當我見西遊記
① 《西游記》之唐僧我見。（1200字左右，最好附有原文分析）
有三篇關於唐僧的文章： 第一篇： 我看唐僧 或許在芸芸眾生中,有百分之九十九的人認為唐僧是一個品行高尚的人,而我卻是那百分之一的例外. 的確,唐僧善良＼單純\可以為了別人而犧牲自己\無私奉獻.這一切都顯現出唐僧是正人君子,是好人.可是他也是一個十足的大壞蛋. 唐僧人雲亦雲,時常不分青紅皂白地對待悟空,疑心病也重. 豬八戒嫉妒悟空智勇雙全,猶如牆頭草----風吹兩面倒,在悟空面前卑躬屈膝,在唐僧面前則開始說閑話,而人雲亦雲的師傅也總是聽信讒言.對忠心耿耿的悟空冷冷淡淡,比陌生人還要陌生,簡直是相敬如」冰」,根本就不像師徒倆,反倒像奴隸和奴隸主啦. 孫悟空為了救唐僧於水深火熱之中,將化身為人的妖精打死,反而被唐僧罵得狗血淋頭. 每當悟空用火眼金睛看穿妖怪時,唐僧又總是以為是悟空為掩飾自己的錯誤而變的幻象,對悟空無法百分百信任,疑心病重得可怕.連自己的愛徒都不相信,豈不是萬分凄涼么? 而孫悟空仍在不斷為唐僧著想,卻總招來一頓訓斥.這無疑在悟空原本受創的傷口上撒鹽巴,造成了外表堅強不在意\內心卻異常脆弱的悟空心靈上的傷痛,使他內心千瘡百孔,傷痕累累. 大家都認為唐僧善良,我卻認為他狠毒.從來不顧慮別人的感受,只是一昧的以自己為中心,肆意傷害別人.多麼自私的人吶,簡直是披著羊皮的狼,受著別人的贊頌,在不為人知(自己也不清楚)的情況下,從骨子裡壞透了.小肚雞腸,鑽牛角尖!目中無人,舉頭向天,自視為」救世主」,卻打著」救世主」的名號傷害在別人眼中調皮搗蛋,實則乖巧聰穎的悟空.壞蛋,大壞蛋. 別人只注意著唐僧如何為了大唐人民,為了取得經書造福人類的艱苦,卻忽略了,在一路上一直幫助唐僧的徒弟們的豐功偉績.成功取得經書後,得名的只有東土大唐的聖僧,那幾位被遺忘的徒兒們呢? 總而言之,言而總之,在我眼裡＼心中,唐僧是一個壞人就對了! 第二篇： 茫茫人海，觀音大士的眼力，非同尋常。她選出了，一個名垂青史，無人不曉的唐三藏！ 此人眉清目秀，傳說吃了他的肉能長生不老，因此取經路上磨難重重，幸有悟空、八戒、沙僧護送，才能倖免於難。唐僧有一顆慈悲之心，容天下萬物，世間蒼生。小到螞蟻、跳蚤，大到猛獸、妖魔，他也因此錯怪徒弟好多次。 唐僧能嚴格遵守出家人的四大戒，無論是在「女兒國」，還是在「天竺國」，他始終剛正不阿，不被誘惑。多少次，那有力的目光；多少次，那正義的言辭；多少次，那堅貞的心靈！促使他在滿是荊棘的道路上奮勇前進！他的執著，我驚嘆…… 一個東土大唐的和尚，沒見過世面，畢竟顯得單純些，他不知道，那路之險，山之高，水之深，人心之丑惡。對待一切妖怪，他都是友善的，然而這種友善，卻換來一聲聲辱罵，一絲絲奸詐。我不禁為他感到可憐，他似乎還不知道該怎樣衡量好人與壞人。唐僧是個十分老實的人，嘴邊常掛著「出家人不打狂語」，純潔的眼裡寫滿了真誠。 唐僧的行為有時真讓我惱火不已。在三打白骨精時，他黑白不分，愚昧至極，使他大徒弟孫悟空離他而去。事後，他又後悔不已，幸而悟空念及他們的師徒之情。那取經路上，如果沒有徒弟們，他能有多少次被妖怪捉去！ 他善惡不分，脾氣倔強，寧可聽信妖怪讒言，也不聽徒弟只言片語。他的腦子是短路了嗎？為何就那麼執迷不悟！為此，他錯過了多少次良機，獻出了多少寶貴的時間！唐僧哪！你的迂腐，你的愚昧，我真感到奇怪！ 佛陀的祝福，使他逐漸堅強，始終他的心裡都想著仙人們，那般堅持不懈，似如今的追星族，只是沒有那麼瘋狂罷了！ 唐僧的好，唐僧的壞，都需要我們去探尋，去辨別。 我看唐僧，看那不一般的他！ 