格列佛游記主要內容概括

Ⅰ 《格列佛游記》的主要內容簡介，和中心思想。

小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些與國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。

小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當代英國哲學家，脫離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等，以及英國對於愛爾蘭的殖民統治和壓迫的揭露。

小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得官爵的可恥行為等。

作品以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長的口氣敘述周遊四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧駰國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。

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《格列佛游記》不但具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術形式。首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實。同時他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界。

斯威夫特的幻想世界是以現實為基礎的，而現實的矛盾在幻想世界中則表現得更為集中突出。比如一六八八年政變後，托利黨和輝格黨爭權奪利，互相攻計，而實際上他們都代表貴族和資產階級的利益。斯威夫特抓住了議會黨派斗爭的本質特點，創造了小人國的高跟黨和低跟黨。

這些虛構的情節就把現實表現得更為強烈、更為集中、更為典型，而且更帶普遍性。《格列佛游記》的藝術魅力也就在這里。斯威夫特的幻想和現實是和諧的、統一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。

他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪影，使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，從而使諷刺達到高度的效果。

Ⅱ 格列佛游記每一章主要內容概括100字左右，全部都要

第一部分《小人國游記》

第一章

介紹「作者我」的家境、身世、學歷、學業、職業。「我」是個好學、正派、文明的青年，父親很重視「我」的培養和教育，而恩師貝茨對「我」的幫助也很大。後來學醫、在海船上當過醫生，在倫敦開過診所，最後一次航行，在駛向東印度的途中，被猛烈的風暴沖到了澳洲的凡迪門蘭的西北。「我」船沉遇險，泅水逃生，被押往「小人國」的京城。當時「我」已經四十歲。

第二章

被關押的第二天，皇帝帶著皇後以及公子駙馬們來看「我」。皇帝和隨員們跟「我」談話約兩小時。隨著「我」的來到，消息傳遍王國，引得無數富人、閑人和好奇的人們前來觀看。因為「我」的到來，朝廷面臨困難，進退維谷；但由於「我」的友好態度，「我」倖存下來，得到必需的物質供應。此外，他們派來了學者，教授我小人國的語言。大約三個星期後，皇帝召見「我」。徵得「我」的同意，在「我」的積極配合下，兩個官員走進我的衣兜，搜查了「我」的全身。

第三章

具體地描寫了「小人」的兩種娛樂活動：一、在拉直的繩子上舞蹈、表演、蹦跳（實際上是指踩鋼絲之類的雜技）；二、在兩根平行的竿子上跳來跳去，或在竿子下前後爬行。接著，小說描寫了兩次重要的軍事活動：一、騎兵演練（這是「我」組織、主持、操辦的）；胯下行軍（皇帝命令陸軍部隊從「我」胯下通過）。中間還描寫了「小人」用六匹馬拉回「我」丟下的那頂帽子的情節。

第四章

前一半寫「我」參觀小人國的皇宮。後一半寫內務大臣對「我」的一次長篇談話。他談了國內外的形勢：內有黨派紛爭，外有強敵入侵。他還談了許多具體情況，諸如：憑鞋跟的高矮劃分黨派，根據吃雞蛋的方法，從哪一端打破雞蛋而分成「大端派」和「小端派」。

第五章

主要寫大山巨人「我」為小人國立了兩件大功。小說前半部描寫「我」涉水海峽，拖來了約五十艘敵人的戰艦，因為這件事，皇帝賜給「我」朝廷最高的榮譽稱號，但海軍上將因此感到臉上無光，威望掃地，從此成為「我」的死敵。但後來由於「我」拒絕幫助皇帝打敗並吞並對方而失寵。這後半部描寫一段新鮮有趣的故事:「我」急中生智，撒尿滅火，雖然立功，卻也犯法，從此皇後很之入骨，幾乎惹來殺身之禍。

第六章

「我」首先介紹了小人國的一般情況，特別是法律和教育，也顯然是藉此表達自己有關的看法與理想。實際上，「小人國」在一定意義上與一定程度上也是作者「我」的理想社會。「這是建立在商品經濟基礎上的、法治健全、教育完善的理想社會。然後，作者「我」簡要介紹了自己在小人國居住九個月零十三天的日常生活。其中關於皇帝來訪，與「我」共餐同樂的場面，「我」為財政大臣的夫人洗刷不白之冤的細節。

