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西遊記品德

發布時間: 2020-12-07 14:06:14

『壹』 寬宏大量的品德里老師是一個什麼樣的人

道德高尚,,有同情心,,樂於助人部位回報,

一、積累與運用。(20分)
1.寫出我國古典文學四大名著的名稱及書中你喜歡的人物。(每部至少寫兩人)
(4分)
參考答案:
《三國演義》:劉備、關羽、諸葛亮……(是《三國演義》中的人物即可)
《水滸傳》:魯智深、武松、李逵、宋江……(是《水滸傳》中的人物即可)
《西游記》:孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧……(是《西遊記》中的人物即可)
《紅樓夢》:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵……(是《紅樓夢》中的人物即可)
評分標准:
四大名著的名稱共2分,人物共2分,錯一項扣1分。
2.下列故事中,全部出自《西遊記》的一組是( )(2分)
參考答案:A 四探無底洞 路阻火焰山 真假美猴王 小雷音遇難
3.你最喜歡《葉聖陶讀本》中的哪篇童話故事?為什麼? (3分)
參考答案:
童話名參見《葉聖陶讀本》目錄。原因略。
評分標准:
寫出童話名得1分,寫出原因得2分,原因過於簡略(一兩句話)扣1分。
4.先將下列與讀書有關的詩句、格言補充完整,然後自主創編一條讀書的格言。(4分)
參考答案:
學海無涯苦作舟 絕知此事要躬行
評分標准:
補充格言每句1分,有錯字不給分;創編格言2分,內容與「書」有關,必須是自創的格言。
5.仿寫句子(4分)
參考答案:
具體答案略。要符合語文的特點,言之有理。
評分標准:
每句1分。
6.請你為自己熟悉的物品設計一條廣告語。(3分)
評分標准:
簡短1分,符合產品特點1分,有創意1分。
二、閱讀《葉聖陶讀本》中的童話《稻草人》,回答下列問題。(30分)
1.下列說法正確的一項是( )(6分)
參考答案:
D.作者的心情是沉重的,對稻草人以及文中的各個人物充滿了深切的同情。
2.摘抄文中原句,將稻草人姿態的變化填寫完整。(8分)
參考答案:
斜著肩,彎著腰,好像害了病似的;倒在田地中間。
評分標准:
每空3分,需一字不差,差一個字即不給分。
3.你覺得文中的稻草人是一個怎樣的人?(6分)
參考答案:
有責任感、有同情心,樂於助人但又無能為力;心有餘而力不足。
評分標准:
有責任感、有同情心,樂於助人中寫出兩個得2分,無能為力;心有餘而力不足寫出一個得3分。
4.為《稻草人》寫一個故事梗概。(不超過100字)(10分)
參考答案:
田地里的稻草人對夜間的一切都清清楚楚,他看見稻田裡落了小蛾的子,想提醒苦命的農婦;生活困苦的漁婦為孩子捉魚,小鯽魚哀求他相救;慘遭賣身的婦人自殺,他想阻止,但都因為無法移動而沒有成功。最後稻草人倒在田地中間。
評分標准:
描述出三件事給6分,寫出結局給2分,語句通順、字數不多於100字給2分。
三、作文。(以下兩題任選一題)(50分)
評分標准:
一類文(41-50分)符合題目要求,選材新穎,立意獨特,內容具體,能表達真情實感,語句通順,有一定文采,能正確使用標點符號,基本沒有錯別字。
二類文(31-40分)符合題目要求,選材比較新穎,內容比較具體,語句比較通順,標點符號有少量錯誤,有較少錯別字。
三類文(21-30分)內容基本符合題目要求,語句比較通順,標點符號基本正確,有一些錯別字。
四類文(20分以下)選材不符合題目要求,內容不具體,語句不通順,標點符號錯誤較多,錯別字較多。

『貳』 品讀《西遊記》之品行多樣的豬八戒

其實,我覺得,豬八戒雖然有著種種的不好的習慣,也許他一方面會成為反面的教材,但專是屬,豬八戒的原型呢?仍然是來自生活的。 在現代的生活中,往往豬八戒還是我們所追求的境界呢。 豬八戒有憨厚可愛的一面,雖然他平時很懶什麼都不願意做,但當孫悟空被唐僧趕回花果山之後,保護唐僧的責任他還是攬下來了,他有自己良知的一面,善良,可愛,真誠。 他不會因為外界的影響而放棄自己貪圖自己喜愛的東西。 就算他愛吃,愛錢,愛沾笑便宜,但在必要的情況下,他還是能夠懂得取捨的。 他明白很多的道理,會懂得是非。 仍然是三打白骨精孫悟空被趕回的情節,他知道西天取經的危險性,他能夠理性的分析出,孫悟空其實不能走,也同樣放棄在花果山的很好的待遇,心念師傅要緊。 當唐僧真正遇到困難的時候,他到最後一秒怕過嗎?即使膽怯,他也不曾逃跑。 豬八戒,是《西遊記》里很成功的人物。

