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陽關遺址有什麼好玩的

發布時間: 2020-12-08 15:04:10

⑴ 陽關的保護狀況

1981年、1989年、2011年敦煌市政府曾於三次公布陽關遺址保護范圍。1989年劃定的保護范圍為:東起南工、陽關村耕地,西至青山樑,北至墩墩山,南到元檯子山,包括烽燧、古董灘及西土溝兩岸。
最新版本劃定的陽關遺址保護范圍則為:東以陽關鎮大溝農業綠洲西邊緣為界,西至西土溝以西2~2.5公里壟狀沙丘密集帶邊緣;南抵元山子烽燧以南100米,北達陽關烽燧以北900處農業綠洲邊緣、中窩鋪、西土溝引水渠一線為界。顯然,這兩個范圍多有重合之處。
2000年左右,甘肅省文物專家敦煌人紀永元介入陽關保護與開發。紀永元認為,陽關遺址存在古關遺跡、古城遺跡、古道遺跡、古長城遺跡、古墓葬遺跡、古水源遺跡等6大遺跡,「這是陽關最精彩之處」。
2000年6月,紀永元與敦煌市政府草簽了《陽關保護開發合同》:政府投入土地和文物資源,敦煌陽關景區管理有限公司投資建設和運營管理。
2001年以來,生態園未按規定申報,未經批准,就在陽關文物保護區內擅自搞所謂的生態養殖、防風治沙、旅遊開發等項目,大肆違法動土挖掘,肆意開挖水渠,築壩攔水,修建養魚池,致使陽關文物保護區內大量古墓葬、古遺存遭到破壞,造成不可挽回的損失。
2003 年後,陽關博物館落成。紀永元也多了一個頭銜,陽關博物館館長。紀永元表示,除了文物本土之外,周圍環境特有的地形地貌,構成的古道邊關邊塞詩的文化意 象,陽關已經成為文化人的心理驛站。陽關雖然盛名遠播,但是面對「聽關不見關」的現實尷尬,紀永元萌生了建設陽關的念頭。
2014年甘肅省8位文物專家等人士向敦煌市政府提交了的一封聯名信。聯名信稱:「陽關故址(包括墩墩山烽燧和古董灘)、西土溝墓群目前是省級文物保護單位。由於歷史久遠,風雨浸蝕、沙洪肆虐已經使陽關地區文物遺址、遺跡岌岌可危,而人為的破壞更是加速了湮沒的進程。」
2014年3月28日,敦煌市國土局、林業局、文物局、規劃局、土地局五部門聯合執法,下發5份行政處罰決定,全面叫停企業一切建設,立即拆除省級文物保護范圍內的一切違規建築。
2014年4月,這封聯名信很快得到重視。接到甘肅省有關領導的批示後,甘肅省文物局局長馬玉萍率隊赴陽關遺址現場調研督查。
2014年7月8日,甘肅省文物局致函敦煌市政府,要求敦煌市「盡快對陽關遺址范圍內違法建設案件進行全面調查,切實查清責任,提出處理意見並認真處理,徹底停止在文物保護范圍內的違法建設活動,把對文物及其環境風貌造成的破壞減少到最低程度。

⑵ 烽燧遺址是什麼樣的

陽關附近的漢復代烽燧遺址中,尤制以北側墩墩山頂上的烽燧最大,地處最高,保存也較完整。

這個烽燧處在陽關的制高點,它是陽關歷史唯一的實物見證。墩墩山頂上的烽燧是用土壑夾蘆葦砌築而成,上面有殘余圍牆,一條馬道直通頂部。

烽隧周圍有一塊說明牌,上面寫著:墩墩山烽燧系漢代建築,現殘高4.7米、上寬南北8米、東西6.8米、底寬南北8.8米、東西7.5米、為古陽關候望之處,故有「陽關耳目」之稱。

