南陽有什麼古文化遺址
㈠ 初一上冊歷史知識點歸納
七年級歷史上冊知識點總復習
1、 西周分封制(以選擇題為主)
① 周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們為諸侯
② 諸侯必須服從周天子的命令，向周天子交納貢品，平時鎮守疆土，戰時帶兵隨從天子作戰
影響：通過分封，開發了邊遠地區，加強了統治，成為一個強盛國家
2、戰國時期，秦國李冰在岷江修築都江堰，使成都平原獲得「天府之國」的美譽
3、商鞅變法
公元前356年，商鞅在秦孝公支持下變法，內容：
①國家承認土地私有，允許土地買賣
②獎勵耕戰，生產糧食布帛多的人，可免除徭役。
③根據軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族特權
④建立縣制，由國君直接派官吏治理。
影響：秦國經濟得到發展，軍隊戰鬥力不斷加強，發展成為戰國後期最富強的國家。
4、我國有文字可考的歷史，從商朝開始(甲骨文)。西周在青銅器上鑄刻文字，叫「金文」或「銘文」。西周晚期出現「大篆」。鑄刻文字最多的青銅器——毛公鼎
5、孔子
政治觀點：提出仁的學說，主張愛人，要求統治者體察民情，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺。
教育觀點：①創辦私學，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒。
②注意「因材施教」，啟發學生思考問題，教育學生要謙虛好學。
③要求學說時常復習學過的知識，「溫故而知新」。
孔子言論：「三人行，必有我師焉。」「知之為知之，不知為不知。」「學而時習之，不亦說乎?」
6、秦朝【公元前221年秦始皇(嬴政)統一六國】
秦始皇加強中央集權的措施：
①最高統治者稱皇帝，至高無上，總攬全國一切軍政大權。
②中央：設丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監察，最後由皇帝決斷
③地方：推行郡縣制，分天下為36郡，郡下設縣。
秦始皇鞏固統一的措施：
①統一使用圓形方孔銅錢。
②統一度量衡。
③統一文字，把小篆作為全國規範字，後來又推廣隸書。
④為加強思想控制，接受李斯建議，「焚書坑儒」。
⑤為抵禦匈奴，北築「萬里長城」。(古代勞動人民智慧和獨創性的象徵)
意義：建立了我國第一個多民族的中央集權制的封建國家。
7、漢武帝大一統的措施：
①接受主父偃建議，下令允許諸王將自己封地分給子弟，建立較小的侯國。(推恩令)
②接受董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，把儒家學說作為封建正統思想。
③經濟：將地方鑄幣權和鹽鐵經營權收歸中央，同意鑄造五銖錢，抑制了大商人謀取暴利，增加了政府財政收入，實現了經濟上的大一統。
④為抗擊匈奴，派衛青、霍去病出擊匈奴，匈奴遭受沉重打擊，開始西遷。
漢武帝大一統的意義：專制主義中央集權空前加強，在政治、經濟、思想文化、軍事上達到大一統，西漢統治達到鼎盛。
評價漢武帝：是我國古代一位具有雄才大略的封建皇帝，在他統治期間，西漢出現了大一統局面，封建通知得到鞏固和加強。但他也好大喜功，耗費了大量錢財，徵兵征稅給人民帶來沉重災難。
8、張騫出使西域(司馬遷稱之為「鑿空」)
公元前138、公元前119年分別兩次派張騫出使西域。
西域→中原：葡萄、核桃、石榴、苜蓿 中原→西域：鑄鐵、鑿井、絲綢
張騫出使西域的意義：促進了中原和西域的經濟文化交流。
公元前60年，西漢設西域都護，總管西域，今新疆地區開始隸屬中央政府管轄。
9、絲綢之路
長安--河西走廊—敦煌—分南北兩支(北：玉門關—蔥嶺---大宛-大月氏-安息-大秦 南：陽關----鄯善—於闐—蔥嶺--大宛-大月氏-安息---大秦
絲綢之路作用：傳播了中國文化，促進了中外經濟文化交流。