『叄』 西遊記中師徒四人有哪種高尚的品德

師徒四人首先是堅持不懈的精神,一路艱難險阻都沒放棄,還有彼此之間相互信任理解的性格。還有他們取經的目的,為了普度眾生,這也是高尚的。

『肆』 9.8分以上的國產電視劇有哪些

哈嘍大家好。豆瓣是沒有評分9.8分以上的國產劇的,正所謂眾口難調,一部劇就算能夠達到100%的完美,還是會有人不滿意的。所以這世界上,根本就不存在滿分的電視劇。今天我就為大家分享一下,豆瓣評分比較高的幾部國產劇。

第一部,大明王朝1566,豆瓣評分9.7

截止目前為止,應該是國產劇評分最高的一部作品。陳寶國,黃志忠,倪大紅,王慶祥,王勁松,趙立新一水兒的老戲骨,隨便單拎一個出來都能獨挑大樑。該劇很好的還原了一個真實的大明王朝,情節設計與對白的考究程度絕對是古裝國產劇中無人可及的高峰。

他們遊走江湖,遵循職業操守,計劃縝密,精於算計,誘敵深入,最終把貪婪好色和為富不仁者收入網中。毛騙們為的不僅僅是錢,他們更像是高智商的藝術家,在完成一幅漂亮的藝術品。

今天就分享到這里,歡迎大家留言評論,謝謝。

『伍』 敬德不諂 譯文

譯文:吏部尚書唐儉與唐太宗下棋,唐儉爭著把棋子布於有利位置。唐太宗大怒,把他貶為潭州刺史。皇上蓄積的怒氣並未發泄完,對尉遲敬德說:「唐儉輕慢於我,我想殺他,你為我證實唐儉有(對皇上的)怨言和指責。」敬德恭敬地答應了。

第二天在當堂對證時,敬德叩頭說:「臣實在沒有聽說。」多次問他,依舊確定不變。唐太宗發怒,把玉珽砸碎在地上,拂袖進入內室。

過了很久,唐太宗吃飯,招來三品以上的官員都赴宴,皇上說:「敬德現今這樣做的利處和益處各有三樣,唐儉避免冤枉而死,我避免錯殺大臣,敬德避免委曲順從,這是三大利處;我有了改過的美德,唐儉有了再生的僥幸,敬德有了忠直的名譽,這是三大益處。」賞給尉遲敬德綢緞一千匹。群臣一齊高呼「萬歲」。

原文:吏部尚書唐儉與太宗棋,爭道。上大怒,出為潭州。蓄怒未泄,謂尉遲敬德曰:「唐儉輕我,我欲殺之,卿為我證驗有怨言指斥。」敬德唯唯。明日對雲,敬德頓首曰:「臣實不聞。」頻問,確定不移。上怒,碎玉珽於地,奮衣入。

良久索食,引三品以上皆入宴,上曰:「敬德今日利益者各有三,唐儉免枉死,朕免枉殺,敬德免曲從,三利也;朕有怒過之美,儉有再生之幸,敬德有忠直之譽,三益也。」賞敬德一千段,群臣皆稱萬歲。

此文是講尉遲敬德(尉遲恭)不為唐太宗謊言作證,問之再三,堅定不移,持節有度。這是故事的關鍵。由此引出唐太宗知過改錯,免去唐儉死罪的情節。尉遲敬德剛正不阿的品德,實在難能可貴。

(5)西遊記品德擴展閱讀

敬德不諂——尉遲敬德(尉遲恭)不為唐太宗謊言作證,問之再三,堅定不移,持節有度。這是故事的關鍵。由此引出唐太宗知過改錯,免去唐儉死罪的情節。尉遲敬德剛正不阿的品德,實在難能可貴。

尉遲敬德(585年-658年12月26日),名融(後世誤載名「恭」),字敬德,以字行,朔州善陽(今山西省神池縣)人。唐朝名將,凌煙閣二十四功臣之一。

尉遲敬德純朴忠厚,勇武善戰,一生戎馬倥傯,征戰南北,馳騁疆場,屢立戰功。玄武門之變時助李世民奪取帝位。官至右武侯大將軍,封鄂國公。晚年謝賓客不與通,於顯慶三年(658年)去世,冊贈司徒、並州都督,謚號「忠武」,陪葬昭陵。

