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吳哥羅洛斯遺址

發布時間: 2020-12-09 03:33:46

1. 文化遺產的國外遺產

國外文化遺產 國家文化遺產列入時間柬埔寨吳哥窟1992孟加拉巴凱爾哈特清真寺歷史名城
帕哈爾普爾的佛教毗訶羅遺址 1985
1985 寮國琅勃拉邦的古城
占巴塞文化風景區 1995
2001 越南順化歷史建築群
聖子修道院
會安古鎮 1993
1999
1999 阿富汗查姆清真寺院尖塔和考古遺址
巴米揚谷文化景觀和考古遺址 2002
2003 澳大利亞皇家展覽館和卡爾頓園
、】『】』
『】、、【;林 2004日本法隆寺地區的佛教古跡
姬路城
古京都歷史古跡(京都、宇治和大津城)
白川鄉和五屹山歷史村座
廣島和平紀念公園(原爆遺址)
嚴島神殿
古奈良的歷史遺跡
日光的神殿與廟宇
琉球王國時期的遺跡
紀伊山脈勝地和朝聖路線以及周圍的文化景觀
知床
石見銀山遺跡;】

【;
【;【;、】與文化景觀 1993
1993
1994
1995
1996
1996
1998
1999
2000
2004
2005
2007 朝鮮高句麗古墓群2004伊朗恰高·佔比爾(神塔和建築群)
波斯波利斯
伊斯法罕王侯廣場
塔赫特蘇萊曼
帕薩爾加德
巴姆城堡 1979
1979
1979
2003
2004
2004 印度阿旃陀石窟群
埃洛拉(埃盧魯)石窟群
亞格拉古堡
泰姬·瑪哈爾
科納拉克太陽神廟
默哈伯利布勒姆古跡群
果阿教堂和修道院
卡傑拉霍建築群
漢皮古跡群
法塔赫布爾西格里
帕塔達卡爾建築群
埃勒凡塔石窟
坦賈武爾的布里哈迪斯瓦拉神廟
桑吉佛教古跡
德里的胡馬雍陵
德里的顧特卜塔及其古建築
大吉嶺喜馬拉雅鐵路
菩提伽耶的摩訶菩提寺
溫迪亞山脈的比莫貝卡特石窟
賈特拉帕蒂·希瓦吉終點站
尚龐-巴瓦加德考古公園 1983
1983
1983
1983
1984
1986
1986
1986
1986
1986
1987
1987
1987
1989
1993
1993
1999
2002
2003
2004
2004 尼泊爾加德滿都谷地
佛祖誕生地藍毗尼 1979
1997 巴基斯坦摩亨佐達羅考古遺跡
塔克希拉
塔克特依巴依寺廟和薩爾依巴赫洛古遺址
塔塔城的歷史建築
拉合爾古堡和夏利瑪爾公園
羅赫達斯要塞 1980
1980
1980
1981
1981
1997 土庫曼古梅爾夫國家歷史文化公園1999哈薩克霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓
泰姆格里考古景觀岩刻 2003
2004 菲律賓菲律賓巴洛克教堂
菲律賓科迪勒拉水稻梯田
維甘歷史古城 1993
1995
1999 韓國石窟庵和佛國寺
海印寺及八萬大藏經藏經處
宗廟
昌德宮建築群
華松古堡
慶州歷史區
高昌、華森和江華的史前墓遺址
濟州火山島與熔岩洞窟 1995
1995
1995
1997
1997
2000
2000
2007 斯里蘭卡阿努拉德普勒聖城
波隆納魯沃古城
錫吉里那古城
康提聖城
加勒老城及其城堡
丹布勒金殿 1982
1982
1982
1988
1988
1991 泰國素可泰歷史城鎮及相關歷史城鎮
阿育他亞(大城)歷史城及相關城鎮
班清阿考古遺址 1991
1991
1992 烏茲別克伊特察思·卡拉
布哈拉歷史中心
沙赫利蘇伯茲歷史中心
處在文化十字路口的撒馬爾罕城 1990
1993
2000
2001 蒙古鄂爾渾峽谷文化景觀2004印度尼西亞婆羅浮屠寺廟群
普蘭巴南寺廟群
桑義蘭早期人類遺址 1991
1991
1996 貝南阿波美王宮1985波札那措迪洛山2001多哥古帕瑪庫景觀2004衣索比亞拉利貝拉岩石教堂
貢德爾地區的法西爾蓋比城堡及古建築
阿瓦什低谷
蒂亞
阿克蘇姆考古遺址
奧莫低谷 1978
1979
1980
1980
1980
1980 甘比亞詹姆斯島及附近區域2003迦納沃爾特河阿克拉中區和西區的要塞和城堡
阿散蒂傳統建築
幾內亞和象牙海岸寧巴山自然保護區 1979
1980
1981-1982 肯亞拉穆古城 2001馬達加斯加安布希曼加的皇家藍山行宮2001馬爾他哈爾·薩夫列尼地下宮殿
瓦萊塔古城
馬爾他巨石廟 1980
1980
1980-1992 馬里傑內古城
廷巴克圖
阿斯基亞王陵 1988
1988
2004 奈及利亞宿庫盧文化景觀1999塞內加爾戈雷島
聖路易斯島 1978
2000 辛巴威大辛巴威國家紀念地
卡米國家遺址紀念地
馬托博山 1986
1986
2003 南非羅布恩島
斯泰克方丹,斯瓦特科蘭斯,科羅姆德拉伊和維羅恩斯的化石遺址
馬蓬古布韋文化景觀 1999
1999
2003 烏干達巴干達國王們的卡蘇比陵2001坦尚尼亞基爾瓦基斯瓦尼遺址和松戈馬拉遺址
桑給巴爾石頭城 1981
2000 阿根廷庫埃瓦—德爾阿斯—馬諾斯
科爾多巴耶穌會牧場和街區
塔夫拉達·德烏瑪瓦卡 1999
2000
2003 阿根廷和巴西瓜拉尼人聚居地的耶穌會傳教區:阿根廷的聖伊格納西奧米尼、聖安娜、羅雷
托和聖母瑪利亞艾爾馬約爾村遺跡以及巴西的聖米格爾杜斯米索納斯遺跡 1983-1984玻利維亞波托西城
奇基托斯基督教傳教區
蘇克雷城
薩邁帕塔考古遺址
蒂瓦納科文化的精神和政治中心 1987
1990
1991
1998
2000 智利拉帕努伊國家公園
奇洛埃教堂
瓦爾帕萊索港口城市歷史區 1995
2000
2003 巴西歐魯普雷圖歷史名鎮
奧林達歷史中心
巴伊亞州的薩爾瓦多歷史中心
孔戈尼亞斯的仁慈耶穌聖殿
巴西利亞
卡皮瓦拉山國家公園
聖路易斯歷史中心
蒂阿曼蒂那城歷史中心
戈亞斯城歷史中心 1980
1982
1985
1985
1987
1991
1997
1999
2001 加拿大拉安斯歐克斯梅多國家歷史遺址
安東尼島
美洲野牛澗地帶
魁北克古城區
盧嫩堡舊城 1978
1981
1981
1985
1995 哥倫比亞卡塔赫納港口、要塞和古跡群
蒙波斯的聖克魯斯歷史中心
鐵拉登特羅國家考古公園
聖奧古斯丁考古公園 1984
1995
1995
1995 宏都拉斯科潘瑪雅古跡損址1980古巴哈瓦那舊城及其工事體系
特立尼達和洛斯因赫尼奧斯山谷
古巴聖地亞哥的聖佩德羅德拉羅卡堡
比尼亞萊斯山谷
古巴東南第一座咖啡種植園考古風景區 1982
1988
1997
1999
2000 多米尼加聖多明各殖民城市厄瓜多基多舊城
昆卡的洛斯·里奧斯的聖安娜歷史中心 1978
1999 薩爾瓦多霍亞-德賽倫考古遺址1993瓜地馬拉安提瓜瓜地馬拉
基里瓜考古公園和瑪雅文化遺址 1979
1981 海地國家歷史公園:城堡、聖蘇西宮、拉米爾斯堡壘1982墨西哥帕倫克古城
國家公園
墨西哥城
赫霍奇米爾科歷史中心
特奧蒂瓦坎
瓦哈卡歷史中心與阿爾班山考古遺址
普埃布拉歷史中心
瓜納托歷史名城及周圍礦藏
奇琴伊察古城
莫雷利亞城歷史中心
埃爾塔津古城
薩卡特卡斯歷史中心
聖弗蘭西斯科山脈岩畫
波波卡特佩特火山坡上最早的16世紀修道院
烏斯馬爾古鎮
克雷塔羅歷史遺跡區
瓜達拉哈拉的卡瓦尼亞斯救濟所
大卡薩斯的帕魁姆考古區
塔拉科塔潘歷史遺跡區
霍齊卡爾科的歷史紀念區
坎佩切歷史要塞城
坎佩切卡拉科姆魯古老的瑪雅城
克雷塔羅的謝拉戈達聖方濟會修道院
路易斯·巴拉干故居和工作室 1987
1987
1987
1987
1987
1988
1988
1991
1992
1993
1993
1994
1996
1996
1997
1998
1998
1999
1999
2002
2003
2004 尼加拉瓜萊昂·別霍遺址2000巴拿馬巴拿馬加勒比海岸的防禦工事:波托韋洛-聖洛倫索
巴拿馬城考古遺址及巴拿馬歷史名區 1980
1997,2003 聖基特和尼維斯島硫磺石山要塞國家公園1999巴拉圭塔瓦蘭格的耶穌和巴拉那的桑蒂西莫-特立尼達耶穌會傳教區1993蘇利南帕拉馬里博的古內城2002美國梅薩維德印第安遺址
獨立大廳
卡俄基亞土丘歷史遺址
大煙霧山國家公園
波所黎各的古堡與聖胡安歷史遺址
自由女神像
查科文化國家歷史公園
夏洛茨維爾的蒙蒂塞洛和弗吉尼亞大學
陶斯印第安村 1978
1979
1982
1983
1983
1984
1987
1987
1992 秘魯科斯科古城
夏文考古遺址
昌昌城考古地區
利馬的歷史中心
納斯卡和朱馬納草原的線條圖
阿雷基帕城歷史中心 1983
1985
1986
1988-1991
1994
2000 阿爾及利亞貝尼·哈瑪德的卡拉城
傑米拉
蒂帕薩
蒂姆加德
阿爾及爾城堡 1980
1982
1982
1982
1982 埃及孟菲斯及其墓地金字塔
底比斯古城及其墓地
阿布辛拜勒至菲萊的努比亞遺址
伊斯蘭開羅
阿布米那基督教遺址
聖卡特琳娜地區 1979
1979
1979
1979
1979
2002 伊拉克哈特拉
亞述古城 1985
2003 約旦佩特拉
庫塞爾阿姆拉
烏姆賴薩斯考古遺址 1985
1985
2004 黎巴嫩安傑爾
巴勒貝克
比布魯斯
提爾城 1984
1984
1984
1984 利比亞萊波蒂斯考古遺址
薩布拉塔考古遺址
昔蘭尼考古遺址
塔德拉爾特·阿卡庫斯石
加達梅斯古鎮 1982
1982
1982
1982
1986 葉門薩那古城
城牆環繞的希巴姆古城
乍比得歷史古城 1986
1982
1993 突尼西亞突尼西亞的阿拉伯人聚居區
迦太基遺址
傑姆的圓形競技場
科克瓦尼布尼城及其陵園
蘇塞古城
凱魯萬
沙格鎮 1979
1979
1979
1985-1986
1988
1988
1997 耶路撒冷
(由約旦提請加入
世界遺產名錄) 耶路撒冷舊城及其城牆1981茅利塔尼亞瓦丹、欣蓋提、提希特和瓦拉塔古鎮1996摩洛哥非斯的阿拉伯人聚居區1981
馬拉柯什的阿拉伯人聚居區1985
阿伊特·本·哈杜築壘村 1987
歷史名城梅克內斯1996
瓦盧比利斯考古遺址1997
締頭萬城1997
索維拉城(原摩加多爾) 2001
馬扎甘葡萄牙城2004 1981
1985
1987
1996
1997
1997
2001
2004 阿曼巴赫萊要塞
巴特·庫特姆和艾因考古遺址
乳香之路 1987
1988
2000 蘇丹博爾戈爾山及納巴塔地區2003敘利亞大馬士革古城
布基拉古城
帕爾米拉古城遺址
阿勒頗古城 1979
1980
1980
1986 西班牙
(是擁有世界文化遺產最
多的國家之一。已共43
處歷史古跡被聯合國教
科文組織列入「世界遺
產」名錄。) 阿拉貢自治大區特魯埃爾的穆德哈風格建築群( 13 世紀)
地中海原始岩畫藝術。主要分布於瓦倫西亞自治大區的卡斯特伊翁
巴塞羅那的 20 世紀現代主義建築之父安東尼·高迪的作品巴特約府
巴塞羅那的 20 世紀現代主義建築之父安東尼·高迪的作品米拉府
巴塞羅那的 20 世紀現代主義建築之父安東尼·高迪的作品文森特府
卡斯蒂利亞 -萊昂自治大區的布爾戈斯大教堂
安達盧西亞自治大區的科爾多瓦古城建築群
卡斯蒂利亞 -拉曼恰自治大區的托萊多古城
卡斯蒂利亞 -拉曼恰自治大區的昆卡古城
卡斯蒂利亞- 萊昂自治大區的阿維拉古城及古城牆周邊教堂
埃斯特馬杜拉自治大區的卡塞雷斯古城
卡斯蒂利亞 - 萊昂自治大區的薩拉曼卡古城
加利西亞自治大區拉科魯尼亞省的聖地亞哥·德孔波斯特拉古城
卡斯蒂利亞- 萊昂自治大區的塞哥維亞古城及古羅馬高架引水橋
埃斯特馬杜拉自治大區巴達霍斯省的梅里達古羅馬建築群
安達盧西亞自治大區哈恩省的巴埃薩文藝復興建築群
安達盧西亞自治大區哈恩省的烏貝達文藝復興建築群
加泰羅尼亞自治大區的高迪的現代主義建築風格的經典之作古埃爾教堂地下室
坎塔布里亞自治大區的阿爾塔米拉原始岩洞
巴利阿里群島的伊維薩古城和當地生態環境及文化
加利西亞自治大區拉科魯尼亞省的聖地亞哥朝聖之路 - 聖地亞哥·德孔波斯特拉市
加泰羅尼亞自治大區塔拉戈納的古羅馬建築群
加泰羅尼亞自治大區萊里達省的波伊峽谷羅馬式教堂
瓦倫西亞自治大區阿利坎特省的埃爾切棕櫚樹林
安達盧西亞自治大區格拉納達的阿爾罕布拉宮、赫內拉斯菲御花園和阿爾巴辛區的猶太民居
安達盧西亞自治大區首府塞維利亞的塞維利亞大教堂(世界第三大天主教堂)、王宮和美洲資料館
巴塞羅那市內的聖家族教堂(是高迪的巔峰之作)
卡斯蒂利亞 - 萊昂自治大區萊昂省卡魯塞多的拉斯梅杜拉斯古羅馬礦場遺址
瓦倫西亞市內的絲綢市場
埃斯特拉馬杜拉自治大區的瓜達魯貝修道院
加泰羅尼亞自治大區塔拉戈納省的波布雷特修道院
馬德里自治大區的聖羅蘭索·德埃爾埃斯科利亞修道院是西班牙王室墓葬所在地
拉里奧哈自治大區蘇索和尤索修道院
阿斯圖里亞斯自治大區奧維多和阿斯圖里亞斯王國古建築群(前羅馬式風格)
加利西亞自治大區盧戈市的古城牆
馬德里自治大區阿蘭胡埃斯王宮及其他文化景觀
巴塞羅那市內的古埃爾宮(現代主義建築大師高迪設計建造)
巴塞羅那市內的加泰羅尼亞音樂宮和聖保羅醫院(是另一位傑出的現代主義建築大師路易斯·多梅內赤·蒙塔內的經典作品)
巴塞羅那市內的古埃爾公園(現代主義建築大師高迪的經典之作)
古埃爾公園、古埃爾宮和米拉府
加那利群島特內里費島上的拉拉古納古城
馬德里自治大區的阿爾卡拉·德埃納雷斯大學及古城區
卡斯蒂利亞 - 萊昂自治大區布爾戈斯省的阿塔普爾卡考古發現 1986
1984
1984
1986
1984 (共43國家)