10、造紙術
世界上最早的紙出現在西漢。東漢時，蔡倫改進造紙術(樹皮、破布、麻頭、舊魚網)，成為「蔡侯紙」。造紙術的發明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。
11、江南開發的原因：
①江南雨量充沛，土地肥沃，具有發展農業的優越條件
②北方戰亂，而南方戰爭相對較少，社會秩序安定。
③北方人南遷，帶去大量勞動力和先進生產技術。
江南開發的影響：江南經濟迅速發展，修建了許多水利工程，大片荒地被開墾
12、北魏孝文帝改革(鮮卑族439年統一黃河流域)
北魏孝文帝改革的內容：
①把都城由平城遷到洛陽(遷都)
②朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語。
③官員及家屬穿漢服。
④改漢姓，皇族由拓跋改為元。
⑤鼓勵鮮卑族與漢族貴族聯姻。
⑥採用漢族官制、律令。
⑦學習漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國。
北魏孝文帝改革的歷史意義：鮮卑族逐漸漢化，北魏政權得到鞏固，促進了民族大融合。
13、東晉王羲之(「書聖」)的《蘭亭序》有「天下第一行書」的美譽。
㈡ 古代玉名有哪些
古代玉名：
1.福至心靈：蝙蝠、壽桃、靈芝。桃為壽而其形似心，借靈芝之「靈」字，表示幸福的到來會使人變得更加聰明。明清圓雕件及玉牌子常用此圖案。
2.鶴鹿回春：鶴鹿與松樹。古人稱鹿為「仙獸』，神話故事中有壽星騎梅花鹿;鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故有「六合」同春之意(六合指天地和東西南北)，亦有富貴長壽之說。多見於玉插屏及玉牌子。
3.二龍戲珠：兩條雲龍、一顆火珠。《通雅》中有「龍珠在頜」的說法，龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠，還有雲龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。宋代至清代均有出現，圓雕、玉牌均有。
4.流雲百福：雲紋、蝙蝠。見於玉牌子上，清代晚期鼻煙壺上亦見。雲紋形似如意，表示綿延不斷。流雲百福，即百福不斷之意。
5.魚龍變化：天上有一雲龍，水中有一鯉魚;一龍首魚身，一鯉魚翻越於龍門之上。古代傳說有鯉魚跳龍門的故事，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍;不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色的額頭，都是沒跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青雲得路，變化飛騰之意。有圓雕動物，有玉牌子，明清常見。
6.福壽齊眉：蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花。多見於玉牌子上。
7.松鶴延年：鶴和松樹。《字說》：「松百木之長。」《札記?禮器》：「松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉。」松，象徵長壽之外，還作為有志、有節的象徵。故松鶴延年既有延年益壽、也有志節高尚之意。多見於玉插屏及玉牌子。
8.喜上眉梢：梅花枝頭站立兩只喜鵲。古人以為鵲能報喜，故稱喜鵲，兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意「喜上眉梢」、「雙喜臨門」、「喜報春先」。見於清代花插及玉牌子上。又，圖案為一喜鵲一豹者，稱之為「報喜圖」。有清代圓雕件及玉牌子。圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者，稱之為「喜從天降」，因我國民間習俗稱蜘蛛為「蛛」。多用於玉牌子上。圖案為一獾一喜鵲者，稱之為「歡天喜地」，見於明清圓雕。兩獾相嬉，叫「歡喜圖」，明清圓雕;兩童子笑顏相對者，稱之為「喜相逢」;四個童子手足相連者，叫「四喜人」，圓雕玉人多用。
