遺址保護等級

1. 我國文物的等級（六個等級）是按什麼標准劃分的

一、一級文物
1、反映中國各個歷史時期與生產關系及其經濟制度、政治制度，以及有關社會歷史發展的代表性文物。
2、反映生產力的發展、生產技術的進步和科學發明創造的代表性文物。
3、反映各民族社會歷史發展和促進民族團結、維護祖國統一的代表性文物。
4、反映歷代勞動人民反抗經濟剝削、政治壓迫，以及有關著名起義領袖的代表性文物。
5、反映了中外友好往來和在政治、經濟、軍事、教育、科技、文化、體育等方面相互交流的代表性文物。
6、反映中華民族抵禦外侮、反抗侵略的歷史事件和重要歷史人物的代表性文物。
7、反映歷代著名的思想家、科學家、發明家、政治家、軍事家、教育家、文學家、藝術家及歷代著名工匠的代表性文物。
8、反映各民族生活習俗、文化藝術、工藝美術、宗教信仰的具有特別重大歷史、藝術和科學價值的代表性文物。
9、中國古舊圖書中具有代表性的善本。
10、反映有關國際共產主義運動中重大事件和傑出領袖人物的革命實踐活動，以及為中國革命作出重大貢獻的國際主義戰士的代表性文物。
11、反映中國共產黨成立以來及其有關重大歷史事件、領袖人物、著名烈士的代表性文物。
12、反映有關中國各黨派、團體的重大事件、重要人物和愛國僑胞及社會知名人士的具有代表性的文物。
13、其他具有特別重要歷史、藝術、科學價值的國內外代表性文物。
二、二級文物
1、具有重要歷史、科學價值或較高藝術價值，但在全國或本地區存量較多的文物。
2、具有一定歷史、科學價值或一般藝術價值，但在全國或本地區存量較少的文物。
3、反映一個地區、一個民族或某一個時代的具有重要歷史價值或較高藝術價值，但有某種缺陷的文物。
4、反映某一歷史人物、歷史事件，或對研究某一歷史問題有重要價值的文物。
5、反映某種文化類型和文化特徵的、能說明某一歷史問題有重要價值的文物。
6、時代較晚，其歷史、藝術、科學價值一般，但經濟價值較高的文物。
7、反映各地區、各民族的重要民俗文物。
8、反映歷代著名藝術家或著名工匠的重要作品，一般藝術家的精品。
9、中國古舊圖書中具有重要價值的善本。
10、其他具有重要歷史、藝術、科學價值的國內外文物。
三、三級文物
1、具有一定歷史、藝術、科學價值，在全國或本地區存量較多的文物。
2、反映一個地區、一個民族或某一時代的具有一定歷史、藝術、科學價值，但有某種缺陷的文物。
3、反映某一歷史事件或人物，對研究某一歷史問題有一定價值的文物。
4、反映某種文化類型特徵的某一區域性的非主要文物。
5、具有一定歷史、藝術、科學價值的民俗文物。
6、反映某一歷史時期藝術水平和工藝水平的作品，或藝術、工藝水平較高，但損傷較重的作品。
7、中國古舊圖書中具有一定價值的善本。
8、其他具有一定歷史、藝術、科學價值的國內文物。

2. 簡述中國古代建築物的等級

一 殿式，大式和小式

殿式：宮殿的樣式，為建築的最高等級。通常為帝王後妃起居之處。佛教中的大殿（大雄寶殿），道教中的三清殿也屬於殿式建築。 特點：宏偉華麗，瓦飾，建築色彩和繪畫有專門的意義。如：黃琉璃瓦，重檐廡殿頂式，朱漆大門，彩繪龍鳳等為帝王之所。
大式：各級官員和富商縉紳宅第。 特點：不用琉璃瓦，斗拱彩飾有嚴格的規定。
小式：普通百姓住房規格。顏色只能為黑白灰。

二 屋頂

按照式樣等級次序由高到低為：廡殿式，歇山式，攢尖式，懸山式，硬山式，盝頂，卷棚頂。另外還有重檐和單檐之分，重檐頂等級高於單檐頂。總的說來，屋頂的等級由高到低排序為：重檐廡殿頂，重檐歇山頂，重檐攢尖頂，單檐廡殿頂，單檐歇山頂，單檐攢尖頂，懸山頂，硬山頂，四角攢尖頂，盝頂，卷棚頂。

三 屋頂飾物

即脊獸和角獸。角獸按列均由單數組成，一般採取1.3.5.7.9數列排列（即陽數），最高為10個。其排列順序為龍，鳳，.獅子，天馬，海馬，狻猊，押魚，獬豸，鬥牛，行什。最前面有騎鳥仙人。他們除了有自己的裝飾意義外，還有一定的實際用途，具體的介紹在精彩講詞中的歷史文化中已有詳細的介紹，這里就不再贅述了。建築的地位越高，角獸的數目越多。以紫禁城為例，太和殿為舉行大典的場所，皇權的象徵，設神獸10個。乾清宮為帝王理政，居住的地方，地位僅次於太和殿，設神獸9個。坤寧宮為皇後的寢宮，清代為祭神及結婚之用，設神獸7個，東西六宮是妃子的住所，設神獸5個，最少的為次要角門，只設神獸1個。

