琅琊古跡遺址

『壹』 臨沂名勝古跡

蘭山
王羲之故居：位於山東省臨沂市蘭山區洗硯池街20號（中段北側），為王羲之幼年居住處。正門上匾額由著名書法家啟功先生題寫。西晉太安二年（公元303年），王羲之生於琅琊臨沂，並在此度過他的幼年時期。據《臨沂縣志·古跡》載「王右軍故宅，治城西南隅普照寺」。
銀雀山漢墓竹簡博物館：銀雀山漢墓竹簡博物館位於臨沂市政府院內，1982年建立。《孫子兵法》和《孫臏兵法》的同時出土，解決了千百年來關於兩部書有無和真偽的歷史疑案，成為新中國建國以來考古十大發現之一；《歷譜》是迄今我國發現的最早、最完整的歷譜。
華東革命烈士陵園：華東革命烈士陵園位於市區東南部。東瀕沂河，風景秀麗。陵園於1949年2月由中共華東中央局揭底，山東省人民政府決定建立。後經陸續增建，現有塔、堂、亭、館、墓、坊等15處。
羅庄
寶泉寺：位於山東省臨沂市羅庄區羅庄街道辦事處朱陳村西、羅庄區段206國道西，佔地6.7萬平方米。 寶泉寺系「沂州四大古寺」之一，經考古鑒定屬古代文化遺址，為市級重點文物保護單位。《續修臨沂縣志》記載：「寺建於宋代，松柏森郁，東西怪石嶙峋，爭為奇狀者約里許……」
盛能游樂園：總規劃面積2000畝，總投資2億元。園區現已形成以兒童樂園、水上樂園、百鳥園、動物園、採摘園、生態園、人工林場、牧場等為主，以鴕鳥、梅花鹿、奶牛生態養殖、珍稀花卉苗圃種植為輔的多層次大規模的綜合性游樂場所。
河東
湯頭溫泉：位於河東區北部的湯頭街道，其發現和利用已有2100多年的歷史，為全國最早的四大天然甲級溫泉之一。與「三孔」、泰山、半島海岸線並稱為全國四大「國家號」資源。《沂州府志》詩贊「野館空餘芳草地，春風依舊見遺蹤」，將「野館湯泉」列入「琅琊八景」之首。湯頭溫泉亦於1862年被載入英國《大不列顛網路全書》。
蒼山
大宗山朗公寺：九峰環擁，為琅琊四大古寺之首，大宗山朗公寺旅遊景區位於大仲村鎮東2公里處，主峰海拔257米，南北走向。朗公寺建寺歷史悠久，始建於東晉，元朝鼎盛時期佔地數百畝，殿閣20餘處，禪房300餘間，僧侶500餘人，曾為古琅琊四大寺院之首，當時與長清靈岩寺和杭州靈隱寺相齊名。
莒南
山東省政府暨八路軍115師司令部舊址（AAAA級）：八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地，位於山東省莒南縣大店鎮。總面積46000平方米，建築面積12000平方米。劉少奇、羅榮桓、朱瑞、陳光、黎玉、肖華、陳仕榘、谷牧等老一輩革命家長期在莒南生活、戰斗過。莒南一度成為山東省黨政軍指揮中心，被譽為「小延安」。
沂水
沂水地下大峽谷（AAAA級）：山東地下大峽谷位於山東省沂水縣城西南八公里處的龍崗山下，全長六千一百米，該洞形成於二十萬年前，由巨大的喀斯特裂隙發育而成，是我國的特大型溶洞之一，是江北第一長洞，被譽為「中國地下河漂流第一洞」。內有「一河、五關、六瀑、九泉、九宮、十二峽」等景點一百餘處，氣勢磅礴，奇特壯觀，幽深莫測，氣象萬千。
沂水天然地下畫廊（AAAA級）：江北第一溶洞—「天然地下畫廊」位於「紅嫂故里」山東沂水縣院東頭鄉，是集地下長河溶洞、探險溶洞暗河漂、「怡然居」沂蒙風情度假村、滑雪滑草場、萬畝板栗山茶園全國農業旅遊示範點為一體的大型游樂場所。
沂水雪山彩虹谷旅遊區（AAAA級）：沂水雪山旅遊區位於沂水縣城東3公里處。主要包括雪山、大山、馬山，總面積200萬平方米。雪山樹木蔥郁，奇石林立，自古就有「雪山七十二景」之說，雪山文化內涵豐厚。有李逵殺虎、劉勰問學等許多優美傳說，流傳很廣。
沂水天上王城旅遊區（AAAA級）：天上王城景區位於沂水縣城西北40公里處，地處沂蒙山腹地的沂水、沂源、蒙陰三縣交匯點。主體景區紀王崮處在周圍60多座山崮的環抱之中，被譽為沂蒙七十二崮之首。
蒙陰
蒙山國家森林公園（AAAA級）：古稱東蒙、東山。位於蒙陰、平邑、費縣、沂南境內，主峰海拔1156米，為山東第二高峰，素稱「岱宗之亞」。蒙山自古就為封建帝王、文人墨客所矚目。孔子登臨曾發出「登東山而小魯」之感慨；李白、杜甫同游曾留下「醉眠秋共被，攜手日同行」之佳句；清聖祖玄燁、高宗弘歷南巡中都曾游歷過蒙山。
平邑
平邑蒙山龜蒙景區（AAAA級）：平邑龜蒙景區主峰龜蒙頂因其狀如神龜伏卧雲端得名，為國家地質公園。顓臾王曾主祭蒙山，顓臾城位於蒙山之陽，萬般無耐遺址和祭壇猶存。莊周、紫陽真人、王詡（鬼穀子）都曾隱居修煉於此。在大窪風景區有眾多遺跡和傳說。
平邑九間棚旅遊區（AAA級）：位於馳名全國的平邑縣天寶梨鄉，這里5萬畝果園連成一片，春華秋實。每年陽春三月的梨花會，置身其間，如在畫中。主要景點：沂蒙明珠九間棚村，北海銀行魯南印鈔廠舊址朝陽洞等。
費縣
沂蒙雲瀑洞天旅遊區（AAAA級）：沂蒙雲瀑洞天旅遊區位於費縣南張庄，景區由指動石、天蒙湖、醉石林、雲龍瀑、通天峽游覽區構成，「幽谷掛雲瀑、石林醉天湖」是該旅遊區的生動寫照，素有「天然地質博物館」、「天下巨石第一陣」美譽。