第七章

寫小人國的一位要人深夜秘密來訪，將朝廷的四位大臣陰謀陷害「我」的計劃與內幕，包括皇帝與內閣會議的內容詳細地告訴了「我」，在他走後「我」准確記錄下來該陰謀計劃的要點。作者「我」在自己只剩下三天人身自由的緊急關頭，當機立斷，利用小人國國王以前「恩准」的出境護照，不辭而別，逃往布勒夫斯庫島國。

第八章

簡要地敘述了「我」在布勒夫斯庫島國皇帝陛下的支持與幫助下，修補好小船，製造了船上的用具（漿葉、桅桿、風帆、等），航行出海，途中遇到祖國的一艘商船，然後搭船回到英國。這樣給《小人國游記》一個圓滿的結局。

第二部分《大人國游記》

第一章

寫「我」隨同十二個水手上岸尋找淡水，水手們被巨人嚇得坐舢板逃回去了，惟獨「我」一人被大人國的農民發現，由農場主帶回家，由階下囚成為座上客。

第二章

「我」主人拿「我」表演賺錢。最先在鄰近的鎮上給趕集市的人演，以後在主人的家為本村人演，最後在去京城的旅途中演，演了一路，演演走走，三千英里走了一百天（從1703年8月17日到同年10月26日）。指導「我」演出的是農場主的九歲女兒，她是關心「我」、照顧「我」、愛護「我」、平時教「我」該國的語言，臨場指導「我」表演的「保姆」和「老師」。我們的關系可以說是親密無間，形影不離。

第三章

一、皇後用一千金幣從農場主手裡買了「我」，實際上挽救了幾乎勞累至死的「我」。二、三位大學者在皇帝面前辯論「我」的存在與生存問題。三、皇帝在餐桌上向「我」詢問「我」祖國的情況，並發表評論。四、濃墨重彩、生動有趣地寫了皇後用餐的情景。皇後的食量之大，刀叉碗盤之大，碗里乳酪之多，她吃骨髓用的骨頭之粗，小貓、小狗、老鼠、甚至、蒼蠅、黃蜂的身軀之大與兇猛可怕。五、侏儒對「我」兩次惡作劇。

第四章

寫「我」根據自己的見聞向讀者介紹大人國的概況：一面靠山、三面環海的地理環境；得天獨厚、動植物茂盛的自然狀況；魚產豐富、靠水吃水的生活條件；六千來英里長，三千到五千英里寬的疆土；眾多的城市和人口，城市有五十一座，有城牆的城鎮接近一百個，僅首都就「有八萬多戶人家，居民約六十萬」。

第五章

主要寫「我」幾件危險經歷，特別是有關動物的幾則故事，讀來饒有趣味。特別是花園里的那條獵狗，寫得活靈活現。但也只能當成作家的想像與虛構，讀者不會去考慮它的真實性。但猴子通人性，連三歲的娃娃都是知道的。《西遊記》里的孫悟空是小朋友最喜愛的文學藝術形象。本章寫的那個猴子，也寫得真實、生動、有趣。

第六章

前部分寫了鬍子與頭發的妙用：用鬍子做梳子齒，用頭發編藤椅，織錢包；還寫了用棍子敲擊鋼琴。小讀者一定會喜歡。後部分主要寫「我」向國王介紹自己國家的議會制度。

第七章

主要介紹大人國的學術、法律、軍事等方面的情況。王國與外界隔絕；小農經濟，重農輕工商，軍隊（民兵）由手工業者和農民組成；「學術十分貧乏，只有倫理、歷史、詩歌和數學」；法律簡潔、准確；「文風明了、雄健、流利」；但國王孤陋寡聞，不提倡科學技術；對於「我」關於製造大炮的建議，談虎色變，認為是「非人道思想」；《道德經》第十三章里「兵者不祥之器」的觀點，簡直是不謀而合！本章內容頗有點老子《道德經》里的「無為而治」、「道法自然」、「小國寡民」的味道。