傳說敬德面如黑炭,擅使鐵鞭,騎烏騅馬,據《西遊記》一書,尉遲恭與秦瓊因保護唐太宗李世民免於龍王鬼魂之犯,成為兩位道教傳統門神,尉遲恭年少時曾為鐵匠,後世鐵匠常奉之為職業守護神。

『陸』 中國傳統道德文化的經典有哪些

傳統文化縱覽
1、簡介
仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓;琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四
發明、民間禁忌、精忠報
、竹、民謠、黃土、
江、黃河、紅、月亮
十二
肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
農家、農民起義、鋤
;皇宮官府、宮庭文化、帝王
2、諸
百家
1.儒家(孔
、《論語》、孟
、《孟
》、荀
;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《
庸》《
》《孟
》《論語》)
2.道家(
、庄
;思想:道德
、逍遙)
3.墨家(墨
、《墨
》、思想:兼
、非攻、舉賢、節儉)
4.
家(韓非、李斯、《韓非
》思想:君主集權


5.名家(鄧析、惠施、《公孫龍
》)
6.陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)
7.縱橫家(鬼谷
、蘇秦、張儀、《戰
策》)
8.雜家(呂
韋《呂氏春秋》)
9.
說家(
吳承恩《西遊記》、羅貫
《三
演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》)施耐庵(《水滸傳》)
10.兵家(孫臏《孫臏兵
》孫武《孫

》思想:強調作戰前
定要做
准備)
11.醫家(扁鵲、淳於意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張
、朱震亨、李
珍、張景岳)
3、琴棋書畫
4、傳統文
主要
指詩詞曲賦

《詩經》、《漢樂府》、《孫

》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明
說》、

名著(《西遊記》《紅樓夢》《三
演義》《水滸傳》)《聊齋志異》等
5、傳統節
6、
華詩詞
古詩、律詩、絕句、近體詩、
題詩、自度曲(詞)、傳統詩詞等
7、
戲劇
8、
建築

些:http://ke..com/view/40254.htm
傳統道德觀:


家思想:
吳起與魏王泛舟江河
魏王誇說山河

固若金湯
吳起歷舉夏商各朝代
山河



說:
家強盛
德政
山河




舟內

寇讎
《鹽鐵論》:
道德

仁義

曰:
道德

仁義

《左傳》晉
公家



季文
相三君
私積

衣帛

食粟

藏金玉
器備
忠於公室
范仲淹:





顧炎武:
興亡
匹夫

古代先賢懂
思想
立統
諧發展
根本

先秦




概念

簡單


集合





音樂

必須
清濁、
、短
、疾徐、哀樂、剛柔、遲速、高

入、周疏
等聲音
才能組
樂曲
若琴瑟

誰能聽
王夫

六經責我

七尺


二、政治理念:德政
《尚書》
惟德


《管
》稱:

所興
順民
;政
所廢
逆民
《論語》



北辰

德風
德草
季梁說:



聖王先

致力於神
君應

利益看作

利益
政權才能鞏固
權者

養民

令尹
文說:

政者
庇民

曠者
我取富焉
勤民
自封


政權
失關鍵


向背
社稷

君臣

自古亦


意誠

1.
君者修德

德字



身率
使

躬行其實
民先
2.政





事擾民
且要
民;

家理財
養民

養民力;
3.統治者要平易近
親民


提倡


社稷



主張仁政論
仁義論


桀紂

失其民
;失其民者
失其

其民

矣;
其民



民矣;


所欲與

所惡勿施爾
仁政必須與廣
民眾
利害相連
憂樂相通
樂民
所樂
憂民
所憂
《禮記》提倡
明德
親民
止至善
修身
齊家


德政:




民免
恥;道



恥且格

即引導
率先;政

制禁令;齊


思想
引導
民遵守


則處
刑罰;刑
使

敢犯
苟免於刑

見善
善轉變

德引導

禮節劃

知恥並
斷追求善行
朱熹:主張


政者

具;刑者
輔治
德禮則所





……
政刑能使民遠罪

德禮


使民
遷善
自知
故治民者
徒恃其末
深探其本

則民恥於

至於善者
講統治者發揮道德教化
作用


養民

使民
善至於至善

吉凶禍福



鬼神沒能關系
吉凶由
禍福


所召
古代
神論者駁斥
禱祝、咒術、
卜筮等迷信思想

政治家晏嬰認
齊君

由於
縱欲厭私
斬刈民力

祈禱



善祝
抵擋

民群眾
統治者
詛咒

苦病
夫婦皆詛




……雖
善祝
豈能勝億兆

三、民本思想:






邦本

歷代都相信君權神授
商紂王文武兼才
自比太陽
百姓說:
曷喪
予與汝皆亡
表現
民願與
同歸於盡
強烈反抗情緒
西周建
總結商朝亡
經驗教訓

敬德

保民
思想
保享於民
才能


西周統治者認
命並
永遠



轉移

求民主
帝關

民求主

所欲

民意
視自我民視
聽自我民聽
《管


認識

則愚


則聖

古代產
神論思想
春秋

認識
鬼神
能支配
神聰明

壹者



鬼神非
所親
惟德


道遠
道邇
非所及

主張


虐待
百姓

惡政;
警告
政者:

畏死
奈何
死懼

漢馬衍《車銘》:
乘車必護輪


民;車
輪安處
民誰與
四、倫理觀念:
《管



倉廩實

衣食足
才能發展

富強

想讓
民遵守道德規范
要讓
衣食

倉廩實
知禮節
衣食足則知榮辱

傳統思想
都注重倫理
道德教化
注重
道德修養

仁、義、禮、智、信

道德價值體系
希望
培養



修身

齊家



道德品質
基礎
德治
認仁

功利
仁義制萬事



道德或善
;禮
制度品節
禮者

亦言禮
屬於


復禮
克服戰勝自身
私慾
恢復

提高
道德境界
禮或

倫理道德
權貴富
者說
要節欲
縱欲

巨細
要謹察


必謹

理耶
欲耶

則敬

……

則敬

撥亂反
明紀綱
克字
殺賊工夫



五、義利

義利關系
倫理道德哲
價值觀念
儒家重義輕利



要講功利
造福於民;


能光講利
更要講義
義利





公私、邪
義利

欲、公與私

仁義
根於

屬於




所宜
義者

送給回答者一份禮物送香吻
贈言:好帥的回答,樓主送上香吻一枚,以表誠摯謝意!
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檢舉
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『柒』 在大學倫語中西遊記四位師徒各是怎樣的品行