沂南
孟良崮國家森林公園（AAAA級）：位於沂南縣孫祖鎮。是集自然景觀、沂蒙紅色文化、古歷史文化於一體的自然風景區。孟良崮國家森林公園沂南景區主峰海拔536米，孟良崮因舉世聞名的孟良崮戰役而名居沂蒙72崮之首。公園總面積1.2萬畝。
孔明文化旅遊區：為山東省重點旅遊開發建設項目，位於沂南縣城西部，規劃區總面積31平方公里，東至卧龍山路，南至團山南側，北至卧龍山北麓，西到汶河及以西的小流域綜合治理區。
臨沭
蒼馬山省級風景名勝區：位於臨沭縣城東北三公里處，由蒼山、馬山、草山等組成，蒼山主峰海拔394.7m，蒼山疊翠的另一個重要標志，是四奇，即奇石、奇草、奇花、奇林。
沭河古道：位於大官莊水利樞紐至馬陵山河西段，南北長約20公里，東西寬2公里，總面積40平方公里。 古道水產資源豐饒，盛產葦、鵝、鴨、魚、蝦等各種水生動植物產品，素有「中國北方灕江」之譽。
平邑天宇自然博物館
山東省天宇自然博物館簡介國家AAAA級旅遊景區——天宇自然博物館位於
平邑縣城，是由山東省人民政府批准，平邑歸來庄金礦投資興建的大型科普類自然博物館。該館於2004年9月建成開放。建築面積3.2萬平方米，陳列面積2.8萬平方米。館內設科研館1處，4D動感影院1處，展廳28個，館藏展品39萬余件，總投資近4億元。是「山東省科普教育基地」、「山東省文化產業示範基地」、"山東省服務名牌企業"、"中國古生物學會全國科普教育基地」、「中國縣域旅遊品牌百強景區」也是中國科學院多家機構的科研基地，擁有六項吉尼斯世界紀錄，系目前世界上最大的自然地質博物館。
書聖故里 書法名城
臨沂是享譽海內外的「書聖故里」，別稱書城、書法城、書法聖城。臨沂有著歷史上悠久而濃郁的書法文化，這里誕生過一代「書聖」王羲之，與羲之有「二王」之稱的王獻之，大書法家顏真卿、羊欣等。
2003年9月，王羲之誕辰1700周年，市委、市政府舉辦了首屆中國書聖文化節，向全國乃至世界推出了「書聖故里」的文化品牌。自此，臨沂書聖文化節每年9月舉行一次。2006年6月，「中國書法城」在臨沂奠基，東西長1200米，南北寬200多米，總面 積約20多萬平方米，被中國書法家協會授予「中國書法名城」稱號。
龜駝鳳凰 古老傳說
「龜駝鳳凰城」、「龜駝城」、「鳳凰城」，是臨沂這座城市另外的名字，古代
四大靈獸龍鳳麟龜中，臨沂坐擁其二。東夷人的後裔建立了商，周朝的秦國也是東夷人後代，並且由秦始皇統一了中國。文化的融合也使鳳凰圖騰成為與龍同樣重要的圖騰。
相傳姜子牙封神榜封神時，在臨沂被一隻老龜所救。姜子牙請老龜一起上天成仙，但老龜以故土難離為由拒絕了。姜子牙於是稱臨沂「龜在城在」。老龜點點頭，順沂河進入了臨沂地下，從此就有了龜駝城的說法。鳳凰城的故事則有「鳳凰嶺」這樣的地名為證：春秋時期此地為祝邱城所轄，城西的一座嶺經常有鳳凰來棲，這座嶺便被稱為鳳凰嶺，祝邱城也被稱作鳳凰城。
鳳凰城的故事裡，還夾雜著鳳凰「神火」溫暖此地、鳳凰報恩的傳說，或許就是如此多的故事不斷地糅合，才形成了現在「由神龜馱著，由鳳凰長相守衛」的「龜駝鳳凰城」。
紅色之都 綠色水城
老區臨沂與井岡山、延安、西柏坡等紅色之城一道被列為全國8個紅色旅遊重點城市。立足豐厚的紅色旅遊資源，臨沂致力打造全國聞名的"紅色之都"。與紅色文化相映襯，臨沂大力推進水城臨沂和園林城市建設，打造最佳宜居環境，"綠色水城"初見端倪。八百里沂蒙山清水秀，天藍地綠，街闊城靚，"紅都綠城"的城市品牌為臨沂增添了無窮魅力。
地處沂蒙老區的臨沂市，紅色旅遊資源豐富，被譽為華東"小延安"。在抗日戰爭和解放戰爭時期，沂蒙老區是著名的革命根據地、山東解放區的首府和華東地區革命斗爭的指揮樞紐，劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕等老一輩無產階級革命家曾在這里戰斗、生活過，留有大量的革命遺跡。"沂蒙母親"、"沂蒙紅嫂"、"沂蒙六姐妹"的故事代代流傳。業已形成的"愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻"的沂蒙精神。
千里沂河從臨沂城中縱穿而過，為紅色臨沂平添濱水魅力。有"世界第一壩"之稱的小埠東攔河壩攔出34平方公里的寬闊水面，一次性蓄水總量達1億立方米。沿河而建的百里濱河大道兩邊，建設了鳳凰、沂蒙精神、銀杏園等多處綠化景區和休閑園地，涑河、青龍河整治開發工程整體推進，營造宜人的城市居住環境。憑藉以人為本的城市經營理念，沂河環境綜合治理工程被建設部評為"中國人居環境範例獎"，臨沂濱河濕地躋身國家級城市濕地公園，並且在全國革命老區中第一個通過了國家環保模範城的考核驗收。同時，臨沂投資30多億元，在城區實施"暢通、光亮、藍天"工程，打造最適宜人居和創業發展的城市環境。