第八章

寫「我」從大人國脫險獲救回國的過程。「我」在箱子里的感覺，寫得很細膩；「我」與船長的對話，寫得很風趣；「我」與妻子女兒見面的情景既有趣，又動情。

第三部分 《飛行島（磁浮宮）、科幻國、巫師國、長壽國、日本國游記》

第一章

寫「我」開始第三次航行遇險，被「飛行島」（或譯「磁浮宮」）接納。故事情節如下：第二次航行脫險歸來，在家呆了不到兩月，就應「好望號」的船長威廉·羅賓遜重聘，開始又一次去東印度群島航行。最後「我」被救上島去。

第二章

本章寫「我」進宮後的一個月來的經理與活動。首先是學習該國的語言。「我」以前就學國多種外語，這方面是內行，他採用了翻譯與實物等多種手段學習外語，在有利的外語環境里，一個月就勉強掌握了該國語言。

第三章

主要從天文學、天體力學、特別是磁學說明「飛行島」的飛行原理。本章主要寫了兩方面內容：一、「飛行島」的磁石功能；二、地上老百姓造反與國王的鎮壓。

第四章

寫「我」從「磁浮宮」下到「科幻國」後的初步見聞。主要揭露了社會改革過程中常見的「浮誇之風」以及它帶來的嚴重惡果。同時也寫了一個不隨波逐流的總督罷官或退休後的真情實感。本章有的段落，乍看平淡無味，實則深藏寓意。

第五章

集中寫了參觀《科幻國》的首都科學院，描寫了那裡各種稀奇古怪的科研項目。揭露與諷刺了科學院不講科學的種種荒謬可笑行為。

第六章

寫「我」參觀科學院的「政治設計分院」。重點有三：一、一位通曉政治的醫生建議用葯物醫治政治家的各種毛病；二、兩位教授對征稅方法的截然相反的兩種主張：「對罪惡和愚蠢征稅」與「機靈、勇敢和禮貌征稅」（包括「對婦女的美貌征稅」）；三、一篇論文闡述偵破反政府陰謀詭計的方法；以及「我」做的補充。

第七章

「我」離開「科幻國」的首都，來到海港。因為一個月內沒有船開往拉格奈格大島（再從那裡去日本），臨時決定去附近的「巫師國」遊玩。「我」受到該國總督的熱情接待。總督精通巫術、即招魂術，他親自陪「我」參觀，並授權「我」招來許多歷史名人的鬼魂。其中有愷撒、龐培和布魯圖。「我」特別崇拜為民主、共和獻身的布魯圖。

第八章

首先「我」見到了古希臘詩人和盲人歌手荷馬，古希臘哲學家、著名學者亞里士多德，古希臘著名的唯物主義哲學家伊壁鳩魯，以及1596-1650年的法國哲學家、自然科學家笛卡兒；並借學術泰斗亞里士多德之嘴對科學的發展說了一番頗有見地的話。

第九章

「我」離開「巫師島」，回到海港，再搭船來到「長壽島」，在這個島國呆了三個月。作者重點寫了國王發明了一種「賜死」大臣們的特殊方法：地上撒滿了毒粉，讓大臣匍匐前進到自己的寶座之下，滿嘴毒粉，中毒而死。

第十章

「我」來到「長壽國」後，起初也幻想長生不死，並且還規劃好了自己未來的一生：首先要成為全國的首富；其次要做一個偉大的學者與先知；最後要當一個傑出的歷史學家。「我」的這個計劃中，首要的是「發財致富」，但同時「我」要求自己堅持節儉，以防止腐化。所謂「勤能補拙，儉能養廉」。

第十一章

寫「我」帶著長壽國國王的介紹信搭荷蘭人的船來到日本，再在日本天皇的關照下回到英國與家人團聚。與小說的所有各章不同，本章寫的都像是真人真事，似乎沒有絲毫虛構成分。小說第三部寫的「飛行島、科幻國、巫師國、長壽國、日本國游記」到此結束了。

第四部分《神馬國游記》

第一章

「我」重又離家遠航南洋，這次是當船長；航行途中，新招來的水手與原來的船員狼狽為奸，陰謀奪取了船隻，把「我」禁閉在船艙里，後來把「我」拋棄在淺灘上。「我」涉水上岸，進入陸地，在路上碰上了一群猢猻之類的動物——「野猴」，「野猴」是沒有或喪失了人性或理性的猢猻類動物。「我」被四十頭「野猴」團團圍住；就在這危險關頭，「野猴」們被一匹灰色的「神馬」嚇跑。「神馬」就是一種通人性、有理性的馬。後來，兩匹「神馬」堵住「我」的去路，最後由其中那匹灰色的「神馬」領著「我」去找安身地或庇護所。