烽燧遺址所在的這座墩墩山山頂,可以將阿爾金山的皚皚白雪、浩瀚戈壁、蒼茫大漠的宏闊景色盡收眼底。

陽關烽燧

⑶ 關於"陽關"或"玉門關"的詩句有哪些

王之渙
黃砂直上白雲間,一片孤城萬仞山.
羌笛何須怨楊柳,春光不度玉內門關.
塞容上
胡宿
漢家神箭定天山,煙火相望萬里間.契利請盟金匕酒,
將軍歸卧玉門關.雲沈老上妖氛斷,雪照回中探騎閑.
五餌已行王道勝,絕無刁斗至闐顏.
送劉司直赴安西
王維
絕域陽關道,胡沙與塞塵.三春時有雁,萬里少行人.
苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣.當令外國懼,不敢覓和親.
送平澹然判官
王維
不識陽關路,新從定遠侯.黃雲斷春色,畫角起邊愁.
瀚海經年到,交河出塞流.須令外國使,知飲月氏頭.

⑷ 敦煌有哪些好玩的地方

莫高窟
雅丹地質公園
陽關遺址
漢長城
西千佛洞
1.莫高窟也稱千佛洞,位於敦煌市區的東南側。石窟始建於東晉十六國時期,石窟開鑿歷經了千年,直到元朝結束。擁有大量的壁畫、石窟、文物等,是全世界聞名的佛教藝術勝地。在這里可以欣賞到規模浩大內容豐富的石窟和壁畫藝術,還能通過講解和電影展示了解到佛教在敦煌上千年的發展歷史。
2.
敦煌雅丹地質公園又稱敦煌魔鬼城,位於敦煌市西北180公里的戈壁上,是遊客遊玩敦煌西線(包含玉門關、漢長城、陽關、西千佛洞等景點)的重要景觀。公園里以大片的獨特雅丹地貌群為主,在戈壁之上顯得奇幻壯觀,而每到傍晚時夕陽西照,更是拍攝攝影大片的絕妙地點。魔鬼城的面積很大,長約有25公里,寬13公里,裡面成片的分布著各種各樣造型各異的風蝕地貌景觀。
3.
陽關遺址又稱陽關博物館,位於敦煌市西側,距離敦煌市區車程約60公里,是一處以古陽關遺址為基礎修建的景區。景區內修建了一些仿漢代的城樓建築,還設置了多個展廳,展示了古絲綢之路上的眾多文物。來此可以參觀文物和建築,與古陽關遺址合影,還可以在景區內逛逛民居一條街,購買紀念品。
4.
敦煌境內北端現存有玉門關至陽關、陽關至黨河口、馬迷土至彎腰墩的漢長城支線。隨著兩千多年歲月的流逝和風雨流沙的破壞,部分長城被夷為平地,多半長城保存下來。其中玉門關西面黨谷隧一帶的長城保存較好,地基寬3米,殘高3米,頂寬1米,為我國目前漢代長城保留最完整的一段。
5.西千佛洞是敦惶佛教藝術體系的一個組成部分。現存北魏至宋代16個洞窟。其中一至三窟為唐代窟,四至八窟為魏代窟,十六窟為晚唐窟,這9個洞窟保存較好,其他洞窟因風化模糊,時代難以辨認。其洞窟形制及壁畫藝術風格與莫高窟同時作品相同,創建年代至少與莫高窟為同一時期。