『貳』 我國四大名亭之一,坐落在安徽滁州市琅琊山麓,是安徽省著名古跡之一,因宋代歐陽修的傳世之作而家喻戶曉

安徽滁州醉翁亭、北京陶然亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭被稱為中國「四大名亭」
【醉翁亭】坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》心的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭台特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。解放後，人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，並多次整修
【陶然亭】公園位於北京市南二環陶然橋西北側。全園總面積59公頃，其中水面17公頃。1952年建園。它是中華人民共和國建國後，首都北京最早興建的一座現代園林。其地為燕京名勝，素有「都門勝地」之譽，年代久遠，史跡斑駁。名聞遐邇的陶然亭、慈悲庵就座落在這里。秀麗的園林風光，豐富的文化內涵，光輝的革命史跡，使她成為旅遊觀光勝地。
【愛晚亭】愛晚亭位於嶽麓書院後青楓峽的小山上，八柱重檐，頂部覆蓋綠色琉璃瓦，攢尖寶頂，內柱為紅色木柱，外柱為花崗石方柱，天花彩繪藻井，蔚為壯觀。清乾隆五十七年（公元一七九二年）山長羅典所建。原名「紅葉亭」，又名「愛楓亭」。後經清代詩人袁枚建議，湖廣總督畢沅據唐代詩人杜牧《山行》而改名為愛晚亭，取「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」之詩意
【湖心亭】湖心亭，在杭州西湖中，初名「振鷺亭」，又稱「清喜閣」。始建於明嘉靖三十一年(1552年)，明萬曆後才改名「湖心亭」。亭為樓式建築，四面環水，登樓四望，不僅湖光盪漾，而且四面群山如屏風林立。亭的西面為西湖的南高峰和北高峰，景色十分壯觀。遊人登此樓觀景，稱為「湖心平眺」，是清代西湖十八景之一。昔人有詩雲：「百遍清游未擬還，孤亭好在水雲間，停闌四面空明裡，一面城頭三面山。」今亭為1953年重建。