9.馬上封侯：一馬上有一蜂一猴。以馬上封(蜂)侯(猴)寓比立即升騰的願望、圖案為一大猴背小猴者，稱「輩輩侯」;一楓樹一印一猴或一峰一猴抱印者，稱封侯桂印、掛印封侯。多見於圓雕玉馬及帶鉤，明清常見。
10.喜報三元：喜鵲三、桂元三或元寶三。古代科舉制度的鄉試、會試、殿試之第一名為解元、會元、狀元，合稱「三元」。明代科舉以廷試之前三名為「三元」，即狀元、榜眼、探花。「三元」是古代文人夢寐以求、升騰仕取之階梯，喜鵲是報喜之吉鳥，以三桂元或三元寶寓意「三元」，是表示一種希望和嚮往升騰的圖案。此外還有 「三元及第」、「狀元及第」、「連中三元」、「五子登科」等圖案。見於明清玉嵌飾及玉牌子。
㈢ 河南省南陽市唐河縣有幾個鄉鎮分別叫什麼名字
唐河縣轄4個街道、14個鎮、5個鄉，分別是濱河街道、文峰街道、泗洲街道、興唐街道、源潭鎮、張店鎮、郭灘鎮、湖陽鎮、黑龍鎮、大河屯鎮、龍潭鎮、桐寨鋪鎮、蒼台鎮、上屯鎮、畢店鎮、少拜寺鎮、祁儀鎮、馬振撫鎮、城郊鄉、桐河鄉、昝崗鄉、古城鄉、東王集鄉。
唐河縣位於河南省西南部，南陽盆地東部。縣境西與新野縣、南陽市區接壤，北與社旗縣毗鄰，東與泌陽縣、桐柏縣交界，南與湖北省棗陽市相連。總土地面積2512.4平方公里。
(3)南陽有什麼古文化遺址擴展閱讀：
旅遊資源：
1、石柱山森林公園
石柱山森林公園，國家AAA級旅遊景區位於唐河縣城東35公里處馬振撫鄉境內，山體東西走向，長約40公里。山頂有兩塊大石屹立如柱，高約14米，故稱「石柱擎天」，為唐河縣八大景之一。柱有環痕，舊縣志載，系大禹導淮治水系舟處。
2、文筆峰
文筆峰塔位於唐河縣城建設路東段，唐河革命烈士紀念館院內，是第二批省級重點文物保護單位。它始建於明末清初。
3、虎山水庫
虎山湖風景區位於唐河縣城東南25公里的馬振撫鄉境內，從312國道沙河鋪段修建的旅遊專線公路可直達該景區。景區控制流域面積199平方公里，是河南省一座中型水庫。
4、白玉山普化寺
普化寺位於唐南古鎮黑龍鎮東北角白玉山旅遊風景區，距唐河縣城25公里處，毗鄰豫S240線，建築佔地5620平方米，有山腳、山腰、山頂五座綜合性廟宇數十座古建築，是豫西南最大的佛教活動場所和宗教文化旅遊聖地之一。
㈣ 河南有什麼好玩的地方
如果時間很緊張的話抄，建議你一定要去的地方： 1、洛陽的龍門石窟，一個可以讓你感受大唐盛世，追憶輝煌歷史的地方，特別是奉先寺的盧舍那大佛。 2、嵩山少林寺，中華武術的故鄉，佛教禪宗的祖庭。沖著這個名頭也要去一次，不去的話回去都沒法給人家說到過鄭州。 3、河南博物院，國家級的四大博物院之一，要想了解河南，就一定要去這里看看，這才能讓你對河南有一個比較全面的理解。 如果還有時間再推薦兩個山水風光景區： 1、焦作的雲台山，太行山水的極品，去了就知道，不會讓你後悔。 2、安陽林州的紅旗渠，別以為只是紅色旅遊，那裡的風光也是沒得說的，而且到了那裡才能真正體會到什麼是第九大奇跡，！ 最後推薦你一個網站：裡面分地區的介紹了河南的各個地市的歷史及旅遊資源，有時間的話可以選擇性的參觀，還可以訂到便宜的酒店呢。 PS：特別推薦山少林寺，洛陽白馬寺，龍門石窟，開封相國寺，鐵塔公園，龍亭，包公祠，鄭州的河南省博物院，等等。
㈤ 狗在古代還有一個別稱是什麼
狗在古代的別稱：犬、戌、尨、龐、豺舅、地羊、黃耳、韓盧。
1、犬
狗,犬也。大者為犬，小者為狗。
2、尨[lóng]
拼音：máng méng páng、lóng。
從犬，指多毛的狗。
犬之多毛者。從犬從彡（「彡」表示毛飾。本義:多毛的狗)。《詩·召南·野有死麕》曰：「無使尨也吠(釋義：別惹狗兒叫汪汪。）」
3、豺舅
俗稱狗為豺舅。
4、黃耳，狗的別名。
晉 崔豹 《古今注·鳥獸》：「狗一名黃耳。」