2. 吳哥十二生肖塔與中國十二肖一樣嗎

吳哥窟又稱吳哥寺,位於在柬埔寨,被稱作柬埔寨國寶,是世界上最大的廟宇。
吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為「毗濕奴的神殿」,中國佛學古籍稱之為「桑香佛舍」。12世紀時,吳哥王朝 國王蘇耶跋摩二世希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟,作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力,並花了大約35年建造。它是吳哥古跡中保存得最完好的建築,以建築宏偉與浮雕細致聞名於世。
1992年,聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產。此後吳哥窟作為吳哥古跡的重中之重,成為了柬埔寨一張亮麗的旅遊名片。一百多年來,世界各國投入大量資金在吳哥窟的維護工程上,以保護這份世界文化遺產。吳哥窟的造型,已經成為柬埔寨國家的標志,展現在柬埔寨的國旗上。
吳哥窟地處低緯度地區,屬熱帶氣候,11月至4月是柬埔寨的冬季,吹較干涼的東北季風,平均氣溫為25℃~32℃,是最佳旅遊季節。5月至10月是夏季,因受西南季風的影響,氣溫徘徊在33℃左右,加上雨量充沛,相對濕度高達90%。11月至次年3月是柬埔寨的旱季,天天麗日藍天,氣溫涼爽。5—9月是雨季,酷熱潮濕不宜。
景區介紹
巴肯山簡介
巴肯山(Bakheng)是吳哥主要遺跡群內的一座小山丘,在吳哥窟西北1.5公里處,高67米,是附近唯一的制高點,可以騎大象上山。山丘上有一座吳哥廟宇遺跡,是耶輸跋摩一世(Yasovarman I)開始以大吳哥城附近地區為首都後的第一座國廟,亦奠下後來吳哥建築的基礎格局。山頂上的巴肯寺(Phnom Bakheng)雖然早已破敗,但是它是高棉王朝移都吳哥建造的第一個寺廟,被稱為「第一次吳哥」。山的西邊是開闊的西池(West Baray),東南方叢林中是吳哥窟。從這里向北可以望見泰柬邊界。巴肯寺外有長650公尺,寬436公尺的長方形壕溝,可能是羅洛斯舊都建築的防水患工程用在新建築上,象徵印度神話中環繞位於世界中心的須彌山的鹹海,巴肯寺建立於平坦的山頂。建在巴肯山頂的巴肯寺,體現了當時高棉人對山的崇拜。這座象徵著整個宇宙的建築,設計上充滿象徵符號:7層:代表七重天,最上層的高塔代表宇宙中心;108塔:除中央高塔外,下面六層共有108座小塔,代表四個月相的108天;33塔:從每一面的中軸線上看巴肯寺,都只能看到33座塔,代表須彌山上的33位神祗.
女皇宮簡介
柬埔寨的吳哥地區,有著上千座的古文明遺跡,其中有一座看似火紅的神廟,稱為」女人的城堡」。位於暹麗省西邊」女人的城堡」,原名為」班德斯蕾」,照柬埔寨文來翻譯,是」謀求幸福」 的意思,當地人則習慣稱這兒為」女皇宮」,那是因為在神廟的中央刻有許多」阿帕莎拉」女神像而得名。其實,稱她」班德斯蕾」也好、」女皇宮」也罷,因為不論如何稱呼,這座神廟所散發的光彩,都是難以形容的。女皇宮,建於公元967年,之後,她也曾被埋藏在叢林中,長達數百年之久,直到1914年,一位名叫馬瑞克的法國軍人才又發現了她的蹤跡。這整座神廟,總共有三層圍牆來作區隔。最外圍是參道,左右各有兩間小廟;走道中央第二層的外側,則是護城河;最里邊一層,則是主要的T字型廟宇,而在她的前方,有著兩間藏經閣。第二層城牆里,才是迷人的精神所在。
十二生肖塔簡介
十二生肖塔在通往吳哥通王城勝利大門的道路的前端,離在吳哥古皇宮前約 1200 米(3937英尺)處。可從東側進出。這座塔由醛耶跋摩七世下令,於十二世紀末建成。屬拜雲建築風格。
十二生肖塔之所以稱為十二生肖塔,是因為各塔上雕有不同的動物,和中國的十二生肖類似。
十二生肖塔是用來關押犯人令其懺悔的地方,怪不得塔形抽象,不具形,看不出哪一座是龍、哪一座是蛇。再從塔群看過來,正對著最高法院遺址,巍峨矗立,可想見高棉當年,也有法治威嚴。

3. 世界七大奇跡(現代)

世界現代七復大奇跡:
古埃及的吉薩制大金字塔、
印度的泰姬陵、
中國的萬里長城、
義大利的羅馬大斗獸場、
義大利的比薩斜塔、
印尼的婆羅浮屠佛塔、
柬埔寨的吳哥窟。

http://www.walao.net/forumzv3/archive/index.php/t8015.html

4. 吳哥窟歷史上發生了什麼造成吳歌現在這個樣子

吳哥窟

(柬埔寨吳哥王朝時期廟宇)
編輯
吳哥窟(Angkor Wat)又稱吳哥寺,位於柬埔寨,被稱作柬埔寨國寶,是世界上最大的廟宇。
吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為「毗濕奴的神殿」,中國佛學古籍稱之為「桑香佛舍」。
12世紀時,吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟,作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力,花了大約35年建造。它是吳哥古跡中保存得最完好的建築,以建築宏偉與浮雕細致聞名於世。
1992年,聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產。此後吳哥窟作為吳哥古跡的重中之重,成為了柬埔寨一張亮麗的旅遊名片。
一百多年來,包括中國在內的世界各國投入大量資金和人力在吳哥窟的維護工程上,以保護這份世界文化遺產。吳哥窟的造型,已經成為柬埔寨國家的標志,展現在柬埔寨的國旗上。
英國《衛報》11日報道,澳大利亞考古學家達米安·埃文斯率領的考古團隊2015年使用機載激光雷達探測了大約1900平方公里的區域,經過圖像和數據分析,還原出這片熱帶雨林下的數座城市遺跡。
其他航拍

糾錯

中文名
吳哥窟
外文名
Angkor Wat
原始名字
Vrah Vishnulok
位 於
柬埔寨
又 稱
吳哥寺
地 位
是世界上最大的宗教建築
建議遊玩時長
半天
開放時間
第三層的開放時間是7:40-17:00
門票價格
一日票20美元,三日票40美元
目錄
1 整體布局
2 旅遊信息
▪ 景點門票
▪ 景區介紹
▪ 旅遊攻略
3 相關文化
▪ 牛皮畫
▪ 朝鮮博物館

整體布局
編輯
吳哥窟的整體布局,從空中乘坐熱氣球就可以一目瞭然:一道明亮如鏡的長方形護城河,圍繞一個長方形的滿是郁
吳哥窟平面圖
郁蔥蔥樹木的綠洲,綠洲有一道寺廟圍牆環繞。綠洲正中的建築乃是吳哥窟寺的印度教式的須彌山金字壇。
吳哥窟寺坐東朝西。一道由正西往正東的長堤,橫穿護城河,直通寺廟圍牆西大門。過西大門,又一條較長的道路,穿過翠綠的草地,直達寺廟的西大門。
在金字塔式的寺廟的最高層,可見矗立著五座寶塔,如骰子五點梅花,其中四個寶塔較小,排四隅,一個大寶塔巍然矗立正中,與印度金剛寶座式塔布局相似,但五塔的間距寬闊,寶塔與寶塔之間連接游廊,此外,須彌山金剛壇的每一層都有迴廊環繞,乃是吳哥窟建築的特色。那裡的台階陡峭,需要手腳並用地爬上去。這寓意著人們到達天堂需要經歷許多艱辛。只有一條建了扶手,因為在殖民時期有一位官員的夫人就是從這個樓梯摔下去世。

旅遊信息
編輯

景點門票
分為1天、3天及7天三種票價,1天20美元/人,三天40美元/人和7天60美元/人,可參觀古跡
吳哥窟第三層台基、迴廊與塔門
林中的主要建築有巴戎寺(Bayon),巴方寺(Baphuon),斗象壇(TerraceofElephants),癩王壇(TerraceoftheLeperKing),巴肯山神廟(PhnomBakheng),塔寇寺(TaProhm),塔布蘢寺(TaProhm),聖劍寺(PreahKhan),聖龍蟠水池(PreahNeakPean),塔遜(TaSom),羅洛古寺群(ROLUOSGROUP),女王宮(BanteaySrei),高布思濱(KbalSpean)、十二生肖塔等各類寺廟。
開放時間大約5:00-19:00