四 台基

一般原則為級數多的大於級數少的，漢白玉台基高於其他材料，有圍欄的大於無圍欄的。
最高級台基：幾層帶玉石欄的須彌座疊在一起用於皇宮中的最高級建築和一些寺廟最高級殿堂。
較高級台基：通常稱的須彌座，座上有漢白玉石欄桿。用於宮殿建築兩廡的次要建築。
一般台基：座壁平整且直，多用於大式和小式建築。根據〈〈大清會典〉〉：公侯以下，三品以上，准高二尺；四品以下到士民，准高一尺。而一般皇家建築的台基可有5尺之高。除顯示等級外，台基的最普遍功能是為了對古代木結構建築物進行保護。

五 踏道

踏道，就是建築物出入口供人蹬踏的建築輔助設施。其中階級型踏道最為常見，也稱踏跺或台階。 可分為三級。 一般台階（如意台階）：由幾塊大小不一的石頭從大到小，由下至上疊砌而成。三面都可以供人上下。 用於次要房舍及主要建築的次要出口。 高級台階（垂帶台階）：用長短一致的石條砌成，並在其左右兩邊各垂直鋪設石條一塊。用於高級建築。較高級台階：在垂帶台階的兩邊加上石欄桿。用於較高級建築。 斜道，又叫做輦道或御路，傾斜度平緩可行車。 分為兩種形式：一為鋪設光面或印花方磚，一為斜道上用磚石露棱側砌而成。 7世紀以後，一些大型的建築物特別是皇宮廟宇大殿前又有三階並列或分列的做法。講究的御道，後來雕龍刻鳳，裝飾以水浪之氣，以示皇帝專有，兩旁自然是大臣進退的台階。在後來經過一段漫長的發展階段，斜道成為一種裝飾。

六 面闊開間

間是指由4根柱子圍成的空間。面闊指橫向的間數。縱向的則叫做進深。 開間以單數命名，尺寸或相等或遞減，開間越多等級越高。九五，為皇帝所專用。即皇帝的大殿為九開間，五進深。北京故宮的太和殿，太廟大殿在清朝時為十一間，更顯示了「皇威」。 明朝規定，公侯府第，大門三間，有金漆獸面錫環，前廳，中堂，後堂各七間 三品到五品，廳堂各七間，門用黑漆錫環（王府為朱漆大門）。 六品到九品，廳堂各三間，正間一間，門為黑色，有鐵環。 百姓，正房不能超過三間。

七 斗拱

斗拱是我國古代建築特有的結構構件，他由方形的斗，矩形的拱和斜的昂組成。 作用是支撐無頂出檐，減少室內大梁的跨度，將屋頂大面積的荷載經其遞減到柱子上。等級規則是，有斗拱的大於無斗拱的，斗拱多的大於斗拱少的，層次多的大於層次少的。

八 彩畫

建築彩畫為我國建築藝術的重要組成部分。它起源很早，早在春秋時期就已經有木結構建築上施塗料的記載。在裝飾的同時，它也是保護木材的措施之一。（關於彩畫的起源及發展將另做篇幅）在宋及明清，彩畫的發展相對完備，等級制度反映在彩畫中也比較明顯。
宋：宋代的彩畫多用疊暈的畫法，使顏色逐步由淺到深，或由深到淺，變化柔和無生硬感，極少用金，呈淡雅風格，並催彩畫定有6種規則，這些在宋代的〈〈營造法式〉〉中可以見到。簡述為：五彩遍裝，用於宮殿及廟宇的主要建築； 碾玉裝和青綠疊暈棱間裝，用於住宅園林、宮殿的次要建築； 解綠裝、解綠結華裝和丹粉裝飾，用於次要房舍。
明清：明清彩畫的主要分類我們是比較熟悉的。即和璽彩畫，旋子彩畫和蘇式彩畫。 其中和璽彩畫，為最高等級，用於皇宮主殿。 旋子彩畫，一般用於官衙，廟宇主殿和宮殿，壇廟次要殿堂。 蘇式彩畫，多用於宅第園林 九 色彩 古代建築的用色也是有著嚴格的使用規則的，一般排列為黃（金），赤（紅），青（有時被認為是黑），藍，黑，灰 。《禮記》中規定：「楹，天子丹，諸侯黝（黑）大夫蒼，士黈（黃）。根據五行學說：赤色象徵喜富，故宮的宮牆，檐牆，門窗，柱一律用紅色。因此文學作品中多用「丹楹」，「朱闕」，「丹樨」，「朱榬」等描寫之。 自隋以來，黃色反映在等級上，地位遠超過紅色，並為皇帝的專用色。五行之中，黃色為中央方位。由於黃色的地位上升，紅色也可用在在親王官邸中。但平民百姓門柱仍用黑色。

