宋楚泓之戰遺址在柘城縣

⑴ 宋楚泓之戰點擊答案

一、抄
及：等到 濟：渡過 股：大腿 殲：殲滅 重：再次 禽：通「擒」
二、
1、宋襄公與楚軍在泓水邊作戰。
2、楚軍已經列好陣勢，然後宋軍才去進攻楚軍，宋軍大敗。
3、C
三、
1、宋國的將士在「咎公」，「公之咎」在於宋襄公死抱住所謂君子「不乘人之危」的迂腐教條，拒絕接受子魚的正確意見，以至於延誤戰機，慘遭失敗。
2、君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。 歷史上將宋公作為不顧實際，死守教條導致失敗一類人的代表。

⑵ 宋楚泓之戰的閱讀指南

文章節選部分記敘的是戰爭經過及宋襄公慘敗的結局。宋襄公與楚軍的泓水作戰，內宋軍已擺好了容陣勢，而楚軍還沒有全部渡過泓水，這時候對於宋國而言是最佳的攻擊機會。可是宋襄公卻認為不可，還提出一堆大道理。從這個過程看，宋襄公的迂腐暴露無遺。文章第一段主要描寫戰爭的過程，因為宋襄公的迂腐而導致戰敗。第二段因為國人責怪國君，宋襄公為自己辯護，提出了戰爭道德論。和《曹劌論戰》一樣，作者介紹史實也帶著感情傾向，對於宋襄公的做法，《左傳》的作者持否定態度。

⑶ 宋楚泓之戰 譯文

節選原文：

宋公及楚人戰於泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。」公曰：「不可。」既濟而未成列，又以告。公曰：「未可。」既陳而後擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。

國人皆咎公。公曰：「君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。」

子魚曰：「君未知戰。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉。且今之勍者，皆吾敵也，雖及胡耈，獲則取之，何有於二毛？明恥、教戰，求殺敵也。

傷及未死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也。聲盛致志，鼓儳可也。」

譯文：宋襄公和楚國人在泓水交戰。宋軍已經排成戰斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚說：「對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。」

宋襄公說：「不行。」楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢，（子魚）再次報告（宋襄公）。宋襄公說：「還不行。」（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，他的護衛官都被殺死了。

國人都責備宋襄公。襄公說：「君子不再殺傷已經受傷的敵人，不俘虜頭發斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險隘的地形阻擊敵人。我即使是亡國者的後代，（也）不攻擊沒有排成陣勢的敵人。」

子魚說：「主公不懂得作戰。強大的敵人，因地勢險阻而未成陣勢，這是上天幫助我們；阻礙並攻擊他們，不也可以嗎？還有什麼害怕的呢？而且現在強大的，都是我們的敵人。

即使是年紀很大的人，能俘虜就抓回來，還管什麼頭發斑白的敵人？明恥以鼓舞戰斗的勇氣，教戰使掌握戰斗的方法，就是為了殺死敵人。

（敵人）受傷卻還沒有死，為什麼不能再殺傷他們？如果憐惜（他們，不願）再去傷害受傷的敵人，不如一開始就不傷害他們；憐惜頭發斑白的敵人，不如（對敵人）屈服。軍隊憑借有利的時機而行動，鑼鼓用以鼓舞士兵的勇氣。

