游記高一橋

⑴ 桐城紫來橋游記六年級作文

紫來橋：原名桐溪橋，曾名子來橋，良弼橋，位於安徽省桐城市市區龍眠河上。橋東西走向，東接東大街，西抵紫來街。全長48米，寬4.5米，高4.6米，五孔四垛，用麻條石壘成。橋西頭第一孔用麻石砌拱券，其它四孔用巨型長方條石鋪砌，呈方形。橋的迎水面設尖形分水墩，今西頭第一垛分水墩不存。橋面中間有一道較深的古轍道痕跡，印證著老橋的古樸與滄桑。歷史上紫來橋曾幾度被毀。好在當地民風淳樸，每次紫來橋被毀之後，總有鄉賢捐資重修。
最早建石橋的捐助人叫方德益，是後來桐城派名人方苞（日後另行撰文介紹）的祖先。紫來橋是取「紫氣東來」之意。清初橋基漸圯，順治十八年（1661年），知縣鄔汝楫復修，延邑人、內閣中書陳焯作《桐城縣重造東門橋記》勒石立碑（今不存）。
康熙四年（1665年），改建木橋，七年（1668年）知縣胡必選加以修葺，構造堅實，往來稱便，一度更名為「子來橋」。時人韓臚有詩雲：「朱欄照水赤，白石凌波蒼。履橋若平地，車驅騎連行。」紀其盛況。
乾隆初，毀於洪，大學士張廷玉，捐金數萬，重建石橋，兩岸俱有橋亭。邑人德之，更名為「良弼橋」，取清世宗皇帝賜書匾額「調梅良弼」之意。邑生姚興泉詞雲：「桐城好，橋跨大河濱，捐俸經營賴良弼，築堤防禦有恭人，七省是通津」。
嘉慶五年（1801年），橋毀於山洪。二十年（1815年），知縣呂榮易建木橋。咸豐年間，洪圯橋亭，復遭兵燹。
同治三年（1863年），知縣薛元啟籌款再建石橋。九年（1870年）又加修葺，後因年深日久，洪水沖刷，民國二十二年（1933年），再行修復。
1984年，桐城縣人民政府，撥款修整橋垛，更換橋欄和及少數橋梁。1985年9月，縣人民政府公布「紫來橋」為縣級重點文物保護單位。
2012年，政府再次修繕紫來橋。

⑵ 《西湖游記.晚游六橋待月記》的翻譯及賞析

翻譯：西湖最美的時候，是春天，是月夜。一天中最美的時候，是煙霧彌漫的早晨，是山嵐繚繞的傍晚。 今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花)後來才和桃花、杏花次第開放，這還是難得一見的奇觀。我的朋友陶望齡多次告訴我:"傅金吾園中的梅花，是宋代張功甫玉照堂中原有的舊物，應該要馬上去欣賞啊!"我當時被桃花迷住了，(我)竟然捨不得離開湖上.從斷橋到蘇堤這一帶，綠柳如煙、紅花似霧，綿延著有二十多里呢!美妙的音樂隨風飄揚，帶粉香的汗水如雨流淌，穿羅衫、著紈褲，遊客之多，多過堤畔上的柳枝。真是艷麗極了! 然而杭州人游覽西湖，卻僅僅在午、未、申三個時辰(上午十一時至下午五時);其實翠綠染著湖光的神秘，山中霧氣染上彩色的神秘，都在朝日初升、夕陽未下的時候才最濃麗! 有月的夜景之美更是難以用語言形容。那花的姿態、柳的情調，山的容顏、水的意境，更是別有一番情趣韻味。這種樂趣，(只能)留給山中的僧人和識趣的遊客享用，怎能夠和凡夫俗子去說呢?