景區介紹
巴肯山
巴肯山(Bakheng)是吳哥主要遺跡群內的一座小山丘,在吳哥窟西北1.5公里處,高67米,是附近唯一的制高點,可以騎大象上山。山丘上有一座吳哥廟宇遺跡,是耶輸跋摩一世(Yasovarman I)開始以大吳哥城附近地區為首都後的第一座國廟,亦奠下後來吳哥建築的基礎格局。山頂上的巴肯寺(Phnom Bakheng)雖然早已破敗,但是它是高棉王朝移都吳哥建造的第一個寺廟,被稱為「第一次吳哥」。山的西邊是開闊的西池(West Baray),東南方叢林中是吳哥窟。從這里向北可以望見泰柬邊界。巴肯寺外有長650公尺,寬436公尺的長方形壕溝,可能是羅洛斯舊都建築的防水患工程用在新建築上,象徵印度神話中環繞位於世界中心的須彌山的鹹海,巴肯寺建立於平坦的山頂。建在巴肯山頂的巴肯寺,體現了當時高棉人對山的崇拜。這座象徵著整個宇宙的建築,設計上充滿象徵符號:7層平台:代表七重天,最上層的高塔代表宇宙中心;108塔:除中央高塔外,下面六層共有108座小塔,代表四個月相的108天;33塔:從每一面的中軸線上看巴肯寺,都只能看到33座塔,代表須彌山上的33位神祗.
女皇宮
柬埔寨的吳哥地區,有著上千座的古文明遺跡,其中有一座看似火紅的神廟,稱為」女人的城堡」。位於暹麗省西邊」女人的城堡」,原名為」班德斯蕾」,照柬埔寨文來翻譯,是」謀求幸福」 的意思,當地人則習慣稱這兒為」女皇宮」,那是因為在神廟的中央刻有許多」阿帕莎拉」女神像而得名。其實,稱她」班德斯蕾」也好、」女皇宮」也罷,因為不論如何稱呼,這座神廟所散發的光彩,都是難以形容的。女皇宮,建於公元967年,之後,她也曾被埋藏在叢林中,長達數百年之久,直到1914年,一位名叫馬瑞克的法國軍人才又發現了她的蹤跡。這整座神廟,總共有三層圍牆來作區隔。最外圍是參道,左右各有兩間小廟;走道中央第二層的外側,則是護城河;最里邊一層,則是主要的T字型廟宇,而在她的前方,有著兩間藏經閣。第二層城牆里,才是迷人的精神所在。
十二生肖塔
十二生肖塔在通往吳哥通王城勝利大門的道路的前端,離在吳哥古皇宮前約 1200 米(3937英尺)處。可從東側進出。這座塔由醛耶跋摩七世下令,於十二世紀末建成。屬拜雲建築風格。
十二生肖塔之所以稱為十二生肖塔,是因為各塔上雕有不同的動物,和中國的十二生肖類似。
十二生肖塔是用來關押犯人令其懺悔的地方,怪不得塔形抽象,不具形,看不出哪一座是龍、哪一座是蛇。再從塔群看過來,正對著最高法院遺址,巍峨矗立,可想見高棉當年,也有法治威嚴。

旅遊攻略
最佳旅遊時間在每年的11月到次年的2月和6月到10月之間分別是乾季和雨季,使吳哥窟呈現出兩種不同的面貌,盡量避免在3月到5月之間的熱季旅遊。出遊小貼示:到吳哥窟旅遊時,盡量避免在正午參觀,最好帶一些防曬物品,如帽子、陽傘和防曬油等。為尊重當地風俗習慣,進入吳哥寺廟不要穿暴露服裝,盡量穿長衣長褲。
注意事項
1、門票:吳哥的門票分三種:一天20美元,三天40美元,七天60美元。下午5點開始賣第二天的門票,
吳哥窟郵票
買了票就可以進去參觀了(一般的選擇是到巴肯山看日落),不過5:30就不會再放遊人上山,一個人下山才能放一個人上山,排隊的人很多,最好4:30就過去排隊上山看日落。
吳哥門票如今已經不需要自己帶照片去辦理,全部當場由攝像頭拍攝照片製成,而且也都已經換成列印的紙質票了,三天或七天票要注意妥善保存。門票製作好發給你之前,售票員會用英語宣讀有關的規則。景區內隨時會有管理人員查票,一旦發現無票者,要罰80美元。
2、安全:吳哥的許多建築都很高,而且樓梯又陡又窄又滑(有很多沙子),要注意安全,別逞強,一雙合腳的防滑的鞋是必要的。
3、防暑:吳哥中午十分炎熱,最好在陰涼的神廟里或回旅館休息,如果要爭取時間,可以游覽一些叢林里的景點,就好象是Ta Prohm,Preah Khan,Ta Som等,當然,要帶足夠的水和食物。
4、防蚊蟲叮咬:當地的蚊子及其它的熱帶昆蟲很多,在BOOTS的葯店裡可以買到防蚊的乳液,雖然價錢有些貴,但是確實有用。聽說有的遊客被蚊子咬了後染上了瘧疾。我們是在曼谷轉機時在曼谷機場4層BOOTS的免稅店裡買的。暹粒市區的U CARE(類似屈臣氏)和LUCKY SUPERMARKET都有此類產品賣。
5、導游:如果包車,司機一般都經驗豐富,可以兼做導游,講述每個神殿廟宇的特色和歷史,還可帶你去一些有特色的拍攝點。如果請專業漢語導游,20-25美元/天,也可以議價。不過導游的行程和時間都有嚴格安排(上午07:30-12:00,下午14:30-18:30)。
6、書籍:介紹吳哥的旅遊指南很多,Lonely Planet對安排行程很有幫助,中文書籍是卡門寫的《五月盛放柬埔寨》,但畢竟是幾年前出版的,很多情況已經有變化。在吳哥的市場上可以買到很便宜的盜版或二手Lonely Planet,還有很多精美的圖書,大概4-6美元一本。
7、在吳哥會遇到很多孩子乞討,出發前可以准備一些文具、小食品(如糖果)或從星級酒店帶出不用的一次性洗具用品送給他們。
8、進入寺廟等地,不可穿拖鞋、短褲短裙、無袖上衣等,鞋應以輕便合腳、適宜行走為主,不宜穿新買的鞋、高跟鞋。

相關文化
編輯

牛皮畫

1966年5月,柬埔寨暹粒省省長贈國務院副總理李先念。牛皮畫《吳哥寺》縱34.7厘米,橫68.8厘米。
吳哥寺是柬埔寨的印度教毗濕奴神廟,又稱吳哥窟,建於12世紀初。後為高棉國王蘇利耶跋摩二世(1113~1150年在位)的陵墓。15世紀上半葉,隨吳哥都城廢棄而荒蕪,19世紀中葉重新修整,成為世界著名古跡。該寺全部用砂岩重疊砌成,佔地約2平方公里,四周有城壕環繞。神廟圍有依次增高的3層迴廊,各迴廊的四角配有高塔,以中心塔(高出地面65米)為頂點,形成高度依層次遞減的高塔群,呈現出均衡美。吳哥寺的裝飾浮雕豐富多彩。浮雕刻於迴廊的內壁及廊柱、石牆、基石、窗楣、欄桿之上,題材取自印度教神話和高棉王朝的歷史。

朝鮮博物館
2014年1月初,朝鮮在世界性的旅遊勝地柬埔寨吳哥窟投資了1500萬美元(約135億朝鮮圓)建造的文化歷史博物館即將開業。
2014年1月6日英國《獨立報》引用柬埔寨《金邊郵報》的報道,說朝鮮在吳哥窟遺址群所在的柬埔寨旅遊城市遏粒建造了「偉大全景博物館」。朝鮮以將「偉大全景博物館」捐贈給柬埔寨為條件,獲得了10年的運營權,將賺取入場費。
由朝鮮萬壽台創造社主導建設的該博物館在朝鮮海外事業中屬於最大規模。博物館里有寬120米、高13米的大型壁畫,壁畫描寫的是在8—15世紀迎來鼎盛時期的高棉帝國時代的日常生活、文化和歷史。博物館也展示了白頭山風景和朝鮮已逝最高領導人金正日出生的房屋繪畫作品。另外,該博物館還配備了3D電影館和「VIP室」。
英媒認為,經濟困難的朝鮮在吳哥窟直接建立博物館有兩個目的:賺取外匯的同時擴大對柬埔寨的外交影響力。[1]

詞條圖冊
望採納

5. 世界文化遺產的名勝古跡有什麼

世界文化遺產里的名勝古跡有很多,難以一一例舉,其中在中國內的部分有:
一容,文化遺產部分 :
1,長城,明清皇宮(北京故宮、沈陽故宮),敦煌莫高窟,秦始皇陵及兵馬俑博物館,周口店北京人遺址;
2,承德避暑山莊,曲阜孔廟、孔府、孔林,武當山風景區,拉薩布達拉宮,麗江古城,平遙古城,蘇州古典園林,北京頤和園,北京天壇,明清皇家陵寢,龍門石窟,大足石刻,都江堰—青城山;
3,皖南古村落—西遞、宏村,中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬,山西大同雲岡石窟 ,澳門歷史城區等;
二,自然遺產部分:
武陵源風景名勝區,九寨溝,黃龍風景名勝區,三江並流 等;
三,文化和自然遺產雙重部分 :
泰山風景名勝區,黃山風景名勝區,武夷山,峨眉山-樂山大佛等 ;
四,文化景觀部分 :
廬山等