利用有利的時機，（敵人）遇到險阻，（我們）可以進攻。聲氣充沛盛大，增強士兵的戰斗意志，攻擊未成列的敵人是可以的。」

(3)宋楚泓之戰遺址在柘城縣擴展閱讀

背景導讀：

《宋楚泓之戰》，節選自《左傳》僖公二十一年至二十三年。記述了春秋時期宋國同楚國爭霸的歷史，充分描寫了宋襄公仁義道德，結果導致宋軍在泓之戰中慘敗的歷史過程。

公元前638年，宋、楚兩國為爭奪中原霸權，在泓水邊發生戰爭。當時鄭國親近楚國，宋襄公為了削弱楚國，出兵攻打鄭國。楚國出兵攻宋救鄭，就爆發了這次戰爭。

當時楚強宋弱，但戰爭開始時，形式對宋軍有利，可宋襄公死抱所謂君子「不乘人之危」等的迂腐教條，拒絕接受子魚的正確意見，以致殆誤戰機，慘遭失敗。

⑷ 宋楚泓之戰 對宋襄公的說法,你怎樣看說說你的理解

宋襄公是過去「禮」文化的繼承者，因此受到司馬遷與部分保守人士的肯定。
春秋回時期的答戰爭屬於轉折期，春秋前，貴族間的戰爭要講究禮儀規范，春秋中後期戰爭開始不擇手段。而這一時期還發生了闔廬伐楚，王弟夫概要求趁楚軍未成列擊楚，闔廬不許，夫概擅自發兵勝利的事件；以及曹劌論戰，齊軍三進軍，魯軍不鼓，齊軍退卻重新進軍的事件，齊軍統帥就是大名鼎鼎的鮑叔牙，只是這兩人沒有像宋襄公那樣好運被人批判而已。
我們以後來者的眼光看，宋襄公當然是愚蠢的（當時還好，禮仁是中原貴族傳統，而宋襄公要爭取諸侯貴族君子支持，尊王攘夷），但實際上宋襄公不過是向來無限崇古的中國失敗的模仿者罷了（後來的滿清官僚是他兩千年後的「兄弟」）。做了同樣的事，宋襄公與闔廬、鮑叔牙評價不同，也不過是後人基於成王敗寇的准則。宋襄公就是一個過去文化的殉道者。
背景：春秋中後期鄭滅同姓的邢國，時人評春秋無義戰，而在此之前秦晉楚齊卻是滅國無數而無人批評（而且滅的還是自己的同姓與有姻緣關系的國家）·。經濟發達的地區與邊疆輿論環境不同，宋國所處的地理位置，舊文化還是很盛行的。

⑸ 宋楚泓之戰的介紹

《宋楚泓之戰》，節選自《左傳》僖公二十一年至二十三年。本篇內容記述了版春秋時期宋國同楚國爭權霸的歷史，充分描寫了宋襄公固守那種「蠢豬式」的仁義道德，結果導致宋軍在泓之戰中慘敗的歷史過程。公元前638年，宋、楚兩國為爭奪中原霸權，在泓水邊發生戰爭。當時鄭國親近楚國，宋襄公為了削弱楚國，出兵攻打鄭國。楚國出兵攻宋救鄭，就爆發了這次戰爭。

⑹ 古文 宋楚泓之戰

《左傳· 僖公二十二年》有一段記宋楚泓之戰的文字(今選本皆作《子魚論戰>,摘錄如下: 「冬，十一月，己巳，朔，宋公及楚人戰於泓(今河南柘城縣西)。宋人既成列，楚人未既濟，司馬曰:『彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。』公曰:『不可。』既濟而未成列，又以告。公曰:『未可。』既陳(陣)而後擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。 「國人皆咎公。公曰:『君子不重傷，不禽(擒)二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。』 「子魚曰:『君未知戰。就敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎?猶有懼焉。且今之勍者，皆吾敵也。雖及胡耆，獲則取之，何有於二毛?明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重?若愛重傷，則如勿傷;愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，軍鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也;聲盛致志，鼓可也。』」 譯文: 魯僖公二十二年(公元前638年)，楚國發兵攻打宋國以救援鄭國。宋襄公准備迎戰。大司馬公孫固勸阻說:"上天拋棄商朝已經很長時間了，你如果想振興起來，必不會成功;不如不與楚軍決戰吧。"宋襄公不聽。這年的十一月初一，宋襄公的軍隊與楚軍在泓水展開了戰斗。宋軍已經排好了陣勢，楚軍還沒有全部渡過河。司馬子魚說:"敵眾我寡，乘他們還沒有完全渡過泓水，請下令出擊。"宋襄公說:"不可以。"等到楚軍渡過河，還沒有擺好陣勢，子魚又建議趁機進攻。宋襄公說:"不行。"等到楚軍完全擺好陣勢後，宋襄公才下令出擊，結果宋軍慘敗。宋襄公下肢受傷，他的左右侍衛都被殺死。 戰後，宋國人都埋怨宋襄公不聽司馬子魚的話，以致吃了敗仗。宋襄公說:"講仁義的人不忍心再殺傷已經受傷的敵人，不俘虜頭發花白的人。自古用兵之道，不在形勢險要的地方攔擊敵人。我雖然是亡國者的後代，但是我也不進攻沒有擺好陣勢的敵人。"司馬子魚反駁道:"主公不懂得戰爭的道理。強大的敵人處於不利地形，又沒有擺好陣勢，這是老天在幫助我們。乘機發動進攻，不可以嗎?即使是這樣，還怕不能取勝呢。況且我們的敵人都是強大的軍隊，就是年老的敵人也應該俘虜他，不要管他頭發斑白，不要管他頭發斑白!我們平時教育士兵奮勇殺敵，認識到戰敗是可恥的，目的就是希望士兵在戰場上能勇敢地殺敵，對於受傷但沒有完全喪失戰鬥力的敵人，怎麼可以不再殺傷他們呢?假若冷憫那些受傷的敵人，就不如不傷害他們。如果憐惜年老的敵人，那就不如向對方投降。軍隊本來是按照有利的時機而作戰的，金鼓是用來助長聲勢、鼓舞士氣的。因此，既然軍隊作戰要抓住有利的時機，那些迫敵於險地以求勝是可以的。造成聲勢而激起士兵的鬥志，發動進攻是可以取得勝利的。"