第三篇： 一直以來，人們對《西遊記》里的唐僧形象存在歪曲和偏見。今天，我願意以自己的淺薄見識重新仰視這位唐朝高僧的形象。《西遊記》有三個版本，第一是原著版，第二是電視劇版，第三是電影版，原著里唐僧是一個外表懦弱的人，電視劇里唐僧是一個滿腹經論的謙謙美男但是否不辯，電影里也就是《大話西遊》里，唐僧是個費話連篇的配角。無論哪個版本，都未能全面解釋唐朝高僧的真正形象。 《西遊記》的作者吳承恩，我認為他是第一個殺唐僧的人。唐僧身上，匯聚儒、道、佛三家思想境界，幻化出神仙、凡人和鬼妖的三種不同世界。至大、至高、至遠，是集聚傳統文化精髓於唐僧一身的最好概括。唐僧的儒雅博學和接人待物，無不吸收於儒家文化，唐僧骨子裡有剛毅木訥的君子作風。唐僧身上的道風淳樸，有容乃大，無欲則剛，唐僧身上的佛法高深，虔心修煉都是常人無法比擬的。因為高僧的博深藏於內，所以在外表上他要表現出與世不入的反常態度，甚至出現軟弱謙諾的表象。小說和影視作品只是通俗文化的典型，所以擅長運用常人能夠接受的方式，片面擴大了高僧的無能表象，忽視了其內在的修行，這也是世俗對高雅一種敬畏的表現。 影視作品裡刻畫的唐僧無能，卻做了師傅，凡體肉身，卻有制伏孫行者的秘語，這也說明，真正有力量的不是壯士，而是控制壯士的法力。高僧的修行，以自己的人格魅力來制服整個世界。唐僧也有凡情，四個人物中，只有唐僧的故事裡有父母、有身世，所以唐僧有情，影視作品裡唐僧無情，尤其是對女人無情，這只是他修行的功力，八戒法力不夠，修行不夠，所以見了女人就腿軟，悟空雖是石頭里蹦出來的，本該無情，但是三打白骨精之後，悟空淚撒空谷，也讓我們感動悟空仁義之師的有情一面，換言之，是修行不夠，功力不夠。唯有唐僧雖然出身凡胎，起點較低，但是潛心修煉，最後達到了大智慧，大擺脫，達到無我的佛法境界 希望對你有所幫助。
② 西遊記 的讀書筆記 看見請回答一下吧！謝謝！
西遊記 的讀書筆記
一.1 書名:西遊記
2 (1)夭夭灼灼花盈樹，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹上簇胭脂。時開時結千年熟，無夏無冬萬載遲。先熟的酡顏醉臉，還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿.點評:這一段對蟠桃進行了生動的描寫,將蟠桃水靈靈的樣子完全的表現了出來,生動活潑,物態畢現.
(2) 跳樹攀枝，採花覓果；拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。點評:這一段描寫將猴子們嬉戲打鬧時的動作神態寫的活靈活現,讓人彷彿身臨其境,也寫出了這群猴子的可愛與機靈,
3 故事梗概:《西遊記》描寫了唐僧師徒四人去西天取經,並克服了取經路上的81難,最終取得真經的故事.
4作品社會意義:通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們可以看到現實社會的投影。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神和他那的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的決心。又如取經路上遇到的那些妖魔，他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里黑暗勢力的特點。
5 給你的啟示:<西遊記>給了我很多啟示,比如說唐僧,我從唐僧的身上學到了要想做好一件事,必須要持之以恆,要知難而進,才會成功.