第二章

寫「神馬」把「我」當成「野猢」帶回家中後的安排，重點寫了「我」的飲食問題，當然也描寫了「我」主人的家及成員、他的僕人、以及他圈養的一群「野猢」。從情節的描寫中讀者可以進一步認定：這一家子都是好馬、駿馬、寶馬，是有理智、有智慧、有自己的語言、通人性、懂禮貌、能用屁股坐的「神馬」。

第三章

「我」在「神馬國」住了五年，當然要學習「神馬」的語言。但用一章專門寫外語學習的，在整個小說里，僅有這一次。小說的作者是外語教學的內行。

第四章

主要寫主人（「神馬」）與「我」（主人眼裡的特殊「野猢」）的對話。確切地說，是「我」用主人（「神馬」）的語言比較勉強、生硬地向主人（「神馬」）介紹「我」的生世、來歷、特別是自己最後一次航海的遭遇。這一次艱難的長時間談話佔去了他們好幾天。

第五章

寫了兩個主題：戰爭與法律。關於戰爭的原因，「主人」與「我」的對話，特別是「我」的回答，語言生動、幽默、有趣；觀點也很明確。本書作者借「神馬」之口，把戰爭的原因歸結為人類失去理性（所謂「理性的墮落」）。關於法律，主要寫了律師和法官。這里對「吃了被告吃原告」的那種法官與律師，揭露得淋漓盡致。但同時也提到那些保持人性與尊嚴的好律師與好法官。

第六章

通過「我」與主人「神馬」的交談，主要是「我」的談話，揭露了當時英國的朝廷與上層社會的種種弊病，尖銳地提到了金錢社會貧富懸殊的社會矛盾，描述了醫生與疾病，揭露、諷刺、甚至痛斥了當時英國的首相大臣的陰險奸詐、口蜜腹劍，也揭露了貴族階層的腐敗墮落。

第七章

人性、或著人的理性的腐化墮落，是本章的主題，其實也是《神馬國游記》、甚至是《格列佛游記》全書的主題。本書作者又一次借「神馬」之口，揭露了人類在生理上、特別是心理上、也就是本性上的嚴重缺陷。前一半寫「野猢」的生理特徵與生活習性、主要是「野猢」的野性：「淫盪與刁怪」；後一半寫「神馬」的美德，主要寫他們夫妻和睦、教育子女有方、對待同類熱情友好。

第八章

前一半介紹「野猢」的來歷，原來「野猢」也是像「我」一樣漂泊落難來的海員。後一半介紹「神馬」的習俗與文化。作者對「神馬」的詩歌、語言，特別是他們對死的態度，虛構得合乎情理，饒有趣味。

第九章

寫「我」在「神馬」當中安家落戶的打算與修身養性的愉快生活，「我」羨慕他們友愛的人際關系，喜歡他們內容豐富、言簡意賅的談話，從中獲得很多教益。特別是「我」的主人，言傳身教、耳濡目染，對「我」的道德修養幫助極大。因此「我」羨慕、欽佩、崇拜充滿人性的「神馬」，留戀這個理想的國家，恐懼與厭惡充滿野性的祖國同胞——「野猢」，不願回祖國、
甚至人類社會。

第十章

寫「我」從「神馬國」、經葡萄牙首都里斯本回英國故土的過程：「我」最先劃船到一個小港灣；然後到一個小島，被當地野人追趕，左膝蓋中了一箭；後來「我」被葡萄牙商船派來取水的船員們發現，被他們帶到船上，受到船長熱情的接待，免費搭乘該船到了里斯本；最後又搭乘另一艘商船回英國，與妻子和家人團聚。

第十二章

它首先寫了本書作者的寫作宗旨與寫作原則：「嚴格遵守真實」；「寫作是為了教導人類」。作者接著表明了自己反對侵略戰爭的鮮明立場：「但是我不會建議去征服那樣一個高尚的民族，反而希望他們能夠或者願意派足夠數量的「神馬國」居民來開化歐洲，把榮譽、正義、真理、節制、公心、剛毅、貞潔、友誼、仁愛、忠誠等基本原則教給我們」。作者最後還著重批評驕傲自滿。把它看成嚴重的毛病、甚至罪惡。

