西遊記第59回
Ⅰ 西游記第五十回至七十回的簡介
1、第50回：情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭
悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。
2、第51回：心猿空用千般計，水火無功難煉魔
悟空敗下陣來，在山後想。既然妖精認得我，應該是天上星宿思凡下屆，要到天宮查下。悟空到了天宮，和眾神談及此事，並傳報了玉帝。
於是玉帝命令遍查各天神，卻發現沒有天神下凡。玉帝叫悟空隨挑幾個天將去幫忙降妖，悟空挑了托塔天王和哪吒，以及兩個雷公。到了金睛洞，哪吒前去挑戰，結果兵器也被妖怪的白圈子收了，悟空和眾人商量，天王認為「套不去者，水火最利」。
因此悟空先請了火德星君，要天王去挑戰，趁妖怪不備燒他，可結果還是失敗了，悟空想既然妖怪不怕火，肯定怕水，又請水德星君，還是毫無建樹。
悟空沒辦法，自己和妖精拳頭肉搏，糾纏多時不能勝，於是變出幾十個小猴幫忙，妖怪故伎重演把悟空的小猴都收了。
眾人商議，認為妖怪最厲害的是那個圈子，因此提議悟空去偷了它。悟空變成一隻蒼蠅，飛進洞里，變成小怪到處尋找眾人兵器，突然發現了金箍棒，忍不住拿了就一路殺了出去。
3、第52回：悟空大鬧金山白幾洞 如來暗示主人公
悟空偷得金箍棒後，與那妖怪戰經三個時辰，不分勝敗，那妖逃入洞中，拿回諸神被套去的兵器，但又被那妖用圈子套走。
悟空上西天找如來佛祖，如來佛祖遣十八尊羅漢帶寶貝金丹砂來戰，但金丹砂也被那妖的圈子套去。
二羅漢說如來曾示意悟空去找太上老君，悟空請來太上老君，老君用芭蕉扇扇出那妖本相，原來是老君坐騎青牛，其圈為老君的金剛琢。
4、第53回：禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運水解邪胎
師徒四人來到一條河邊需要渡河，此時河上出現一條婦女滑的小船。唐僧因為口渴在河裡打了一缽盂水，喝掉幾口剩下的豬八戒喝掉了。
到了對岸後寄宿一戶人家，師徒二人腹痛難忍，知道自己懷胎。老婆婆指引去取落胎泉水，悟空一人前去，沒有打回來水，於是回來帶沙僧同去，趁悟空於泉水主人打鬥之時打水解救唐僧八戒。
5、第54回：法性西來逢女國 心猿定計脫煙花
唐僧和徒弟們到了西女兒國，女兒國國王看中了唐僧，要招他做王夫，唐僧堅執不肯。悟空讓唐僧先敷衍上，日後再救他。
可是女兒國國王在跟唐僧纏綿的時候蠍子精出現，並抓走了唐僧要跟他成親。悟空、八戒去挑戰，被蠍子精的倒馬毒刺傷，這時昴日星官趕來，殺死蠍子精，師徒四人與女兒國交換了通關文牒，離開了女兒國。
6、第55回：色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身
三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相鬥，被螫頭部。八戒被螫了嘴。
最後，孫悟空上天從光明宮搬來昴日星官，昴日星官等悟空誘出蠍子精，立於山坡上，現出本相，原來是一隻雙冠子大公雞，對著妖怪一聲啼鳴，此怪即時就現了毒蠍本相。昴日二聲啼鳴，毒蠍渾身酥軟，死在坡前。
7、第56回：神狂誅草寇 道昧放心猿
唐僧被一夥強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，住到一個老人家，老人的兒子與強盜發現悟空，便欲謀財報仇。
老人報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老人之子亦被割下頭，唐僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。
8、第57回：真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，並聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，於是掣杖便打，並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。
9、第58回：二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
悟空見假悟空而發怒，兩個舞棒在空中惡戰，真假難辯。如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。
10、第59回：唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇
前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，不肯借予，悟空變成小蟲飛到茶水中，被羅剎女飲下，在腹內翻騰。羅剎女卻將假扇借給悟空。
11、第60回：牛魔王罷戰赴華筵孫行者二調芭蕉扇
悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。
12、第61回：豬狼戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇
牛魔王變成八戒，接過扇子，現出真相與悟空相鬥。在眾人幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。
13、第62回：滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身
帝王因懷疑是金光寺的和尚偷了國寶舍利，把眾和尚趕出，使眾和尚「一個個披枷戴鎖，沿門乞化，著實的藍縷不堪」，唐僧四人正好行至金光寺，孫悟空得知此事，查名是龍王駙馬九頭蟲盜，後受國王的所託前去擒九頭蟲，奪霞光之寶。
14、第63回：二僧盪怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝
那妖怪是一個九頭巨鳥。悟空在二郎神與梅山六聖幫助下。斗敗那妖，騙得塔寶。
15、第64回：荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩
八戒開路行至荊棘嶺上，被一自稱荊棘嶺土地的老者，化作陰風將唐僧攝去。那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。四老揚道，唐僧主佛。杏仙女前來要與唐僧匹偶。眾徒尋來，樹精化為樹木。八戒諸樹築倒。
16、第65回：妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難
唐僧進「雷音寺」拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內，揭諦上天請來星神，亢金龍用角沿鐃縫鑽入，救出悟空。
悟空打碎金鐃，老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。夜半，悟空放去師父，唱同弟與諸神。那妖追出，又裝去唐僧師徒與眾神。悟空走脫，去請武當山真武大帝來搭救。
17、第66回：諸神遭毒手 彌勒縛妖魔
真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張太子和四大神將，盡妖魔裝入搭包。悟空正凄慘時，彌勒佛忽然降臨，稱那怪是自己司磬的黃眉童在成精。悟空依彌勒計鑽入那怪腹內翻騰擺布。彌勒將怪裝入袋內。
18、第67回：拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清
三藏師徒途徑庄村，知曉附近有一七絕山積滿爛柿，惡臭難行，更有一巨蟒成精作怪。悟空自薦除妖，正談講時巨蟒來襲，悟空並八戒與其相鬥至天明，妖怪逃入七絕山。
悟空乘其張口來吞，借勢鑽入其腹，將金箍棒從背上搠出，那怪死於土中。八戒現成巨豬，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七絕山。
19、第68回：朱紫國唐僧論前世 孫行者施為三折肱
師徒一行入朱紫國，入住會同館，三藏自去倒換關文。因無菜蔬，悟空誆八戒上街采買，路遇國王久病張榜求醫，稱八戒熟睡悟空將皇榜塞入其懷中。
眾官依八戒之言請悟空上朝給國王治病。三藏師徒和朱紫國官員等多有疑惑，悟空自信十足，欲以「懸絲診脈」之法診病。
20、第69回：心主夜間修葯物 君主筵上論妖邪
朱紫國王得病，孫悟空給國王把脈診斷，確診國王得了相思病，又受了驚嚇，精神狀態欠佳，長期消化不良，因此致病。悟空遂製成「烏金丸」，讓國王用龍王打的噴嚏口水服下葯丸，國王吐出了腹內郁結之物後病就好了。
國王遂大擺筵席招待感謝唐僧師徒。席間國王說起病因：原來是三年前國王的愛妃金聖宮娘娘被一個自稱是「賽太歲」的妖怪搶走做壓寨夫人了。
悟空就自告奮勇，說自己能擺平妖怪，救出金聖宮娘娘。正說話間，妖怪突然「來訪」，悟空上前應戰。
21、第70回：妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴
悟空打跑賽太歲派來的先鋒，打死一自換去朱紫為下戰書的小妖，攜其屍回國。國王把皇後曾戴的黃金串交給悟空作為表記。
悟空變成被打死的小妖進山入洞並差，將寶串交交給皇後，並托她將那怪放煙、沙、火的三個金鈴騙來，剛要盜走，驚動那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。
Ⅱ 《西遊記》第56、57、58、59回主要講述了什麼
第五十六回：神狂誅草寇，道昧放心猿。唐僧被一夥強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，投宿一老者家，老者之子與強盜發現悟空，便欲謀財報仇。老者報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。
第五十七回：真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文。悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，並聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，於是掣杖便打，並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。
第五十八回：二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅。悟空見假悟空而發怒，兩個舞棒在空中惡戰，真假難辯。如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。
第五十九回：唐三藏路阻火焰山，孫行者一調芭蕉扇前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
(2)西遊記第59回擴展閱讀：
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。
《西遊記》的藝術想像奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。
《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。
Ⅲ 西遊記第59回鐵扇公主性格特點
扇公主是中一個與眾不同的妖精,在她身上折射出更多的人性,還有女性十足的個性,諸如智慧、寬容、奉獻,等等.更值得關注的是她的婚姻悲劇,這其中有時代和社會的因素,尤其體現出"自我"的迷失.
鐵扇公主
中國古典名著《西遊記》中人物,住在翠雲山芭蕉洞.乃齊天大聖孫悟空結拜兄弟牛魔王之妻,其子紅孩兒後被觀音所收.