十、門釘

朱門上有金黃色門釘，這一排排門釘，不僅有構造的功能，也是裝飾品，並體現了中國封建等級制度。 門釘的起源很久，從隋唐以來就在大門上施用門釘了，一直延續了幾千年。 中國古代為防禦外侵，城門製作十分堅厚。由於自身構造的需要，在木板和穿帶部位釘上鐵釘，目的是為了防止門板鬆散。但釘帽外露，有礙美觀，於是古人將釘帽打成泡頭狀，這樣，門釘又兼有裝飾功能。
關於門釘使用的數量，明代以前無明文規定，到了清代，才把門釘數量和等級制度聯系起來。《大清會典》記載：「宮殿門廡皆崇基，上覆黃琉璃，門設金釘。」「壇廟圓丘，外內垣門四，皆朱扉金釘，縱橫各九。」皇宮城門上的門釘，每扇門九排，一排九個，一共九九八十一個。
對親王，郡王，公侯等府第使用門釘數量有明確的規定： 親王府，正門五間，門釘縱九橫七 世子府制，正門五間。門釘間親王七之二（七分之二） 郡王，貝勒，貝子，鎮國公，輔國公與世子府同 公 門釘縱橫皆七，侯 以下至 男 遞減至五五，均以鐵。

3. 地方級古生物地質遺跡保護區

5.2.2.1 義馬市北露天古銀杏化石地質遺跡保護區

在義馬市東西長30km、南北寬10km的中生代陸相盆地內,不僅分布著中原唯一的中生代煤礦,而且保存了晚三疊世—早中侏羅世大量完美的各類動植物化石,其中義馬組含煤地層中的古生物被稱為義馬生物群。義馬生物群中常見的動物化石有魚類、雙殼類、昆蟲、葉肢介類等,還發現有4種以上的恐龍足跡化石和鱉化石等。植物化石有36個屬90個種,利用義馬組所產標本為模式標本創建新屬10個新種20個。特別是在義馬生物群中發現的、距今約1.7億年的帶果實的義馬銀杏化石Gink-go yimaensis Zhou et Zhong,是世界上已知最早、保存最完整的銀杏化石,具有重要的價值。另外還有帶胚珠的疏鬆西沃德杉、義馬賓尼亞以及各種銀杏類如義馬果（新屬）、錐葉蕨、北極銀杏等的發現和研究,都具有重要意義。該區已實施系統的地質遺跡保護工程,但作為地質遺跡保護區尚未正式命名。

5.2.2.2 汝陽白堊紀恐龍化石縣級地質遺跡保護區（汝陽恐龍化石群省級地質公園）

2006～2009年,河南省地質博物館在實施「河南省脊椎動物（恐龍、古象）化石勘查發掘」工作時,在汝陽盆地三屯—劉店一帶約40km2的范圍內,發現了96處殘剩的恐龍化石點,在當地政府、國土資源部門和群眾的幫助下,對其中的20處進行了搶救性發掘,已命名了5個新屬種恐龍,並可識別出至少10種不同類型的恐龍,目前發掘出的數十噸化石塊體正在緊張的修復和研究中。

汝陽恐龍化石群是我國晚早堊世晚期一個十分重要的、以植食性蜥腳類恐龍為主的恐龍動物群,具有重要的價值。2006年,汝陽縣人民政府將恐龍化石群主要產地設立為縣級地質遺跡保護區。其保護區的范圍為：東至劉店鄉劉店村,西至上店鎮任庄村,南至三屯鄉東堡村,北至城關鎮城東村。具體坐標為：東經：112°27′30″—112°34′30″,北緯：34°03′30″—34°08′30″,面積為100km2。2007年9月,河南汝陽恐龍化石群被省有關部門批准為省級地質公園。

5.2.2.3 欒川白堊紀恐龍化石地質遺跡保護區

欒川的秋扒—譚頭一帶曾在20世紀70年代有過恐龍化石出土,但沒有受到重視。經2006～2008年河南省地質博物館的重新調查和發掘,發現有恐龍化石出露點50餘處。其中僅對欒川秋扒鄉1號化石點發掘研究後,就發現了小型馳龍類、竊蛋龍類、似鳥龍類等恐龍化石,還有蜥蜴類和珍貴的早期哺乳類動物化石,以及至少4種不同類型的恐龍蛋化石。其中的馳龍類經研究命名為河南欒川盜龍。其他大量化石正在進行修復和研究中。

圖5.1 河南省主要恐龍蛋化石賦存盆地遙感影像圖（據河南省國土資源研究院）

欒川恐龍化石群是我國晚白堊世晚期又一重要的、以小型獸腳類恐龍為主的恐龍動物群,具有重要的科學研究價值。欒川恐龍化石群被發現後,欒川縣人民政府立即頒發公告,召開村民會議,採取了強有力的保護措施,開展了大量的科學技術普及工作,建立了縣、鄉、村、組4級保護組織,取得了顯著效果。如農民自發組織起來保護沒有發掘的化石點,向發掘項目組提供了大量的化石線索,捐獻出自己以往收藏的恐龍化石等。2007年7月,伏牛山世界地質公園欒川園區通過專家評審,將秋扒—譚頭一帶的恐龍化石分布區劃為世界地質公園科學考察區。2008年對部分化石點實施了保護工程。

