西遊記第二回人物性格

❶ 西游記第二回的主要內容

西遊記第二回：悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神

美猴王為求長生不老，回四海求師，在答西牛賀洲得到菩提祖師指授，得名孫悟空，學會地煞數七十二般變化，筋斗雲可行十萬八千里。歸來打敗混世魔王，收復七十二洞妖王，結義六大魔王，去龍宮借兵器，得大禹定海神針（原著作「神珍」），化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。

(1)西遊記第二回人物性格擴展閱讀

《西遊記》這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

❷ 西遊記第二十五回人物性格

《西遊記》第二十五回為：鎮元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五庄觀

主要內容：

唐僧師徒路經萬壽山五庄觀，孫悟空受豬八戒的挑唆偷了觀里的人參果吃，後來被觀里的兩個小道童發現，小道童於是百般辱罵師徒四人。孫悟空不堪受辱，一怒之下推倒了人參果樹。當天夜裡四人悄悄逃出五庄觀向西而去。

天亮時鎮元大仙回到觀里，聽了道童的哭訴，將唐僧師徒捉回觀里幾經拷問，後又押住唐僧逼孫悟空救活人參果樹。孫悟空游遍三界，各處詢問島洞神仙，最後終於得知南海觀音的凈瓶水可救天下靈根。於是求得觀世音同回五庄觀救活了果樹。

鎮元大仙見果樹重生，於是大悅，取人參果大宴群仙，做了個仙果會，並於孫悟空八拜為交。事了之後，唐僧師徒又馬不停蹄地向西天而去。

人物性格：

1、孫悟空

在第二十五回里充分說明了孫悟空確實是一個性子急、好惹事的猴子，把他的性格刻畫的淋漓盡致。他是損人不利己，引發矛盾沖突的罪魁禍首。

2、唐僧

誠實善良、一心向善但是迂腐而且膽小怕事。

3、沙和尚

憨厚老實但是沒有主見。

4、豬八戒

好吃懶做，見識短淺、憨厚但有時愛搬弄是非。

(2)西遊記第二回人物性格擴展閱讀：

1、《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

2、《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

參考資料來源：網路-西遊記

❸ 西遊記第一回的主要人物及性格特點

主要人物：孫悟空。

性格特點：本領高強、愛好自由、疾惡如仇、敢於斗爭。

第一回主內要內容：東勝神洲傲來國海中容有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞，被群猴擁戴為王。

又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼，根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。

(3)西遊記第二回人物性格擴展閱讀

《西遊記》這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

❹ 西遊記第二回賞析

孫悟空為了能「學一個不老長生，常躲過閻君之難」漂洋過海，登界遊方十數個年頭，其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的，這自是世人皆知的，大多數人為了自己的目標也會有所努力的.另外，凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話說，「謀事在人，成事在天」有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實是個很神奇的東西，無色無味無形卻又實實在在存在。有些人輕輕鬆鬆可以取得很好的成績，而有些人費盡力氣也不過表現平平。孫悟空在學道過程中，因非長生者不學而惹怒師傅，師傅將「悟空頭上打了三下，走入裡面，將中門關了」。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從後門進入，秘處傳他道法，他也學不成如此仙道
做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾，不服管束，但對自己的師傅尊重有加，師傅睡時不敢驚動，師傅傳道叩頭禮拜，就連師傅趕他走時也是無奈拜辭。人應該懂得知恩圖報，懂得尊師重道。
編輯於 2019-10-02
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❺ 西遊記第26回人物分析孫悟空，和鎮元大仙，要求性格分析到位~~中學生有急用，謝謝了~~

孫悟空是急性子，切不能受的委屈，忌惡如仇。他認為是鎮元大仙之童冤枉與他和內唐僧，深深傷容了他的自尊心，性情沖動，打壞了寶樹，但事後他又極力彌補，可以看出他是個勇於承認錯誤的人。鎮元子是一個典型中國古代員外之形象，愛面子，卻又護短，事情原因他並沒有調查清楚，只一味的要求陪樹，否則就要殺掉唐僧，可以看出他是一個對物品極為看唐僧，並叫童兒送果與唐僧，可以看出他熱情好客，心腸善良，樹壞後並沒一下殺掉唐僧，而是叫悟空彌補，可以看出其寬宏的胸襟！其風度當為之大。