西遊記中人物形像
鐵扇公主：又叫羅剎女,是女妖中十分厲害的一個,長得漂亮俊俏,與牛魔王是夫妻.
鐵扇公主住在翠雲山芭蕉洞,手使一把三尺寶劍,還有十分厲害的芭蕉扇.唐僧西天取經,被八百里火焰山擋住去路,只有借得芭蕉扇,扇滅八百里火焰,才能通過.孫悟空向羅剎女借寶扇時,被羅剎女一扇扇到小須彌山,誰知悟空因禍得福,向靈吉菩薩借得定風珠,再到芭蕉洞去借寶扇,後來悟空使計變成小蟲兒鑽進鐵扇公主的肚子,迫使羅剎女借給芭蕉扇.誰知智慧無邊的齊天大聖這次上了大當,借了一個假扇,越扇越旺,差點兒燒了自己.
請採納~
Ⅳ 西遊記第59－61回情節概括
1、五十九回 唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇
前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，不肯借予，悟空變成小蟲飛到茶水中，被羅剎女飲下，在腹內翻騰。羅剎女卻將假扇借給悟空。
2、六十回 牛魔王罷戰赴華筵孫行者二調芭蕉扇
悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。
3、六十一回 豬狼戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇
牛魔王變成八戒，接過扇子，現出真相與悟空相鬥。在眾人幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。
(4)西遊記第59回擴展閱讀
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
Ⅳ 西遊記第59回概括200字
●第五十九回
唐三藏路阻火焰山
孫行者一調芭蕉扇
前方火焰山擋路，悟空向牛版魔王妻羅剎女權借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
Ⅵ 西遊記59至61回概括
1、五十九回 唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇
前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，不肯借予，悟空變成小蟲飛到茶水中，被羅剎女飲下，在腹內翻騰。羅剎女卻將假扇借給悟空。
2、六十回 牛魔王罷戰赴華筵孫行者二調芭蕉扇
悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。
3、六十一回 豬狼戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇
牛魔王變成八戒，接過扇子，現出真相與悟空相鬥。在眾人幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。
(6)西遊記第59回擴展閱讀：
1、鐵扇公主：
鐵扇公主又叫羅剎女或鐵扇仙，是中國古典名著《西遊記》中人物，乃得道的地仙，長得漂亮俊俏，與牛魔王結為夫妻，生有一子紅孩兒。住在離火焰山一千里的翠雲山上的芭蕉洞里，擁有法寶芭蕉扇，能滅火。
2、《西遊記》思想內容：
《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
從文本的基本性質和藝術總體上判斷，《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本，是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。
它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國古代社會的晚期，隨著商品經濟萌芽和漸次，主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。
《西遊記》建構的神話世界，宗教隱喻著對於精神和心理的極權統治，被演繹成為皇權的象徵。於是皇權意識和神話思維在宗教化的藝術文本里合乎邏輯地結盟，誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。
《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。
顯然，《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。
Ⅶ 《西遊記》第59回的讀書筆記怎麼寫
學會勇敢——《三借芭蕉扇》讀後感 《三借芭蕉扇》寫了唐僧師徒四人來到了火焰山，可火焰山裡都是火，環境及其惡劣，要翻過這座火焰山據必須要用鐵扇公主的芭蕉扇才能扇滅，於是，孫悟空就去向鐵扇公主要扇子，卻拿了一把假的第二次又去了，這次他變成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王變的豬八戒騙走了，最後，孫悟空以他高超的武藝拿到了芭蕉扇，扇滅了火焰山的火，師徒四人繼續向西邊走去。 孫悟空的勇敢是可見的，勇敢是人人都應該有的，我們都要勇敢的去面對任何一件事情，勇敢地去挑戰自我或某人。花木蘭是古代的一位女英雄，在那個時代北方常常發生戰爭，有一次朝廷下達了緊急徵兵的文書，花木蘭看到上面有父親的名字，很著急，因為父親年老多病，弟弟又小沒有男的去當兵，這時，花木蘭想到自己理應為國家分憂，她說服了家人，女扮男裝，要替父從軍，她披上了戰袍，跨上駿馬，渡黃河，過燕山，來到前線，她在戰場上英勇善戰，並且征戰多年，為國家立下了赫赫戰功。花木蘭本是一位文靜俊美的姑娘，但她還是勇敢地上戰場殺敵。 我本來是非常膽小，只要天一黑，我就很害怕，還記得那時候我害怕時的情景，夏夜的風輕輕地刮著，窗簾被颳了起來，睡在床上的我害怕得趕緊起來叫爸爸媽媽，說又妖怪，現在的我已經變勇敢了，不再像以前一樣膽小如鼠，那些奇怪的幻覺也就沒有了。 勇敢是每個人必備的素質，只有勇敢才能讓我們勇敢地向前走。不管多困難，多艱苦，也會挺過去的。勇敢使人堅強，使人強大，使人幸福……任何人都不能不勇敢，因為勇氣是戰勝所有困難的唯一方法。
Ⅷ 《西遊記》10—59回情節概括
●第五十一回
心猿空用千般計
水火無功難煉魔