釋義：狗有一個名字叫做黃耳。
5、地羊，犬的別名。
明 李時珍 《本草綱目·獸一·狗》：「犬， 齊人名地羊，俗又諱之，以龍釋狗，有烏龍、白龍之號。」
釋義：狗，齊人把它叫做地羊，人們有顧忌不敢說這個名字，於是用龍來代替，有烏龍，白龍的名號。
6、韓盧，泛指良犬。
宋 辛棄疾 《滿江紅·和廓之雪》詞：「記少年，駿馬走韓盧，掀 東郭 。」
釋義：韓盧：戰國時韓國的名犬。色黑，故名盧，韓盧也在今後成為狗的別稱
(5)南陽有什麼古文化遺址擴展閱讀：
韓盧：戰國時韓國的名犬。色黑，故名盧，韓盧也在今後成為狗的別稱
《戰國策·秦策三》：「以秦卒之勇，車騎之多，以當諸侯譬若馳韓盧而逐蹇兔也」。
韓盧也在今後成為狗的別稱
《史記·范雎蔡澤列傳》：民怯於私鬥而勇於公戰，此王者之民也。王並此二者而有之。夫以秦卒之勇，車騎之眾，以治諸侯，譬若施韓盧而搏蹇兔也,霸王之業可致也，而群臣莫當其位。
韓盧逐塊：又作韓盧趁塊
參考資料：網路-韓盧
㈥ 洛陽是幾朝古都
洛陽是夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、後梁、後唐、後晉等十三個王朝古都，有十三朝古都之稱，有全國重點文物保護單位43處，館藏文物40餘萬件。
洛陽，古稱斟鄩、西亳、洛邑、雒陽、洛京、京洛、神都、洛城等，位於河南省西部、黃河中下游，因地處洛河之陽而得名，是國務院首批公布的國家歷史文化名城，中國四大古都之一，世界文化名城。
(6)南陽有什麼古文化遺址擴展閱讀
洛陽是華夏文明和中華民族的發源地之一，是東漢、曹魏、西晉、北魏及隋唐時期絲綢之路的東方起點，隋唐大運河的中心樞紐。牡丹因洛陽而聞名於世，有「洛陽牡丹甲天下」之稱，被譽為「千年帝都，牡丹花城」，中國洛陽牡丹文化節蜚聲中外。
中國古代帝嚳、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳於此。帝嚳都西亳，夏太康遷都斟鄩，商湯定都西亳；武王伐紂，八百諸侯會孟津；周公輔政，遷九鼎於洛邑。平王東遷，高祖都洛，光武中興，魏晉相禪，孝文改制，隋唐盛世，後梁唐晉，相因沿襲，共十三個正統王朝先後建都洛陽，被譽為十三朝古都。從夏至清朝中後期，洛陽讀書音一直為標准音。漢代國語為「洛語」，洛語承襲先秦時代的洛陽雅言。洛陽自古被華夏先民認為是「天下之中」。周武王甫定江山即「遷宅於成周，宅茲中國」；漢魏以後，洛陽逐漸成為國際大都市，「四方入貢，道里均」，在民族融合和中外交流上功勛卓異、光耀千秋。
截至2015年，洛陽擁有四項世界文化遺產，沿洛河兩岸存有夏都二里頭遺址、偃師商城遺址、西周成周城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址等六大都城遺址。有5A級景區5家、4A級景區16家。
㈦ 玉都分幾種
1、蘭田玉
產於陝西省蘭田縣。蘭田玉外觀為黃色、淺綠色，不透明，硬度為摩氏4度。屬蛇紋石化的透輝石類。蘭田玉開采歷史悠久，見於漢書，張衡及班固等文賦記載。現仍有玉石礦生產。因產量不多，漢代以後，各地均採用和田玉為玉材。所以蘭田玉開采和應用漸漸失傳。以至明代宋應星在《天工開物》中稱，蘭田為蔥嶺（昆侖山）的別名，蘭田為儲運玉石之地等推論。地質部門曾對現尚開採的蘭田玉進行了考察。據寶石協會副會長弈秉璈的研究，陝西咸陽茂陵附近出土的大型「獸面紋玉輔首」即採用蘭田玉製作，可知漢唐人盛贊的藍田美玉的產地即在當時京城附近。
2、南陽玉
南陽玉的礦區地處獨山，又稱「獨山玉」、「獨玉」。南陽玉為斜長石類玉石，質地細膩，純凈，具有油脂或玻璃光澤，拋光性能好，透明或微透明。硬度為5.5至6.5度。南陽玉為多色玉石。常見為兩種或三種以上色調組成多色玉，顏色鮮艷，分別稱為：水白玉、白玉、烏白玉、綠玉、綠白玉、天藍玉、翠玉、青玉、紫玉、亮棕玉、黃玉、黃蓉玉、墨玉及雜色玉等。南陽玉開采歷史悠久，陝西神木石峁出土的新石器時代龍山文化玉斧，1952年發現的殷墟玉器，1976年婦好墓出土的玉器都發現了以南陽玉為玉材的例證。現陳列於北海團城的元代瀆山大玉瓮，也是用南陽玉琢制的。據文獻記載，南陽玉的開採在漢代已有相當規模。至今獨山上還有一千多個古代采玉的礦坑，可見南陽玉開採的歷史之久，規模之盛。南陽玉的儲量相當豐富，至今仍可形成規模生產。