4. 曲江遺址是哪一級別的保護單位

二 級文物保護工程
遺址位於西安南郊曲江池村
唐代以後逐漸廢棄。宋代張禮的《游城南記》曾經記載了宋代時期的曲江情況。之後逐漸荒廢為農田，園林盛景幾無所存。現已將遺址辟為曲江池遺址公園。
公元2007年7月，西安市決定，由曲江新區投巨資，依照曲江池歷史水系和文物勘探成果，規劃建設佔地1500畝，集歷史文化、文物保護、城市遊憩為一體的大型開放式園林生態工程——曲江池遺址公園。作為西安市重點建設項目，歷時一年，於2008年7月1日建成開放。

5. 文物等級劃分的依據是什麼

定級標準例舉 1、玉器——時代確切，質地優良，遺存稀少，在藝術上和工藝上有特色或有研究價值的；有確切出土地點、款識或其他重要特徵，可作為斷代標準的；具有明顯地方特點能代表一個區域作坊的；能反映某一時代風格和藝術水平的有關民族關系和中外關系的代表作。 2、陶器——能代表某一文化類型，其造型特殊，器形完整；有確切出土地點可作為斷代標準的；三彩中造型優美、色彩艷麗而器形完整的。 3、瓷器——時代確切，遺存稀少，在藝術上或工藝上有重要研究價值的；有年款或確切出土地點可作為斷代標準的；造型、紋飾、釉色等能反映時代獨創風格和濃郁民族色彩的；有文獻記載的名瓷、歷代著名窯別的代表作；元、明、清時期有重要研究價值的民窯瓷；著名工匠的代表作。 4、銅器——造型、紋飾精美，能代表一個時期工藝鑄造技術水平的；有確切出土地點可作為斷代依據的；銘文反映重大歷史事件或重要歷史人物的；書法藝術優美的；傳世稀少並在工藝發展史上 有重要地位和科學價值的。 5、金銀器——具有重要歷史、藝術、科學價值，工藝水平高超，造型或紋飾十分精美的。 6、石刻磚瓦——時代較早，有代表性的石刻；刻有年款或物主銘記可作為斷代依據的造像碑；能直接反映社會生產、生活，神態生動、造型優美的石雕；技法精巧、內容豐富的畫像石；有重要史料價值或藝術價值的碑刻墓誌；文字或紋飾精美，歷史價值重大的磚瓦。 7、書法繪畫——元代以前比較完整的書畫；唐以前藝術水平較高、首尾齊全有年款的寫本；宋以前經卷中有作者或紀年且書法水平較高的；宋、元時代有名款或雖無名款而藝術水平極高的；具有重要歷史價值的歷史名人手跡；明清以來重要藝術流派或著名畫家的精品。 8、甲骨——所記內容具有重要的史料價值，龜甲、獸骨完整的；所刻文字精美或具有特點，對甲骨能起斷代作用的。 9、符牌印章——文字精美、質料珍貴具有重要歷史價值或很高藝術價值的璽印、封泥和符脾；明、清篆刻中主要流派或主要代表人物的代表作；歷代重要歷史人物的印章。 10、貨幣——在中國貨幣發展史上佔有重要地位，且存世數量極少的或成套的貨幣以及錢范和鈔版；具有重要影響的農民政權發行的貨幣中的珍品。 11、牙雕——時代確切，遺存稀少，在雕刻藝術史上具有重要價值的；典型反映民族工藝特點和工藝發展史的；各個時期著名工匠或藝術家的代表作。 12、竹雕——時代確切，在竹雕工藝史上有獨特風格或特徵的；款識准確，可作為斷代標準的；製作精巧、工藝水平極高的；著名工匠或藝術家的代表作。 13、漆器——款識准確，遺存稀少，能代表某一歷史時期典型漆工藝品種的；造型、紋飾、雕工、色調、工藝水平高而完整無缺的；著名工匠的代表作。 14、琺琅——款式准確，遺存稀少，具有鮮明時代風格的；造型、紋飾、釉色、掐絲等工藝水平高而又完好的。 15、織綉——遺存稀少，具有歷史研究價值的早期實物或實物印痕；時代較早，有準確的紀年及產地的；基本保持原色能代表一 個歷史時代工藝技術水平的；色彩艷麗，紋飾精美，具有典型時代 特徵的；歷代名人使用、保存下來的的精品，著名工藝家的代表作。 16、古籍善本——宋、金、元舊刻；宋、元舊抄；明及明以前稿本及著名學者或藏書家抄本；明清著名學者或藏書家批校題跋；明刻、清抄中內容、版本、印刷技術上有特色或具有其他特點的稿本。 17、碑帖拓本——元代以前的碑帖拓本；明代整張拓片和罕見的拓本；早期初拓精本、多字本，原物重要且已佚失，拓本流傳極少的清代或近代拓本。 18、武器——在重要戰役（包括起義中）使用的、具有重要歷史情節、數量稀少的某些武器；能代表一個歷史階段軍械水平的武器；歷代名人使用過的武器。 19、宣傳品——反映民主革命時期重大歷史事件的或由中共中央、地方黨政組織印發、內容重要、數量稀少的傳單、標語、宣傳畫、捷報、號外等。 20、證物——反映重大歷史事件和重要政策，數量稀少，與各地區、各黨派團體有直接關系，具有特殊歷史情節的旗幟、印章、證件等。 21、文件——中國共產黨重要會議文件原件；重要文件原件不存在的存世稀少的早期翻印件或具有特殊意義的早期翻印件；反映各黨派團體的有關重要會議，具有重要歷史價值的文件。 22、名人遺物——已故中國共產黨領導人、各黨派團體領導人、著名愛國僑胞、社會知名人士的具有歷史意義的手稿、信札、題詞、題字、簽署件；或具有特殊歷史意義的生活用品。