拓展資料：

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創作的一部長篇游記體諷刺小說，首次出版於1726年。

作品以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長的口氣敘述周遊四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧駰國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節，深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇斗爭。

資料來源：網路-格列佛游記

Ⅲ 格列佛游記主要內容500字

這是一本特別有意思的小說，因為他會引發人的想像。格列佛的喜歡冒險的經歷，屢次出海航行。這本書講的就是他四次出海的奇遇經歷。
第一次格列佛隨航程途遇險,死裡逃生,一個小人國，被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛幫助下，這個小人國打敗了另外一個小人國，但是格列佛不願滅掉那個國家,使皇帝很不高興。這時又有一個事故，皇後寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇後大為惱火。於是,小人國君臣准備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出小人國，最後平安回到英國。
第二次出海時，遭遇風暴，格列佛被刮到了一個陌生的陸地，那裡的居民身高猶如鐵塔，他被大人國的一位農夫當做玩物帶回。為了賺錢，農夫把格列佛當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽，讓他耍把戲，供人觀賞。後來，他被皇後買去，得以與國王相見。格列佛想辦法逃回英國，有一次格列佛陪同國王巡視邊疆.由於思鄉心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來.幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發現,格列佛獲救後,乘船回到英國.
在家呆了一段時間,格列佛閑不住，隨船出海.這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,在一座叫"勒皮他"的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住另外幾座海島上.格列佛離開飛島後,參觀了另一個島，其中這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題,還有一個島特別有意思，格列佛因此見了古代的許多名人,結果發現史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒.離開該國後,格列佛來到日本,然後乘船回到英國.
第四部更加荒誕，人養馬，馬自己養一種畜生叫「列胡」。

Ⅳ 格列佛游記主要內容簡介

內容簡介：

作品以里梅爾·格列佛船長的口氣敘述周遊四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧駰國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節，深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇斗爭。
作品共分為四卷，每一卷主題分別是：「利立浦特（小人國）」、「布羅卜丁奈格（大人國）」、「勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記」、「慧駰國游記」。

拓展資料：

喬納森·斯威夫特（Jonathan Swift，1667—1745年），大不列顛及愛爾蘭聯合王國作家，政論家，諷刺文學大師，以著名的《格列佛游記》和《一隻桶的故事》等作品聞名於世。

喬納森·斯威夫特是英國啟蒙主義時期的作家，但卻不同於大多數反對封建主義、謳歌資本主義的啟蒙主義作家，他對資本主義本質進行了無情的鞭撻，並反映了普通人生活的艱辛與困苦。同時他放棄了長期統治英國文學界的古典主義文學標准，進行現實主義創作，從而使他的作品具有極高的文學價值。

格列佛游記-網路

Ⅳ 用簡潔的語言概括<<格列佛游記>>的主要內容

主要內容：

格列佛生於洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學中念書，後來以外科醫生的身份到船上工作，一次，他所乘的羚羊號不幸在蘇門答臘島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右，格列佛真是碩大無比啊。

後來，他又起航，但卻在巨人島——布羅布丁魯那克島擱淺了。 那裡的國王身高有六十尺，這下格列佛又變成「小人」了。接著，他又展開了第三次航行來到了飛島，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上住了數日後，他回到了大陸。

格列佛最後航行到一個叫慧駰國的地方，那裡的主人是馬，是具有高度的智慧、自製力、禮節的馬。在那個世界裡，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧駰族。

他們圈養一種叫做「耶胡」的人形怪物，讓他們為自己勞作。因為人類的外形酷似耶胡，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的「撒謊」、「貪婪」等邪惡行徑，所以慧駰族的首領對人類十分排斥。在島上生活了一陣子後，他就被首領放逐了。

在海上漂泊之時，格列佛被一商人救起，終於回到了英國。但是回到家中後，格列佛因為已經習慣了慧駰族良好的品質，而對家人的氣味有厭惡之意，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。

(5)格列佛游記主要內容概括擴展閱讀

縱觀小說的全部情節，《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。

小說通過格列佛在利立浦特（小人國）、布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他（飛島國）和慧駰國的奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險《格列佛游記》的第一地是小人國。在這個微縮的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。

這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批評英國。

格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著「貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心」產生的最嚴重惡果。