『叄』 山東省琅琊台的遺址經考古發掘，取得了哪些新進展

在山東琅琊台有了新的進展，歷史學家發現了許許多多不可思議的事，在古代有許多用陶瓷所製成的排水管道，這件事刷新了我國對歷史的認知，而且這是一個震驚世界的一件事情。在琅琊台的遺址里，有許許多多類似於現代的下水管道，這可以看得出，我國古代先人的智慧。這個下水道排水技術適用於室內排水，估計是害怕室內積水過多，會玷污神明，所以說這個琅琊的舊遺址是祭壇的可能性更多一點，這也是歷史學家所認可的一件事情。中國擁有上下5000年的歷史，中華文化博大精深，源遠流長，這些文物都將是我國歷史長河中留下的瑰寶。

『肆』 安徽滁州市有哪些歷史古跡

琅琊山風景區

琅琊山位於安徽省滁州市西，古稱摩陀嶺，包括琅琊山，城西湖，姑山湖，三古等四個景區，面積約115平方公里，是皖東久負盛名的游覽地。

北宋文學家歐陽修在《醉翁亭記》中寫到：「環滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。」道出了琅琊山之美。1988年被定為國家重點風景名勝區，琅琊山的主要山峰有摩陀嶺，鳳凰山，大豐山，小豐山等，以茂要，幽洞，碧湖，流泉為主要景觀特色。尤以「夕陽晚照」、「雨後聽泉」景色更美，區內動植物種類繁多，喬木樹種有327種，有「雪松之王」、「水杉之王」，還產多種葯材，山中有綬帶鳥等珍禽。

琅琊山人文景觀豐富，有始建於唐代的琅琊寺，有建於宋代的醉翁亭等古建築群和唐宋以來的摩崖，碑刻數百處。醉翁亭為我國四大名亭之一。經歷人修葺增建，已發展為有二賢堂，馮公祠，寶宋齋，古梅亭，怡亭，九曲流觴，醒園等園林建築，內有著名的歐陽修文，蘇東坡手書的《醉翁亭記》全文石刻，為宋代流傳下來的稀世珍寶。

琅琊山景區內還有「三古」（古關隘，古驛道，古戰場）景點，卜家墩古遺址留下了大量的古跡和文物，此外，還有著名碑碣與唐代吳道子畫的觀音像等。

琅琊山-野芳園

野芳園是進入琅琊山勝境的第一個風景區。此園的建築風格按蘇州園林風格綜合規劃，建有賞心齋、擁霞軒、晨曦堂、盆景廊等。飛檐翹角、白壁漏窗、馬頭牆、小青瓦，淡雅和諧。園的總面積4200平方米。盆景長廊可陳列數千盆盆景，穿廊而行可通南北各區院，園內配置小橋、池水、假山，植有楓樹、桂花、紫荊綉球花木，疏密錯落有致，園內四季飄香，景色宜人。

琅琊山-讓泉

《醉翁亭記》寫道：「山行六七里，漸漸水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，讓泉也。」讓泉在醉翁亭前，泉眼旁用石塊砌成方池，水入池中，然後匯入山溪。水池三尺見方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的「讓泉」二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大，保持在十七八攝氏度。泉水「甘如醍醐，瑩如玻璃」，所以又被稱為「玻璃泉」。

琅琊山-醉翁亭

醉翁亭位於琅琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。

宋仁宗慶歷年間，朝政腐敗，權貴當道。原在朝廷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避怨謗，敢於揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。仁宗聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。

慶歷五年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認識了琅琊寺住持僧智仙和尚，並很快結為知音。為了便於歐陽修遊玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，「太守於客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。」「醉翁亭」因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰：「為政風流樂歲豐，每將公事了亭中」。 醉翁亭落成後，吸引了不少遊人。當時的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之餘，創作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），歐陽修親為配詞。現在馮公祠前面的一副對聯「泉聲如聽太守操，海日已照琅琊山」，便是說的這件事。事隔數年之後，歐陽修和沈遵重逢，「夜闌酒半」，沈遵操琴彈《醉翁吟》，「宮聲在迭」，「有如風輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴」。琴聲勾起了歐公對當年在亭間游飲往事的追憶，即作詩以贈。 醉翁亭初建時只有一座亭子，北宋末年，知州唐恪在其旁建同醉亭。到了明代，開始興盛起來。相傳當時房屋已建到「數百柱」，可惜後來多次遭到破壞。清代咸豐年間，整個庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元1881年），全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復了原樣。 醉翁亭一帶的建築，布局緊湊別致，亭台小巧獨特，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建築、景緻。醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余台，風格各異，人稱「醉翁九景」。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈見底。亭中有宋代文學家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為「歐文蘇字」。亭後最高處有一高台，曰「玄帝宮」，登台環視，但見亭前群山涌翠，橫呈眼底；亭後林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。 醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭記》而聞名遐邇，數百年來雖然多次遭劫，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯：「翁去八百載，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。」解放後，人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，並多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

