抒情型游記

1. 初中作文寫山水游記用抒情寫600字

1)做一朵曇花,只有香如故
曇花,一現.
至今不能忘卻初見曇花的驚異——月光如練,涼風如水,它就那樣輕盈地展開自己的雙臂,如精靈般超凡脫俗,不含一絲一毫的雜念,讓人窒息的美啊.
但,如此短暫.
為這美付出的代價,便是生命的短暫,沒有流淚,沒有猶豫地,凋謝,只留給人無限的慨嘆與留念.
生命,理應如此；美,理應如此.
再嬌艷的花,也會一天天老去,與其如此,倒不如像曇花一樣,生命雖短暫,但卻永留芳華
於人世,不曾讓任何的殘枝敗葉玷污了自己的清白.
曇
花之所以美,就在於它所展現的生命極致的絕美——讓人驚心動魄、為之傾倒的短暫的美.由此可想,大千世界中,真正能讓人動心的美麗,莫過如曇花一現般的瞬
間,極短卻定格在人們心中——深夜的一杯熱茶,撫過淚頰的一雙輕柔,面對困難的一次無畏,獨上高樓的一次超脫,絕境中的一句安慰,還有那情到深處的一淚感
動……定格在人心的一瞬.
不要說它們太短暫,不要說它們不能長久,它們只是服從了自己內在的力量,在最恰當的時候,從內心掙出,展現給塵世一抹清
觀,一點孤傲,一懷感傷.一次情懷的感動,可以讓它們的生命因此延長幾千年——世間上最好的保留之地便是人心的記憶,活在人們的記憶之中的美,何嘗不逾越
千年呢?
肉體逝去,而精神永存.不要再駐足於花園,因為沒有不敗的花；不要沉溺於現實的享樂,因為沒有用不完的財富,不要夢想長生不死,因為沒有精神的支撐,那隻是一具行屍走肉的皮囊.倒不如做一朵曇花,在最美麗的時候,飄然而逝,只留一縷芳魂無斷絕.
做一朵曇花吧,留下你芬芳的氣息,留下你孤傲的美麗——短暫的生命,美的極致.
借物抒情類作文靈思引發例談
2)於山
唐代詩人王昌齡說：「搜求於物,心入於境,神會於物,因心而得」.意思是說,心得來源於生活中物象的啟發,心神進入物境,才能寫出有血有肉,生動深刻的文章.
如
何使主觀之情與客觀之物契合交融,讓心神與物境合拍共振,前提是要有情感的蘊蓄.每個人的內心深處,都有儲量極其豐富的情感礦藏.只要有適合的外界條件—

打開一個缺口,情感就會像石油一樣噴發出來.可見,情感的噴發點,就是物與神相通的契合處.因此,借物抒情類文章,啟引靈思的關鍵,是選取什麼樣的物,選
取什麼樣的景,選取什麼樣的角度,能夠讓熾烈似岩漿的情感迸發出來,真正做到「一切景語皆情語」.
具體地說,借物抒情類文章的寫作,靈思引發的關
鍵有三點：第一,如以某景為話題,可把尋找情結抒發噴口的主動權交給學生——讓他們去思考從哪個方向,從哪個角度寫.例以「家鄉的變化」為話題作文.家鄉
的山、水、樹、屋、街,凡能引動作者情思,能深刻反映家鄉巨大變化的景物,都可列為描寫對象,不求面面俱到,但求深刻動人.第二,描逑景物的特點,要「源
於生活,高於生活」相似之中求神似,神似的形象描寫,就為抒情打下鋪墊.如茅盾的《白楊禮贊》中,寫楊樹的葉子是「片片向上」這就是一種神似的寫法.第
三,聯想引申要自然貼切,要以所描述的景物的外部特徵相一致,不能牽強附會,漫無邊際.
3)例文
落葉
淑艷
秋風驟起,滿池原本亭亭玉立,碧綠裊娜的荷葉；如膏脂般豐潤,帶著一種欲說還羞情狀的蓮花,憑添了慘然的暗淡.田田如舞女的裙,瑩瑩似玉雕粉徹的優美,被時間的流水帶走了,帶到了遙不可知的天國,只把美好的記憶,留在了夢中.
池
邊一株高大的楊樹,在秋日中颯颯低語.樹葉一片一片地飄落下來,有的打著旋兒,在空中盤旋了許久,才不情願似地落在地上.好象非常不願離開養育它的母親
——大楊樹,頻頻回顧,別情依依.有的從上邊樹枝落下,又掛在下邊樹枝上.那是真情地擁抱,執意的眷戀.秋風無情,秋日無語.一陣搖撼,它還是被迫離開樹
枝,緩緩地落在水面上.沿著池塘已是厚厚的一層落葉,猛然,在一片枯黃中,有一片深綠色的嫩葉非常亮眼.這片葉子為啥這么年青?也許是楊樹最後一片綻開的
葉子,它還沒有走完生命的歷程,還在做著青春的美夢,不想,無情的秋風,邁著不緊不慢的腳步,板著冷漠的面孔如期而至,和其它樹葉一樣,被迫離開樹枝.
時令到了讓它們最後分別的時刻,別無選擇.誰會理會一片還沒成年的綠葉呢?
又一陣秋風刮過,池塘喧鬧起來,那聲音好象在說：等來年吧.
哦!我明白了,它們沒有消沉,更沒有哀傷,它們是在悄悄地醞釀,在醞釀著一個更燦爛更美好的春天……
嘩——一陣急雨似的掌聲和孩子們的喧嘩,打斷了我的沉思.原來,池塘不遠處是一所少年宮,一位白發蒼蒼的老人,胸前飄著一角鮮艷的紅領巾,正在給小朋友們講抗日英雄故事,孩子們被故事中為國捐軀,壯烈犧牲的小英雄感動的熱淚紛飛.
依然是無語秋日,颯颯秋風.
請採納答案,支持我一下.

