都朝遺址和

⑴ 推測半坡遺址和河姆渡遺址屬於哪個朝代這個時代有何特點

半坡遺址 位於陝西省西安市東郊灞橋區滻河東岸，是黃河流域一處典型的原始社會母系氏族公社村落遺址，屬新石器時代仰韶文化，距今6000年左右。1952年發現，1954—1957年發掘，面積約5萬平方米，已發掘出45座房屋、200多個窖穴、6座陶窯遺址、250座墓葬，出土生產工具和生活用品約1萬件，還有粟、菜籽遺存。其中房屋有圓形、方形半地穴式和地面架木構築之分。半坡遺址是我國首次大規模揭露的一處新石器時代村落遺址，1957年建成博物館。

河姆渡遺址發現於1973年，遺址總面積達5萬平方米，疊壓著四個文化層。經測定，最下層的年代為7000年前。通過1973年和1977年兩次科學發掘，出土了骨器、陶器、玉器、木器等各類質料組成的生產工具、生活用品、裝飾工藝品以及人工栽培稻遺物、干欄式建築構件，動植物遺骸等文物近7000件，全面反映了我國原始社會母系氏族時期的繁榮景象。河姆渡遺址的發掘為研究當時的農業、建築、紡織、藝術等東方文明，提供了極其珍貴的實物佐證，是我國建國以來最重要的考古發現之一，河姆渡遺址出土的文物曾多次出國展覽，深深地震撼著整個世界。 河姆渡遺址是世界聞名的新石器時代遺址，遺址總面積約四萬平方米，堆積厚度四米左右，上下疊壓著四個文化層，其中，第四文化層的時代，距今約七千年，是我國現已發現的最早的新石器時代地層之一。第三、四文化層保存了大量的植物遺存，動物遺骸，木構建築遺跡和構件，以及數以千計的陶器、骨器、石器、木器等。 河姆渡遺址地域風景
中國長江下游地區的新石器時代文化。因在浙江省餘姚縣的河姆渡遺址首先發現，故於1976年命名。主要分布在杭州灣南岸的寧波，紹興平原，並越海東達舟山島。據放射性碳素斷代並經校正，年代約為公元前6000年。河姆渡文化的發現與確立，擴大了中國新石器時代考古研究的領域，說明在長江流域同樣存在著燦爛和古老的新石器文化。 該文化目前唯一經過較大規模發掘的是河姆渡遺址，在1973～1974年和1977～1978年，由浙江省文管會、浙江省博物館主持，進行了兩期發掘。1982年國務院公布為全國重點文物保護單位。此外，在浙江鄞縣辰蛟，寧波八字橋，舟山白泉、大巨等地，都發現有河姆渡文化的晚期遺存。 河姆渡遺址位於河姆渡鎮金吾廟村（原羅江鄉浪墅橋村）。它是1973年夏天當地農民建造排澇站時發現的，總面積約4萬平方米，自下而上疊壓著4個文化層，根據北京大學碳14實驗室測定，第四文化層距今約河姆渡遺址內部景觀(14張)7000－6500年，第三文化層距今約6500－6000年，第二文化層距今約6000－5500年，第一文化層距今約5500－5000年。該遺址於1973年和1977年冬進行過兩次考古發掘，合計面積2630平方米，出土生產工具、生活器具、原始藝術品等文物6700餘件，還發現豐富的栽培稻穀和大面積的木建築遺跡、捕獵的野生動物和家養動物的骨骸、採集的植物果實及少量的墓葬等遺存。所有這些，為研究我國遠古時代的農業、建築、制陶、紡織、藝術和東方文明的起源以及古地理、古氣候、古水文的演變提供了極其珍貴的實物資料。河姆渡遺址第一、二文化層的出土文物與省內湖州邱城遺址下層及嘉興市郊馬家濱遺址的器物相似，第三、四文化層的出土文物，在我省是新發現，而且它已擁有較為發達的耜耕農業、採用榫卯技術的干欄式建築，在國內同時代的遺址中它的生產、生活水平處於領先地位，因此是一支全新的考古學文化，暫時命名為河姆渡文化。河姆渡遺址發現後，在海內外學術界引起巨大反響，為盡快把它公諸於世，1976年4月，國家文物局、浙江省文化局在杭州召開「河姆渡遺址第一期發掘工作座談會」（實際是一次研討會），來自北京、上海、陝西、廣東、福建、安徽、浙江的專家學者和餘姚縣、羅江鄉的代表共60多人參加了這次座談會。與會專家學者認為河姆渡遺址的發現，證明在7000年前長江流域同樣有著繁榮的原始文化，與黃河流域一樣都是中華民族遠古文化的發祥地，它是新中國成立以來最重要的考古發現，一致同意了對河姆渡文化的命名。1980－1981年，浙江省文物考古研究所會同相關市縣文管會在寧紹平原作了新石器時代遺址的普查，近年來在基本建設中又陸續發現了一些，至今共發現河姆渡文化類型遺址47處，分布於錢塘江以南的沿海地區和舟山群島，其中以姚江平原最密集，計有25處，因此可以說，餘姚是河姆渡文 河姆渡遺址博物館門前
化的故鄉。