3、酒泉玉
產於甘肅祁連山脈，因又有祁連玉之城。屬蛇紋石族玉石。半透明，以綠色為多，帶有均勻的黑色斑點。硬度為4.5度至5度。酒泉玉的開采史可上溯到新石器時代，武威娘娘台遺址出土的齊家文化的精美玉璧，即以酒泉玉製成。
4、鈾岩玉
因主要產地在遼寧釉岩而得名，又稱鈾玉。屬蛇紋石，形成於鎂質碳酸岩的變質大理石中，我國這種地質環境的礦床很多，因而類似鈾玉的產地很廣泛。鈾玉外觀呈青綠色，黃綠色。半透明、拋光後呈蠟狀光澤，硬度為3.5度至5度。新石器時代紅山文化所用玉材，產於鈾岩境內細玉溝，俗稱老玉，為透閃石軟玉。商代婦好墓出土玉器多數玉材與鈾岩瓦溝礦產鈾玉近似。瓦溝礦鈾玉開采歷史悠久，儲量豐富。為我國當前主要產玉礦區，產量佔全國60%左右。
5.和田玉
分布於新疆莎車——塔什庫爾干、和田——於闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡，共有九個產地。和田玉的礦物組成以透閃石——陽起石為主。並含微量透輝石，蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質。形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤。多數為單色玉，少數有雜色。玉質為半透明，拋光後呈脂狀光澤，硬度5.5度至6.5度。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山岩中。經長期風化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經雨水沖刷流入河中。待秋季河水乾涸，在河床中採集的玉塊稱為籽玉、在岩層中開採的稱山料。現已發現的用和田玉製作的時代最早的玉器，出自殷墟婦好墓。春秋戰國以後，和田玉逐漸成為主要玉材，均為採集籽料，至清代始開采山料。清代乾隆時期琢制的大禹治水玉山，青玉材重一萬零七百餘斤，即采自密勒塔山中。
和田玉的經濟價值評定依據是顏色與質地純凈度。其主要品種有：
1）白玉：含閃透石95%以上，顏色潔白，質地純凈、細膩、光澤滋潤。為和田玉中優質品種。在漢代、宋代、清代幾個制玉繁榮期,都極為重視選材,優質白玉往往被精雕細刻為「重器」。
2）羊脂白玉：白玉中的上品，質地純潔細膩含透閃石達99%，色白呈凝脂般含蓄光澤。同等重量玉材，其經濟價值幾倍於白玉。漢代、宋代和清乾隆時代極推崇羊脂白玉。
3）青白玉：質地與白玉無顯著區別，僅玉色白中泛淡淡的青綠色，為和田玉中三級玉材，經濟價值略次於白玉。
4）青玉：色淡青、青綠、灰白均稱青玉，顏色勻凈，質地細膩，含透閃石89%、陽起石6%。呈油脂狀光澤。儲量豐富，是歷代制玉採集或開採的主要品種。
5）黃玉：基質為白玉，因長期受地表水中氧化鐵滲濾在縫隙中形成黃色調。根據色度變化定名為：密蠟黃、粟色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃、秋葵黃極罕見，其價值可抵羊脂白玉。在清代，由於黃玉為「皇」諧音，有極稀少，一度經濟價值超過羊脂白玉。
6）糖玉：氧化鐵滲入透閃石形成深淺不同的紅色皮殼，深紅色呈「糖玉」、「虎皮玉」、白色略帶粉紅的稱「粉玉」。糖玉常和白玉或素玉構成雙色玉料，可製作「俏色玉器」。以糖玉皮殼籽料掏腔製成的鼻煙壺，稱「金裹銀」宜能增值。
7）墨玉：透閃石中夾石墨、磁鐵成分即成黑色。墨玉多為灰白或灰黑色玉中夾黑色斑紋，依形命名為「烏雲片、淡墨光、金貂須、美人鬢」等。黑色斑濃重密集的稱純漆黑，價值高於其他墨玉品種。墨玉呈蠟狀光澤，因顏色不均不宜雕琢紋飾，多用於製成鑲嵌金銀絲的器皿。