賞析：作者撇開一般所共賞的湖光山色，著重描寫西湖六橋(蘇堤上由南而北的六座石拱橋，名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹)一帶的春月景色，從初春的梅桃杏爭妍到一天的朝煙、夕嵐、月下的獨特美景，用簡潔輕快的筆墨加以描寫，寫出西湖"別是一種趣味"的風致。

⑶ 高梁橋游記全文翻譯

袁宏道

高粱橋在西直門外，是京城風景最優美的地方。兩條河夾著堤岸，垂楊柳蜿蜒了十餘里，水流又急又清，魚沉到了水底，魚鱗和魚鰭都看得清楚。佛寺星羅棋布，紅樓朱塔，在綠樹的映襯下顯得格外的美麗。而從西山為遊人所設下的坐席上看到的精緻早晚都不一樣，彷彿是故意用來娛樂遊人的一樣。當春意正濃時，城裡的達官貴人，只要不是特別的沒空都會來這里游覽一番。
三月一號那一天，帶著王袗和和尚寂子一起去游覽。當時的楊柳剛剛抽芽，山色霧靄冥濛，水與河堤齊平，兩岸音樂聲不斷。盤腿坐在古書根上，把茶當作酒來品飲，綠樹浪影好似勸人暢飲的音樂和錦帛一般，清清的水讓我產生錯覺，彷彿魚在天上飛，鳥在水裡游一般，人來人往，也好似這景緻的一部分。河堤上的遊人看到我們三個人呆坐在古樹上，像傻和尚一樣，紛紛相視而笑。而我們是在笑他們在這里設下宴席，喧囂怒詬，和這美景絲毫不相襯，也不知樂從何來。過了一會兒，遇到了同一年登科的黃煒，叫他下來，與他交談了一會兒，步行到極樂寺觀賞了梅花，接著就回家了。

⑷ 高粱橋游記 譯文 急！！！！！！！！！

高粱橋在西直門外,是京城風景最優美的地方。兩條河夾著堤岸,垂楊柳蜿蜒了十餘里,水流又回急又清,魚沉答到了水底,魚鱗和魚鰭都看得清楚。佛寺星羅棋布,紅樓朱塔,在綠樹的映襯下顯得格外的美麗。而從西山為遊人所設下的坐席上看到的精緻早晚都不一樣,彷彿是故意用來娛樂遊人的一樣。當春意正濃時,城裡的達官貴人,只要不是特別的沒空都會來這里游覽一番。 三月一號那一天,帶著王袗和和尚寂子一起去游覽。當時的楊柳剛剛抽芽,山色霧靄冥濛,水與河堤齊平,兩岸音樂聲不斷。盤腿坐在古書根上,把茶當作酒來品飲,綠樹浪影好似勸人暢飲的音樂和錦帛一般,清清的水讓我產生錯覺,彷彿魚在天上飛,鳥在水裡游一般,人來人往,也好似這景緻的一部分。河堤上的遊人看到我們三個人呆坐在古樹上,像傻和尚一樣,紛紛相視而笑。而我們是在笑他們在這里設下宴席,喧囂怒詬,和這美景絲毫不相襯,也不知樂從何來。過了一會兒,遇到了同一年登科的黃煒,叫他下來,與他交談了一會兒,步行到極樂寺觀賞了梅花,接著就回家了。