2. 邊抒情邊寫景的游記作文600字

夏天的綠葉花草
老天特別作美，下著蒙蒙小雨，讓人在酷暑里既不覺得熱也不覺得悶，濕濕潤潤的，清清涼涼的，非常爽快。出了樓房，我們就看到院落里那蕪雜自在的花花草草，平時根本沒關注它們，認真看起來，卻突然覺得特別親切。那莧菜、灰菜和薄荷是童年早已經熟悉和食用過的，讓我想起那艱難的瓜菜代的日子。芨芨草、天天秧和大扁草也是我們熟悉的，可是小小的院落竟然有許多我不認識叫不上名字，甚至沒有印象的花花草草。看來想真正認識大自然還真不容易，這時候才想起注意搜集各種植物動物的特性和名字的重要性和意義。
拿起放大鏡觀察了一片樹葉：它的形狀像一個卵，表面很光滑，可邊上像鋸齒一樣。它正面深綠，反面淺綠，這是為什麼呢？上網查了一下，是因為葉子的上面和下面都有一層明表皮。上下表皮中間的部分有葉肉，葉肉裡面有許多葉綠素，它是植物進行光合作用的加工廠。正因為葉子含有許多葉綠素才是綠色的。葉子正面每天都接受陽光照射多也就綠，葉子反面細胞排的比較鬆散，空隙大，葉綠素也少，所以葉子反面的顏色比較淺。學生物的感覺真好！
久久在城市的鋼筋水泥里居住，早已經忘記了大自然的感覺了。許許多多的綠葉花草，說也說不全，道也道不盡，可是我雖然沒記全，看不完，可是我明白了一個道理，生活不是缺少美，而是缺少發現。大自然的神奇微妙，真是不看不知道，我們在匆匆的人生歲月里，為什麼不能仔細體會珍惜呢？
夏季的綠葉花草雖不起眼，它的內涵深刻，激勵我去探尋大自然的奧秘。