⑺ 左傳·僖公二十二年·宋楚泓之戰

「冬，十一月，己巳，朔，宋公及楚人戰於泓（今河南柘城縣西）。宋人既成列，楚人未既濟，司馬曰：『彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。』公曰：『不可。』既濟而未成列，又以告。公曰：『未可。』既陳（陣）而後擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。
「國人皆咎公。公曰：『君子不重傷，不禽（擒）二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。』
「子魚曰：『君未知戰。就敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉。且今之勍者，皆吾敵也。雖及胡耆，獲則取之，何有於二毛？明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，軍鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓可也。』」
魯僖公二十二年（公元前638年），楚國發兵攻打宋國以救援鄭國。宋襄公准備迎戰。大司馬公孫固勸阻說："上天拋棄商朝已經很長時間了，你如果想振興起來，必不會成功；不如不與楚軍決戰吧。"宋襄公不聽。這年的十一月初一，宋襄公的軍隊與楚軍在泓水展開了戰斗。宋軍已經排好了陣勢，楚軍還沒有全部渡過河。司馬子魚說："敵眾我寡，乘他們還沒有完全渡過泓水，請下令出擊。"宋襄公說："不可以。"等到楚軍渡過河，還沒有擺好陣勢，子魚又建議趁機進攻。宋襄公說："不行。"等到楚軍完全擺好陣勢後，宋襄公才下令出擊，結果宋軍慘敗。宋襄公下肢受傷，他的左右侍衛都被殺死。
戰後，宋國人都埋怨宋襄公不聽司馬子魚的話，以致吃了敗仗。宋襄公說："講仁義的人不忍心再殺傷已經受傷的敵人，不俘虜頭發花白的人。自古用兵之道，不在形勢險要的地方攔擊敵人。我雖然是亡國者的後代，但是我也不進攻沒有擺好陣勢的敵人。"司馬子魚反駁道："主公不懂得戰爭的道理。強大的敵人處於不利地形，又沒有擺好陣勢，這是老天在幫助我們。乘機發動進攻，不可以嗎？即使是這樣，還怕不能取勝呢。況且我們的敵人都是強大的軍隊，就是年老的敵人也應該俘虜他，不要管他頭發斑白，不要管他頭發斑白！我們平時教育士兵奮勇殺敵，認識到戰敗是可恥的，目的就是希望士兵在戰場上能勇敢地殺敵，對於受傷但沒有完全喪失戰鬥力的敵人，怎麼可以不再殺傷他們呢？假若冷憫那些受傷的敵人，就不如不傷害他們。如果憐惜年老的敵人，那就不如向對方投降。軍隊本來是按照有利的時機而作戰的，金鼓是用來助長聲勢、鼓舞士氣的。因此，既然軍隊作戰要抓住有利的時機，那些迫敵於險地以求勝是可以的。造成聲勢而激起士兵的鬥志，發動進攻是可以取得勝利的。"