⑸ 西湖游記晚游六橋待月記的鑒賞

作者撇開一般所共賞的湖光山色，著重描寫西湖六橋（蘇堤上由南而北的六座石拱橋，名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹）一帶的春月景色，從初春的梅桃杏爭妍到一天的朝煙、夕嵐、月下的獨特美景，用簡潔輕快的筆墨加以描寫，寫出西湖「別是一種趣味」的風致。
為此，作者採取了總分的結構。首先述本篇要旨，指出春時，月景、朝煙、夕嵐為西湖最美之景（第一段）。分寫時，在前詳細勾勒了西子湖畔的春遊圖，由物及人，先從側面寫西湖桃花之盛，再寫沿途觀花的遊人之盛。花事正盛才有遊人之盛，運用了烘雲托月的寫法（第二段）；在後生動地描寫日出日落時朝煙夕嵐的濃媚姿色，尤其是月下西湖的花態柳情，山容水意，妙不可言（第三段）。
作者始先詳寫春日之景，並沒有著力去刻畫、描繪那種盛景，而只是用一個詞語「竟不忍去」，由此就足見那種景色的迷人。最後作者提出了自己與眾不同的見解，即認為西湖的美景最適宜在「朝日始出，夕舂未下」時欣賞，這與一般人游湖選擇在「午、未、申」三時不一樣，表現作者與一般俗士迥異其趣，流露出作者寄情於山水的愉悅心境。不僅如此，在別人都急欲賞傲雪梅花時，作者卻為貶作輕薄之物的桃花所戀，也表現了他與傳統士大夫情趣相悖，而且作者在行文時並沒有正面去寫月景，只是說「月景尤不可言」，「別是一種趣味」，至於具體的月景，就只有留給人們去馳騁想像了。寫西湖春天的美景時，先寫石簣多次對我說「急往觀之」，「余（我）時為桃花所戀」，「由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里」是直接寫景，寫出了春天的西湖美不勝收；接下來說「歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極矣」，極言遊人如織的盛況。遊人為什麼如此多？皆因西湖春景太美了。這是有力的側面烘托。
文章以審美感受為線索，按照游西湖的先後順序，用平實的文筆記敘了自己游西湖的感想和西湖美麗壯觀的景色，而描繪春季杭州西湖美景時不尚誇飾，只就眼前之景點染幾筆，卻活畫出西湖的「靈性」，表達了與常人不同的獨到審美情趣，從而表現出作者的不與世俗同流合污、獨以自然山水為樂的情感。

⑹ 馬可波羅游記的第一座中國石拱橋

700年前，義大利著名的旅行家馬可·波羅在《馬可波羅游記》中是這樣寫盧溝橋的：「河上有一美麗的大橋，各處橋梁鮮有及之者，……建置甚佳。...

⑺ 有關游記的作文靈山玻璃橋

10月4日我和媽媽去了靈山。清晨六點，我們就起床了，八點我們坐上高鐵，用不了著一小專時，我們就到屬了上饒。到了上饒我們坐上了計程車，來到了靈山腳下。
我們覺得靈山並不高，於是決定不坐纜車上山。我們坐車到半山腰後再徒步爬山，上山時我們中途休息了好多次，因為我們都很累。有時我們卻健步如飛。中途我們還看見了一個賣涼粉的，因為很累，我們都吃了一碗涼粉。吃完涼粉後我們繼續爬山，好一會就爬到了步行棧道，這時已經到了正午十二點，於是我們吃了一些食物後就開始了下午的行作文程。
靈山棧道全長八千米，我們走走停停走了四個小時。靈山風景如一幅幅山水畫，非常美麗。就說岩石生蛋吧，那兩塊岩石中間居然凹進去了一個圓，像一個雞蛋。龜蛇合體就更有趣了，一塊細長的岩石下有一塊扁圓的岩石，像一條蛇和一隻烏龜合體了。
靈山棧道中還有一段玻璃棧道。玻璃棧道下面是萬丈深淵，所以沒幾個人敢往下看，不過我還覺得下面是很漂亮的。
我看見的靈山美麗風景還有很多，如大腦石，雙魚對吻，幸運仙桃。
我們走完靈山棧道後流連忘返，依依不捨地坐纜車離開了。