悟空上天查訪那怪來歷無果，先後請來托塔天王父子、火神、黃河神等助戰，皆未取勝。悟空發怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回
悟空大鬧金山+白+幾洞
如來暗示主人公
悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。如來佛遣十八羅漢來，亦斗怪不過。一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。
●第五十三回
禪主吞餐懷鬼孕
黃婆運水解邪胎
唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。
●第五十四回
法性西來逢女國
心猿定計脫煙花
到都城城關，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應承。四人入城，女王在宮中設宴款待，宴後，倒換關文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風攝走唐僧。
●第五十五回
色邪淫戲唐三藏
性正修持不壞身
三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相鬥，被螫頭部。八戒被螫了嘴。觀音讓悟空請天神昂日星宮，治好八戒、悟空之傷，又現出大雄雞原身，嚇死那怪，原來是一母蠍成精。
●第五十六回
神狂誅草寇
道昧放心猿
唐僧被一夥強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，投宿一老者家，老者之子與強盜發現悟空，便欲謀財報仇。老者報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。
●第五十七回
真行者落伽山訴苦
假猴王水簾洞謄文
悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，並聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，於是掣杖便打，並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回
二心攪亂大乾坤
一體難修真寂滅
悟空見假悟空而發怒，兩個舞棒在空中惡戰，真假難辯。如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。
●第五十九回
唐三藏路阻火焰山
孫行者一調芭蕉扇前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
抱歉只找到這些
Ⅸ 西遊記57,58,59,60回情節概括
第五十七回：真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文
悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，並聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，於是掣杖便打，並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。
第五十八回：二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅
悟空見假悟空而發怒，兩個舞棒在空中惡戰，真假難辯。如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。
第五十九回：唐三藏路阻火焰山，孫行者一調芭蕉扇
前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
第六十回：牛魔王罷戰赴華筵，孫行者二調芭蕉扇
悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。
(9)西遊記第59回擴展閱讀
主要人物簡介：
1、玉面狐狸，千年狐妖。《西遊記》中牛魔王的小妾。積雷山摩雲洞，有個萬歲狐王。那狐王死了，遺下一個女兒，叫做玉面公主。那公主有百萬家私，無人掌管；訪著牛魔王神通廣大，情願倒陪家私，招贅為夫。」
應該是那萬歲狐王臨死的時候，不放心女兒（從後面來看，這玉面狐狸確實沒什麼法力），因此叮囑她說，一定要盡快找個男人。但這男人有兩個條件，一個是有本事，能夠保護她。一個是忠厚老實，不至於是因為貪圖她的百萬家財而騙她。
2、六耳獼猴，假悟空，無姓名，傳說的四大靈猴之一，實力和真孫悟空一般無二，大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。一說為孫悟空之二心，故與孫悟空本領無二。
3、鐵扇公主又叫羅剎女或鐵扇仙，是中國古典名著《西遊記》中人物，乃得道的地仙，長得漂亮俊俏，與牛魔王結為夫妻，生有一子紅孩兒。住在離火焰山一千里的翠雲山上的芭蕉洞里，擁有法寶芭蕉扇，能滅火。
4、紅孩兒，牛魔王和鐵扇公主之子，外號聖嬰大王，住在號山枯松澗火雲洞。紅孩兒是他的乳名。他使用一桿丈八火尖槍，武功非凡，又在火焰山修行三百年，煉成三昧真火，口裡吐火，他的鼻子會噴煙，十分了得，經常與人赤腳打鬥。
紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風捲走唐僧，和孫悟空大戰，假扮觀音菩薩騙擒豬八戒。孫悟空一時難以降服，幸虧觀音菩薩感知他們師徒有難，特意來降服紅孩兒，用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火。給紅孩兒戴上金手鐲，最終收服了紅孩兒，跟在觀音菩薩的身邊做了善財童子，最終成了正果。
Ⅹ 西遊記58.59回概括50字
●第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
悟空見假悟空而發怒，兩個舞棒版在空中惡戰，真假難辯權。如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。
●第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇
前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。