——人物點評之孫悟空
每當我翻開西遊記時，總是被其中性格各異的人物所吸引，他們每一個人身上都有著我們現代社會人們應當學習與擁有的好品格。
《西遊記》這部是中刻畫的人物焦點就是齊天大聖孫悟空了。孫悟空破土而出，「不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
當今社會中的人們都是嚮往自由的，就像是學生不想上學，職員不想工作等例子所說的一樣，但是為了維持生計，所以逼迫進行工作，要想找到自由的感覺，只有從《西遊記》中描寫孫悟空的語句中才能感覺到的。
除了自由，孫悟空身上還有許多其它的品質，他果敢，耿直，嫉惡如仇，玩世不恭卻又不玩物喪志，而且他敢於向最高者挑戰，這些精神難道不值得我們去學習嗎？
他還有說到做到的精神，取經就取經，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭，歷經了千難萬險及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難並降妖服怪，一路排除艱難，護送唐僧直達那西天極樂世界。
孫悟空身上的所有品質混合在一起,可以組成一個字:勇.它象徵著勇敢,這里的勇敢指的並不是不計後果的粗暴行為,而是值得贊揚的勇於付出的精神.也許孫悟空身上有缺點,但那些都是它的優點可以掩蓋的。可以說，孫悟空給我帶來了激勵和源自內心的力量。
——人物點評之唐僧
現在，網路語言因幽默而簡練得到了學多年輕人的喜愛，我在網路上無意看到了一個詞——唐僧。這個詞讓我哭笑不得，本以為是什麼值得誇獎的詞語，聯系語境竟然發現它指的是人說話沒完沒了猶如念經樣無聊讓人感到聽不進去。我當時真有一種祥和旗人理論的沖動，難道我們吳承恩老前輩所刻畫得如此生動的形象僅僅流行於網路語言嗎？年輕人啊年輕人……
其實，當我問看完《西遊記》動畫片的小朋友對唐僧是什麼印象時，小朋友的回答精簡成詞語就是「傻」，「軟弱無能」等等類似的詞語。但是唐僧這些個性的體現僅僅來源於他是襯托孫悟空這朵紅花的綠葉罷了。說白了，就是為了讓孫悟空的功夫看起來更加傳神，才會讓唐僧有這樣的描寫。
唐僧身上的品質，也正是當今社會所需要的，他善良，朴實，仁慈，優柔寡斷。唐僧是一個虔誠的教徒，對待自己的信仰一直重視勝過自己的生命，而且不殺生，無論任何人都以一種善待的態度來面對。而且，之所以唐僧是四師徒中最好騙的，是因為他生性善良，相信所有人都是好人，然而殘酷的事實卻未必如此，但是，僅僅這樣就能說唐僧傻嗎？
唐僧的品質，也可以用一個詞來概括：淳樸。這種品質，現在極為少見。唯有在偏僻的鄉村，才能找到這樣的人。但是，如果像他這樣的人占據社會中的大部分或者是一半，都會讓社會充滿和諧，美好與快樂，社會將回到原來美好的境界。
——人物點評之豬八戒
豬八戒是他們四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那麼勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什麼這么說呢？證據如下：
（一）小孩喜歡這樣的老師，因為這種老師比較和藹，並且對外面的世界還是比較了解的，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那麼就可以帶給大家很多歡樂。
（二）除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，並且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那麼寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。 （三）成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那麼多有責任心的人嗎？答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
人物點評之沙僧
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑒
《西遊記》除了這幾個主要形象之外，還用大筆勾勒出一個井然有序的天上世界，一片庄嚴神聖的西天佛土和一批各具體態的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現實社會統治者的某些特點：色厲內荏、暴虐詭譎，千方百計地鎮壓、欺騙反抗自己的人。對西天的諸佛菩薩，作者的基本態度是肯定的；但是並不妨礙他在卷末對佛教的一片贊頌聲中，特意安排下阿儺、迦葉「要人事」的場面，把神聖不可侵犯的佛祖寫成一個創業守成、傳子傳孫的老財主。在一個宗教題材的故事裡，居然諷刺教主，這又是作者相當大膽的嘗試。至於妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫，依然輪廓鮮明：青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險狡猾、九頭蟲的殘忍粗暴都各具特色。這些形形色色的「大王」、「將軍」，或潛伏水府，或盤踞山洞，或幻化人形，大都稱霸一方，殘害生靈。紅孩兒把一批窮神剝削得「裩無襠，褲無口」，手下的小妖還要「常例錢」。通天河的金魚怪要吃一個童男一個童女，又須豬羊供醴，否則就給村民降禍生災。它們固然給取經事業增添許多障礙，同時也使人聯想到封建社會中土豪惡霸的種種罪惡。
《西遊記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊。評論家認為形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術上達到的高度、精度，決定著作品的生命力。孫悟空是作者理想的化身，《西遊記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學典型栩栩如生地出現在你的眼前，神態逼真，須眉畢露。在取經途中，孫悟空始終鬥志昂揚地頑強戰斗。孫悟空的勇敢戰斗、嚮往自由以及掃滅吃人妖魔的獻身精神，正是人類征服自然、爭取解放的美的本質的折射和大聖大德品格的體現。由於在他身上寄託有廣大被壓迫勞動人民破除黑暗邪惡、走向光明幸福的希望，因之，長期以來孫悟空成為家喻戶曉、老少皆知的神話英雄人物形象。這也是《西遊記》幾百年來在人們中間流傳，永遠不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。