作者借國王的話，「那樣一個卑微無能的小蟲」是「自然界從古到今容忍爬行於地面的小毒蟲最有害的一類」，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學；有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。

小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關於「錢」的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰（馬）國，向他的馬主人解釋說：「那裡的耶胡認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。

因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活」。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。並由此對人性產生了疑問。

Ⅵ 格列佛游記主要內容

小說第一卷中描述的情景是大英帝國的縮影。在英國，保守黨和輝格黨之間的長期斗爭和對外戰爭，本質上只是政客們在與國家經濟和民生無關的領域上互相爭斗。

這本小說的第二卷受到了中國國王的尖銳批評，批評了格列佛引以為豪的英國選舉制度、議會制度以及各種教會和國家措施。它對英國的各種制度以及教會和國家的措施表示懷疑和否定。

在小說的第三卷中，作者指出了諷刺當代英國哲學家、脫離現實、沉迷於幻想的科學家、荒謬的發明家、黑白評論家和歷史學家以及英國在愛爾蘭的殖民統治的尖銳邊緣。揭露壓迫。

在小說的第四卷中，作者以格列佛回答了一系列問題，暴露了戰爭的本質、法律的虛偽和不擇手段的行為，以獲得官員的可恥行為。

作品以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長的口氣敘述周遊四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧駰國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。

(6)格列佛游記主要內容概括擴展閱讀：

《格列佛游記》不僅具有深刻的思想內涵，而且具有比較完善的藝術形式。首先，斯威夫特用虛構的情節和幻想手法來描繪當時英國的現實。同時，他還根據英國當時的現實，創造了一個豐富多彩、童話般的奇幻世界。

斯威夫特的奇幻世界是基於現實，而現實的矛盾更集中在奇幻世界。例如1688年政變後，保守黨與輝格黨爭奪權力，互相攻擊。事實上，他們都代表著貴族和資產階級的利益。迅速把握了議會黨內斗爭的本質特徵，創建了小人國的高跟黨和低跟黨。。

這些虛構的情節使現實更加激烈，更加集中，更加典型，更加普遍。格列佛旅行的藝術魅力也在這里。斯威夫特的幻想與現實是和諧統一的。格列佛在小國、大國、飛島、馬來西亞的經歷不同，但都是以合理的方式安排，沒有瑕疵。

每次他去幻想的國度，他都受到不同的對待，繪畫和繪畫，使作品具有藝術現實主義。這種現實主義具有極大的吸引力，使諷刺達到了很高的效果。

Ⅶ 概括《格列佛游記》的主要內容

《格列佛游記》以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長的口氣敘述周遊四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧駰國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。

Ⅷ 《格列佛游記》的主要內容(簡單的）

通過主人公外科醫生格列佛到「小人國」「大人國」「飛島」「巫人島」「智馬國」的虛構國度的離奇經歷，集中反映了18世紀英國資本主義社會的種種矛盾，揭露並批判了英國腐敗的政治制度、對外擴張和對內壓迫的殖民主義政策，同時歌頌了勞動人民的反抗精神和正義斗爭。

Ⅸ 《格列佛游記》的主要內容是什麼

《格列佛游記》總共有四卷，以外科醫生格列佛四次出海冒險的經歷為主線。描述了各國的風土人情。

第一卷敘述了格列佛遇海難後在小人國的奇遇。外科醫生格列佛，從小就相信航海冒險會交好運。1699年他受聘於「羚羊號」，遠航南太平洋。途中遇風暴，船觸礁沉沒，他隻身脫險，上岸便沉睡在草地上。醒來發現自己被緊縛在地上。這里是小人國利力普特，這里的人只有六英寸長。他想掙扎，小人們便用箭猛射，他只好做了俘虜，被馬拉到京城獻給國王。該國挑選官員是以在懸空的繩子上跳舞的技術好壞而定，很多人不惜摔斷脖頸，拚死一搏。該國兩黨之爭，是由於鞋跟的高低不同而引起的。該國與鄰國不來夫斯古的戰爭，是因吃雞蛋應該先打破大頭還是小頭而引起的。利力普特國王一心想滅掉不來夫斯古，便派格列佛去把敵國艦隊全掠過來。但格列佛不願意，便泅水逃到不來夫斯古，修好小船啟航回家。