6. 中國文物是怎麼分級的

分級是根據不同標准，對文物的同與異集合成類的過程。
文物的分級方法較多，主要有時代分類法、區域分類法、存在形態分類法、質地分類法、功用分類法、屬性（性質）分類法、來源、價值分類法等等。
時代分類法：
史前文物:舊石器時代文物、新石器時代文物。
區域分類法
是以文物所在地點為標准，對文物進行分類的方法。文物有產生它的地點，或有出土地點，或有收藏地點，或有埋藏與建立的地點，總的來說，都有它的所在位置。離開了具體的地點，文物是無法存在的。區域分類法，就是以此為根據，按照文物所在的區域實行歸類。它的優點是，通過區域文物歸類，使人們對某個區域的文物有比較全面的了解，對研究該地區的歷史提供比較全面的資料，特別是有利於加強對文物實行分區域的管理。
以區域分類法對文物進行歸類，首先對區域要有個范圍界定。一般來說，有以行政區劃為范圍的區域，即國家權力機關或政權機關批準的行政區域，它有嚴格的區劃界線。還有以地理自然位置為范圍的區域，即地理（自然）區域，這個區域沒有嚴格界線。它的界線是模糊的。
行政區域從全國來講，分為32個省、市、自治區，它的下邊再劃分地(市)、縣級行政區劃，以此來對文物歸類，只要是該省、市、自治區范圍內的文物史跡和館藏文物及流散文物，都應分別歸入各省、市、自治區，即一般所稱的北京文物、河北文物、山西文物、內蒙古文物等等；如進一步區分文物史跡與館藏文物，可分為北京文物史跡、北京館藏文物，河北文物史跡，河北館藏文物，等等，依此類推，其它省、市、自治區亦然，其關系如下表：
這種區域分類法在文物調查、保護、管理、研究工作中早已存在，並不陌生。如省、市、自治區以及市、縣級文物部門編寫文物志，就是根據該行政區域的文物史跡和館藏文物等資料編寫的，因此，稱為**省（市、自治區）文物志，**市（縣）文物志，等等。
還有一種依自然地理的相對位置來劃分的區域，如中原與邊疆。因此，過去有中原文物和邊疆文物的說法。由於它沒有明確的界線，在實際歸類中很難掌握，一般並不使用它。在文物研究或考古學研究中為了對比，使用這對概念是另一回事。

質地分類法
是以製作文物的材料為標准，對文物進行分類的方法。文物是由一定的物質材料製作而成的文化遺物。由於所用物質材料的多樣性，根據不同質地材料進行文物歸類，是質地分類法的出發點。
質地分類法主要用於對古器物的歸類。這種方法有著悠久的歷史。古代的金石學家，在其著錄中，已開始採用。如宋代金石著作《考古圖》，是現存最早的較有系統的古器物圖錄，撰著者呂大臨對古器物收錄時，除銅器外，把玉器單作一卷（第八卷），就是從質地不同而分別歸類，再行著錄的。還有許多金石著作，專門著錄某一類（某一質地）古器物，或以著錄某一類（某一質地）古器物為主，附錄其它質地的古器物。如《古玉圖》，是元代朱德潤專錄玉器的金石著作。又如清代馮雲鵬兄弟撰著的《金石索》共12卷，金索6卷收錄商周到漢和宋元時的鍾鼎、兵器、權量雜器，以及歷代錢幣、璽印和銅鏡等；石索6卷收錄歷代石刻，以及帶文字的磚和瓦當。當今我國博物館文物藏品，大都採用按質地分類，即按製成器物的材料進行歸類。西方博物館也大多採用這種方法對文物藏品進行分類。
對文物藏品按質地分類優越性很大，但也存在著許多判明質地的困難。主要是有些文物並非由單一的材料製成，金屬製品往往是合金的，成分不純的金屬製品為數眾多。遇到這種情況，在用直觀的方法可以確定其主要材料時，即按約定俗成的辦法進行分類。隨著現代科學技術引入文物鑒定，對古器物進行物理鑒定或化學定量定性分析，對文物質地的判定將更加科學，為按質地對文物藏品進行分類提供了更為科學的依據。
文物藏品中古器物主要種類依質地分類： 石器、玉器、陶器、骨器（含角器、牙器）、木器、竹器、銅器（含紅銅、青銅、黃銅、白銅器）、鐵器（含鋼製品）、金銀器、鉛、鋅器、瓷器、漆器、玻璃器、琺琅器、紡織品（包括羅類織物、綾綺類織物、帛類織物等）、紙類文物