⑻ 南豐索橋游記作文

每當我聽到大海這兩個字，我全身的細胞就都會興奮起來。爸爸說，這是我生在大海邊的緣故吧。
我們的車還沒有停穩，我就迫不及待的抬起了身子往外看。透過車窗遠遠地的望見，浩瀚的大海無邊無際，水天相連。海面上，銀波跳盪。海邊，雪白的浪花象淘氣的孩子，笑著鬧著湧向岸邊。
到了到了。車停好後，我們姐弟三個，再加上爸爸的朋友帶來的四個孩子們，手拉著手，象潮水般的撲向那嚮往已久的沙灘。
我們趴在沙灘上，只見眼前是一片碧藍的海水。天涯海角僅相隔著一條藍線。海風陣陣，海浪滔滔，由遠而近。一排排的浪湧上沙灘又漸漸退去，象是在撫摸著細細的沙粒。有時，它會噙著許多素潔的「花兒」向我跑來，我俯身去摘，捧起的卻是一汪清涼的海水。
我們終於按奈不住的套上了「手臂救生圈」，縱身沖向大海。
蔚藍的海水湛清而有點咸。海天一色。那一朵朵白雲不知是飄在天上還是浮在海面上；那一片片船帆，不知是飄在海面上還是滑動在天幕上。天水之間，微波茫茫。
我們在海中一會兒蛙泳，一會兒潛水；一會兒游泳比賽，一會兒水上玩球。歡騰的像一隻只小鴨子。弟弟妹妹也不甘示弱，坐在漂亮的救生圈裡，使勁的劃呀劃呀。
風大了，海浪也跟著跳盪起來。浪頭一個挨著一個向我們沖來，彷彿想把我們淹沒似的。套著救生圈的我們哪把這一切放在眼裡，隨著波浪的此起彼伏，我們也跟著浮起又落下，像盪鞦韆，又像海豚躍水。偶爾來了一個「超級」大浪，被淹沒了的我們緊接著又浮出水面，我們仍然快樂，卻又飽嘗了海水的鹹味兒。有時一不留意，一個浪兒就會把我們給沖到了沙灘上。嘻嘻，好有趣！
在水裡玩累了，我們便上岸休息。踩在松軟的沙灘上，腳心癢癢的，一步一個腳印，遠遠望去，就象一串串省略號……－－那是我在沙灘上留下的小詩！
海浪嫉妒了，它們嬉笑著涌過來，漫過我的腳丫，退開後，我的一串又一串腳印不見了。
海浪，我把小詩留給你收藏。
我們的膽子漸漸的大了起來。踩著海底細細的沙子，我和夢柔姐姐他們一直來到了離沙灘很遠的地方。海水已經沒到脖子了。我們玩水，我們游泳，我們相互向對方潑水。大浪噴著白沫向我們撲來，我們便相互使個眼色，嘴喊「一、二、三」，在海浪即將漫過身子之時，隨著海浪踮腳起跳，悠悠上升，緩緩下降，那感覺美妙之極，猶如飛起來一般不可思議。
游累了，我們就想起了應該搞一點東西填填肚子了。哦！有了，做蛋糕！
我們先打來一小桶海水，倒在沙灘上。接著裝滿了一小水桶略微帶濕的沙子，以最快的速度倒扣在沙地上，隨後，在小水桶上使勁的拍三下，輕輕掀起小水桶，哈，一個圓柱形做成了。我們把它削去了一半，又按上小鍋子里的沙子。我們用指甲小心翼翼地在上面刻了花、圖案。然後，按上漂亮的小石塊，再用小水桶里的水一滴滴的滴到蛋糕上。於是，棕黃色的蛋糕上，就有了一粒粒棕色的小點。
我們看著自己的「傑作」－－雙層蛋糕，真是無比的歡心。可能是它實在是太誘人了，沒等我們好好開心，一個浪頭沖來，「嘩－－－」的一聲，就把蛋糕沖掉了半邊。沒兩下，我們的傑作就無影無蹤了。
我們無比的惋惜著。好不容易才做起的蛋糕，轉眼就「毀於一旦」了。但沒多久，我們就咯咯的笑了起來：「哈哈，原來，海浪也會「吃蛋糕」啊。」
……
天漸漸地黑了，海灘上的人也慢慢地離去了。爸爸在收拾著東西，我們准備回家了。我們到家還有三個小時的路要開呢。我真的累了，在車上睡著了。車在搖，彷彿是海浪在搖，我似乎感到，那車就象一條小船，仍然漂浮在海面上。
大海啊大海，我好喜歡你！