6. 請問誰知道「亞特蘭提斯」的歷史

亞特蘭提斯

亞特蘭提斯的故事,始於古希臘哲學之祖-柏拉圖(西元前427
~347),在其最晚年的著作『克里特阿斯』和『提邁奧斯』兩本對話錄
中都有提示。故事開始於距今9000年前,在『海克力斯之柱』的彼方
,有個『亞特蘭提斯』王國。當時亞特蘭提斯正要與雅典展開一場大
戰,沒想到亞特蘭提斯卻突然遭遇到地震和水災,不到一天一夜就完
全沒入海底,成為希臘人海路遠行的阻礙。

傳說中,創建亞特蘭提斯王國的是海神波士頓(Poseidon)。在一
個小島上有位雙親俱歿的少女,波士頓取了這位少女並生了五對雙胞
胎,於是波士頓將整座島劃分為十區,分別讓給十個兒子統治。並以
長子為最高統治者,因為這個兒子叫做『亞特拉斯』(Atlas),因此稱
該國為『亞特蘭提斯』王國。

島中央的衛城中,有獻給波士頓和其妻的廟宇及祭祀波士頓的神
殿,此神殿內部是以金、銀、黃銅和象牙裝飾。亞特蘭提海岸設有造
船廠,船塢內擠滿著三段槳的軍艦,碼頭都是來自世界各地的商船和
商人。亞特蘭提斯十分富強,除了島嶼本身物產豐富外,來自埃及、
敘利亞等地中海國家的貢品也不斷。

十位國王分別在自己的領土握有絕對的權力,各自採行不同的國
家組織,彼此間為了保持溝通,每隔5~6年便在波士頓神殿齊聚一堂,
討論彼此的關系及及統治權力,當協議成立後就割斷飼於波士頓神殿
中的牡牛喉部,以其血液在波士頓神殿的柱子上寫下決議條文,以增
添決議神聖不可侵犯的權威性。

10位國王都很英明,國家也都很富強,不幸的是這些國家不久以
後便開始腐化。眾神之首宙斯為懲罰人們的墮落,於是引發地震和洪
水,亞特蘭提斯王國便在一天一夜中沒入海底。

柏拉圖的亞特蘭提斯故事?,還暗示柏拉圖時代以前的?臘,所
使用的希臘文字與柏拉圖時代不同。

探究的開始
關於柏拉圖的亞特蘭提斯故事,是否為歷史事實,很早就有爭論


柏拉圖的學生亞里斯多德就認為:亞特蘭提?並不是歷史事件,
只是要喚醒世人遠離腐化而虛構的故事。不過因為附會的一些歷史事
件,於是就有人興起尋找故事根據的行動。

因為亞特蘭提斯很容易令人聯想到大西洋(Atlantic Ocean),因
此人們就先由大西洋開始尋找亞特蘭提斯,不過並未找到類似的地方
。一般說來,要確定亞特蘭提斯故事的舞台,必須具備兩項基本條件
:第一是經挖掘後,用科學調查方法能證明的確存在過文明;第二是
有證據顯示該地區的文明,是因地震或火山爆發等突發性天災異變而
消失。但至今大西洋仍未找到滿足這兩項條件的地方。

因此又有人將傳說中曾經存在於太平洋上的『莫爾大陸』,或印
度洋上的『列牟利亞大陸』與亞特蘭提斯故事相連接。其實當初人們
將注意力都集中於海洋,只因為柏拉圖的亞特蘭提斯故事,明白指出
亞特蘭提斯王國沒入海底,但是在所有海洋上都不曾發現滿足兩個條
件的地方。

就在近乎絕望的時候,德國考古學家舒里曼發現了特洛依(Troy)
遺址。舒里曼在幼年時期接觸到特洛依戰爭故事,因而興起探尋特洛
依的念頭。

在此故事中,出現了宙斯等希臘神話中的眾神,因此人們一直認
為這並不是歷史事實,只是荷馬腦海中的產物,憑空想像罷了。但是
舒里曼卻深信特洛依應該是真的,因此就學習希臘話,並籌措挖掘遺
址所需的資金,最後在1873年終於大功告成。

特洛依城就位於土耳其境內,從此就確定特洛依戰爭是西元前
1200年前後的事件。由於人們原本認為特洛依戰爭只是虛構的,沒想
到竟然也具有歷史的背景,於是人們又興起對亞特蘭提斯的興趣。

諾薩斯宮殿的發現英國人艾凡斯依據舒里曼敏銳的直覺,就收購
位於希臘南部的克里特島,並於1900年發掘出諾薩斯宮殿。諾薩斯宮
殿面積大約2萬平方公尺,主體分為四層樓,有1200~1500個房間,艾
凡斯據此推測,包括宮殿周圍大約有8萬人居住於此,並說『此地完全
看不到希臘和羅馬的遺物』。後來這個文明就叫做邁諾斯文明。

7. 《瘋狂閱讀》讀書筆記7篇

當塑封被拆開時,精美的明信片和一張彩色地圖滑落下來,很驚喜。仔細看著那些明信片,浮躁的心慢慢地靜下來,也許吳哥是有魔力的......
作者蔣勛,台灣著名美學家、文學家、畫家,他有諸多的作品,如《蔣勛說紅樓夢》
《孤獨六講》,《蔣勛說文學》等等。以前聽說過他,但是作品還是第一次看,《吳哥之美》這本游記類散文,讓我有了心靈上的享受,是一種安寂和沉澱。本書分為六大部分,以地理方位順序來劃分,以寫給朋友的信件來呈現,每一部份都配有吳哥真實的照片,展現著吳哥最顯著的特點。在蔣勛描述下的吳哥是歷史與美的完美結合,是沉澱和微笑的結合。
游記類的書籍我曾經也看過不少,與其他游記類相比,本書是在我心中是一等品,它不僅有真實精美的照片,還有的就是對這些景觀的歷史性描述,最後加上自己的感悟。作者去了吳哥14次,為什麼呢?不是因為那裡太美,美的景觀很多;個人理解吳哥給了作者一種心靈上的沉澱和寂靜,他可以在這里思考,可以在這里找到未來,在古人留在的這里找到他的信仰。一部好的游記,在我看來不是幾張漂亮的圖片,走馬觀花,敘述一下旅程,而是有歷史性,有美景,有震撼,有靈魂上的感悟,他都做到了,讀書的我有了被刺的感覺。
吳哥,作為世界文化遺產,位於柬埔寨,是大型的宗教建築群。在書中,讓我覺得印象最深的是「微笑」和羅洛斯遺址。「微笑」有兩個地方在寫,一處是聞名於世對的「高棉的微笑」,另一處「在居美,看到吳哥。」正如作者所說,「在吳哥,神佛的微笑是從現世縈繞的苦難卑微里升華出來澄凈的美」。所以微笑,對於作者而言是一種生活的態度,無論任何事都要以微笑來面對。我曾經參觀《美洲原住民—瑪雅,印加,北美土著傑夫•佛可思攝影作品展》的時候看到過一幅「微笑的女神」,照片中的她,讓我覺得好美,所有的煩惱都在那一刻消失,彷彿她的微笑有一種魔法,她在對你笑的時候,你的心靈好像有一片陽光在照射,帶來一種安寧,我站在那裡好久,好想把她帶回家。
羅洛斯遺址,現在已經是一片廢墟,其中包括普力科寺、巴孔寺和洛雷寺,它讓我看到了吳哥的歷史,時間的積淀。而作者在尋找什麼呢,他說,他找的是被時間淹沒的乾涸水庫里,曾經有過的豐饒富裕的生活嚮往...其實,歷史不就是讓後人少走一些彎路,讓後人看到他們曾經的輝煌嗎,好創造更美好的世界嗎。

