西遊記88回概括200字
Ⅰ 西游記第88回主要內容,簡要概括100字左右
第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人
師徒四人來到一座城池內，進入玉華王府版。唐僧告訴引禮官他權們是來倒換關文的。
不一會兒，引禮官便將王子帶到，當王子回到宮中後告訴三個小王子此事。那三人聽後拿來自己的武器前去打罵。
那三個小王子與悟空三人糾纏起來，卻又被悟空三人高超的武藝所折服便拜他們為師。悟空三人因聽那三位小王子的請求而把各自的武器接給他們打造。卻不料這事被此處一位愛武器的妖精所知，將武器全偷了去。
(1)西遊記88回概括200字擴展閱讀：
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。
Ⅱ 西遊記84到88回概括
1、第84回：難滅伽持圓大覺法王成正體天然
滅法國國王專嗜殺僧。悟空趁夜縱雲入城，變成燈蛾飛入一客店，拿走眾客衣服，復駕雲出城。師徒衣至客店，睡在大木櫃內。
店內伙計聽悟空說帶有許多銀兩，夥同賊盜，將大櫃抬出城去。官兵奪回大櫃。悟空出小悟空，將國王、嬪妃作眾官均剃成光頭。
2、第85回：心猿妒木母魔主計吞禪
君臣表示不再殺戮和尚。師徒從櫃中跳出，倒換關文。行至一座高山，八戒與妖怪相鬥而取勝，那怪以三小妖變成自己替身，敵住三徒，自己趁機抓去唐僧，悟空見師父，不由大驚。
3、第86回：木母助威徵怪物金公施法滅妖邪
八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭，被悟空識破。又拋出真人頭，騙過三徒。悟空、八戒決心報仇，屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲，使眾妖睡倒，又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死，原來是一豹精。
4、第87回：鳳仙郡冒天止雨孫大聖勸善施霖
唐僧師徒路過鳳仙郡，見鳳仙郡三年不下雨，地里顆粒無收，百姓苦不堪言，唐僧見此動了側隱之心，求孫悟空下一場甘霖，最終叫來龍王，施法布雨才緩解了鳳仙郡的三年不下雨的旱情。
5、第88回：禪到玉華施法會心猿木母授門人
師徒四人來到一座城池內，進入玉華王府。唐僧告訴引禮官他們是來倒換關文的。不一會兒，引禮官便將王子帶到，當王子回到宮中後告訴三個小王子此事。
那三人聽後拿來自己的武器前去打罵。那三個小王子與悟空三人糾纏起來，卻又被悟空三人高超的武藝所折服便拜他們為師。
悟空三人因聽那三位小王子的請求而把各自的武器接給他們打造。卻不料這事被此處一位愛武器的妖精所知，將武器全偷了去。
Ⅲ 西遊記原版第88回概括不少於150
第八十八回 禪到抄玉華襲施法會 心猿木母授門人
唐僧師徒來到天竺國玉華城，悟空弟兄三人為前來尋釁的三個王子演示身手，使三個王子折服。玉華王懇請悟空三人收三個王子為徒，並借三人的兵器為王子依樣製作。三人的兵器在廠坊夜放異彩，被豹頭山虎口洞中的妖怪看見攝走。
Ⅳ 西遊記中第二十八回的200字白話文梗概
第二來十八回 花果山群妖聚義源 黑松林三藏逢魔
孫悟空被唐僧趕走，回到500多年都沒回的花果山看到一片破敗的景象，心裡正難過，卻發現幾只藏在林中的小猴子，問了才知道從他500年前打鬧天宮後，二郎神放火燒了山，猴子們有的燒死了、有的餓死了、有的跑了，後來又有獵人來抓他們。因此破敗了，大聖聽的心裡悲切，叫小猴們准備了些碎石頭將獵人們打死許多，大聖心裡想嘀咕著師傅說的行善 自己卻剎那殺了許多生，真是造化弄人。這邊唐僧飢腸轆轆叫八戒化緣，八戒卻跑去忽忽大睡唐僧飢渴難耐，派沙僧去尋找八戒，妖怪趁此綁了唐僧，此妖就是黃袍怪。《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
Ⅳ 《西遊記》第88回梗概，要快！
第八抄十八回
禪到玉華施法會襲 心猿木母授門人
到天竺國玉華城，三徒為三個前來尋畔的王子演示身手，使他們折伏。玉華王懇請悟空三人收三子為徒，並借三人兵器為王子依樣製作。三兵器在廠坊夜放異彩，被附近虎口洞妖怪看見攝走。
Ⅵ 西遊記88~100回的梗概
第八十八回
到天竺國玉華城，三徒為三個前來尋畔的王子演示身手，使他們折伏。玉華王懇請悟空三人收三子為徒，並借三人兵器為王子依樣製作。三兵器在廠坊夜放異彩，被附近虎口洞妖怪看見攝走。
第八十九回
九頭獅噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降了九頭獅。王子隨悟空三人習武。
第九十回
悟空入山偵知妖王欲買豬羊祝得到兵器，與八戒沙僧喬裝打扮進入洞中，各抓兵器，邊打邊走。妖王黃獅怪至竹節山盤桓洞其祖翁九頭獅處告急。祖翁率從獅怪來城。
第九十一回
八戒、沙僧相繼被擒。悟空上天請來四星降妖，三妖落荒而逃。直至西洋大海。龍太子拿了一犀，井星現出塬身，咬死一犀，眾神又捉一犀。
第九十二回
師徒入金平府城個慈雲寺宿下，又隨寺僧入城看燈。空中忽現妖怪所變的三尊佛身，將唐僧攝走。悟空斗不過三怪，對八戒、沙僧言說那三怪似是三頭犀牛成精。
第九十三回
國王降旨，讓唐僧師徒先去御花園安歇用齋。至婚日，悟空讓唐僧應承婚事。國王在關文上畫押用印，打發三徒四驛館。悟空變成蜜蜂，飛入朝中，落在唐僧帽上。
第九十四回
前行到布金禪寺。入夜，寺主言去年風刮風一處稱天竺國公主之女子入寺至今，並托唐僧去國中打聽。次日，師徒入城，一妖變成的公主正投綉球選駙馬，擊中唐僧。
第九十五回
師徒又入一城，前往性喜齋僧的寇員外家。唐僧為員外做罷齋僧已夠一萬的圓滿道場，寇員外為唐僧師徒送行，大哭而返。
第九十六回
公主為妖邪所變，因敵不過悟空，鑽入山洞，被悟空尋見。太陰星君稱那是月宮中玉兔，將其帶回。國王傳旨繪下唐僧四人真容供養。
第九十七回