3. 邊抒情邊寫景的游記作文600字

1、重點突出，詳略得當
好的寫景作文，往往不取決於你在文章中羅列了多少個景物，也不在於你選擇的景物是否每個都能引起讀者的興趣。而在於無論你寫到多少處景物，有一處必定是文章的重點，可以用描繪性的語文對它進行具體描寫，也可以用白描的手法勾勒出景物的特點，以給人留下深刻印象。
寫景作文最容易范的三個錯誤，一是將它寫成「流水帳」，就像有的游記，看起來寫了很多景點，卻每個景點都是一筆帶過，沒有很好的選出其中一處，進行具體描寫；二是寫到的景物雖然也有背景介紹或細節描寫，但顯得有些如同蜻蜓點水，碰了一下又繞開了；三是文章詳略安排不合理，開頭起因部分介紹過細過長，而文章中間部分去沒有很好地展開，六百字的文章寫了三百字還沒寫到重點。
2、突出景物的具體特點或特徵
這是說的景物的特點與特徵，也是指要寫出該事物與其它與物的不同之處來。只有這樣，才可以給讀者留下深刻印象，但在這里還有個前提，那就是要在抓住景物的特點之後，再進行具體的描繪，不可一筆帶過。在描寫過程序中，要充分運用比喻、擬人等修辭手法。准確、恰恰當地使用修辭手法有助於把景物寫得更生動形象、真實感人。
3、情景交融，借景抒情
單一的景物描寫，再美的景物也無法感染讀者，給讀者留下美好的心理享受，因此，作者在寫景的同時，要融入自己的真實情感，讓讀者在文章中不但能「看」到美好的景物，還能感受到作者所想表達的情感，作者的思想。單一的為寫景而寫景的作文，是無法成為一篇讓讀者產生情感共鳴的好文章的，這就要求我們在寫文章時，寫到景物時，自然地將自己的情感融進去，藉助於對景物的描寫，來表達自身的情感。
4、在景物描寫要寫進人或動物的活動
如果說寫景作文中景物是「靜」的話，那麼一篇優秀的寫景作文，也離不開「動」，這里的「動」包括與景物相對應的人物的活動、遊玩、戲嬉、奔跑，動物的覓食、跳躍等等，當一篇寫景作文將人和動物的活動，與景物的描寫相結合起來的時候，才會給人一種親切感，動靜結合的美感。因此學生在描寫景物時，可以適當地選擇人和動物的活動，作為襯托，文章會變得更有可讀性。

4. 抒情型游記怎麼寫

游記，顧名思義，就是記游。也就是對一次出行、游覽、參觀……等的記錄。在這里，游的含義有多種：游歷、旅遊、遊玩、游覽、參觀、訪問、考察等。

一，游記的分類

游記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記；以抒發感情為主的是抒情型游記；以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記；通過記游來說明一個道理的，是說理型游記。但是，不論哪一種游記，都是通過對自然風光、風景名勝、城市景觀、景觀中的人與事進行描繪，來達到記事、抒情、說理等目的。所以寫作游記時，一定要具備「游」的記錄，沒有「游」，也就不會有「游記」。

二，游記的寫作方法

不論是哪一種游記，在寫作時都要要注意以下幾點：

1、游記中的線索

有人說，寫文章如同串珠，沒有一根線索將其中各個要素聯結起來，這篇文章就會支離破碎，或者雜亂無章。寫游記更是這樣，一定要有一條合理的線索貫穿其中。這條線索也可以說是寫作的順序。

游記中，最常用的寫作順序可能就是行蹤了。即按照游覽的先後次序來寫。比如一篇參觀動物園的游記，就可以按照參觀的順序一一記述。此外，還有以景物的組織關系、方位關系等作為記游的線索的。我們建議大家初學寫游記時，一定要用一定的線索來組織文章，以求在一開始就養成條理清晰的寫作習慣。

2、游記中的主體

主體指的事做這件事的人或集體。既然是游，就一定有游的主體。在游記的寫作中，如果缺少了人，就與說明文或寫景散文差不多了。對游記中主體的點明也有多種不同的方式，可以在一開始就點明，比如在一篇游記的開始，一位作者就這樣寫道：「今天，我們班的同學在班主任李老師的帶領下參觀了北京大學"，點明游記的主體是"我們班的同學和李老師」；此外，游記的主體還可以在寫作過程中自然出場，也可以在文章結尾指出。

3、游記中的寫景

對景物的描寫也是游記的一個重要組成部分。人是主體，景是客體。游記中的寫景，應根據寫作的需要，有選擇、有重點地寫。游記中的景物描寫最好能夠配合文章的主題。如一位同學寫一篇游覽長城的文章，就分別著重對長城的古老壯觀與周圍干凈整潔的景區環境進行了描寫，將景物描寫與文物保護與環境保護的主題緊密地結合了起來。

4、游記中的地點

在寫游記時，一定要注意說明游覽或參觀的地點，比如海洋館、大草原、科技館等。

5、記游要分清主次

游記雖然是對游覽過程的記錄，但卻不是面面俱到的記錄。我曾看到過一位大學生寫的游記，從早上起床寫起，然後寫怎樣吃早飯、怎樣出門坐車、路上都見到了什麼、發生了什麼……一一寫到，一直到最後怎樣回到了家裡。一篇游記，寫了上萬字。卻沒有任何能讓人留下深刻印象的地方。這樣的寫作不是游記，而是流水帳，是沒有人願意讀下去的。