『伍』 安徽有哪些文化古跡

1、醉翁亭

景區內丘壑林泉、寺宇亭台、古道、古關隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天獨厚。境內大小山峰九九八十一座，層巒起伏，溝谷深邃，溪流潺潺，林茂深秀。

午間時分的醉翁亭，在陽光的襯托下，熠熠生輝，古樸優雅，給人一種智者陷入沉思之中的奇妙之感。

『陸』 滁州十二景的琅琊古剎

南譙幽爽地，東晉翠華臨。
寺隱雲中路，鍾傳嶺外音。
僧廬花作供，客座鳥同吟。
偏引閑司馬，齋心入慧林。
原畫題字：「古開化寺也。張方平藏悟經於隔世，晉琅琊王避兵其中，古跡不可勝述，相傳有李陽冰篆《庶子泉銘》，今不可考。」
景區即今座落在琅琊山中的「琅琊寺」，為皖東著名佛寺和游覽勝地，是全國重點寺觀之一。「琅琊寺」曾名「寶應寺」、「開化禪寺」、「開化律寺」，已有1200多年歷史，稱之「古剎」名符其實。1956年，此寺被列為省級重點文物保護單位。
琅琊古剎即今「琅琊寺」。始建於唐代大歷六年（771年），滁州刺史李幼卿籌資，法琛禪師所建。北宋乾德二年（964年），刺史胡琉奉趙匡胤之命，藏「四朝御書」於御書閣內。太平興國三年（978年）太宗趙光義御賜匾額，易名「開化禪寺」。清代嘉慶年間，皓清律師募金擴建， 改寺名為「開化律寺」。太平天國時期，「寺經烽火」，僅存無梁殿一座。光緒三十年（1904年），達修（李贊泉）住持此寺， 募集資金，重復舊貌。該寺有大雄寶殿、玉皇殿（無梁殿）、韋馱殿、明月觀、明月池、藏經樓、濯纓泉、祗園、雪鴻洞、歸雲洞等著名景點。在玉皇殿東約150米的山坡上，有唐代摩崖石刻三處：李幼卿摩崖題詩、柳遂摩崖題詩、皇莆曾摩崖題詩。在大雄寶殿後壁有唐吳道子繪觀音像碑。在寺西歸雲洞內，有宋治平元年（1064年）杜符卿摩崖石刻兩處。在玉皇殿西150米清風亭後，有南宋抗金名將辛棄疾於乾道九年（1173年）冬，親書紀游的摩崖石刻。還有明代、清代、民國的石刻約200處。
琅琊寺中藏有很多佛教經典、字畫和歷代名人題字的匾額。琅琊區政協辦公室原主任仇一曾在《琅琊文史》第二輯《跟隨魏心一專員巡視琅琊山》一文中，回憶1949年春節之前，陪同專員魏心一視察琅琊寺時的情景：「豐富多彩，金碧輝煌，是古寺精華所在的藏經樓，在大佛主殿的頂樓之上。根如大和尚打開常年深鎖的樟木、楠木的櫥櫃，讓我們大開眼界，參觀到大批金鑄、牙雕、玉刻、瓷塑、泥捏、木摹的各型佛像、佛家經典、文集、精闢的佛經原件和復制的佛師手跡、筆記、帖冊，令人襟臆擴袤，一掃塵埃。在講究的藤竹箱籠間，還聚藏許多繪畫、書籍，精奇奪目，繽彩紛呈。其中價值連城、嘆為觀止者，有唐寅、文徵明、仇十洲、丁南羽、朱徽、鄭板橋、戴虎卿的繪畫傑作，還有劉子岡書楹聯和滿清最末一個探花商衍鎏的手書雙聯，其中最珍貴者有：古印度梵文貝葉真經和貝葉佛像、蜀僧竹禪和尚親勒策頁（竹簡）真經。此物只應天上有，人間那得幾回看。可惜這些珍貴的寶藏，在文革期間被紅衛兵造反時奪走即不知去向」。
文化大革命中寺內菩薩全被砸毀。1977年成立了琅琊山管理處，政府撥專款修復，煥然一新。因該寺位於琅琊山上，多年來，人們習慣於稱之「琅琊寺」，1984年正式以「琅琊寺」冠名。
琅琊山在民國期間成為首都南京的後花園，每個星期日都有游覽專車（火車專列）早發滁州，暮歸南京，當日往返。大量的南京市民、民國要人、文化名人前來游山。林森、戴季陶、邵元沖等人前來度假休閑（見1933年5月24日——6月3日《中央日報》、《邵元沖日記》）；孫科、許世英、孔祥熙、閻錫山、方振武、林翔等留下了題字和碑刻；顧祝同、胡宗南等五人留下合影照片（見冷欣《從參加抗戰到目睹日軍投降》）；丁玲、徐悲鴻、方令孺等前來游山，品嘗了「滁州城內中心橋傅同興酒館所燒的孟公壩黑尾金鱗的大鯽魚」，方令孺還寫了一篇美文《琅琊山游記》。
1927年5月28日，琅琊山的美景引來了出巡蚌埠的蔣介石，「下午兩點左右，蔣介石乘坐的鐵甲專車駛進滁州站。」「蔣介石坐上特製的轎子，便向琅琊山進發」。「為防不測，蔣介石並未在山上過宿，仍然回到鐵路專車上，第二天早晨5點多，蔣介石專車繼續北上」。兩日後，上海《新聞報》報道了此事。 （《皖東文史》第三輯丁言模著《蔣介石等人興游琅琊山》）。