《吳哥之美》,作者不僅帶來了美的語言,還帶來歷史的養分。在美景中安靜自己,沉澱時間,讓自己看往未來,用微笑面對生活!
(勵

8. 金字塔、宙斯像、羅得斯島巨像、空中花園、阿提密斯殿、摩索拉斯墓、亞歷山燈塔、吳哥窟、長城、秦俑的簡

尼羅河畔的金字塔群(the great pyramids),是古代埃及王自己修建的陵墓。據說在埃及的大小金字塔共有將近100座,大多都建築於埃及第三到第六王朝。一些有4000多年歷史的金字塔主要分布在首都及尼羅河西岸。吉札金字塔,左邊屬於卡夫拉王,右邊屬於庫夫王,附近連著一座獅身人面像。主要建材是石灰岩,部分為花岡岩。 3座最大、保存最完好的金字塔是由第四王朝的3位皇帝胡夫(Khufu)、海夫拉(Khafra)和門卡烏拉(Menkaura)在公元前2600年—公元前2500年建造的。胡夫金字塔高146.6m,底邊長230.35m;海夫拉金字塔高143.5m,底邊長215.25m;門卡烏拉金字塔高66.4m,底邊長108.04m。 在這3座大金字塔中最大的是胡夫金字塔,它是一座幾乎實心的巨石體,用200多萬塊巨石砌成。成群結隊的人將這些大石塊沿著地面斜坡往上拖運,然後在金字塔周圍以一種腳手架的方式層層堆砌。金字塔的旁邊還有一些皇族和貴族的小小的金字塔和長方形台式陵墓。 最初鋪蓋金字塔的外層磨光的灰白色石灰石塊幾乎全部消失。如今見到的是下面淡黃色的石灰大石塊,顯露出其內部結構。金字塔中心有墓室,可以從甬道進去,墓室頂上分層架著幾塊幾十噸重的大石塊。 建成的金字塔被用陵墓。古埃及人相信死後永生,金字塔內的墓穴的起初堆滿了黃金和各種貴重物品。 建造時間:大約公元前2700-2500年 建造地點:埃及開羅附近的吉薩等地 相傳,古埃及第三王朝之前,無論王公大臣還是老百姓死後,都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳墓,古代埃及人叫它「馬斯塔巴」。後來,有個聰明的年輕人伊姆荷太普,在給埃及法老左塞王設計墳墓時,發明了一種新的建築方法。他用上採下的呈方形的石塊來代替泥磚,並不斷修改修建陵墓的設計方案,最終建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們現在所看到的金字塔的雛形。在古代埃及文中,因金字塔是梯形分層的,所以被稱作層級金字塔。這是一種高大的角錐體建築物,底座四方形,每個側面是三角形,樣子就像漢字的「金」字,所以中國人把它寫為「金字塔」(原文是 pyramid)。伊姆荷太普設計的塔式陵墓是埃及歷史上的第一座石質陵墓。 埃及現存金字塔八十座,其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔,全都是由人工建成。古代埃及人如何雕刻坎石及砌成陵墓?陵墓內部通道和陵室的布局宛如迷宮,古代埃及人是用什麼方法建成的呢?至今還是眾說紛紜,沒有研究清楚。
奧林匹亞宙斯神像
宙斯(Zeus)是希臘眾神之神,是奧林匹亞(Olympia)的主神,為表崇拜而興建的宙斯宙斯神像是當世最大的室內雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述七大奇觀說:『我們以其他六大奇觀為榮,而敬畏宙斯神像。』 宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位於希臘雅典衛城東南面依里索斯河畔一處廣闊平地的正中央,為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區;目前這地方盡是一片黃澄澄的丘陵,但是在古希臘時期,四周環繞翠谷和清冽溪水,景境幽雅,不遠處更有一座密林,綠意濃郁,林中小徑兩旁更是花木扶疏,爭奇斗艷,美不勝收,更是當時的宗教中心。在古希臘時代,那片地區位於雅典城牆外,到了哈德連帝時代為了擴大雅典城規模,將城牆往外擴展,才把神殿納入城內。 神殿於公元前470年開始建造,前456年最後完工,為多利斯式 (Doric-style)建築,由建築師伊利斯人李班(Libon) 設計,宙斯神像由雕刻家菲迪亞斯(Pheidias) 雕刻。 宙斯(Zeus)神殿本身則是多利克式(Doricorder)建築,表面鋪上灰泥的石灰岩,殿頂使用大理石興建,由34個高達17米的科林斯式(Corinthian) 支柱撐起來,面積達41.1米乘107.75米,廟前廟後的石像都是用派洛斯(Paros)島的大理石雕成。廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像,十足是雅典的風格。 至於神殿主角——宙斯,採用了所謂的「克里斯里凡亭」(chryselephantine)技術,是在木製支架外加象牙雕成的肌肉和金質的衣飾。寶座也是木底包金,嵌著烏木、寶石和玻璃,歷時八年之久才完成。 在旅行家沙尼亞斯巴(Pausanias)的<希臘游記>一書中,曾對宙斯神像作了詳細的描述,書中記載:『宙斯神主體為木製,身體裸露在外的部份貼上象牙,衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠,右手握著象牙及黃金製成的勝利女神像,左手則拿著一把鑲有各種耀眼金屬打造的權杖,杖頂停留著一隻鷲』。 至於他的寶座,神像頭上與頭後,雕著「典雅三女神」和「季節三女神」(春、夏、冬)雕像;腿和腳飾有舞動中的勝利女神、人頭獅身史芬克斯及希臘其他諸神裝飾,底部寬6.55公尺、高1公尺。不包括寶座,僅約高13公尺的神像就相當於四層樓高的現代建築,使坐在寶座上的宙斯頭部差不多頂著神殿頂。 神像身後掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來的神聖布幔。菲迪亞斯更精密地規劃四周變化,包括由神廟大門射向雕像的光線,為了令神像的臉容更為美麗光亮,更於神像前建造一座極大且淺,裡面鑲了黑色大理石的橄欖油池,利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙,稱為「菲迪亞斯拋光工人」。一名訪客說:『我可以告訴你雕像的尺寸,但無法形容造成的印象。』 神像昂然地接受人們崇拜達九百多年,但最後基督結束了一切。公元393年,羅馬皇帝都路斯(Theodsius)一世,毅然頒發停止競技的赦令,古代奧林匹克競技大會也是在這一年終止。接著,公元426年,又頒發了異教神廟破壞令,於是宙斯神像就遭到破壞,菲迪亞斯的工作室亦被改為教堂,古希臘從此灰飛煙滅;神廟內傾頹的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮,石材被拆卸,改建成抵禦蠻族侵略的堡壘。所幸的是,神像在這之前已被運往君士坦丁堡(Constantinople)(現為土耳其首都伊斯坦堡),被閹臣路易西收藏於宮殿內達60年之久,可惜最後亦毀於城市暴動中。
羅德島巨像
希臘羅德島巨像是七大奇觀中最神秘的一個,這座巨像建在羅德市(Rhodes)港口的入海處。它是希臘太陽神赫利俄斯(Helios)的青銅鑄像,高約33米。因為它只在短短56年間便毀於公元前226年的一次地震中,考古學家甚至連它的確切位置及外觀都未能確定。 建造時間:公元前282年完工 建造地點:愛琴海,希臘羅德港 羅得斯島巨像位於希臘羅得斯島(Island of Rhodes)通往地中海(Mediterranean Sea)的港口。公元前的羅德島是重要的商務中心,它位於愛琴海和地中海的交界處,羅德港於公元前408年建成。歷史上羅德島曾經被許多勢力范圍統治過,其中包括毛索洛斯(他的陵墓也是七大奇跡之一)和亞歷山大大帝。但在亞歷山大大帝歸天之後,全島又陷入了長時間的戰爭。馬其頓(Macedonia)侵略者德米特里帶領四萬軍隊(這已超過了整個島上的人口)包圍了港口。羅德島巨像經過艱苦的戰爭,羅德島人擊敗了侵略者。為了慶祝這次勝利,他們決定用敵人遺棄的青銅兵器修建一座雕像。雕像修築十二年,高約33米,與紐約的自由神像的高度差不多。雕像是中空的,裡面用復雜的石頭和鐵的支柱加固。但這個偉大的雕像建成僅僅50年多後就被強烈地震毀壞了。傳說中雕像兩腿分開站在港口上船隻是從腿中間過去,非常壯觀而有趣。這座巨像其實是希臘人的太陽神及他們的守護神赫利俄斯(Helios),由建築師 Chares 設計,經過十二年的興建,羅德島巨像於公元前282年完工,整座巨像共高33米,以大理石建成,再以青銅包裹,以後更被用作燈塔。但公元前226年的大地震卻把這幢偉大巨像推倒,脆弱的膝蓋成為了巨像的致命傷,巨像從此倒在Mandraki港附近的岸邊。公元654年,羅德島被阿拉伯人入侵,入侵者更把遺跡運往敘利亞,使這個奇觀的考察更加困難。
