勇氣西遊記

❶ 求讀後感～～～～

魯濱遜漂流記》讀後感

我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說後，深深被故事中的主人翁魯濱遜感動，他遭遇海難漂流到荒島上以後，不是悲嘆命運對自己的不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建房子、種植莊稼、養殖動物、製造工具、在絕望和無助中用自己的頑強和毅力與飢餓、疾病等作斗爭，最後終於勝利的獲救。
一開始，魯濱遜背著自己的父母跟著一隻船出海了，但是在一次雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長時間，最後被海水帶到了一個荒無人煙的孤島上，這個島上沒有人煙，只有他遇難船上的一隻狗和兩只貓，他企圖向來往的船隻求救，卻發現哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐「房子」，後來又在遇難的船上找到了一些麵包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開始了他長達二十八年兩個月零十九天的孤島漂流。在這么長久的時間里，他不僅要戰勝寂寞和孤獨，還要戰勝飢餓和疾病，更不能讓海上的強盜發現他，他總是樂觀的面對眼前的一切，珍惜身邊每一個可以讓他求生的機會，在困難面前他也害怕過，逃避過但最後總是戰勝了自己而獲得了生的希望。
讀完這篇小說後，我真的被魯濱遜的頑強和勇敢深深的感動著，他在哪么艱苦的環境下，把自己從絕望中解救了出來，對我感動最深的是他的毅力，魯濱遜長達二十幾年對生的希望就是毅力，我不禁想到我們自己，我們對生活，對學習是不是也應該向他學習呢？遇到困難是不是也應該勇敢的面對而不在逃避呢？
記得我在學習的過程中，經常遇到一些困難，我不是想辦法克服它，而是和困難玩起了迷藏，有一次，我對一個數學問題特別的感興趣，但是始終沒有把這件事弄明白，如果我要搞清楚這件事，需要花很多的時間和精力，於是我心安理得的放棄了，可是後來在考試中我又遇到了同一個問題，我還是沒有解決掉，我好後悔，我雖然暫時的「繞」開了這個困難，但困難最終又和我遇上了。
我們今天在生活中，學習上的困難和魯濱遜比起來，還是困難嗎？我一定要改掉我的壞毛病，遇到困難不再著「繞」著走，而是要像魯濱遜一樣，勇敢的和困難作斗爭。

❷ 寫西游記得一篇600字的作文，很急

西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了
難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的
之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，
－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、
的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、
，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，
，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了

的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作
小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是「游戲之作」，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但
的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，「不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束」，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《
》中說：「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國
的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

❸ 猴王出世讀後感

前幾天，我看了一篇叫《猴王出世》的文章後，受益匪淺。
這篇文章的主要內容是：在傲來國海中，有一座花果山，山頂有塊仙石。因天天都感受著天地的靈氣，所以，內育仙胞。
一日，仙石迸裂，產了一個卵，因見風，卵變成了一個石猴。這猴子生下來就什麼都會，很與眾不同。
一日猴群到山澗洗澡，看見有一股水在流，石猴就自告奮勇去探源頭。進去後，石猴沒有看到源頭，反而見到了很多好家當，它便想到了大家，於是把大夥都接進去住了。以後，猴子們就稱它為美猴王。
讀完這篇文章，我覺得美猴王是一個很會為大家著想的猴子。從「真個是我們安身之處。裡面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣」可以看出它是一個很會為大家著想的猴子。
它一看到那麼多家當，並沒有想占為已有，而是想到了大家，想給大家一個安樂窩，好讓大家都過上幸福生活。
其實，在生活中，也有這樣為大家著想的人。一天早上，因昨天晚上下了傾盆大雨，地上都堆滿了積水。當我從家裡下來時，看到小區里的清潔工李阿姨皺著眉頭說道：「這么多積水，要是有人不小心滑倒了，怎麼辦？」
說著，只見李阿姨彎腰拿起掃帚開始掃水。掃積水的時候，她的腰彎得很低，額頭上還不斷冒汗……
我看了這情景，很受感動。大家看！李阿姨和美猴王都有一個共同點：那就是，他們都有一顆為別人著想的心，凡事，他們都會為別人想想，而不會什麼都想著自己。
記得列夫•托爾斯曾經說過：「幸福在於為別人而生活。」在生活中，我們也應該做一個會為大家著想的人。遇到事情，多為別人想想，不要凡事都想著自己

