格列佛游記的心得體會

⑴ 【格列佛游記】心得體會

第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那裡的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座「巨人山」。起先他被小人們捆了起來，但後來由於他表現溫順並答應接受某些條件，小人國國王同意恢復他的自由。此時，該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船隻擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但後來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一隻小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那裡的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由「巨人山」一下子變成了侏儒，置身大人國，自己彷彿變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢，農夫竟把他帶到市鎮，讓他耍把戲，供人觀賞。後來他被王後買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鑽進小木箱睡覺時，一隻大鷹將木箱叼走。後來木箱落入大海，被路過的船隻發現，裡面的格列佛獲救，終於又回到英國。

第三卷寫的是飛島國。這一卷比較鬆散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。

第四卷描述了格列佛在賢馬國(「慧駰國」)的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那裡，格列佛遭到智慧而理性的慧駰的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫「野胡」在一起度過自己的余

⑵ 格列佛游記感想是什麼

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，於是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼"上當"也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是"文學青年"，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發自於肺腑啊！
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了台灣，我也三下五除二地幹掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒庄一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。
因此，此後，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道："都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……
但是，盡管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別（如果趕上"文革"就好了，分清敵我很重要啊）。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼，要表達些什麼，以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對於過去，對於歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些朴實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以後的事了。

讀《格列佛游記》有感
格列佛這3格字,一看就沒什麼大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒
什麼了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致說
來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反
復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，
搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人
們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然後用像作者他們包紮物品用的那麼粗的繩索，一頭縛在木
柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鍾頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高
大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千
年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是
世界上的強國了。
而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不
同的思路，並使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖
苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了
「小人」：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裡的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王後
寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的
力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關於「錢」的一段深入肯綮的評論就實例證。
在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺
騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。

⑶ 《格列佛游記》心得體會

初讀格列佛游記時，被書中描繪的奇異國家震懾，年紀小，只覺得有趣、不可內思議，從容而有了更多想像的資料。
因此，這本書被當作一本喜愛的書一直存在腦海里。
當年紀慢慢變大，接觸到政治接觸到人性時，書中的某些故事就會忽然顯現，同時產生重讀的慾望，這時，書的背後意義就接收到了。

閱讀和其他能力一樣，是一個逐漸積累的過程。少時閱讀的意義除了當下的滿足和培養閱讀興趣，主要顯現在以後，重讀也是一件美妙的事情。好書要讀幾遍十幾遍，從細節中發現作者的小巧思，這種喜悅只有隨著時間才能體悟到。
少時只讀熱鬧，長大後重讀，就會感慨少時那一份天真不復再來，這種心境被鎖在一本書里，也是一種珍貴。

⑷ 格列佛游記心得體會是什麼急！！！！！

good morning
實話啊 如果不說這本書是諷刺英國當代的，人人都會覺得那是一部版有趣的童話
更何權況是一個小學畢業生呢
只有當時的人們或者清楚英國當年腐敗的歷史的人
讀這本書才會領悟到在諷刺些什麼
並不是悟性高不高的問題
讀後感有兩層可以寫，表層就是童話，深層就是諷刺
當然只好兩者結合寫了
如果只寫童話別人會當作你沒看懂這本書
因為這本書的最大特色就是諷刺諷刺+諷刺還有風趣的想像。
當然也可以有其他的看法，不過還是得略寫下諷刺的主題。
希望你能滿意
李報紙7

⑸ 《格列佛游記》的讀書心得（體會，感受）

這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江誇生· 斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最後一頁，似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建築。我環視四周，竟發現自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我！我試著側過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的「阿媽」，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的「阿爸」。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，於是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多麼不願意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內的液體中，我張開嘴卻發不出一絲聲音。我已經死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要！我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀！嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅遊，都是有許多重大發現，並且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。
夕陽欲墜，一群聖潔的白鴿迎著粉色的霞暈在雲層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！

格列佛游記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開斗爭；後來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

⑹ 格列佛游記的心得體會

一個普通的外科醫生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生於洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修，後來以外科醫生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。後來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。這個國經常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。之後他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那裡的國王身高有六十尺。巨人國之後的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日後，他又到了慧駰國。那個世界裡，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英國後，格列佛因為已經習慣了慧駰族良好的品質，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現。
格列佛游記讀後感600字
暑假裡，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假託勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。
這本書主要介紹了英國外科醫生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強烈地表現出當時英國政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術虛構和現實諷刺相結合，表現了他高超的諷刺技術，也給小說增添了獨特的藝術魅力。
游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧駰們學到了眾多高尚的品德，以至於他完全融入了這個純潔的社會。在回國後竟不能立刻與人們交往！
我對格列佛能夠到慧馬國並學到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現實世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的嚮往之地。在現實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。這些事件經常在我們身邊發生。這也使得老師、長輩經常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。

⑺ 對格列佛游記的感想

《格列佛游記》讀後感
作者：未知

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，於是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼"上當"也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是"文學青年"，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發自於肺腑啊！
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了台灣，我也三下五除二地幹掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒庄一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。
因此，此後，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道："都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……
但是，盡管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別（如果趕上"文革"就好了，分清敵我很重要啊）。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼，要表達些什麼，以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對於過去，對於歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些朴實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以後的事了。

讀《格列佛游記》有感
格列佛這3格字,一看就沒什麼大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒
什麼了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致說
來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反
復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，
搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人
們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然後用像作者他們包紮物品用的那麼粗的繩索，一頭縛在木
柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鍾頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高
大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千
年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是
世界上的強國了。
而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不
同的思路，並使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖
苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了
「小人」：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裡的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王後
寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的
力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關於「錢」的一段深入肯綮的評論就實例證。
在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺
騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。