⑻ 宋楚泓之戰 譯文

《左傳· 僖公二十二年》有一段記宋楚泓之戰的文字（今選本皆作《子魚論戰>,摘錄如下： 「冬，十一月，己巳，朔，宋公及楚人戰於泓（今河南柘城縣西）。宋人既成列，楚人未既濟，司馬曰：『彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。』公曰：『不可。』既濟而未成列，又以告。公曰：『未可。』既陳（陣）而後擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。 「國人皆咎公。公曰：『君子不重傷，不禽（擒）二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。』 「子魚曰：『君未知戰。就敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉。且今之勍者，皆吾敵也。雖及胡耆，獲則取之，何有於二毛？明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，軍鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓可也。』」 譯文： 魯僖公二十二年（公元前638年），楚國發兵攻打宋國以救援鄭國。宋襄公准備迎戰。大司馬公孫固勸阻說："上天拋棄商朝已經很長時間了，你如果想振興起來，必不會成功；不如不與楚軍決戰吧。"宋襄公不聽。這年的十一月初一，宋襄公的軍隊與楚軍在泓水展開了戰斗。宋軍已經排好了陣勢，楚軍還沒有全部渡過河。司馬子魚說："敵眾我寡，乘他們還沒有完全渡過泓水，請下令出擊。"宋襄公說："不可以。"等到楚軍渡過河，還沒有擺好陣勢，子魚又建議趁機進攻。宋襄公說："不行。"等到楚軍完全擺好陣勢後，宋襄公才下令出擊，結果宋軍慘敗。宋襄公下肢受傷，他的左右侍衛都被殺死。 戰後，宋國人都埋怨宋襄公不聽司馬子魚的話，以致吃了敗仗。宋襄公說："講仁義的人不忍心再殺傷已經受傷的敵人，不俘虜頭發花白的人。自古用兵之道，不在形勢險要的地方攔擊敵人。我雖然是亡國者的後代，但是我也不進攻沒有擺好陣勢的敵人。"司馬子魚反駁道："主公不懂得戰爭的道理。強大的敵人處於不利地形，又沒有擺好陣勢，這是老天在幫助我們。乘機發動進攻，不可以嗎？即使是這樣，還怕不能取勝呢。況且我們的敵人都是強大的軍隊，就是年老的敵人也應該俘虜他，不要管他頭發斑白，不要管他頭發斑白！我們平時教育士兵奮勇殺敵，認識到戰敗是可恥的，目的就是希望士兵在戰場上能勇敢地殺敵，對於受傷但沒有完全喪失戰鬥力的敵人，怎麼可以不再殺傷他們呢？假若冷憫那些受傷的敵人，就不如不傷害他們。如果憐惜年老的敵人，那就不如向對方投降。軍隊本來是按照有利的時機而作戰的，金鼓是用來助長聲勢、鼓舞士氣的。因此，既然軍隊作戰要抓住有利的時機，那些迫敵於險地以求勝是可以的。造成聲勢而激起士兵的鬥志，發動進攻是可以取得勝利的。"

⑼ 宋楚泓之戰的譯文

宋襄公和楚國人在泓水交戰。宋軍已經排成戰斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚說：「對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。」宋襄公說：「不行。」楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢，（子魚）再次報告（宋襄公）。宋襄公說：「還不行。」（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，他的護衛官都被殺死了。
國人都責備宋襄公。襄公說：「君子不再殺傷已經受傷的敵人，不俘虜頭發斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險隘的地形阻擊敵人。我即使是亡國者的後代，（也）不攻擊沒有排成陣勢的敵人。」
子魚說：「主公不懂得作戰。強大的敵人，因地勢險阻而未成陣勢，這是上天幫助我們；阻礙並攻擊他們，不也可以嗎？還有什麼害怕的呢？而且現在強大的，都是我們的敵人。即使是年紀很大的人，能俘虜就抓回來，還管什麼頭發斑白的敵人？明恥以鼓舞戰斗的勇氣，教戰使掌握戰斗的方法，就是為了殺死敵人。（敵人）受傷卻還沒有死，為什麼不能再殺傷他們？如果憐惜（他們，不願）再去傷害受傷的敵人，不如一開始就不傷害他們；憐惜頭發斑白的敵人，不如（對敵人）屈服。軍隊憑借有利的時機而行動，鑼鼓用以鼓舞士兵的勇氣。利用有利的時機，（敵人）遇到險阻，（我們）可以進攻。聲氣充沛盛大，增強士兵的戰斗意志，攻擊未成列的敵人是可以的。」