作為大學生,這個要靠自己獨立思考,自己獨立完成。

根據一些同學的提問,我歸納了一下。新生入學報到時主要要准備如下東西、要注意如下事項:
1.相關證件。包括:身份證、錄取通知書(入學通知書)、戶口遷移證、黨團組織關系證明(介紹信)、一寸登記照若干張(可以多帶幾張,以備它用),等等。這些很重要,一定不要忘記。另外,把父母、爺爺奶奶即各個近親的姓名、出生年月、工作單位、職業和職務搞清楚,填下來,到學校要填各種表格,有的表格需要這些信息。
2.錢和卡。上學要交學費和住宿費(分別為每年4500-500元與1000元左右),合計要6000左右(個別專業可能要高些,如藝術類專業)。因為新生出門較少,沒有什麼旅途安全經驗,建議少帶現金(但千把塊錢還是要帶的,以備一些不時之需)。可以在家中先辦一張信用卡或儲值卡用於交學雜費等。有的學校會給你寄一張卡,讓學生把錢存在其中,你可以用這張卡,也可以不用。如果家庭條件還可以,辦一張信用卡,把它關聯到父母親的儲值卡(如工資卡),每月刷卡後直接從父母親的卡中扣款,這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費情況,可以自己在老家辦一張儲值卡(讓父母親往裡沖錢),然後辦一張信用卡與之關聯。也可以到學校再辦儲值卡與信用卡,但這樣你父母親異地往你的儲值卡打錢時要付手續費。
3.一般情況下,各個學校都要配發一些學習和日常生活用品,這些東西不是無償給你的,都要你花錢購買。學校發的物品質量都很次而且貴,建議學校發的東西如果可以不要就盡量不要,能自己買的就別買學校發的,有些生活必需品則可以在離開家時先配好,免得到學校後由於人生地不熟不好買。
4.衣服被褥。你平常穿的衣服,春夏秋冬各季的,都要帶,除非學校距你家鄉很近或者父母親有機會出差來學校給你帶東西。內衣和襪子至少要兩三套,各季的外衣至少也要兩套。如果你現在生活的地方和要去上學的城市的地理氣象與生活環境是否相似,那麼准備的東西和在老家差不多;如果相差太大,就要帶些那個城市需要的衣服(例如,如果你生活在北方,但上學的城市在南方,那麼太厚的保暖內衣褲就可以不帶了)。被褥也是這樣,夏天去學校,可以帶一床薄被(如毛巾被),厚被子可以自己帶,也可以到學校後再買。席子可以到學校根據床寬購買合適的,床單和枕頭(枕套)可以自己帶也可以到學校再買。
5.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發水、梳子、手機(看家庭條件)等,以便在途中和到校後就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至於洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、台燈之類的東西就不一定要帶了,有的學校會發,就算不發自己買也不貴(這些生活用品到了學校買也很方便,而且到時候和舍友一起去買還能快速縮短距離)。條件可以時,可以帶個照相機,為自己和同學照照相,也是人際交流的一種很好方式。
6.學慣用品。可以帶幾支水筆、本子、字典、詞典(英漢漢英詞典等,包括功能強大的電子詞典)、書包(背包)。如果學校沒有不允許,你家庭條件許可的話,可以帶筆記本。但最好不要帶,尤其是當你迷戀上網或者玩游戲的時候,帶筆記本會影響你的學習和生活以及和同學的正常交往。另外,還可以預備一些生活中用到的葯或創可貼之類,雖然不一定會用到它們,不過等需要的時候隨手可以找到也很方便。
7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了,不需要買太貴的,畢業後可以買更好的。箱子可以大一些,能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學慣用品即可。但不要過分大,免得不好攜帶,到學校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。
8. 如果可以的話,帶點家鄉的特產,不是一定要去給老師,而是給舍友或班上同學吃,畢竟你有四年的時間和他們在一起,越早熟悉越好。
10.如果坐火車的話,可以憑錄取通知書(入學通知書)享受學生票優惠。
11.一點小建議:大學學習勇攀高峰,加入社團量力而行,大學社會實踐多多益善,尊敬老師有難必問,同學相處寬容大度,大學戀愛不鼓勵也不反對。
12.入學測試和體檢。有的大學在新生報到後一段時間內,要組織幾門文化課的新生入學測試,對考試成績和高考成績有較大出入者要進行重點核查。如果你考試沒有作弊,不要有任何擔心。考試范圍和難度不會超過高考,考得好壞無所謂。體檢也很容易過,除非你有不符合入學要求的重大疾病而且在高考體檢時又使了花招,一般是不要緊的。只要你高考時正常體檢、正常考試,這兩項都沒有問題,現在可以放心玩!
當然還有另一種入學考試,那是為各種分班做做准備的,比如英語成績好的學生分到英語快班。
13.新生軍訓。大學新生要進行軍訓,軍訓一般只有兩個星期。按照《國防教育法》的規定,組織學生進行軍訓,這是貫徹國防教育法的具體行動,是推進素質教育、為國家和軍隊培養造就高素質國防後備力量的重大舉措。參加軍訓可以增進同學友情,應該積極參加。如果身體條件不許可,應該盡早跟輔導員或班主任講清楚,以免發生意外。
14.宿舍是在你去之前就安排好的,這個不用擔心。住宿條件有好有壞,不要太拘泥於這個,主要是要和同舍同學友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應,人的適應性是非常強的,而且不太好的生活條件對你以後的成長和工作、生活很有好處,不管你的家庭是多麼富有!
15.專業不理想,調換專業。一般學校進校一年後都可以調換專業。調換專業有兩種情況,一種是因為在原專業很難學下去,學校會幫助你換一個好學一點的專業(但一般不是很好的專業,也不是熱門專業);另一種是你想換一個你心儀的其它專業,這種時候一般都要由你要轉入的專業所在院系進行資格考試,考試合格才能轉入,有的學校還要交一筆費用。

『捌』 生命的意義是什麽(品德)

下面這段解釋不知道合不合你意。
中國有句很難聽的話叫:你不得好死?為什麼這句話難內聽?因為我們活著的容目的就是求的好死。
死大概分有倆種:死的心安理得,一個是死不瞑目。
死的心安理得這句話可以很好的借用《鋼鐵是怎麼煉成的》那段句子很好的闡釋。
死不瞑目,嘿嘿,這個就比較恐怖。所以講的話,沒有什麼最重要的,重要的是我現在正在做的這件事情。活在當下。這是首要建立起來的生命態度。每天晚上這個腳在床邊往床上一收起來,你就要想這個時候,今兒晚上睡下去,明兒起不來,我還有什麼事情有掛牽的。死的瞑目么?

說了這么多,,明白了不?
這里你如果非常認同的我說法,但是我要告訴你:沒有人可以告訴你生命的意義,只有靠你自己去尋找。抑或生命的意思就是一個尋找的過程,意義就在你尋找的過程中賦予的。
每個人都有屬於自己對生命意義的理解。就像我講的這些,這是我的理解,不代表這就是生命的意義。你可以認同,也可以不認同。但不是說這是錯的。從來沒有對與錯,只是立場不同而已。

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