『柒』 臨沂的名勝古跡有什麼啊

有銀雀山漢墓竹筒博物館、王羲之故居、臨沂市博物館、華東革命烈士陵園、金雀山公園、沂蒙湖水上游覽區、王祥故里、新四軍軍部舊址、湯頭溫泉、沂南北寨漢畫像石墓、諸葛亮故里、顏真卿故里、蒙恬故里、杏山溶洞、雲蒙湖、平邑漢闕、自然博物館、蒙山旅遊區、五龍湖、左寶貴衣冠冢、文峰山、荀子墓、萬畝銀杏園、萬畝梨花園、萬畝木瓜園、馬陵之戰遺址、卧佛寺公園、羽山、沂山、穆陵關齊長城遺址等

『捌』 琅琊古剎的歷史

琅琊寺距醉翁亭約1公里許，居琅琊山深秀之處。 初建於唐大歷元年（公元771年），名寶應寺，由滁州刺史李幼卿會同山僧易名開元禪寺。 以後又幾經興廢，現在的寺院大部分為清光緒年間重建的，稱開元律寺，系我國東南名剎之一。建國後，列為省重點文物保護單位。周圍山明水秀，風光旖旎，成為我國著名的佛教聖地和風景名勝區。該寺因位於琅琊山上，長期以來人們就簡稱它為「琅琊寺」。1984年滁州市地名辦公室報請市委批准，正式命名琅琊寺，擴修了琅琊古道。 琅琊寺佔地約1平方公里，前有山門 琅琊古剎
，上書「琅琊勝境」。寺內主殿為大雄寶殿，簡稱大殿，宏偉寬敞，高大巍峨，雕飾精緻，古樸典雅，是我國古建築中的珍品。殿中供釋迦牟尼、十八羅漢、觀音等佛像，「文革」中全部被毀。1981年重塑，更顯光彩。大殿後院的牆壁上有唐代名畫家吳道子所繪的《觀自在（即觀音）菩薩》石雕像，被世人譽為「眉目津津，向人慾語」的衡世絕筆。此像原置於琅琊寺東北的觀音殿中，後殿毀於兵火，像就移至此，鑲嵌於壁上。 大殿前有一放生池，名明月池，池上建有明月橋。每當月白風清之夜，站在橋前池畔，觀月賞景，更顯得清幽絕俗。池左側有明月觀，原是道教佛堂，現設茶室，遊人可在此小憩、品茗。大殿後有藏經樓，原藏有佛教經書甚多，其中一部《貝葉經》，相傳系大唐高僧玄奘從「西天」取來的，彌足珍貴。 此外，還藏有唐伯虎、文徵明、鄭板橋等名家書畫。藏經樓旁有念佛樓，現辟為招待所，供遊人住宿。 大雄寶殿北面的院內有攬秀堂、積馨齋等建築，積馨齋原為僧 人廚房，現改建為餐廳，對外供就素餐，風味獨特，質美價廉,三友亭、濯纓泉等名勝。三友亭初建於明代，亭旁原有松、竹、梅「歲寒三友」而得名，周圍景色清雅。原亭早毀，1917年由僧人募資重建，建國後又經政府大修。濯纓泉以取意於《楚辭》中「滄浪之水清兮，可以濯吾纓」之句，又名庶子泉，泉水清冽甘醇，過去與醉翁亭前的釀泉同享盛名，被譽為「琅琊名水」。 大殿南面有一園林名祗園，自成一獨立院落。園內蒼松翠竹，古樹名花，景色清幽。院後峭壁高聳，壁上滿是摩崖題刻，大多出自名家手筆，字體俊秀遒勁，百家紛陣，殊堪觀賞。園中建有悟經堂、翠微亭等古建築，為宋明兩代所建，後都遭毀，現在的 琅琊古剎
建築是清代、由僧人重建的，現又加以重修，並列入文物保護單位。 琅琊寺東北側有一無梁殿，原名玉皇閣，為道教場所，由於整個殿宇全用磚石砌成，無一根木樑，故俗呼為「無梁殿」。其旁過去還有地藏殿、觀音殿等建築，今已無存。無梁殿內有玉皇大帝銅像一尊，高8尺，亦在「文革」中遭毀，現已按原樣重塑。殿旁有石徑上山，可至清風亭、雪鴻洞、歸雲洞和皓青和尚墓。雪鴻、歸雲兩洞曲折幽邃，深不可測，洞內有石刻多處，書法精湛，亦是珍貴文物。在離兩洞不遠，有一株奇特的「石上松」（現經專家鑒定，此樹不是松，而是一古柏），軀干高大，盤根錯節，虯枝如龍，已有四百餘年樹齡。整個樹干是從一塊巨石上破隙而出，堪稱「琅琊一絕」。 在琅琊寺右側有登山石道，一路上岩石崎嶇，林木茂密，至近峰頂處有一山凹，即「南天門」。原有牌坊一座，因年久失修而廢。除近過去有久廢的碧霞宮、會峰閣、三霄殿等建築，近年來已漸次修復和重建，煥然一新。這里視野開闊，氣象萬千，極目遠跳，滾滾長江有如白練，巍巍鍾山恍若青屏。山下阡陌縱橫，眼前層巒疊翠，頓覺胸懷開廣，心曠神怡。