❹ 孫悟空的主要事跡

說起西遊記大家肯定耳熟能詳，我是80後，真的是看著西遊記長大的一代人，只要是電視播西遊記我都會看，小時候看，長大了也看，有了孩子陪孩子一起看，西遊記真的是一部非常經典的電視劇，值得一代一代人去看。

那麼西遊記中美猴王出場的場景，你最喜歡哪一集呢？要說最喜歡那一集還真的讓人難以言表，因為西遊記的表演真的很出彩。

還有與妖怪比猜東西。妖怪在箱子里放了一個桃，而孫悟空變了一隻蒼蠅飛了進去，將桃吃了只留下核，結局自然是孫悟空勝，妖怪讓他的徒弟坐進一個箱子里，而孫悟空又變成妖怪的模樣，將徒弟的頭發理光，妖怪猜是道士，孫悟空猜是和尚，結局仍然是孫悟空勝。

最後比的是刮風下雨，妖怪施法讓天空下雨，但是孫悟空與天上的神仙都認識，任憑妖怪怎麼呼喚都沒有風雨，而孫悟空用金箍棒一指，神仙們便呼風喚雨，最後還是孫悟空勝利。

在這一集，唐僧可沒有念緊箍咒，任憑孫悟空發揮自己的本事，使當時的皇帝心服口服，鏟除了妖怪，寫到這里，自己又情不自禁地回味了這一集，精彩！

❺ 西遊記裡面我有勇氣走一條不歸路是什麼意思

樓主最多二十五吧。年輕，煩惱要少點。坦白的問他，看他怎麼回答。如果回不適合就放手。如果答愛就深愛。其實愛情並沒有那麼痛苦。好好的開心快樂生活才是王道。人生畢竟才短短數十載，有什麼事非要解脫呢？難道不可以先寄存於腦海中嗎？。咱不愁沒...

❻ 西遊記11-15回讀後感

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧_誠心向佛、頑固執著，孫悟空_正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒_貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是「游戲之作」，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，「不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束」，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」三、英雄「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

❼ 西遊記大戰紅孩兒主要內容

牛魔王和鐵扇公主的孩子紅孩兒，修煉得道，神通廣大，為益壽延年，他一心想各異唐僧肉。一天，他正在空中瞭望，看見唐僧師徒遠遠地走來，他知道唐僧的徒弟武藝高強。

硬拼怕不能取勝，於是，他想利用唐僧不辨真偽，心慈面軟的特點來智取。他把自己變成七歲的孩童，用繩捆住手腳，高高地吊在樹枝上喊「救人」。唐僧聽到喊聲，讓悟空去解救。

悟空認出那是妖怪變的，叫師父少管閑事。唐僧動怒，又要八戒將紅孩兒救下。當唐僧讓悟空背上紅孩兒走時，悟空背的只是個假的，紅孩兒真身早已跳到九霄雲外，並颳起一陣旋風。

趁機劫走了唐僧。風停後，唐僧沒有了，悟空知道是妖怪搗的鬼。他記八戒和沙和尚看好行李，自己趕忙來到枯松澗火方洞找師父。悟空和孩兒一場惡戰，紅孩兒斗不過悟空。

便噴出龍王也不能熄滅的三味真火，悟空急忙跳出火陣，見不能取勝，便到南海請觀音菩薩。菩薩降服了紅孩兒，把他帶回南海。悟空救出唐僧，師徒四人繼續往西天取經。

(7)勇氣西遊記擴展閱讀：

孫悟空大戰紅孩兒相關故事情節：

第四十回：嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀圭木母空

唐僧過山一股妖氣，悟空勸唐僧快走，可唐僧不聽，紅孩兒藉此機會騙唐僧：說自己命苦，唐僧讓徒弟們背他，孫悟空想制服他，所以背他。

沒想到紅孩兒很厲害，縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的兄長牛魔王之子，欲藉此關系向他討還師父。