⑸ 陽關遺址這里的交通怎麼樣方不方便需要自己開車去嗎

你好,陽關遺址這里的交通,應該是不錯的,可以打開地圖搜索一下,都可以有路線指導。

⑹ 關於陽關玉門關的資料和詩詞

陽關和玉門關位於河西走廊西端的敦煌縣境內,是漢代設在「絲綢之路」南北兩道上的重要關隘。它們象是威武的戰士,佇立於咽喉要道,迎送著古往今來的一切高朋與佳賓。
唐代詩人王維有首膾炙人口的《渭城曲》,詩曰:「渭城朝雨裛輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西山陽關無故人。」那種幽怨凄涼的別緒,牽動著人們的心弦,使人對千古盛傳的陽關心馳神往。從敦煌縣城向西南行,不一會就進入浩瀚的戈壁灘。褐色的荒漠、遠處偶然閃過一座座烽燧,好象把人們帶入「胡煙與塞塵」(王維《送劉司直赴安西》)那種古老而神秘的境地。再往前約一百四十里路程,爬上一座石崗,眼前陡然出現一片碧綠,這就是南湖。
南湖這一塊奇跡般的綠洲,東靠祁連山尾大戈壁,西連無際的白龍堆大沙漠。在古代。這里原也有一座縣城,漢代叫龍勒縣,是敦煌郡所轄六縣之一。到了唐代,改名壽昌縣,歸沙州管領。當年的古城已被埋在沙漠中,那個相傳曾經出過天馬的渥窪池,雖然幾經滄桑,但仍留下了一泓碧波,即今黃水壩。今日南湖這一帶如畫的沃野良田,正是勤勞的人們通過長期與風沙搏鬥,在渥窪池底托起的一塊無比珍貴的翡翠。
穿過綠樹蔥郁、渠道縱橫的南湖田園,霎那間,就能見到一條叫龍勒山的山樑。相傳從前有一匹龍馬,朝發咸陽,暮及邊關,在這里遺下了寶勒,也給這座山崗帶來了美名。這一帶有三座烽燧,分布在風蝕台地上。有一座烽火台雄踞高處,四面一片空曠荒寂,使這座烽火台更加顯得雄偉,氣勢非凡。台旁豎立一個牌子,上面寫著說明:
墩墩山烽燧系漢代建築,約公元前111——102年。現殘高4.7米,上寬南北8米,東西6.8米,底寬南北8.8米,東西7.5米。為古陽關候望之地,故有「陽關耳目」之稱。
離烽火台不遠,有一個廣闊的沙灘,俗稱「古董灘」。在這里不時可以撿拾到古代陶器碎片、銅箭頭、銅帶鉤、石磨和各種鐵制工具以及漢代五銖錢、唐代開元通寶、貨泉通寶、榆梜錢等古代貨幣,還有產自西域的五色料珠、琥珀珠之類的裝飾品殘片。有時還可找到黑色的陽關磚,這種古磚質地細膩堅實,扣之發金石聲;用這種磚石還可制名貴的硯台。這些埋沒在風砂中的古代文物,使人依稀看到了當年陽關道上信使往返、商旅絡繹不絕的盛況。
從古董灘向西翻越幾道山樑,就能見到真正的陽關遺址了。與腳腕一樣高低的牆基隱約可辨,碎磚破瓦滿地散落。一九七二年,酒泉地區文物普查隊曾發現大型板築遺址,經過試掘,房基清晰,排列有序,面積有上萬平方米;還發現窯址、耕地遺址,連地埂、水渠也明顯可見,分布面積有十平方里。可見,這兒在古代曾是個人煙密集、經濟繁榮的他方。
考古工作者根據文獻資料結合地理形勢作出判斷,認為這里就是漢唐時代的陽關。據《史記·大宛列傳》正義引《括地誌》,謂陽關在沙州壽昌縣西六里。《舊唐書·地理志》壽昌縣條下:「陽關,在縣西六里。」巴黎藏石室本《沙州圖經》殘卷記載:陽關「在縣西十里,今見毀壞,基跡見存。」上列史料,確指陽關在南湖西隅是無疑的。
漢武帝派張騫通西域後,開發了河西走廊。元鼎六年(公元前111年),由酒泉郡分置敦煌郡,即史書所稱的「列四郡,據兩關」。敦煌郡所轄的龍勒縣設陽關和玉門關,都是都尉治所,分扼天山南北兩路的咽喉,成為「絲綢之路」的必經之地。魏晉時在陽關置縣,唐朝在漢龍勒故地置壽昌縣,陽關還在繼續使用。唐代高僧玄奘從印度取經歸國,也是取道天山南路,西入陽關。著名邊塞詩人岑參唐天寶年間在安西都護府任職時,曾「二年領公事,兩度過陽關」(《寄宇文判官》)。唐陽關已受風沙侵蝕,處沙漠邊緣,成為荒漠邊關的代名詞了。由於歷史上頻繁的戰爭,大規模的開荒屯墾,破壞了這個地區的植被和水源,使生態平衡遭到破壞,黃龍滾滾東來。宋遼以後,人們遷離陽關;元朝以後,陽關和壽昌縣城終於被流沙吞沒了。