游記中，重要的行程、有特色的景觀、對表現文章主體有重要作用的事物等，要重點描寫，其它的則應該一筆帶過，或者乾脆略去不寫。這樣寫出的文章，才會主次分明，主題突出，玲瓏有致。

5. 選一個印象最深的地方寫一篇抒情游記

喜歡在深秋復的夜裡,靜靜地凝視制著深邃的夜空,什麼也不做,什麼也不想,靜心臨摹一幅沒有憂傷的畫卷.看著星星在天邊一閃一閃,驀然,一種柔軟的牽念,於默然的站立里,悄悄地在心底盤旋.星星與我只隔著一個空間的距離,不遠,不近,剛剛好,就如生命里某些情感,很想走近卻又無法走近,始終在將夠著又夠不著的距離之間纏綿,或許才會在心底留下最美.那麼,就讓心是一池秋水,某些荊棘叢生的時光,用平靜的心去觸摸,然後,帶著一份期冀將心敞向綿綿夜空,在一種無聲的守望里,播撒真情,綻放一種極致的美麗.
指尖的溫度滑過季節的微涼,那些流逝的時光,藏著怎樣的甜蜜與憂傷,生命的行旅中,總有一程風景、一個人,讓我們銘心,讓我們感動.塵煙里不經意的遇見,以花開的美麗嬌嬈了時光,執一紙素箋,用明媚裝點嫣然,折疊雨花心情,一如,那些用溫情堆滿的記憶,裊裊生香.

6. 求中國古代散文文言文，像山水游記類、寫人敘事類、寫景抒情類的文章

文言文文章最經典的是《古文觀止》，我們初，高中，大學的範文95%以上出於此書，共選漢代至明代222篇經典文章。都是學習古文所必需的。
你可以下載「電驢」，然後在「電驢」上搜索《古文觀止》，不但有《古文觀止》文章，而且還有《古文觀止》的全部文章的MP3的原文朗誦，我已經下載過了，很實用。

7. 求5篇狀物抒情散文或游記散文

邵伯抒情 （三章）

一、甘棠樹

從《詩經》里認識了你，卻在老街的一隅不期而遇。雖是一道普通的風景，卻迎來眾人的膜拜——你是江都邵伯鎮的靈魂所在，你是謝安的精神象徵，你是一棵德政之樹！

傳說這株甘棠，已有４００年歷史，根植之地，先邵伯巡檢司，再邵伯小學，再邵伯文化站，如今仍葉綠花黃，團團如蓋。

４００年，你果然青春不老，精神不衰；

４００年，你總是俯視滄桑，目睹巨變；

４００年，你默默固守，融於民間；

４００年，你耐濕耐旱，清香不斷。

桃李不言，下自成蹊；甘棠不語，自成境界。我站在樹下沉思——沉思一個偉人的德操；我撫摸樹干綠葉——彷彿高舉一面鮮艷的旗！

二、邵伯湖

運河大堤以西，有一幅絕妙的水墨彩圖——大自然用它五彩斑斕的巨筆，反復畫了１０００多年，最後給她一個高雅的名字——「邵伯湖風景區」。

乘一葉快艇，我在畫中行：太陽如燈，水清如鏡，我在陽光與波光之間飛翔——看水天相接，波光瀲灧；聽水鳥戲水，野鴨撲騰；眺洲上蘆葦青青，岸邊樹林茂密……駕艇的師傅告訴說：我們正穿行於「水上迷宮」之中，那點點片片的水洲上，有百花園、百菜園、水生植物園，不久將開辟風車水車展覽、傳統農具展覽，島上將建成遛馬場、狩獵場、野營地、垂釣區……話語間充滿自豪與自信。

是的，邵伯湖是天造之物；邵伯人用聰明與智慧開發利用她，讓人們回歸大自然，享受天然之趣。

是的，那湖上清風、水邊綠樹、夕陽金波、白鷺橫飛……無一不是生動的詩篇、美妙的樂章；釣了魚煮魚、釣了龍蝦吃龍蝦、逛了湖堤住小木屋……無一不體現了天然野趣。

是的，那素有「三十六陂帆落盡，只留一片好湖光」的美景，難道不能與「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的境界相媲美！