8）碧玉：產於准葛爾玉礦，又稱天山碧玉。呈灰綠、深綠、墨綠色，以顏色純正的墨綠色為上品。夾有黑斑、黑點或玉筋的質差一檔。碧玉含透閃石85%以上，質地細膩，半透明，呈油脂光澤，為中檔玉石
6、獨山玉
獨山玉產於河南南陽的獨山，也稱「南陽玉」或「河南玉」，也有簡稱為「獨玉」的。
早在6000年以前，古人已開采獨山玉，安陽殷墟婦好墓出土的玉器中，有不少獨山玉的製品。西漢時曾稱獨山為「玉山」。
獨山玉由於色澤鮮艷、透明度好等優點，躋身我國「四大名玉」之列。高檔獨玉的翠綠色的品種，與緬甸翡翠相似，故有「南陽翡翠」之譽。一般獨玉主要用於雕琢各種陳設件以及手鐲、戒指、項鏈等飾物。
獨山玉是一種多色玉石，按顏色可分為八個品種。
①綠獨山玉：綠至翠綠色，半透明，質地細膩，近似翡翠，具有玻璃光澤。
②紅獨山玉：又稱「芙蓉玉」。色呈淺紅至紅色，質地細膩，光澤好。
③白獨山玉：色呈白或灰白色，質地細膩，具有油脂般的光澤。其品種包括奶油白玉、透水白玉等。
④紫獨山玉：色呈暗紫色，透明度較差。
⑤黃獨山玉：色呈黃綠色。
⑥黑獨山玉：色如墨色，故又稱「墨玉」。
⑦青獨山玉：色呈青綠色，透明度較差。
⑧雜色獨山玉：多種顏色混雜的獨山玉。
獨山玉以色正、透明度高、質地細膩和無雜質裂紋者為最佳
7、岫玉
產於遼寧岫岩縣，故又稱為岫岩玉。
岫玉屬於蛇紋石質玉石，顏色多種多樣，以淡綠為主，兼有黃、白、褐等色，質地較細膩，具油膩或蠟色狀光澤，半透明。
岫玉在紅山文化、良渚文化玉器中時有發現，說明他的應用歷史悠久。岫玉由於顏色美觀，硬度低，加工性能良好，製作大型玉雕座件和中小型陳設玉時常被列為首選玉種。還被廣泛用來製作各種小飾件以及人物、動物等工藝品。
與遼寧岫玉同屬蛇紋石質玉石，我國還有如下品種：
①南方岫玉：簡稱「南方玉」，產於廣東信宜，故又稱「信宜玉」，顏色暗綠至綠色，透明度低，蠟質感重。為較低檔玉雕原料，一般用來製作大型玉雕擺件等。
②祁連玉：又稱「酒泉玉」和「酒泉岫玉」，顏色為墨綠色，內含黑色斑點和團塊、條帶，半透明，質量較差。
③昆侖玉：又稱「昆侖岫玉」，玉質與遼寧岫玉很相似，但透明度較差。產於新疆昆侖山麓。
④京黃玉：又稱「京黃岫玉」，顏色淡黃至黃色。產於北京十三陵老軍堂。
⑤莒南玉：又稱「莒南岫玉」，顏色呈黑綠色，產於山東莒南縣。
⑥雲南玉：又稱「雲南岫玉」，顏色呈綠色，常含有綠泥石。
8、「八三玉」翡翠
1983年在緬甸北部發現一種新類型的翡翠玉類，由於特殊的地質環境，物理、化學特性的差異，飾品的特殊觀感性，定名為八三玉。
民間也有稱為「巴山玉」、「爬山玉」，也有的稱為「硬鈉玉」、「鈉長硬玉」，在「種」的分類上，也有將其列為「八三玉種」。
八三玉的岩石學名稱為「蝕變硬玉岩」。具半自形―他形粒狀變晶結構、纖維狀變晶結構，條帶構造、碎裂構造、裂斑構造、糜棱構造、角礫構造。硬玉礦物受擠壓、變形、波狀消光及硬玉的再結晶現象十分明顯。硬玉礦物結晶粒度一般在1mm以上，最大的實測達4mm，壓碎、糜棱化後的硬玉礦物結晶粒度一般在0.01mm以上。
八三玉的結構、構造、礦物特徵，綜合反映了蝕變硬玉岩是受到了強烈地質應力作用的結果，因此八三玉的顯微裂隙、微裂隙及晶粒間的晶間隙都十分發育，硬玉解理在變形過程中呈張性裂開也十分普遍。
八三玉料的原始透明度與晶粒大小，裂隙發育程度，蝕變等因素有關，晶粒大、裂隙少、蝕變弱則透，一般不透明―微透狀，優化處理過的八三玉呈半透明狀。
八三玉的顏色以乳白、灰白、淺綠為底色，底色中常嵌布著綠、暗綠、墨綠色雲朵狀、浸染狀、脈團塊色斑，尤如飄花。
蝕變硬玉岩的礦物成分主要是硬玉，少量綠輝石、鹼性角閃石，次閃石為蝕變產物。
通過大量的八三玉鐲檢測獲得的結論，八三玉應定位於由硬玉為主要(90%)礦物成分組成的翡翠范圍，由鈉長石組成的鈉長石玉不屬八三玉范疇。