功用分類法
是以文物的功用為標准，對文物進行歸類的方法。文物作為社會生產和社會生活的歷史遺存，是為了達到一定的目的而製作的，換句話說，任何一種文物，都有它的用途。人們不會去製作毫無用處的物品，不會去建造沒有具體用途的建築物，這是顯而易見的。正由於此，在對文物分類時，通過對其功用的研究，可以把功用相同或基本相同的文物聚為一類，形成不同的類別。
文物的功用與其形制是分不開的。形制是文物的外形，可以看得見，摸得著，形象、具體。而功用是內涵，附著於文物的形體中，並通過形體發揮其功用。
這種以功用對文物分類的方法，在古代業已萌生。金石學家在研究和著錄古器物時，已從器物的器用出發，按不同的器用歸類。如宋代金石著作《宣和博古圖》著錄了當時皇室在宣和殿所藏的自商至唐的銅器839件，集中了宋代所藏青銅器的精華。全書共30卷。細分為鼎、尊、?、彝、舟、?、瓶、壺、爵、?、觶、敦、?、簋、鬲、?及盤、鍾、罄、?於、雜器、鏡鑒等二十類。這二十類雖以文物的器形劃分，但實質上是以器物的功用區分的。它把始於商，迄於唐的上述各種器物，按種類著錄，就說明每一種類具有相同的功用，盡管不同時代的具體形制不同，並不影響把它們歸入一類。當然，也必須指出，它與我們所說的按文物功用分類仍有區別。
按文物功用分類，有某一功用的文物，其形制並不完全相同，這是不言而喻的。如農具中，既有石質農具、木質農具，又有青銅質地農具和鐵制農具。農具中的鋤，有石鋤、蚌鋤、鐵鋤，鏟有石鏟、青銅鏟、鐵鏟，犁有石犁、木犁、青銅犁、鐵犁，等等。兵器中的鏃，有石鏃、骨鏃、銅鏃、鐵鏃，矛有石矛、銅矛、鐵矛，戈有玉、銅戈、鐵戈，等等。這些不同質地的農具和兵器，其時代不同形制也不完全相同。
此種分類法，可以把某一功用的各種質地的文物，按時代從早到晚聚集在一類，這對研究其產生、發展、變化以及在不同歷史時期所處的地位與所起的作用等，十分有利，對研究專門史有重大價值。

價值分類法
是以文物的價值為標准，對文物進行分類的方法。文物有歷史、藝術、科學價值。沒有價值的歷史遺跡和遺物不是文物。按照文物價值分類，主要是根據文物價值的高低來區分。至於價值高低的確認，需經鑒定。
根據我國文物法規，對文物價值高低的區分，採取兩種辦法。
其一、對文物史跡，即古建築、石窟寺、石刻、古遺址、古墓葬、紀念遺址或建築等，依據其價值的高低，分為三級，即全國重點文物保護單位和省、市、自治區文物保護單位，縣（市）級文物保護單位。
其二、對文物藏品，如陶瓷器、青銅器、鐵器、玉器、漆器、書畫等等，依其價值高低，也分為三級，即一級文物、二級文物、三級文物。

7. 中國文物是怎麼分級的

文物的分復級方法較多制，主要有時代分類法、區域分類法、存在形態分類法、質地分類法、功用分類法、屬性（性質）分類法、來源、價值分類法等等。

時代分類法：史前文物:舊石器時代文物、新石器時代文物。

區域分類法：是以文物所在地點為標准，對文物進行分類的方法。

質地分類法：是以製作文物的材料為標准，對文物進行分類的方法。

功用分類法：是以文物的功用為標准，對文物進行歸類的方法。

價值分類法：是以文物的價值為標准，對文物進行分類的方法。

8. 瀘縣玉蟾山風景區的保護級別是什麼， 介紹其規劃和保護要求

玉蟾山，位於瀘州市區以北35公里，瀘縣縣城旁。有森林面積5400多畝。因山形、山石狀似蟾蜍而得名。玉蟾山歷來以山幽、石奇、水秀、文物多而聞名川南，被張愛萍將軍譽為「川南明珠」。玉蟾山以山幽石奇取勝，氣象萬千，林木蒼秀直逼峨嵋。玉蟾山在歷史上曾是川南佛教名山。
玉蟾山，位於瀘州市區以北33公里，瀘縣縣城旁。為國家AAA級旅遊區，省級風景名勝區。海拔505米- 玉蟾山
548米，森林覆蓋面積8000餘畝，山下有九曲河、賴溪河和馬溪河。主要景區有龍腦橋、古玉蟾關、《流民圖》浮雕、彌陀寺、龍盤寺、白雲寺、金寶山古墓群等，規劃面積為52.8平方公里。 因山形、山石狀似蟾蜍而得名。玉蟾 山歷來以山幽、 石奇、水秀、文物多而聞名川南，被張愛萍將軍譽為「川南明珠」。從唐代景福二年(893年)起，為川南名勝地。古玉蟾關為古川滇、川黔驛道的重要關隘之一。塔林由唐至清代的20餘座石塔(浮圖)組成。
編輯本段歷史文化
玉蟾山在歷史上曾是川南佛教名山。據史料記載，從唐代景福二年起，已建有圓通寺。每年觀音盛會，川南各地香客遊人雲集於此，誦經作法，盛況空前。故而玉蟾又有「小寶頂」之美稱。如今，玉蟾山上遠留有曾經輝煌的 印跡。宋代大文豪、書法家黃庭堅(字山谷)醉留「玉蟾」；明代 地理位置圖
新都狀元楊慎（字升庵）狂寫「金鰲峰」。到清代，山上寺廟林立。羅漢街內一台一重殿，一級一重天；廟宇巍峨，氣象萬千。曾號稱「大和尚五萬五，小和尚不消數」。暮鼓晨鍾，香煙繚繞，香客如雲，佛事之盛，令人嘆絕。 清代同治年間，一場大火將山上古建築毀於一旦。如今圓通寺遺址上倖存的佛像石刻和摩岩造像400 余尊依然吸引著現代善男信女。以佛教傳說和民間故事為題材的明代石刻，大有丈余，小不足尺，雕刻人物神采各異，風格獨特。其中千手觀音、九龍浴太子、悟道圖、十八羅漢飄海圖等都是石刻藝術的精品之作。