三、條石街

一條１５００米長的百年老街，訴說著昔日的繁華……

「叮當——叮當——」，幾十家鐵匠鋪匯成的交響，敲醒了老街的早晨；接著，大碼頭有船起錨，大旅館有客出行，大茶館水氣裊裊，大飯店酒客盈門，大浴室燃起爐灶……

這條老街，用條石鋪成，與京杭大運河依傍平行。汩汩流淌的運河水，給老街帶來了生機，帶來了人氣，也帶來了商機與繁榮。

三米寬的條石上，北方的淮鹽、大豆走過，南方的茶葉、桐油走過；

三米寬的條石上，自產的斗斛、盆桶運走，自銷的糧食、菱藕運走；

三米寬的條石上，飄過《拔根蘆柴花》的美妙歌喉；三米寬的條石上，講述著一個財主慷慨解囊、為民辦事的美麗傳說……

8. 寫作：游記里可以抒情嗎

以下是個人的理解。
但從題材上來講，抒情散文和游記肯定不是一個題材的，表現內手法也有差別。抒情散文容，更注重個人情感的抒發，可以描寫自己樂山樂水的情懷，表達對大自然的熱愛，也可以抒發一下懷古傷今之情，甚至可以根據某一處風景的傳說來一段自己情感的抒發。
游記，更注重敘事性的特點，主要是描述旅途中的見聞，對地理環境的描述，可以適當抒發情感，但是以記敘為主。
直白一點說呢，抒情散文，就是你由於旅途見聞升華的一種情感，與風景並無太大關聯。但是游記不能離開時間地點人物事件。
不知道我的理解對不對，以上純屬個人觀點。

9. 用議論抒情記敘等多種表達當方式寫一篇游記作文字數600

媽媽的故鄉四川有一處中外聞名的游覽勝地——樂山。今年暑假同媽媽一起回家鄉，我有幸游覽了樂山。清早，江面上晨霧彌漫。我們由樂山城乘汽艇沿江而下，過青衣江、泯江、大渡河三江匯合口來到有中流砥柱之稱的烏尤山。烏尤山四面環水，孤峰兀立，山上樹木繁茂，翠竹成蔭，山壁陡峭，江流澎湃。古人曾這樣贊道：「環水有山不見山，一聳雲樹插天綠。」 我們離船登岸，踏上山間小徑，兩旁竹木蒼翠，不時傳來陣陣鳥語，十分幽雅恬靜。不知不覺我們來到烏尤寺，烏尤寺坐落在烏尤山頂，門楣正中高懸金匾，門上雕刻著十分精美的花卉圖案，顯得富麗堂皇。寺內主要建築有彌陀殿、大雄寶殿、觀音殿和方丈室等，這些建築結構謹嚴，莊重雄偉。入門為天王殿，殿內有四大天王塑像，一個兇猛，一個嚴肅，一個威武，一個神氣，天王手拿擒妖寶物，個個魁梧高大，神態莊重。寺中煙氣彌漫，看來寺內香火很盛，燒香拜佛者絡繹不絕。沿著石鋪小路下了山，過鐵索橋，來到雄偉秀麗的凌雲山。凌雲山文物古跡豐富，歷史名人題詠遍山皆是，加上寺宇輝煌，並有世界最大的石佛，因此自古以來有「天下山水在蜀，蜀之山水在嘉州，嘉州山水在凌雲」的美譽。險峻的凌雲棧道下奔騰的江水不時地沖擊著山石，十分壯觀。順著凌雲棧道，我們來到大佛腳下。樂山大佛是世界最大的石刻彌勒坐像，佛像依凌雲山西壁鑿岩而成，在三江激流匯合口處，坐東面西，佛像高71米，鼻長5.6米，單是腳背可坐百餘人，如今大佛身上長滿了綠色的苔蘚，像披著綠色的袈裟。大佛背山面水，已在這里打坐1100多年了，一雙慧眼遠眺峨眉，近觀烏尤。雙眼欲睜似閉，神態端莊慈祥，真是形神兼備，其雕刻精細，充分顯示出古代勞動人民巧奪天工的技藝，實在令人驚嘆。我們沿著婉蜒的九曲棧道去東坡樓，途中還看見了神奇的「一碗水」。這碗水清澈透明，在陽光照耀下閃閃發光，據說「一碗水」從古到今，經歷了風吹日曬，而這碗水還是一滴不少，所以人們稱它是「神水」。夕陽紅著臉兒，慢慢地西沉了，天空中的浮雲化作片片美麗的晚霞。此刻樂山奇景我們已盡收眼底。我為祖國有如此光輝燦爛的歷史和眾多的名勝古跡而感到驕傲和自豪！等我們這一代少年兒童長大以後，一定要把家鄉、把祖國的大好河山建設得更加美好，更加富強。