⑵ 歷史上黃河在哪個朝代改道，遺址都在哪裡

周定王五年（公元前602年），黃河發生了有記載的第一次大改道。洪水從宿胥口（今淇河、衛河合流處）奪河而走，東行漯川，至長壽津（今河南滑縣東北）又與漯川分流，北合漳河，至章武（今河北滄縣東北）入海。這條新河在禹河之南。
漢武帝元光三年（公元前132年）黃河在今河南濮陽西南瓠子決口，再次向南擺動，決水東南經巨野澤，由泗水入淮河。23年後雖經堵塞，但不久復決向南分流為屯氏河，六七十年後才歸故道。
王莽始建國三年（公元11年）,黃河在今河北臨漳縣西決口，東南沖進漯川故道，經今河南南樂、山東朝城、陽谷、聊城，至禹城別漯川北行，又經山東臨、惠民等地，至利津一帶入海。此後幾百年中，黃河情況不甚為頻繁。北宋初期，決口不斷，短時期、短距離的分流河道不少。直到宋仁宗慶歷八年（1048年）六月，黃河再次改道，沖決澶州商胡埽，向北直奔大名，經聊城西至今河北青縣境與衛河相合，然後入海。這條河宋人稱為「北流」，12年後，黃河在商胡埽下游今南樂西度決口，分流經今朝城、館陶、樂陵、無棣入海、宋人稱此河為「東流」。東流行水不到40年便斷流。
南宋建炎二年（1128年），為抵禦金兵南下，東京守將杜充在滑州人為決開黃河堤防，造成黃河改疲乏，向東南分由泗水和濟水入海。黃河至此由北入渤海改而南入黃海。在1855年前，黃河主要是在南面擺動，雖然時有北沖，但均被人力強行逼堵南流，南流奪淮入海期間，鄭州以下，清口以上的黃河主流也是遷徙不定。由泗水，或汴水或渦水入淮，或由潁水入淮，或同時分幾支入淮。直到明代後期潘季馴治河以後，黃河才基本被固定在開封，蘭考，商丘、碭山、徐州、宿遷、淮陰一線，即今之明清故道，行水達300年。
清咸豐五年(1855年)，黃河又在河南蘭陽（今蘭考縣境）銅瓦廂決口改道，再次擺回到北面，行經今河道，北流入渤海。
最近一次是抗日戰爭時期,1938年，蔣介石命令扒開鄭州花園口黃河大堤，全河又向南流，沿賈魯河、潁河、渦河入淮河。洪水漫流，災民遍野。直到1947年堵復花園口後，黃河才回歸北道，自山東墾利縣入海。
在周定王五年以來的2600多年的時間里，黃河下遊河道經歷了從北到南，又從南再到北的大循環擺動。其中決口、改道不計其數。大體上以孟津為頂點，在北抵天津、南界淮河的這樣一個大三角洲上，都是黃河改道遷徙的范圍。

⑶ 清朝遺址都有哪些

遼寧沈陽的小故宮和北陵

新疆艾比湖清代驛站遺址亟待保護

位於新疆艾比湖濕地自然保護區精河縣境內的清代驛站遺址的重大發現自2007年被公布於世以後，光顧此地的遊人和尋寶者日漸增多，給這座原本脆弱的古代文化遺存帶來嚴重的災難。

在這座清代驛站遺址上人為挖過的痕跡隨處可見。居住在與清代驛站遺址相距不足500米的新疆精河縣食品公司草場管護人、哈薩克族老人布拉漢老人介紹，今年開春以後，經常看到不明身份的人前來光顧。

此遺址位於新疆兵團農五師九十一團團部以東約12公里處，該驛站遺址為清代的「托多克」驛站，驛站總面積約300平方米。經歲月和蜂蟲的侵蝕，該驛站現在已經成為不足半米的土台，已是千瘡百孔，這座土台，是一個殘存的牆體，順著牆走勢，依稀可以看出一段相接完整的牆基來。整個牆基長寬約10米左右，可以看出，當時這里是一片較大的房屋建築。

在遺址旁的古驛道遺址為清代迪化（烏魯木齊）至伊犁官道遺址，現凹陷於地表以下。據新新疆文物考古研究所副研究員張鐵男等專家教授考證，認為此驛道為「古絲綢之路新北道」， 全長40公里，是迄今為止，國內惟一保存最完整、最原始的「古絲綢之路」。

驛站遺址地表文化堆積豐富，現場留有大量的清代瓷器殘片及清代銅錢等標本。在新疆博州第三次全國文物普查中，普查隊員還在「托多克」驛站遺址附近採集到石葉、石片及刮削器等細石器標本，是目前在博州境內發現的唯一細石器遺址點。