⑼ 五里橋游記作文400字

從我家去外婆抄家的路上,要經過一座橋.
小時候,有一次我跟媽媽去外婆家.在過橋的時候,媽媽緊緊地抱起了我,小心翼翼地上了橋.伏在媽媽的肩上,我看到了一座危橋：橋面窄窄的,好像容不得三人並行；橋的兩邊沒有護欄,讓人看到橋下十來米處的湍急的流水會覺得心驚膽寒,舉步艱難.到了橋中心,我看到一個老奶奶正吃力地挪動著腳步.媽媽走過去,用另一隻手攙起了她,我們一塊兒過了河.聽媽媽說,以前有一個小孩因為到河對岸去買冰棍,在橋上就曾被刮進了河裡,人們好不容易才救起了他.想起這件事,我就覺得害怕.
今年我又去了外婆家.讓我感到驚喜的是,出現在我面前的這座橋兩邊都豎起了堅固的水泥欄桿,橋面也加闊了許多,橋上不光有來來往往的行人,還有自行車、摩托車,看這樣子還可以行汽車呢!
我不由得感慨萬千,看了現在的橋,以前的那座橋還能算橋嗎?橋的變化不正反映了社會的變化嗎?而這些變化是與勞動和智慧不可分的.只要我們不斷努力,運用我們的大腦和雙手,就會有更多意想不到的變化,我們的社會才會更美好.

⑽ 高粱橋游記原文及譯文（袁中道、袁宏道的都要）。

袁中道

褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這里築室居住，死後又葬在那裡；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。現在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強能認得出的地方還可以辨識出「花山」的字樣。現在將「華」讀為「華實」的「華」，大概是（因字同而產生的）讀音上的錯誤。
由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊湧出，在這里游覽、題記的人很多，（這就）叫做「前洞」。經由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進去便（感到）寒氣逼人，打問它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭——這是人們所說的「後洞」。我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。有個懈怠而想退出的夥伴說：「再不出去，火把就要熄滅了。」於是，只好都跟他退出來。我們走進去的深度，比起那些喜歡游險的人來，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經很少了。洞內更深的地方，大概來到的遊人就更少了。當（決定從洞內退出）時，我的體力還足夠前進，火把還能夠繼續照明。我們出洞以後，就有人埋怨那主張退出的人，我也後悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。
於是我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠的地方，前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達的。（雖然）有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來支持，也不能到達。可是，力量足以達到目的（而未能達到），在別人（看來）是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？這就是我這次游山的收獲。
我對於那座倒地的石碑，又感嘆古代刻寫的文獻未能存留，後世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？這就是學者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。
同游的四個人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長樂人王回，字深父；我的弟弟安國，字平父；安上，字純父。至和元年七月，臨川人王安石記。

袁宏道
高梁舊有清水一帶,柳色數十里,風日稍和,中郎拉予與王子往游.時街民皆穿溝渠淤泥,委積道上
,嬴馬不能行,步至門外.
於是三月中矣,楊柳尚未抽條,冰微泮,臨水坐枯柳下小飲.談鋒甫暢,而飆風自北來,塵埃蔽天,對面不見人,中目塞口,嚼之有聲.凍技落,古木號,亂石擊, 寒氣凜冽,相與御貂帽,著重裘以敵之,而猶不能堪,乃急歸.已黃昏,狼狽溝渠間,百苦乃得至邸.坐至丙夜,口中含沙尚礫礫.
噫唉!江南二三月,草色青青,雜花爛城野,風和日麗,上春已可郊遊,何京師之苦至此.苟非大不得已,而僕僕於是,吾見其舛也.我後悔且夫貴人所以不得已而居是者, 為官職也.遊客山人所以不得已而至是者,為衣食也今吾無官職,屢求而不獲,其效亦可睹矣.而家有產業可以糊口,舍水石花鳥之樂,而奔走煙霾沙塵之鄉,予以問予,予不能解矣.然則是游也宜書,書之所以志予之嗜進而無恥,顛倒而無計算也.