到玉真觀。次早，唐僧失足落水，凡體肉胎脫下成為水中一屍。一行上山直至如來佛之雷音寺，拜見如來。唐僧拿到無字經書，再來求佛，阿儺、迦葉得到唐僧的紫金缽後，方傳真經。
第九十八回
強盜夜入寇家踢死員外。其妻赴官府誣告唐僧一行。師徒被兵押入城中。悟空假冒員外之魂說話，讓其妻撤回訴狀；又冒充刺史伯考之魂，令釋放唐僧。師徒被釋，悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂，使其死而復生。
第九十九回
觀音菩薩查僧所受之災，見距九九八十一之數尚缺其一，故令揭諦再生一難。使騰雲的四眾墜落於通天河。被老黿拋在水中。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。天明後，唐僧師徒歸來。
第一百回
四眾回到長安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《聖教序》以謝唐僧取經之功。如來授唐僧為旃檀功德佛；孫悟空為斗戰勝佛；豬八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢；白龍馬為八部天龍馬。
(6)西遊記88回概括200字擴展閱讀：
孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為「齊天大聖」。
神通初成的孫悟空先後大鬧地府與天宮，後被天界招安，封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大聖並迫使天庭承認該封號。
因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃蟠桃和太上老君的金丹，十萬天兵天將對其圍剿，後被二郎神困住，又被太上老君用金剛琢打倒，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛，金剛之軀。
五百年後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經觀音點化，拜唐僧為師，法號行者，同往西天取經。
取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。最終封為「斗戰勝佛」。在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身，中國人將他奉為神明。
孫悟空有充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充分顯現了英雄的特質。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。
沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中，給予讀者對人性貪欲的省思。
沙僧比較憨厚，忠心耿耿， 他不像孫悟空那麼叛逆，也不像八戒那樣花痴不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。
Ⅶ 西遊記第88回梗概要快
第八十八回來 禪到玉華施自法會 心猿木母授門人
師徒四人來到一座城池內，進入玉華王府。唐僧告訴引禮官他們是來倒換關文的。不一會兒，引禮官便將王子帶到，當王子回到宮中後告訴三個小王子此事。那三人聽後拿來自己的武器前去打罵。那三個小王子與悟空三人糾纏起來，卻又被悟空三人高超的武藝所折服便拜他們為師。悟空三人因聽那三位小王子的請求而把各自的武器接給他們打造。卻不料這事被此處一位愛武器的妖精所知，將武器全偷了去。
Ⅷ 西遊記第三十八回概括200字左右
《西遊記》第三十八回 嬰兒問母知邪正金木參玄見假真
太子和母親交談,母後版哭訴，國王已經三權年沒有和她過夫妻生活了，太子確認當今的國王是妖魔所變。悟空為了尋求人證，和八戒進御花園，在芭蕉樹下找到了琉璃八角井。
八戒下井，將烏雞國王的屍體背回寶林三寺中。八戒為了報復悟空逼他背死屍，便唆使唐僧念緊箍咒逼悟空將死國王醫活。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
Ⅸ 概括西遊記87、88兩回
第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖
鳳仙郡郡官張榜懸賞，祈雨除久旱內。原來郡侯不敬天，容故被降災。悟空勸郡侯歸佛教，上天徑訪九天應元天尊，借來雷、電、雨諸神，降雨三尺。郡侯為四眾建生祠。
●第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人
到天竺國玉華城，三徒為三個前來尋畔的王子演示身手，使他們折伏。玉華王懇請悟空三人收三子為徒，並借三人兵器為王子依樣製作。三兵器在廠坊夜放異彩，被附近虎口洞妖怪看見攝走。
Ⅹ 西遊記八十二回概括200字數
第八十二回：奼女求陽，元神護道。
豬八戒探明那妖與唐僧晚間成親。於是請大師兄前來相助，待悟空見到師父，師徒二人定下一條計策。唐僧用悟空之計，邀那怪入後花園，摘下悟空所變紅桃奉與妖怪。妖怪不知實情，將悟空所變化的桃子吃下，悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。唐僧終於是逃脫虎口。
(10)西遊記88回概括200字擴展閱讀：
以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。
《西遊記》的藝術想像奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。
《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。