從陽關出紅山口,向北約一百三十五里路程,便可到達玉門關。另有一路,從敦煌縣城出西門,過黨河,在戈壁上向西北行,經過人頭疙瘩,再沿疏勒河南岸向西至大方盤城,南循戈壁也可西至玉門關。玉門關位於敦煌縣城西北一百六十多里一個叫「小方盤」的地方。廣為傳誦的唐代詩人王之渙的《涼州詞》,有著這樣的詩句:「黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。」他真實地描畫出了古代蒼涼、遼闊的邊塞風光,玉門關給人們留下了深刻的印象。
玉門關廢墟遺址,是一座破舊的四方形小城堡,聳立在茫茫沙海中的砂石崗上。關城周垣尚在,面西有一門,而北垣一門已堵塞。城堡是用黃膠土板築成的,城牆高達九點七米,東西寬二十四米,南北寬二十六米多,面積有六百三十多平方米。周圍尚有營壘、炮台、古塔之類的遺址。從城北的廢墩處挖掘出來的漢簡,記有「玉門都尉」字樣。巴黎藏石室殘本《沙州圖經》亦載玉門關,謂「周回一百廿步,高三丈」。這些材料說明,玉門關的位置和城牆大小,與今日小方盤關城大致相合。玉門關自元封三年(公元前108年)置,一直設在敦煌;隋唐以後,玉門關關址東移至瓜州晉昌(今安西縣)雙塔堡一帶。
登上古關城堡,可見四周空闊浩瀚的景色,異彩閃爍的風姿。關城近處地形低窪,形成一個圓形的盆地,沼澤上蘆葦叢生,胡楊茂密。關城旁橫卧乾涸的疏勒河,河川上大大小小的卵石灼灼發光。河兩岸伸延著累累的沙丘。沙丘間雜著叢叢紅柳以及沙漠上特有的野卉。遠處,北面有北塞山綿亘不絕的峰巒,南面是青海長雲暗雪山。浩瀚的沙漠與古老的城垣相映,會使人驟然湧起一股中華民族歷史悠久的自豪之感。
在小方盤城西北四十里,還有大方盤城。城在疏勒河南,分內外二重,外城垣傾圮已盡,唯北垣僅存少許。內城分三室,面南各自辟門。原來四周均有碉樓,大多僅存殘基。倫敦藏石室本《敦煌錄》載:「河倉城,州西北二百三十里,古時軍儲在彼。」大方盤即古之河倉城,是當時的大糧倉,儲藏糧草以備戍邊和交通所用。我國考古學家曾在這一帶掘得石碣,上面所刻的文字說明晉武帝時猶在這里建城,西邊不遠的玉門關也當還未廢棄。
從玉門關城堡向西北瞭望,大道遺址在沙漠的掩沒下隱約可見。這是漢唐「絲綢之路」的北道。《元和郡縣志》載:「玉門謂之北道,西趣車師前庭及疏勒。」出玉門關後,沿天山南路西行,經車師前王庭(今新疆吐魯番)和龜茲(今新疆庫車)至疏勒(今新疆喀什),再由此向西南行,經大月氏、大夏(今阿姆河流域),可到達安息(今伊朗),最後通往印度、西亞以至歐洲諸國。公元四世紀,著名的佛學翻譯家鳩摩羅什,經玉門關到武威,以後到長安。相傳鳩摩羅什路過這里時,所乘的白馬死在敦煌,曾建塔埋葬。至今,這座白馬塔在沙州古城東南角(今黨河公社紅星塔一隊)的棉地里,依然巍峨屹立,鐵鈴叮當。通過玉門關這個門戶,中國的絲、絲織品和土特產輸送到西方,西域以及以西各國的葡萄、石榴、核桃、苜蓿和文藝、宗教也相繼傳到中原。西域的美玉珠寶晶瑩璀璨,天下譽稱。珠玉經雄關輸入中原,關城也由此而得名「玉門」。玉帛象徵友誼和富庶,絲綢之路源遠流長。
漢長城蜿蜒縈曲,從玉門關的北面繞過。今日,從敦煌東北與安西交界處的北湖,直到玉門關西三十里的西湖終點,還保存著三百多里漢代長城的遺址。現殘存的長城高三米、基寬三米、預寬一米,由沙礫石、黃土和蘆葦、紅柳分層交錯夯築而成,至今仍很堅固。在長城線上,保存烽燧七十多座。從長城終點馬迷兔向西北、西南方向的兩條不同路徑上,也分布若干烽燧,繼續延至新疆。由玉門關向南伸向陽關,直至黨河口,共築有烽燧九座。建在風蝕台地上的這些烽燧,其中有一部分保存較完整,高聳挺拔。烽燧頂部有小屋,戍者的居室、火坑、爐灶以及守望時上下的階梯,依稀仍可辨認。亭障遙相聯屬,伸向遠方,平時「十里一揚鞭,五里一走馬」,傳遞信息;一旦遇到敵情,點燃積薪葦炬,逐烽相傳。玉門關附近一座座亭障的殘牆斷垣,使人們尤易想起「聞道玉門猶被遮,應將性命逐輕車」的古代征戰生活。
小方盤的城墟、附近的古城和烽燧,出土的「流沙墜簡」,伴著沙漠的駝鈴聲,向我們講述著玉門關的興衰和時代的變遷。更為令人欣喜的是,今日人民「引得春風度玉關」早已開始譜寫著歷史的新篇章。