第二卷描述了格列佛又遭遇海難後，在巨人國的經歷。在家過了一些日子，格列佛又乘「冒險號」再次出海。船遇風暴，漂到巨人國，他被一農民當作玩物送給小女兒玩。為了賺錢，這個農民把他帶到鎮上去表演把戲，累得他奄奄一息，眼看無利可圖便把他賣給皇後。面對國王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國的議會、軍隊、法庭、財政和近百年歷史。但在國王的詰問下，反而顯得英國的制度並不很高明。格列佛思鄉心切，託故來到海邊，睡在小箱子里。箱子被鷹錯當成烏龜叼了起來，掉進大海。他被一艘船救起，幾經周折與艱辛回到英國。

第三卷描述了格列佛在航海途中遇到海盜襲擊後，在小島的經歷。回家後不久，格列佛又隨「好望號」出海，在海上遭賊船劫持，他被單獨放在小帆船上，漂流到小島上。一天，他發現空中有一個飛島。飛島上的勒皮他人把他吊了上去。勒皮他人相貌古怪，衣飾奇異，整天沉思默想，擔心天體突變地球爆炸。全國缺吃少穿，土地荒蕪。離開飛島，格列佛來到巫人島。島上總督能召喚鬼魂，格列佛因而見到了亞歷山大、愷撒等古代帝王將相。在與古人交談中，格列佛發現史書上的許多記載不符史實，甚至顛倒是非。而後，他又遊了拉格耐格古國，再經日本回國。

第四卷描述了格列佛在智馬國的經歷。四個月後，格列佛受聘為「冒險號」船長，再次出海。途中水手叛變，把他放逐到智馬國。在這里他遭到形狀像人，名叫「耶胡」的動物的攻擊，幸虧一匹智馬救了他。「智馬」是一種有理性的馬，是該國的主人。「耶胡」則無理性，淫盪貪婪好鬥。受到「智馬」各種美德的感化，格列佛決心定居智馬國。無奈主人決定消滅「耶胡」，格列佛由於是一隻有理性的「耶胡」而倖免，但須立即離境。他回到英國，看破紅塵，終生以馬為友。

《格列佛游記》是斯威夫特最著名的作品，也是世界文學中最出色的諷刺作品之一。鮮明的虛構與逼真結合在一起，使本書讀起來既引人入勝，又十分令人信服。屬於寓言小說，以里梅爾·格列佛船長的口氣敘述各國的風景人情。這本書反映了18世紀前半期英國的社會矛盾，對宮廷、議會、司法、軍警及殖民政策的黑暗，都給予了深刻的揭露與諷刺，同時也表達了作家的社會理想。

小說共分四卷，前兩卷情節生動，結構完整，後兩卷比較凌亂鬆散。就寫作藝術而言，《格列佛游記》想像豐富，情節離奇，具有濃厚的浪漫主義色彩。作者善於把幻想的情節和具體逼真的細節描寫結合起來揭露事實，既能收到強烈的諷刺效果，又使人感到親切可信。

舒爾茨：作品具有穿透性的力量。他對人類充滿了絕望嗎?表面看是這樣的，但我們認真探究，卻會得出不同的結論。

曼德姆：斯威夫特曾一度控制了英國的政治輿論……(他)智慧和真理的結合，具有權利無法抵抗的力量。

Ⅹ 格列佛游記主要內容（50字左右）

50字有點難
格列佛以醫生的身份到船上工作，不幸遇難，漂流到利里浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右。後來，他又起航到了巨人島，那裡的國王身高有六十尺之巨。接著，他又展開了第三次航行來到了勒皮他飛島，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。最後格列佛航行到一個慧駰國的地方，那裡的主宰者慧因族是馬，有高度的智慧，圈養一種叫做「野胡」的人形怪物。因為人類的外形酷似野胡，又從格列佛口中得知人類有
撒謊、貪婪等邪惡行徑，所以慧駰族的首領對人類十分排斥。在島上生活了一陣子後，他就被放逐了，在海上漂泊被救起後回到英國。回到家中後，格列佛對人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹馬，安度晚年。
硬要濃縮的話就是
格列佛在海上分別到了小人國、巨人國、飛島國與慧駰國等地。遭遇了小人國間的戰爭、在巨人國倍受禮遇，在飛島國上思想成長最後到了馬統治的慧駰國，認識人類的醜陋。