9. 非物質文化遺產除了國家級,還有哪些級別

國家第一批非物質文化遺產名錄中廣西的：
2
ⅰ－2
布洛陀
廣西壯族自治區田陽縣
23
ⅰ－23
劉三姐歌謠
廣西壯族自治區宜州市
59
ⅱ－28
侗族大歌
廣西壯族自治區柳州市、三江侗族自治縣
63
ⅱ－32
那坡壯族民歌
廣西壯族自治區那坡縣
181
ⅳ－37
桂劇
廣西壯族自治區
209
ⅳ－65
桂南採茶戲
廣西壯族自治區博白縣
220
ⅳ－76
彩調
廣西壯族自治區
226
ⅳ－82
壯劇
廣西壯族自治區
370
ⅷ－20
壯族織錦技藝
廣西壯族自治區靖西縣
380
ⅷ－30
侗族木構建築營造技藝
廣西壯族自治區柳州市、三江侗族自治縣
455
ⅸ－7
京族哈節
廣西壯族自治區東興市
462
ⅸ－14
瑤族盤王節
廣西壯族自治區賀州市
463
ⅸ－15
壯族螞（蟲字旁加另）節
廣西壯族自治區河池市
464
ⅸ－16
仫佬族依飯節
廣西壯族自治區羅城仫佬族自治縣
465
ⅸ－17
毛南族肥套
廣西壯族自治區環江毛
南族自治縣
494
ⅸ－46
壯族歌圩
廣西壯族自治區南寧市
495
ⅸ－47
苗族系列坡會群
廣西壯族自治區融水苗族自治縣
509
ⅸ－61
壯族銅鼓習俗
廣西壯族自治區河池市
515
ⅸ－67
瑤族服飾
廣西壯族自治區南丹縣、賀州市
以下是第二批的：
569
ⅰ-82
壯族嘹歌
廣西壯族自治區平果縣
657
ⅲ-60
瑤族長鼓舞
廣西壯族自治區富川瑤族自治縣
739
ⅳ-138
邕劇
廣西壯族自治區南寧市
780
ⅴ-87
廣西文場
廣西壯族自治區桂林市
881
ⅷ-98
陶器燒制技藝
廣西壯族自治區欽州市
981
ⅹ-74
賓陽炮龍節
廣西壯族自治區賓陽縣
以下是擴展名錄中的：
61
ⅱ-30
壯族三聲部民歌
廣西壯族自治區富川瑤族自治縣
129
ⅲ-26
田林瑤族銅鼓舞
廣西壯族自治區田林縣

10. 漢長安城遺址保護總體規劃

中國陝西網訊：《漢長安城遺址保護總體規劃》近日編制完成。 漢長安城遺址保護規劃范圍總面積達75.02平方公里，保護區內將嚴格控制建築物的數量。

規劃范圍分三大部分

漢長安城遺址規模巨大，2001年，經國家文物局批准，西北大學等單位正式開始展開規劃編制，近日《漢長安城遺址保護總體規劃》正式編制完成。

規劃范圍包括漢長安城城址區和建章宮、禮制建築遺址區三個部分，總面積75.02平方公里。保護中將以漢長安城城址區作為重要保護對象，並對建章宮遺址區、禮制建築遺址區採取相應的保護措施。

據西北大學文博學院王建新教授介紹，漢長安城城址區規劃范圍為繞城高速公路北段以南、明光路以西、大興路以北、西三環路以東的區域，總面積54.81平方公里。建章宮遺址區的規劃范圍為西三環路以西、隴海鐵路以北、建章宮西側距建章宮西宮牆約380米的規劃道路以東、豐產路西段以南的區域，總面積9.38平方公里。

禮制建築遺址區的規劃范圍為大興路以南、豐登北路以西、社稷遺址南圍牆向南350米的東西向平行線以北、阿房路以東的區域，總面積10.83平方公里。

保護區劃分四個等級

規劃中將保護區劃分為重點保護范圍、保護范圍、建設控制地帶（分為1類和2類）、遺址景觀協調區四個等級。

對漢長安城遺址的城牆、城門、城壕、道路、宮殿、官署、禮制建築等漢代遺跡和北朝後期至隋代的宮殿、寺院等遺跡本體進行有效保護，根據本體保存現狀，採取相應的管理和技術保護措施。