⑺ 重慶周邊十大必去景點有哪些哪個經典最好玩

重慶周邊十大必去景點:重慶山城夜景,南濱路,金刀峽,縉雲山,南山植物園,歌樂山森林公園,鐵山坪森林公園,鵝嶺公園,廣陽島,朝天門。最經典好玩的是重慶山城夜景。

1、重慶山城夜景。

廣陽島位於重慶市主城區東面一環和二環高速公路之間,重慶長江小三峽里銅鑼峽的出口處,明月山、銅鑼山之間,距離市中心11公里,水路距離重慶港19公里,陸路距離江北國際機場32公里,行程均在30分鍾以內。全島江水環抱,白鷺棲息,自然生態一流,是重慶現代城市功能的重要基地,是重慶市獨具特色的絕版資源。

⑻ 敦煌好玩嗎

敦煌著名景點:

  1. 莫高窟:莫高窟也稱千佛洞,位於敦煌市區的東南側。石窟始建於東晉十六國時期,石窟開鑿歷經了千年,直到元朝結束。擁有大量的壁畫、石窟、文物等,是全世界聞名的佛教藝術勝地。在這里可以欣賞到規模浩大內容豐富的石窟和壁畫藝術,還能通過講解和電影展示了解到佛教在敦煌上千年的發展歷史,是遊客遊玩敦煌的首選之地。

⑼ 陽關有什麼歷史

早在公元前121年,西漢王朝為抵抗匈奴對邊疆的騷擾,經營西域,在河西走廊設置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,同時建立了陽關和玉門關。從地圖可以看出,陽關和玉門關都是通往西域的門戶,一個在南,一個在北。出敦煌後必須走兩個關口的其中一個,兩者都是「絲綢之路」的重要關隘。自西漢以來,許多王朝都把這里作為軍事重地派兵把守,多少將士曾在這里戌守征戰;多少商商賈、僧侶、使臣、遊客曾在這里驗證出關 陽關
;又有多少文人騷客面對陽關,感嘆萬千,寫下不朽詩篇。高僧玄奘從印度取經回國,就是走絲路南道,東入陽關返回長安的。

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