編輯本段周邊景觀
醉翁亭
醉翁亭位於琅琊山半山腰處，在琅琊古道之旁，是上琅琊寺的必經之地。亭建於北宋宋慶歷六年（西元1046年），當時文學家歐陽修被貶於此任滁州太守，感於時憤， 琅琊古剎
也同情他的不平遭遇，為了讓其少跑山路，特在半山處建一方亭，供他歇足，並可在此聚友飲酒。亭建成後，智仙請歐陽修命名，歐自號「醉翁」，遂題名為「醉翁亭」，還寫下了著名散文《醉翁亭記》，流傳後世。實則當時歐陽修年僅四十，並非老翁，也不常醉，取名「醉翁」者只是心有積憤，借「醉」來避世、玩世而已。文中有「醉翁之意不在酒，在乎山水深究間也」之句，這是他內心的一種真實反映。 現在的醉翁亭地區，已不是一座孤單的涼亭，而是以醉翁亭之間，依山傍水，幽雅而寧靜。這里古樹婆娑，亭台錯落，青山如畫，碧水潺流，環境十分優美。亭中新塑的歐陽修立像，神態安詳。亭旁有一巨石，上刻圓底篆體「醉翁亭」三字。據說當年歐陽修不僅在此聚友飲酒談天，也常在這里辦理公務。在他詩中有「為政風流樂歲豐，每將公事了亭中」之句，可見其飲酒中不忘公務。離亭不遠，有泉水從地下滑出，貯於一石池中，水質清澈醇美，此即著名的釀泉，為琅琊山十八景之首，當時歐陽修很喜歡以此泉不沏茶、釀酒而飲之。今釀泉早已湮沒，在其南面，玻璃沼旁，有讓泉，泉水也佳。 醉翁亭北有二賢堂，初建於北宋紹聖二年（西元1095年），系當地人士為紀念滁州前後兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀，現堂為建國後重建。醉翁亭西側有寶宋齋，建於明天啟二年（西元1622年），齋內有兩塊石碑，正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文，這是蘇為紀念其恩師而寫的。文有豐采，字亦俊逸，後人稱為「歐文蘇字，珠聯璧合」，視為宋代留下的稀世珍品，與琅琊寺中吳道子所畫的《觀自在（即觀音）菩薩》石雕像，同為難得的古代文化瑰寶。 寶宋齋南面是一個面積較大的庭院，院內有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建築。有泉水從墻外流入，曲折蜿蜒，如回腸九轉。傳說當年歐陽修常在這里與友人共飲，有一次，他忽生奇想，用杯盛酒浮於水上，任其潭流，流至某人腳下，即將杯中之酒飲盡，稱為「九曲流觴」，為後世引為趣談。後人在「九曲流觴」處建意在亭，並仿歐陽修戲水飲酒作樂，亭似蘇州園林建築，十分古雅。 在醉翁亭院的西側有一座醒園，建於1926年，面積不大，甚雅緻。園內有解酲閣等建築。出醒園南門，過橋不遠即是琅琊古道，道旁有洗心亭。
深秀湖