八三玉由於內在結構的疏鬆，大部分需要優化處理，用聚合物充填方法使八三玉內部及外表達到完美，但八三玉也不能都認同為「B貨」概念。
八三玉「B貨」是優化處理中聚合物充填的最佳範例，是使玉感達到最佳境地，是對玉石資源最有效的利用。
八三玉「B貨」的一出現就被初識玉的消費者接受，主要原因是八三玉「B貨」有很好的外表美，相適應的便宜價格，在邊貿地區(騰沖、瑞麗)玉鐲的批發價一般200―300元/只。
八三玉「B貨」玉鐲是主打產品，底色多呈乳濁白色、淺綠色，半透明狀，常有綠、暗綠色飄花，紫外下具藍白熒光，密度3.30g/cm3，具稻田乾裂結構，敲擊玉體音沉悶。
為使八三玉「B貨」玉鐲質地、色澤能保持得長久一些，佩戴時應避免與熱水浸泡，太陽光的曝曬，經常用濕毛巾擦洗，吹乾後在絨布上拋光，切忌用有機溶劑(酒精、香蕉水)擦洗。
9、綠松石
綠松石又稱「松石」，是一種具有蔚藍色的玉料。它是美國西南部人以及世界穆斯林特別喜愛的玉石品種。綠松石象徵著勝利和成功，在世界習俗中被定為12月的誕生石。
綠松石的晶體很微小，蠟狀光澤，不透明。多呈天藍色、暗藍色、綠藍色、綠色及綠白色，顏色均一的塊體上，常分布有白色條紋、斑點或黑褐色鐵線
10、梅花玉
產於河南汝陽縣，又稱「汝洲玉」。磨光加工後，呈現美麗的梅花圖案或其他花紋，故名。玉質緻密，底色有黑、褐紅和灰綠三色，以黑底色為佳，梅花紋顏色有紅、綠、白三色花紋同時出現在黑底色上的多色梅花玉為精品。
11、青海玉
產於青海，故名。外表美觀，顏色為白底或淺灰底加綠色斑紋，玉質較細膩，呈半透明狀。由於其外觀與翡翠近似，因此有不法商人用其冒充翡翠玉件。
12、青金石
青金石是一種含鈉和鈣的鋁硅酸鹽礦物。顏色呈暗藍、天藍或紫藍，玉質不透明，具有玻璃光澤，硬度5-6。青金石由於顏色莊重，常被製成佛像、佛珠、鼻煙壺、瓶護以及鍾表殼上的飾物等，色佳者也用於做戒面。青金石以顏色鮮藍、質純和含少量黃鐵礦金星者為上品。
13、芙蓉石
芙蓉石又稱「玫瑰石英」、「薔薇石英」、「祥南玉」，是一種桃紅色半透明至透明的石英塊體，有玻璃光澤或油脂光澤，硬度為7。中國的芙蓉石出產於新疆、雲南、內蒙古等地，優質的芙蓉石出產於巴西。芙蓉石主要用於雕琢項鏈、雞心以及小型擺件等。芙蓉石以色深為佳，桃紅色越深越好，如近於白色的淡桃紅色則價值甚低。
14、馬來玉
產於馬來西亞，為一種用綠色染料染成的石英岩，具玻璃光澤，硬度7。外觀翠綠，透明度較高。馬來西亞原料豐富，價值低廉，適合製作一些低檔飾物。
15、東陵石
產於印度，是一種綠色含鉻雲母石英岩，微透明——半透明。玉石中散布猶如群星的綠色鱗片，十分美觀。為石英岩玉石中的優質品種，主要被用於製作串珠項鏈等飾物。
16、密玉
產於河南密縣，故名。又稱河南玉。半透明，顏色白色——淺綠色，用作玉料大多經染色而成，主要有蘋果綠和橙紅色，以綠色絕色為佳，大多用於製作首飾或擺件，屬低檔玉料。
17、貴翠
產於貴州，故名。又稱貴州玉。顏色呈淡綠色，具玻璃光澤，但不純和，雜質多，似劣質翡翠，屬低檔玉料。
18、京白玉
產於北京郊區，故名。質地細膩，純白均一，光潤油潤，用它製作的玉雕品晶瑩剔透，是頗受歡迎的玉種。
19、木變石
因其外貌似木質，故名。玉質緻密堅硬。硬度7。有黃、黃褐、褐紫、藍、藍綠、藍灰等色，其中黃色而具有貓眼效應的稱為鷹睛石，褐藍相間的則稱為斑馬虎睛石，以鷹睛石價值最高。
優質鷹睛石，藍色美麗，主要用於製作手鐲、戒面等。具有貓眼效應的虎睛石，則主要用於製作手鏈珠和項鏈珠，也有以大粒原料製成蛋形戒面的，但因貓眼死板，價值不高。
20、藍田玉
產於藍田，故名。藍田玉是古代的主要名玉之一。藍田玉質地細膩，硬度4左右，加工性能良好，顏色主要有米黃色和蘋果綠色，被大批用以製作玉枕、健身球、茶酒具等，是受歡迎的低檔玉材。
21、靈璧玉
產於安徽靈璧縣，故名。是中國歷史上傳統的名玉之一。其品種頗多，最著名的有紅皖螺、灰皖螺及碧雲石。硬度3-4，硬度較低，經加工磨亮後，光潔照人，適於製作花卉、人物和動物等工藝品。
22、白雲玉