《西遊記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌，弘揚的是一種追求真理的精神。《西遊記》就是到西方取經，玄奘就是要留學。因為佛教方面他有些問題沒有解決，因為佛教派別很多，各個流派的說法是不太一致的。玄奘有許多疑問，所以他要趁勢到印度去留學，取經。要真正地把握它的印度原典、原義是什麼，用我們現在的話來講，就是要追求真理。雖然在《西遊記》中作者極盡玩笑之能事，「玩世不恭之意寓焉」（《中國小說史略》第十七篇）但他並沒有否認西天取經本身的積極意義。西天取經的過程，在很大程度上也象徵了作者對人生理想的探詢過程。然而，到靈山雷音寺困難重重，唐僧自己也知道「此去真是渺渺茫茫，吉凶難定」。因此，這個集體所應具備的精神素質就顯得極為重要了，孫悟空當然是第一主角，他敢作敢為，高超的本領，樂觀的精神，使他成為了取經集體的主心骨；豬八戒雖然貪吃貪睡，好財好色，但這個可以置之世界第一流的畫廊而無愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經途中不可缺少的；唐僧雖然手無縛雞之力，而且耳軟心活，不辨忠奸，但其堅定的意志，執著的信念卻是鼓舞西行的關鍵動力；老實厚道的沙和尚則是眼明心亮，是非分明。《西遊記》告訴我們，啟示我們，有志者事竟成。玄奘一行歷盡千辛萬苦，他最後成了正果，這是中國人不畏困難，百折不撓的精神的體現。表示我有志向、有志略、有志氣，任何事情，只要我們去奮斗，都是能做成的。
③ 西遊記第一章好句摘抄賞析
估計第一章好句摘抄賞析，我在網上幫你查下，看能不能找到相應的內容？然後再答復你可以嗎？
④ 西遊記對獅駝嶺有什麼描述嗎 我見抖音老是說孫悟空在這嚇尿了什麼的
西遊記復 路阻獅駝，這是唐僧師徒經受的制第六十一難。
第七十四回
1、唐僧四人繼續前行，見一（老者），原來是（太白金星），向他們提醒妖怪情況。此山叫（八百里獅駝嶺），中間有座（獅駝）洞，洞里有（三個魔頭）。
2、悟空見一小妖兒扛著一桿（令字牌），腰間懸著（鈴子），手裡（敲著梆子），原來他是（巡山）的（小鑽風）。最後，悟空變做（小鑽風）的模樣，進妖洞打探虛實。
三個妖怪分別是（青毛獅子怪）、（黃牙老象）和（大鵬雕），悟空在妖怪面前被識破了身份，裝在（陰陽二氣瓶）里。
悟空用了菩薩給的（三根救命毫毛），終於脫離危險。悟空在此地確實遇到了危險。不是極度無奈，悟空是不會使用菩薩給的三根救命毫毛。說孫悟空在這『嚇尿了』，指的就是這一次的磨難。
⑤ 西遊記中豬八戒的台詞
西遊記中豬八戒的來台詞：
猴哥，源等等我。
俺老豬...
師父又被妖怪抓去了，怕是早被煮了吃了！大師兄你回你的花果山，我回我的高老莊，沙師弟回他的流沙河，咱們分了行李各奔前程吧！
大師兄，師傅被妖怪抓走了。
該死的弼馬溫！壞了我的好事，你該當何罪啊你！
猴哥，師傅被妖怪抓走了，俺還是回高老莊吧。
(5)當我見西遊記擴展閱讀
豬八戒是明朝小說家吳承恩所作《西遊記》中登場的虛擬角色。又名豬剛鬣，法號悟能，渾名八戒，是唐僧的二徒弟，會天罡數的三十六般變化，所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙）。豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的天蓬元帥，一直傾慕容貌過人的霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中「嫦娥」是對月府所有仙女的稱呼。並非民間傳說里的羿妻嫦娥）。
⑥ 作文:《西遊記》中xx之我見400字
相信抄大家對《西遊記》的每一個襲片段都很熟悉，我也一樣。每次細細研讀《西遊記》，聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅持不懈的唐憎，忠誠老實的沙憎就清晰的展現在我面前。
在《西遊記》中，我最喜歡孫悟空。因為我和他差不多，一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當、機智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機智的和妖魔鬼怪做斗爭，面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個敢作敢當的大英雄。孫悟空那伸張正義，頑強不屈的斗爭精神，深深地觸動了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣，反映廣大民眾的美好心願。
《西遊記》這本書反映了當時黑暗社會，而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢於與黑暗勢力作斗爭的頑強意志和決心。
我們應該學習孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題
⑦ 西遊記 這段話點評 謝謝啦
唐僧太不分青紅皂白，隨便罵人。孫悟空太忠心耿耿了。好一對師徒。
⑧ 西遊記中的好句
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
2、將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。
4、勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。
7、蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，餘流潤翠微；潺?名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。