第四十一回：心猿遭火敗，木母被魔擒

唐僧被紅孩兒捉走後，孫悟空、豬八戒、沙悟凈十分痛苦，悟空詢問土地爺，土地爺告訴其紅孩兒是牛魔王的兒子。悟空想起在花果山時曾與牛魔王結拜兄弟，帶著八戒去攀親。

卻猝不及防被紅孩兒放火，八戒被燒傷，差點變成烤全豬，沙悟凈建議用相剋之法，找龍王來用水滅火。龍王來到後，悟空引出紅孩兒，龍王用水噴火，誰想是三昧真火，滅不了。

悟空不及防備被燒成重傷昏迷，幸虧八戒按摩法救醒了他。八戒只好去尋找觀音菩薩，卻路遇紅孩兒變成的假觀音，被紅孩兒擒入洞中。八戒大罵不絕。

第四十二回：大聖殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩

悟空潛入洞中聽到紅孩兒要請牛魔王來共享唐僧肉，就變成牛魔王，到洞中與紅孩兒交談，不想卻被識破，混戰一場。

悟空幾番計謀皆失敗告終，只好到南海找觀音幫忙，觀音菩薩跟著悟空去紅孩兒坐上觀音的蓮花寶座，刀刃豎起令其動彈不得。

紅孩兒嘴上說歸順，卻妖心不改，要用槍刺菩薩，被菩薩收服，紅孩兒無奈歸順，觀音封其善財童子，師徒四人依舊西去。

人物介紹：

紅孩兒出生於魔道，打從自幼起就上山學道，在火焰山修煉後得道，得到了三昧真火的法力，具有三百年的道行和功力，同時也有三百多歲的歲數，但他的外形依舊是個嬰孩般的模樣。

小說原文中提到紅孩兒是嬰兒大小，他妖術高超，口鼻火氣沖天，會從嘴裡放出三昧神火，還精通各種變化術，火尖槍槍法等神通，之後佔山為王，獨自當王稱霸火雲洞。

手下有一大群小妖，方圓百里以內的山神土地都歸服於他。紅孩兒妖性纏身，本性凶惡，曾傷害過很多生靈，還吃過不少人肉，喝過人血。

紅孩兒雖然身為牛魔王和鐵扇公主的兒子，但在當魔王期間很少和父母再有來往，但如果有好酒好肉吃或有其他好東西得手都會邀請家人一起來分享，比如有唐僧肉吃就會請牛魔王來。

❽ 第69回西遊記概括200字

第69回：心主夜間來修葯物，君王筵自上論妖邪：

朱紫國王得病，孫悟空給國王把脈診斷，確診國王得了相思病，又受了驚嚇，精神狀態欠佳，長期消化不良，因此致病。悟空遂製成「烏金丸」，讓國王用龍王打的噴嚏口水服下葯丸，國王吐出了腹內郁結之物後病就好了。

國王遂大擺筵席招待感謝唐僧師徒。席間國王說起病因：原來是三年前國王的愛妃金聖宮娘娘被一個自稱是「賽太歲」的妖怪搶走做壓寨夫人了。

悟空就自告奮勇，說自己能擺平妖怪，救出金聖宮娘娘。正說話間，妖怪突然「來訪」，悟空上前應戰。

(8)勇氣西遊記擴展閱讀：

該回主要人物：

1、朱紫國國王

朱紫國國王，小說人物，出自《西遊記·第六十八至七十一回》，年少時極好射獵，他曾落鳳坡前，射孔雀大明王所生雌雄兩只幼雀，孔雀大明王懺悔以後，吩咐教他拆鳳三年，身耽啾疾。後來，金毛犼咬斷鐵索走來，與朱紫國王消災。

2、賽太歲

本是觀音菩薩的坐騎金毛犼，因朱紫國國王年輕時曾在落鳳坡前射傷孔雀大明王所生兩只幼雀，於是孔雀大明王吩咐教國王「拆鳳三年，身耽啾疾「。

而金毛犼正巧聽到這句話，故而下凡為妖，將金聖宮擄去，與國王消災。三年後，唐僧師徒路過此地，孫悟空打敗賽太歲後，觀音菩薩將其收回。

❾ 《水滸傳》讀後感 490字

《水滸傳》讀後感
《水滸傳》,一本震撼中國的書，與《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》齊名為中國四大名著，
作為四大名著之一的《水滸傳》有著無窮的魅力，我被它深深地吸引住了。
不說人物刻化的淋漓盡致，就說作者施耐庵那盪義回腸的文字令人看了還想看。施耐庵以梁山泊故
事為原型，敘述了北宋末年官逼民反，梁山泊聚眾起義的故事，描寫了梁山水泊起義發生、發展至失
敗的全過程，塑造了天魁星乎保義及時雨宋江、天殺星黑旋風李逵、天機星智多星吳用等108位英雄好漢。我最喜歡的人物就要數武鬆了，武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性；在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後，甚至在牆上用血寫下：「殺人者，打虎武
松也！」這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富於正義感和反抗精神。
《水滸傳》，真是中國文學寶庫中的一顆明珠啊！
我的作業，給分哦