⑻ 格列佛游記的心得，感想

主要內容：講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人飛島以及馬國等地的經歷。

諷刺意義：對現代科技的懷疑，痛斥殖民的統治，標明作者的憂世情懷

1.內容簡介：既描寫了異域的風土人情，又將自己對時世政治、人性的感受認識融於敘述議論中，在厭恨和悲觀的背後是一種苦澀的憂世情懷。
①小人國游記
格列佛乘坐的「羚羊號」在太平洋上遇風暴，被風浪刮到利立浦特島上。島上的人很小，風俗也奇特，國王用跳繩的方法選拔官吏，誰跳得高便可做大官。佛林奈浦跳得最高，做了財政大臣。這個國家有兩個政黨，一個政黨穿的的鞋跟高些，一個政黨穿的的鞋跟低些，兩個政黨仇恨很深。利立浦特常和鄰國不來夫斯古發生戰爭，戰爭的起因是利立浦特國王改變了吃雞蛋的習慣，不是先磕破雞蛋大端，而是要人們先磕破雞蛋小端。
②大人國游記
格列佛乘坐「冒險號」前往北美，在布羅卜丁奈格島找淡水時被巨人抓獲當作小怪獸展覽。格列佛與國王一起討論許多政治問題：格列佛講述英國近百年發生的大事，國王認為全是一大堆陰謀、反叛、暗殺、流放；格列佛建議幫他製造槍炮火葯來鞏固國防，國王很反感，認為發明殺人武器的人是「人類的公敵」，並說「誰要能使本來只生產一串谷穗、一片草葉的土地長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功於人類，對國家的貢獻就更大。」他還指出格列佛的「同胞中大多數人都屬於自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。」
③飛島國游記
格列佛乘坐「好望號」，在馬來亞一帶遭海盜襲擊，到了飛島國。飛島國的統治者過著陽光雨露、衣食富足的生活，而下層的人民卻過著缺衣少穿的苦難生活。飛島國的人很注重科學研究，他們設計從黃瓜里提取出陽光，用實驗法把糞便還原為食物，用豬耕地，利用蜘蛛結網，用風箱打氣治病——他們是一群空想、不尊重科學規律的「萬能學者」。格列佛後來又到了巫人島，這里的長官精通魔幻術，能把死去的人招來，格列佛見到許多歷史名士，了解了古人自由、勇敢、公正的美好品德。
④慧駰國游記
格列佛任「冒險家號」船長，航行到北美，水手劫船，格列佛被棄置在慧駰國。這個國家慧駰（馬）是統治者，耶胡（象人類一樣的動物）是畜類，「仁慈和友愛」是這個國家的兩種美德，它們共同遵守的格言是發揚理性，以理性來治理國家，教育下一代，它們節制、勤勞、運動、清潔、互助。格列佛向慧駰國王談起百年歐洲君主戰爭，戰爭起因是君主認為自己統治的地面不夠大，人口不夠多；大臣貪污腐化，轉移人們對國內行政事務的不滿情緒。
2.作品主題
作品寓意深刻，揭露英國丑惡政治現實和不良的人性是作品兩大主題。①對十八世紀英國社會進行了全面辛辣的諷刺和否定，批判英國君主專制腐敗，揭露黨派紛爭，諷刺無才無能投機鑽營的政客，反對殖民掠奪，否定不義戰爭，表達了自己對仁慈理智賢明君主的贊揚和對清明政治的呼喚。 ②批判人性弱點：貪婪、偽善、無信、殘暴、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險、野心，表達對仁慈、友愛、理智、真誠公正、勤勞、清潔等美好人性的禮贊。

⑼ 格列佛游記感悟是什麼

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。 在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開斗爭；後來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。 我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。 讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。 2 當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎麼會有小人國和大人國，國家又怎麼會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。 這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是「格列佛游記」倒不如說成是「我與格列佛的游記」呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裡佩服他的機智勇敢，他總是給我一中「逆境叢生」的感覺，這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學習這種精神，否則的話，若我以後遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢 3 長假里，我讀了英國作家喬納森•斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。 游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有「撒謊」和「欺騙」這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麽是「懷疑」，什麽是「不信任」。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。 我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，哪裡是我們所追求和嚮往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢；有人拐賣兒童謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。 我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽 4 這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江誇生· 斯威夫特。 這一天晚上，我看完了這本書的最後一頁，似乎意猶未盡。 此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建築。我環視四周，竟發現自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。 有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我！我試著側過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的「阿媽」，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的「阿爸」。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，於是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。 孔雀神知道我有多麼不願意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內的液體中，我張開嘴卻發不出一絲聲音。我已經死了，只能葬入了沙漠的盡頭。 啊，不要！我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀！嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅遊，都是有許多重大發現，並且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰爭的可怕。 《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。 夕陽欲墜，一群聖潔的白鴿迎著粉色的霞暈在雲層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！ 5 長假里，我讀了英國作家喬納森•斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。 游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有「撒謊」和「欺騙」這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麽是「懷疑」，什麽是「不信任」。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。 我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，哪裡是我們所追求和嚮往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢；有人拐賣兒童謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。 我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

⑽ 《格列佛游記》的感悟

當我第一次見抄到此書，我以為是像《魯濱遜漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這是一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特徵，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（也稱野胡）（yahoo即雅虎的單詞）。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧駰國里與慧駰的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當主人公離開那裡時流下了悲傷的眼淚。