對於保護區內的1類建設控制地帶即屬地下遺址埋藏區和可能埋藏區，現有建築物和構築物近期維持現狀，遠期該區域納入西安市城市總體規劃保護。如建章宮東半部和禮制建築遺址區部分區域被工廠等單位占壓，目前均維持現狀，但不得再建新的建築。2類建設控制地帶將以保護遺址空間格局及遺址景觀環境為中心，以綠化為主，嚴格控制建築物的數量和規劃，建築物的高度控制在12米以下，建築物的形式、色調應與遺址景觀相協調。

遺址景觀協調區內控制建築物的高度、體量和密度，保持一定范圍的空地和綠地，建築物的形式、色調應與遺址景觀相協調，形成遺址外圍景觀視覺通道和良好的環境背景。
新聞背景

漢長安城遺址

漢長安城遺址是我國現存規模宏大、沿用時間最長、保存較為完整的統一帝國的古代都城遺址，是中華民族多元一體統一國家的歷史標志和象徵，是漢民族文化形成過程的中心，是古代絲綢之路的起點，是我國歷史上輝煌時期最具代表性和典型的具有核心地位的重大歷史文化遺產。規劃保護的漢長安城遺址，將成為西安市區內面積最大的生態環境優化區、居民休閑區場所和旅遊觀光地，將優化西安市城市空間結構。

將建1萬平方米博物館

漢長安城遺址在保護中將通過多種方式對遺址、遺物進行展示。將建設四大展示區，還將建佔地面積10000平方米的漢長安城遺址博物館。

西北大學文博學院王建新教授解釋說，展示對象主要為遺址區內的物質文化遺產，包括地下和地上的漢代各類遺址、遺物以及其他歷史時期的各類遺跡、遺物，也包括傳統民俗等非物質文化遺產。

根據遺址的地點和保存狀況，分別採用露天原狀、館場、標識、基址復原、原狀復原、虛擬和模擬等展示方式，實施必要的保護和展示工程，並選擇考古發掘現場進行展示。將形成宮殿官署遺址展示區、東西市遺址展示區、環城遺址展示區、漢代絲綢之路起點展示區、歷史民俗文化展示區等主題功能區，形成合理的展示和旅遊觀光路線，方便市民游覽。另外，規劃在「西安門」外建設佔地面積10000平方米的漢長安城遺址博物館。

綠化面積可達30餘平方公里

漢長安城遺址在保護中還將大量種植綠色植物，綠化面積可達30.35平方公里，屆時漢長安城遺址將成為西安的綠肺。

漢長安城遺址保護中，將拆除疊壓在遺跡本體上和重點保護范圍內與遺址保護、展示無關的建築物和構築物，清理有害植被。保留的村落和房屋建築、村落布局和建築形式將與遺址風貌相協調。

遺址區內無對環境造成污染和對遺址景觀造成破壞的企業，將漢長安城城址區納入西安市政環衛處理系統，有效防止大氣污染、水污染和固體廢物污染。另外，將最大范圍地進行綠化，從而改善遺跡本體的保存環境、遺址的景觀環境和生態環境。綠化的位置、程度和植物品種的選擇，須符合保護和展示遺跡本體及景觀的要求。

據了解，漢長安城城址區規劃綠化種植面積16.2平方公里，加上種植各類農作物的土地，綠化面積可達到30.35平方公里，占漢長安城城址區保護范圍和建設控制地段范圍內土地面積的66.73%，漢長安城遺址將成為西安的「綠肺」。

保護區內1.4萬余居民要遷出

《漢長安城遺址保護總體規劃》中明確提出對於居民住房直接疊壓在遺跡本體的居民則需要搬遷，據悉漢長安城遺址保護范圍內約3946戶、14442人要搬遷。

西北大學文博學院王建新教授介紹說，2005年，漢長安城城址區保護范圍內有55個行政村、13882戶、50788人，其中有1731戶居民住房直接疊壓在遺跡本體之上，對遺跡造成較大破壞。遺址區居民的生產生活和其他人為破壞是遺址保護面臨的關鍵問題。此次規劃確定逐步搬遷重點保護范圍內的村落，在保護范圍內的重點保護范圍之外、經考古工作確認地下無保存價值遺址的區域，現有居民可不搬遷。漢長安城城址區保護范圍內需要搬遷的居民約3946戶、14442人，約占保護范圍內現有人口總量的28.44%。

需要搬遷的村落和居民盡可能近地安置，在現有的集體所有的土地范圍內實行土地使用功能的置換。將占壓遺址本體的村落和居民搬遷到不佔壓遺址本體的地方；原來的村落用地置換為遺址保護用地和農田，原來的部分農田置換為村落用地。

根據遺址區搬遷居民的需要，在漢長安城城址區保護范圍以北的西安繞城高速公路北段南側規劃居民搬遷安置地。
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