今年73歲的布拉漢老人說，他從20歲開始就在這一帶放牧，那時房屋的四面牆體還有一人多高，牆體厚度將近一米，經過50多年的歲月侵襲，如今只有殘存不足半米的土台。路南胡楊林中有一片長方形人工平台，疑似簡易房屋和棚圈舊址，周圍有一條排水溝。舊址以南30米處有一天然泉眼，如今已經乾涸。布拉漢老人介紹30年前泉眼的水量依然豐沛，他常在此處飲水，水質清冽甘甜。

為保護艾比湖清代驛站遺址不受破壞，兵團農五師91團十分重視，要求團場林業管護工作人員在巡邏時給予重點保護，盤查不明身份人員，宣傳文物保護有關法律法規，防止人為對遺址遺跡進行更大的破壞。由於驛站遺址距離團部較遠，且交通不便，給管護工作帶來一定的困難
http://bt.xinhuanet.com/2008-06/04/content_13456183.htm

湖南靖港清代妓院遺址去留兩難 居民各執一詞
http://news.sina.com.cn/c/2006-08-13/015910707344.shtml

⑷ 甲骨文隨後在當地的考古發掘發現了什麼朝的王都遺址「_″

發現了殷商王都遺址，也叫殷墟。

20世紀初，殷墟因發掘甲骨文而聞名於世，1928年殷墟正式內開始考古發掘，出土了容大量都城建築遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統地展現了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會作為信史的科學地位。被評為20世紀中國「100項重大考古發現」之首。

殷墟

殷墟，原稱「北蒙」 ，是中國商朝後期都城遺址，位於河南省安陽市。盤庚十四年，商朝第19位君主盤庚遷都於北蒙（今河南安陽），改「北蒙」名為「殷」 。盤庚十五年，開始營建殷都。

⑸ 中國歷史記載中，第一個朝代是夏朝，為何至今沒有發現夏朝遺址

在我們歷史上有記錄的最早的朝代就是夏朝，夏朝是由禹傳位與啟後創立的，本來在這之前，皇帝的繼位都是實行禪讓制，但是從這個朝代開始後，皇帝的繼位變成了世襲制，從此之後，「公天下」就變成了「家天下」。既然夏朝是我國歷史上的第一個朝代，為什麼至今並沒有發現夏朝的遺址呢？有人認為之所以找不到夏朝的遺址與以下兩個原因有關。

夏朝代表著我國文明的開端，作為華夏兒女，堅信夏朝是存在的。只不過因為年代久遠，所以遺址以及相關的物品都沒有被留存下來，而且歷史上流傳關於夏朝的史料也非常的匱乏，所以才造成了這個朝代的存在性受到了質疑。

⑹ 歷朝歷代的都城及遺址現存的還有哪些

北京(明清)
西安(漢唐)
南京(南朝各代, 那時叫建康或金內陵容)
杭州(南宋)
洛陽(北朝各代)
沈陽(後金, 清朝入關前)
廣州(南粵王)
成都(蜀, 後蜀)
大理(在理國)
蘭州(西夏)

⑺ 現今在南京還留有哪些與東吳朝代有關的遺址

最著名的莫過於：石頭城！

⑻ 北京的歷史朝代和主要遺跡

春秋 戰國時期 為燕國國都，當時稱為 薊 。
遼代 為陪都，稱 燕京 。
金朝專 （1115年 - 1234年)自金世屬宗起至1217年為 中都 。
元朝 為 大都 。
明朝 自 永樂帝 起為首都，稱為 京師 。
清朝 入主中原後亦把北京作國都。
中華民國 北洋政府 時期，當時稱 北平 。
現時 中華人民共和國 的首都。
歷史遺跡，周口店北京猿人遺址，山戎文化遺址，琉璃河西周燕國都城遺址，大葆台漢墓，唐法源寺，遼天寧寺，房山金陵，元大都遺址公園，元代運河北京段，明清兩代皇城，紫禁城，明十三陵，盧溝橋，清代的萬壽山頤和園，香山靜宜園，玉泉山靜明園，圓明園遺址

還有一些寺院，如大鍾寺、法源寺等等。

⑼ 西安曾是十三朝古都，為何現今沒有一點皇宮遺址的痕跡呢

沒有皇宮的遺址是因為各種政權的更迭交替，政治中心的西安無論如何都沒有辦法抵擋被摧毀的命運，太平盛世西安就是政權的集中地，各種英才齊聚這里，實現自己的理想和抱負，可以說這里就是一片盛世之景，遇到戰亂西安就是敵人摧毀的首要目標。

西安是中國歷史上經歷朝代最多，發展最久的城市，是十三朝的都城，歷經了一千多年的文化洗禮是個不平凡的存在。也是政治文化的聚集地。