巴比倫空中花園
跟羅德島巨像一樣,考古學家至今都未能找到空中花園的遺跡。 建造時間:大約公元前6世紀 地點:巴比倫,幼發拉底河(Euphrates)河東,今伊拉克首都巴格達以南50里左右 巴比倫的空中花園當然不是懸掛於空中,這個名稱的由來,是因人們把原本希臘文"kremastos"及拉丁文"pensilis",(除"懸掛"之外還有"突出"之意)錯誤翻譯成「懸空」所致。 一般相信空中花園是由 尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar )王(公元前604 -公元前562)為了安慰思鄉成疾的王妃安美依迪絲(Amyitis),仿照王妃在山上的故鄉而興建的。據說它要由奴隸們轉動機械裝置,從下面的幼發拉底河裡抽上大量的水,來灌溉空中花園里的花草。 巴比倫空中花園構圖巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個供水系統。因為巴比倫雨水不多,而空中花園的遺址亦遠離幼發拉底河,所以歷史研究者認為空中花園應有不少輸水設備。奴隸不停地推動連系著齒輪的把手,把地下水運到最高一層的儲水池,再經人工河流返回地面。另一個難題是在保養方面,因為一般的建築物,不可能長年抵受河水的侵蝕而不坍塌。由於美索不達米亞平原 (Mesopotamian plain) 沒有太多的石塊,因此研究者們相信空中花園所用的磚塊非比尋常,它們被加入了蘆葦、瀝青及瓦礫,更有文獻指出:石塊被加入了一層鉛,以防止河水滲入地基。原本不應該是「空中花園」,由於翻譯錯誤,因此變成「空中花園」。
阿爾忒彌斯神殿
阿爾忒彌斯 希臘文Αρτεμιδ,拉丁文Artemis),是希臘神話中的月亮神、狩獵女神,是太陽神阿波羅的妹妹;而羅馬神話則稱她為黛安娜(Diana),埃及人稱她依西斯(Isis),阿拉伯人稱她 Lat。在古代的希臘阿爾忒彌斯女神深受敬仰,因此建成七大奇觀之一的阿爾忒彌斯神殿。 建造時間:約公元前550年 建造地點:希臘古城愛菲索斯(Ephesus)中,約在今土耳其的Izmir(Smyrna)南面50公里 神廟建築以大理石為基礎,上面覆蓋著木製屋頂。整個建築的設計師是 Chersiphron 父子,它最大的特色是內部有兩排、至少106 立柱,每根大約 12至18 米高。神廟的底座約為60乘120米. 阿爾忒彌斯神殿遺跡毀於公元前356年的大火,在原址後建起的廟於公元262年再罹火難。阿爾忒彌斯神殿曾經歷過七次重建,首座阿爾忒彌斯神殿於公元前550年由建築師 Samos、Chersihon 及他的兒子metagenes設計,用伊奧尼亞柱式(Ionian)大理石柱支撐,是首座全部由大理石建成的當時最大的建築物。整座建築物均由 heidias、Polycleitus、Kresilas Phradmon 等當時著名的藝術家以銅、銀、黃金及象牙浮雕裝飾,在中央的「U」形祭壇擺放著阿爾忒彌斯女神的雕像,供人膜拜。後來在公元前356年,神殿被大火及侵略所毀,其後的重建,大理石柱長度增至21.7米,並且多了十三級階梯圍繞在旁邊。最後,由於愛菲索斯人轉信基督教,神殿在公元401年被St.John Chrysostom 摧毀。
摩索拉斯基王墓廟
據說,哈利卡納蘇斯的毛索洛斯墓廟約45米高,底座上部呈階梯形的金字塔狀,卡里亞王國摩索拉斯國王的塑像可能矗立在頂端。陵墓毀於公元三世紀的一次地震中。 建造時間:大約公元前353年 建造地點:現在的土耳其西南地區 這座偉大的白色大理石陵墓是為摩索拉斯和他的妻子修建的。整座建築由兩名希臘設計師設計,外面裝飾以奇異的雕刻花紋。甫一建成就聲名遠播,公元15世紀初毀於大地震。現在倫敦大英博物館還收藏有一點剩餘的雕刻。 毛索洛斯墓廟位於哈利卡納素斯,底部建築為長方形,面積是40米乘30米,高45米,其中墩座牆高20米,柱高12米,金字塔高7米,最頂部的馬車雕像高3米。建築物被墩座牆圍住,旁邊以石像作裝飾,頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代雙輛戰車。此墓廟著名之處除了它的建築外,還有那些雕塑。毛索洛斯墓廟的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis, Leochares, Scopas,和 Timotheus製造,每人負責墓廟的其中一邊。 在15世紀初哈利卡納素斯被侵佔,新的統治者為了建一座巨大的城堡,因此在1494年將毛索洛斯墓廟的一些石頭用作建築材料.時至今日,有不少的雕塑仍然倖存,並存放在英國倫敦的博物館內.自從19世紀開始,摩索拉斯墓廟一直有進行考古學的挖掘,這一些挖掘提供不少有關毛索洛斯墓廟的資料,令我們對摩索拉斯墓廟的形狀和外觀有更多的認識。
亞歷山大燈塔
遵照亞歷山大大帝(馬其頓國王)的命令,亞歷山大城的法羅斯燈塔於公元前300年建在一座人工島上,它至少有122米高,用閃光的白色石灰石或大理石建成。 建造時間:大約公元前300年 建造地點:在埃及(Egypt)的亞歷山大港(Alexandria)附近的法洛斯島(island of Pharos)上。 在亞歷山大大帝(Alexander the Great )死後不久,他的手下之一托勒密(Ptolemy Soter )便稱霸埃及,並建都於亞歷山卓,有鑒於亞歷山卓港附近的海道十分危險,Ptolemy Soter便下令由建築師Sostratus及亞歷山卓圖書館(Alexandria Library/Mouseion)合作興建亞歷山大燈塔,燈塔於公元前290年竣工。 當亞歷山大燈塔建成後,它的高度當之無愧地使它成為當時世界上最高的建築物。他的設計者是希臘的建築師索斯查圖斯。一位阿拉伯旅行家在他的筆記中這樣記載著:「燈塔是建築在三層台階之上,在它的頂端,白天用一面鏡子反射日光,晚上用火光引導船隻。」1500年來,亞歷山大燈塔一直在暗夜中為水手們指引進港的路線。它也是六大奇跡中最晚消失的一個。十四世紀的大地震徹底摧毀了它。 亞歷山大燈塔法洛斯燈塔與其餘六個奇觀絕對是不同,因為它並不帶有任何宗教色彩,純粹為人民實際生活而建,法洛斯燈塔的燈光在晚上照耀著整個亞歷山港,保護著海上的船隻,另外,它亦是當時世上最高的建築物。 亞歷山大燈塔外傳:亞歷山大港 公元前332年,馬其頓 (Macedonian) 帝國的亞歷山大大帝 (Alexander the Great) 於埃及尼羅河口西面建立一個新城——亞歷山卓 (Alexandria),亞歷山大大帝死後,埃及托勒密王朝開始興起,亞歷山卓便成為托勒密王朝的首都並因此而繁榮起來,再加上亞歷山卓位於亞洲,非洲及歐洲三個洲的接合位置,亦能通往尼羅河及地中海的港口,可以想像到亞歷山卓是如何繁榮,世界的通商是如何發達,而且亞歷山卓內的法洛斯島 (Pharos) 更擁有世界七大奇觀之一的亞歷山大燈塔 (The Pharos light house) 照耀著港口。 此地亦有一些神殿和埃及國王宮殿等大量建築物遺跡。雖然亞歷山卓擁有如此繁榮,但到了今天,亞歷山卓已面目全非,科學家認為由於在公元四世紀的一次大地震,這些建築絕大部分已倒下.科學家在亞歷山卓港進行過多次的挖掘工程,其中於 1996 年的一次挖掘中,法國的專家聲稱在亞歷山卓港的海底發現了大規模的古代遺跡,同時亦發現出古代的道路及鋪設道路的鋪石痕跡。調查人員發現於古代時沉入海中的雙耳長頸瓶,這是古希臘的一種壺, 壺上有兩個手把,用作運送葡萄酒等交易貨品。調查隊亦發現了法老雕像的頭部,工作人員以金屬器具先固定法老的頭部,再運用氣球將雕像送上水面,而這次調查是在法洛斯燈塔的可能所在位置進行,只要將雕像的頭部與旁邊的工作人員相比,就可以想像到此雕像的巨大。 隨著這一些的發現外,多次的調查已經發掘出數以千計的遺跡,而發掘出來的遺跡大多有幾噸至幾十噸重,從這些遺跡中,我們慢慢可以想像到神秘的法洛斯燈塔的外觀。由於亞歷山卓的繁榮,以及古代行船定向技術的落後,可以想像到照耀著整個港口的法洛斯燈塔對於保衛古代船員的生命佔了一個極重要的地位。後世的人類能否對法洛斯燈塔有更清楚的認識,全在於政府及專家會否重視對亞歷山卓港的發掘。如果亞歷山卓港的發掘能有進一步的發展,就可以把更多的建築物特色重現……