❻ 西遊記第二十三回中豬八戒的性格特點

西遊記第二十四回【萬壽山大仙留故友
五庄觀行者竊人參】
在這一回中，八專戒聽到人參果之事，屬自己沒本事偷，於是教唆孫悟空去偷，吃了一個不滿足，還嘟嘟囔囔的抱怨，被看家的仙童聽見，露了馬腳。
僅由此一回來評述，則：
八戒的性格特點：好吃懶做，愛耍小聰明，混吃等死，不識大體，愛佔便宜，貪得無厭。
沙僧的性格特點：唯唯諾諾無主見，遇事則迷，既不能堅持立場，又不能解決問題。
八戒的性格表現在，聽到人家說吃好東西，就也要吃，自己沒本事弄，又想法攛掇別人去弄，弄來吃了，又不滿足，還要多吃多佔。
沙僧的性格表現在，聽人說偷東西，這本是件壞事，卻不加阻止，只跟著師兄弟同流合污，待到仙童發現丟了果子要追究，又慌了手腳，不知如何處置，只會去找師兄解決。

❼ 西遊記第八回人物分析

西遊記第八回：我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安。

1、孫悟空生性聰明、活潑內、忠容誠、嫉惡如仇，在東亞文化圈中成為了機智與勇敢的化身。

2、八戒性格憨厚，力氣大，但又好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色。

3、沙僧正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分

4、唐僧，有懦弱的一面，也有怕死的一面，又因是肉眼凡胎所以看到孫悟空大開殺戒的時候會嚴厲呵斥。他是一個內心信仰堅定、心懷善良的人。

(7)西遊記第二回人物性格擴展閱讀：

第八回內容：

如來辭別了，回到靈山大雷音寶剎，不覺已過千年。一日如來觀天下，見東土貪淫樂禍，便讓南海在東土尋一個善信到如來處求取真經，以勸人向善。

如來一番吩咐並賜了袈裟、錫杖、金緊禁三個緊箍兒。菩薩領命與徒弟惠徑去，途中收了被貶下界的豬八戒，齊天大聖為徒，分別取名，並囑咐他們各自等待取經人。菩薩與徒弟徑奔東土，不多時便來到長安城。

❽ 西遊記第二回點評

賞析

首先，我們要學習，孫悟空那種為了自己的目標，努力奮斗的精神。但是我從中也認識到孫悟空的不足，他太驕傲自大。我在以後的學習道路中，要踏踏實實的，為子自己的目標不斷奮斗。不氣餒，不驕傲自滿。

2、《西遊記》第二回 《悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神》

孫悟空從老祖菩提那裡學來了長生之道，孫悟空的目標很明確，就是要學到長生不老，他一直朝著他的目標努力，他拜訪了無數仙家，為了自己的志向，不斷奮斗，他的執著是眾人所不能的，俗話說謀事在人，成事在天。是個很神奇的東西，無色無味，確實存在。

最終，他學到了許多本領，最終他學會了長生之道、筋斗雲、和七十二般變法。 但是，學的多了，孫悟空不免自大起來，竟然在眾師兄弟面前，變成了一株松樹，賣弄自己的能力。孫悟空的師傅發現之後，把孫悟空趕下山。

孫悟空沒有辦法，只能回花果山去了，他回到花果山，趕走了欺負小猴子們的混世魔王，重新佔領花果山。孫悟空利用自己學到的本領，變出許多小猴子，將花果山重新清掃一遍。一起喝酒吃鮮果，孫悟空和小猴子們其樂融融的在一起。

(8)西遊記第二回人物性格擴展閱讀

西遊記的藝術特色

《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想像，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現，這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。

在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。《西遊記》展現了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。

❾ 西遊記第二十回出現的人物性格特點要求是本回的性格特點

西遊記來第二十一回主自要人物形象
故事情節：
悟空斗不過黃風聖，敗下陣來。請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。
流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鑽入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。
驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。
人物形象：
唐僧、悟空、沙僧禪心不變，皈依正果
八戒本性難移，禪心動搖。