產於內蒙古白雲鄂博，故名；又稱白雲鄂博玉；又稱白雲鄂博玉。質地細膩，加工性能良好。優質的白雲玉在灰綠色的內里閃現出絢麗的「金線」或「金星」效果，適於製作成硯台、筆架等文房用具及其他工藝品。
23、百鶴玉
產於湖北省鶴峰縣，又稱「五花石」。質地細膩，加工後花紋美麗，圖案清晰，有圓形、圓錐形、長條形等，顏色呈果綠、奶白、霞紅等，製作成工藝品，藝術價值頗高。
24、孔雀石
因其頗似孔雀尾翎的翠綠色，故名。具玻璃光澤，微透明。屬低檔玉材，其質優者，可製作項鏈、戒面、雞心等飾物。但也有極個別顏色鮮艷、構造奇特者，身價不菲，相當昂貴。
25、烏蘭翠
產於青海烏蘭縣，因其色澤翠綠，故名。顏色呈灰綠、暗綠和翠綠等不同程度的綠色。以白底色帶濃綠翠斑的烏蘭翠價值較高。硬度6-7，具油脂光澤，微透明至半透明。常用於加工成玉鐲、戒面及玉白菜和其他小飾件，由於光澤不佳，加工性能差，屬於低檔玉材
㈧ 河南省有哪些著名文化遺產 文物
文化遺產也稱為文化資產，是指具有一定的歷史價值、藝術價值、科學價值等文化的保持價值。每個民族以及城市都有著具有當地特色的文化遺產。河南是中國文明的發源地，在哪裡有著許多具有歷史價值的文化遺產。下面的河南文化為您帶來更多內容，一起來看看吧。
大運河
大運河河南段遺產點包括洛陽市回洛倉遺址和含嘉倉遺址、通濟渠鄭州段、通濟渠商丘南關段等7項。隋唐大運河以洛陽為中心，以通濟渠、永濟渠為「人」字狀兩大撇捺延伸，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，北通涿郡(今北京)，南達餘杭(今杭州)，全長2700多公里，為中國古代南北交通的大動脈。2014大運河申遺成功，成為河南第四個世界文化遺產項目。
1、花木蘭傳說（虞城縣）
2、梁山伯與祝英台傳說（汝南縣）
3、盤古神話（泌陽縣、桐柏縣）
4、白蛇鬧許仙傳說（鶴壁市淇濱區）
5、董永與七仙女傳說（武陟縣、汝南縣、西平縣、遂平縣）
6、柳毅的傳說（衛輝市）
7、崔鶯鶯和張生的故事（輝縣市）
8、邵原創世神話群（濟源市邵原鎮）
9、漢族敘事長詩《郭丁香》（固始縣）
10、愚公移山傳說（濟源市）
11、趙氏孤兒傳說（溫縣）
12、大禹神話傳說（禹州市）
13、王莽攆劉秀傳說（西平縣、遂平縣）
14、靈寶黃帝傳說（靈寶市）
民間美術（9項）
1、朱仙鎮木版年畫（開封市）
2、黃河澄泥硯（鄭州市惠濟區、孟州市、陝縣）
3、汴京燈籠張（開封市）
4、柘城李秀山泥塑（柘城縣）
5、農民畫（舞陽縣、汝南縣）
6、虢州石硯（靈寶市）
7、秦氏絹藝（滑縣）
8、方城石猴（方城縣）
9、民間剪紙（陝縣、靈寶市、盧氏縣、輝縣市、魯山縣）
民間音樂（13項）
1、板頭曲（南陽市）
2、中州箏派（河南省藝術研究院）
3、籌音樂（許昌市）
4、司馬懿得勝鼓（溫縣）
5、超化吹歌（新密市）
6、嗩吶（沁陽市）
7、大銅器（西平縣、遂平縣、郟縣）
8、河南盤鼓武陟縣、開封縣）
9、官會響鑼（項城市）
10、軋琴（舞鋼市）
11、信陽民歌（信陽市）
12、鄭王詞曲（沁陽市）
13、西坪民歌（西峽縣）
民間舞蹈（13項）
1、火龍舞（孟州市）
2、蘇家作龍鳳燈（博愛縣）
3、高抬火轎（沁陽市）
4、齊天聖鼓（靈寶市）
5、回民秧歌（項城市）
6、大仵民間舞蹈（柘城縣）
7、跑帷子（湯陰縣）
8、花挑舞（固始縣）
9、艾庄銅器舞（許昌縣）
10、豫西獅舞（洛陽市大里王獅舞、鞏義市小相獅舞）
11、麒麟舞（蘭考縣、睢縣）
12、火綾子（商城杈傘舞）（商城縣）
13、雙人旱船舞（臨穎縣）
文化遺產，概念上分為有形文化遺產、無形文化遺產。包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物；非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。從2006年起，每年六月的第二個星期六為中國文化遺產日。