中國的萬里長城是人類文明史上最偉大的建築工程,好多年前,中國的長城便已被稱為中古世界七大奇跡之一。它始建於春秋戰國時期,秦朝統一中國之後建成萬里長城。後經歷代王朝陸續修築,漢、明兩代修築的規模更大得驚人,現存的長城為明朝所修築由渤海之山海關伸展到甘肅省之嘉峪關,長城平均高度為7.8米,平均底部闊6.5米,而頂部為5.8米。它每隔100米便設一座長方形石台作為瞭望之用。 追溯到春秋戰國時期,各國修築長城的目的主要是為了互相防範以及防禦北方游牧民族。而從秦始皇開始,長城就始終是防備北方游牧民族的工事。數千年封建王朝歷史中,來自北方外族的威脅對中原帝國來說一直是懸在頭上的劍。統治者嘗試過以和親來穩定北部邊疆,不過更多的時候,他們還是選擇修築或者加固長城。相隔數米先立起兩道平行的城牆,中間用土填滿、夯實。每隔一段距離就設置一個烽火台,在兵家必爭的戰略要地則修建更加復雜的城關或城樓。綿延萬里的長城既然是宏偉的防禦體系,我們登上長城便總是企盼得到某種英雄氣概上的滿足。但是登上長城的那一瞬間體會到的卻是一種失落:我們偉大的長城就只是這樣一段城牆嗎?單看長城的一段,覺得它實在過於單薄。僅憑這段城牆,如何能抵禦外族的侵略? 事實上長城也確實沒有抵擋住最具威脅的敵人的進攻。明朝花了大量人力物力,把秦始皇地萬里長城重新翻修了一遍,並且建立了完善的防守制度,將長城全線分為「九邊十一鎮」,鎮下又設「路」和「關」,各個敵台和烽火台層層相屬,一旦有敵情可以隨時通報。但是具有諷刺意義的是,公元1499年,瓦剌首領率兵突破了長城防守,不僅如此,他們還生擒了御駕親征的明英宗。長城也絲毫沒有妨礙來自北方的蒙古族人和滿族人入主中原,建立起他們的封建王朝。不管氣勢如何磅礴,長城畢竟只是一堵城牆,還不足以讓一個王朝安全地躲在它背後度日。有趣的是中國歷史上最興盛的唐朝,竟是少數沒有修建過長城的王朝之一。它以自己的繁盛和實力,輻射著周邊小國,以交流代替交戰,長城也便失去了它存在的意義。如此看來,萬里長城的修築,一方面當然是中國人智慧與力量的展示,是各個朝代軍事防禦的歷史,另一方面,似乎也是一種失敗的證明。顧炎武論及明末發生在居庸關的戰事時感嘆到:「地非不險,城非不高,兵非不多,糧非不足也,國法不行而人心去也。」一旦王朝接近沒落,長城也並不能真正抵擋什麼。
吳哥窟
吳哥窟又稱吳哥寺,位在柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為「毗濕奴的神殿」。中國古籍稱為「桑香佛舍」。它是吳哥古跡中保存得最完好的的廟宇,以建築宏偉與浮雕細致聞名於世,也是世界上最大的廟宇。
12世紀時的吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟,作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力,並花了大約35年建吳哥窟造。 吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰,它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的布局:祭壇和迴廊。祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌台組成,一層比一層高,象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔,象徵須彌山的五座山峰。寺廟外圍環繞一道護城河,象徵環繞須彌山的鹹海。
秦始皇兵馬俑

秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東。三坑呈品字形排列。最早發現的是一號俑坑,呈長方形,東西長230米,南北寬62米,深約5米,總面積14260平方米,四面有斜坡門道,左右兩側又各有一個兵馬俑坑,現稱二號坑和三號坑。 秦始皇兵馬俑陪葬坑,是世界最大的地下軍事博物館。俑坑布局合理,結構奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道東西向的承重牆,兵馬俑排列在牆間空檔的過洞中。 一號坑最大,坑深5米,面積14260平方米,坑內有6000餘陶人陶馬,井然有序地排列成環形方陣。坑東端有三列橫排武士俑,手執弓弩類遠射兵器,似為前鋒部隊,其後是6000鎧甲俑組成的主體部隊,手執矛、戈戟等長兵器,同35乘駟馬戰車在11個過洞里排列成38路縱隊。南北兩翼的後衛部隊。 在一號坑中已發掘出武士俑500餘件,戰車6乘,駕車馬24匹,還有青銅劍、吳鉤、矛、箭、弩機、銅戟等實戰用的青銅兵器和鐵器。俑坑東端有210個與人等高的陶武士俑,面部神態、服式、發型各不相同,個個栩栩如生,形態逼真,排成三列橫隊,每列70人,其中除3個領隊身著銷甲外,其餘均穿短褐,腿紮裹腿,線履系帶,免盔束發,挽弓挎箭,手執弩機,似待命出發的前鋒部隊。其後,是6000個鎧甲俑組成的主體部隊,個個手執3米左右長矛、戈、戟等長兵器,同35乘駟馬戰車間隔在11條東西向的過洞里,排成38路縱隊。南北兩側和兩端,各有一列武士俑,似為衛隊,以防側尾受襲。這支隊伍陣容齊整,裝備完備,威風凜凜,氣壯山河,是秦始皇當年浩盪大軍的藝術再現,具有強烈的藝術感染力。 二號坑位於一號坑的東北側和三號坑的東側,呈曲尺形方陣,東西長96米,南北寬為84米,總面積約為6000平方米。坑內建築與一號坑相同,但布陣更為復雜,兵種更為齊全,是3個坑中最為壯觀的軍陣。二號坑建有1.7萬平方米的陳列大廳,是目前我國規模最大、功能最齊全的現代化遺址陳列廳。秦兵馬俑博物館官長袁仲一解釋說:「一來,為的是更好地保護文物,二來,因為把整個軍陣全部清出地面,起碼需要5~7年的功夫。這樣做的好處是遊客既可以參觀到二號坑局部的風采,有可以親眼看到二號坑的挖掘工作。」 二號兵馬俑坑平面呈曲尺形,面積6000平方米,是一坐西朝東,由騎兵、步兵、弩兵和戰車混合編組的大型軍陣。大致可分為弩兵俑方陣,駟馬戰車方陣,車步、騎兵俑混合長方陣,騎兵俑方陣四個相對獨立的單元。共有陶俑陶馬1300餘件,戰車80多輛,並有大量金屬兵器。 據初步推算,二號坑有陶俑陶馬1300多件,戰車80餘輛,青銅兵器數萬件,其中將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑為首次發現。二號坑東、西兩端各有4個斜坡門道,北邊有2個斜坡門道,俑坑坐西面東,正門在東邊。坑內布局分為4個單元。 第一單元,位於俑坑東端,四周長廊有立式弩兵俑60個,陣心由八路面東的160個蹲跪式弩兵俑組成。弩兵採取陣中張陣的編列,立、跪起伏輪番射擊,以彌弩張緩慢之虞。 第二個單元,位於俑坑的右側,由64乘戰車組成方陣(車系木質,僅留遺跡)。每列8乘,共有8列。車前駕有真馬大小的陶馬4匹。每車後一字排列兵俑3個,中為御手拉馬轡,另兩個分別立於車左和車右,手持長柄兵器。 第三單元,位於中部,由19輛戰車,264個步兵俑和8個騎士俑組成長方形陣,共分3列。每匹馬前立騎士俑一個,一手牽馬韁,一手作拉弓狀。每乘車後除三名車士外,還配有8~36個步兵俑。 第四單元,位於軍陣左側,108個騎士俑和180匹陶鞍馬俑排成11列橫隊,組成長方形騎兵陣。其中第1、3列為戰車6輛。每匹馬前,立胡服騎士俑一個,右手牽馬,左手拉弓。 三號兵馬俑坑平面呈凹字形,面積約520平方米,它與一、二號坑是一個有機的整體,似為統師三軍的指揮部,出土68個陶俑和4 馬1 車。 三號坑在一號坑西端25米處,面積約為520平方米,呈凹字形。門前有一乘戰車,內有武士俑68個。從3號坑的布局看,似為總指揮部,統帥左、右、中三軍,只是沒有建成而已。 四號坑有坑無俑,只有回填的泥土。 從2個坑的布局和陣法看,二號坑陣式復雜,兵種齊全,是對陣的中堅力量。這種編組方法在兵書上叫作「大陣包小陣,大營包小營,偶落鉤連,折曲相對。」《孫臏兵法》說:「在騎與戰者,分為三,一在於右,一在於左,易則多其車,險則多其騎,反則廣其弩」,三者有機結合,才能百戰不殆。二號坑是這位古代軍事家的理論圖解。

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