深秀湖景區位於醉翁亭至琅琊寺山道中間的南側，原系琅琊溪畔的一小潭，古人游山時喜歡在這里垂釣。周圍峰巒族擁，環境清幽。1958年政府為治理下游水患，在此溪上修築攔河大壩，遂成一山間水庫，當時取名「軍民水庫」，以志軍民合力共修之功。1983年琅琊山風景管理處以此山水景色秀美，為開發旅遊資源，增加景點，利用這里綺麗的湖山風光，修建起湖心亭、九曲橋、水榭、軒廊、石磯等建築，還整修了湖畔的蔚然亭，並在其附近山上建造了琅琊書齋，接待遊客食宿，成為一個獨立的風景游覽區。以歐陽修《醉翁亭記》文中「蔚然而是深秀」之句，取名「深秀湖」，亦頗切合這里的自然景色。 深秀湖面積約540平方米，上接琅琊溪水，下通余家窪水庫。湖水澄碧，清澈透底，猶如「山間明珠」。湖中建有湖心亭，重檐翹角，朱柱石欄，雕飾華麗，古色古香。一邊九曲橋與湖岸相連，一邊有長堤通向湖邊水榭，堤上築有拱形大橋。在此漫步遨遊，觀青山如黛，看碧水漣漪，恍如置身畫中。 水榭位於深秀湖的西側，臨水而築，正屋三間，高大寬敞。三面環廊，前面置台欄，遊人可在此觀魚戲水，賞景乘涼。軒廊在湖的東南角，處於湖水的出口處，由三亭兩廊組成，一面臨水，建築古雅，與水榭、湖心亭等建築交相輝映，為湖景增色。深秀湖東岸有一組由太湖石壘成的「石島」石形怪拙，兀立水中，景色奇妙，名為「石磯」，遊人多在引攝影留念。
野芳園
野芳園景區在琅琊山門以內，進山門不遠即是，是上琅琊山的第一個風景區，始建於1985年，原名「盆景園」，以培育花卉林木、展覽盆景為主，後擴建為具有亭台廊閣、假山池沼、花木扶疏、環境幽雅的園林景區。佔地面積4200平方米，建築面積580平方米。其布局結構系仿蘇州園林格式，飛檐翹角，曲徑朱柱，小橋流水，峰青潭碧，猶如一座玲瓏精緻的大型「盆景」，佇立於琅琊山間。園內有賞心齋、曲苑長廊、下班溫室、擁霞軒、展曦堂、舒亭、樂樂亭、大假山等建築，植有楓樹、桂花、紫荊、綉球等花木，依山就勢，布置精巧，錯落有致。使山景園景渾成一體，在此溫步流連，頗覺賞心悅目。 賞心齋是野芳園進門的第一幢建築，面積約38平方米，朝南走向，四周墻上砌有格窗，在室中可透過格窗看到園中景緻，頗有賞心悅目之趣，故名。其東側有門連通盆景長廊。長廊長約百米，三拐四曲，兩頭連接賞心齋和擁霞軒，又名曲苑長廊。廊內專門陳列各種花卉山石、樹樁盆景，花奇葉翠，奼紫嫣紅，盆景幽雅精巧，長廊古樸典雅。廊後墻也有漏窗，與外景相融。 擁霞軒在園的南測，面積約42平方米，面對朝陽，三面圍墻，廳堂明亮，北連長廊。堂內陳列山水、花鳥等畫卷，是遊人賞景論畫之所。長廊東面還有展曦堂，面積65平方米，內設茶室，堂前有觀魚池，池中倒影婆娑，游魚嬉戲，在此品茗觀景別有情趣。 園的西側是一座大假山，用太湖石壘成，佔在面積為120平方米，山高8米。山上峰巒林立，山下幽洞相通，周圍還有池沼、小橋、亭台等環繞，景色秀雅，成為園中之園。在野芳園院外的公路旁，還有醉翁石和「張飛賣肉處」兩個景點。
琅琊古道
琅琊古道長約500米，條石鋪成，婉蜒於山腰，由低漸高，平坦而幽深。古道兩旁樹木參天，枝葉茂盛，形成天然棚蓋，晴天可以遮陽，雨天可以擋雨，遊人至此，常常流連忘返。

『玖』 琅琊古港的介紹

琅琊來古港
在琅琊台南人海口處自，有一長約千米的沙灘，名「潮灣」。相傳為徐福造船之處。沿海岸向西南，有一高約數，—米的險峻山體兀立海邊，人稱「胡家山」。此山獨立於琅琊台與潮灣之間，為半島之盡頭。山上有石坑，可容10餘人，山下臨深潭，風景迥異，相傳為始皇之妹曾在此居住，故名公主樓。在胡家山之西，有——寬闊達數十平方公里的大海灣，內連古郡，港深灣闊，此即自古聞名的琅琊古港的主要港口，後淤積。現為一鹽田，古跡已不可尋。琅琊古港，自春秋到秦漢，一直為我國五大港口之一。