米蘭壁畫遺址
Ⅰ 米蘭大教堂歷史,建於何年,誰建造的,屬於年終教派,裡面的壁畫的作者
位於米蘭市中心,規模為世界第三大,但影響力卻不大。始建於1386年。200年後完成。建築風內格包含容了哥特式,新古典式,和新哥特式。其塔尖是哥特式的,共138座,最高的108米。教堂內有一尊4.2米鍍金的聖母像。教堂下半部分是新哥特式的,是文藝復興時期的代表作
Ⅱ 米蘭壁畫是十大名牌嗎
應該是,現在想要成為牌子有點難,壁畫的好壞還是在於質量。材料的質量和墨水的環保程度。
Ⅲ 令人費解的米蘭壁畫講的是什麼
在中國新疆,有一個名叫「米蘭」的古城,它曾經有過輝煌的文明。然而,隨著歷史的變遷,它在沙漠中只留下一些讓人唏噓不已的殘垣斷壁。直到1907年新年伊始,英國探險家斯坦因在米蘭遺址驚喜地發現了「從未報道過、完全出乎意外」的精美壁畫。
英國著名探險家斯坦因他後來敘述說,在去米蘭的路上,他感到前所未有的神秘和荒涼,其神秘就在於它與世隔絕,數個世紀以來無人打擾。更使他感興趣的是,他在米蘭挖掘出一堆沙海古卷——藏文書,這些文書是「從守衛著玄奘和馬可?波羅都走過的去沙洲的路上的古戍堡里出土的」。他從一座破壞嚴重的寺院里,找到了不止一個完好的塗著堊粉的雕塑頭像,在同一寺院里他還挖掘出公元3世紀以前的貝葉書,他簡直欣喜若狂了。這一口氣挖掘出的一件又一件稀世珍寶,足以使斯坦因富甲天下了,然而,他做夢也沒有想到,更大的幸運正雪花般向他飛來。
一天,他來到了一座凋殘的大佛寺,在長方形的基座走廊上,發現了一個呈穹頂的圓形建築。進而,他意想不到地看見了美麗的壁畫。那帶翼天使的頭像,其東方色彩明顯不如其他壁畫那麼突出,完全是希臘羅馬風格。他敘述道:「在我看來,這幅壁畫的整體構思和眼睛的表現,純粹是西方式的。殘存的帶有怯盧文題記的禱文綢帶,高度可信地說明,這里的寺院廢棄於三四世紀。」斯坦因認為這些壁畫明顯帶有古羅馬的藝術風格,在他看來,這些帶翼的天使是從歐洲的古羅馬「飛」到東方古國的。這個說法無疑引來中外學者的激烈爭論。
斯坦因還找到一組歡樂的男女青年群像,「看起來是希臘羅馬式的,這是一幅多麼好的中國邊疆佛教寺院里喜悅生活的畫面!」他還以調皮的語調描述了這組畫面:「這些漂亮的女郎從哪裡得到的玫瑰花冠?這些男青年哪來的酒碗?這一切奇怪現象彷彿是用魔法在卡爾頓周圍創造出了沙漠及滾滾沙丘,而這一夥遲到的飲宴者正在為之驚奇。」這組畫面上還出現了列隊行進的大象、四輛馬車和騎在馬背上的王子等,在造型上酷似印度藝術,但也充滿了對希臘羅馬古典藝術的效仿。怯盧文題記表明,這些畫與尼雅卷子屬於同一時代。
斯坦因特別為「帶翼天使」的發現而激動。他寫道:「這真是偉大的發現!世界最早的安琪兒在這里找到了。她們大概在2000年前就飛到中國來了。」米蘭壁畫是新疆境內保存的最古老的壁畫之一,這里的「帶翼天使」可以說是古羅馬藝術向東方傳播的最遠點。斯坦因的發現,轟動了歐洲文化界和考古界,米蘭從此不再是一個陌生的名字,而成了世人爭睹風採的所在。
米蘭「帶翼天使」壁畫後來,考古工作者又在米蘭佛寺遺址發現了兩幅並列的「帶翼天使」。天使像為半身白地,以黑線勾鏤輪廓,身體塗紅色。此畫位於迴廊圓形建築內壁近底部,上面有一條黑色分欄線,在這條線的右端上部有一黑紅色蓮花座,顯示出迴廊內壁繪畫與雕塑的整體裝飾結構。這兩幅並列的「帶翼天使」壁畫,參照斯坦因的觀點進行分析,可以看出,它們體現了希臘、羅馬藝術作品的美學追求。羅馬藝術家使用灰泥塑成主體的塊狀,完全可以在護牆的內壁上運用陰陽明暗對比和渲染手法,使富有立體感的人物形象躍然壁上。壁畫上天使的眼睛是完全睜開的,雙眸明亮,眉毛細長,唇微合,雙翅揚起,表現了追求天國生活的自信與博愛精神。這種形式迥然不同於佛教繪畫准則,而更貼近古羅馬藝術的美學特點。
反對斯坦因這種說法的人也為數不少,比如中國學者閻文儒先生對上述觀點就持反對態度,認為斯坦因「抱有偏見」,因而給予猛烈抨擊。閻先生說,斯坦因不僅抱有偏見,調查研究也不深入,他對丹丹烏里克、若羌磨朗寺院遺址中發現的佛教壁畫,有的說法牽強附會,有的將西方的古代神話強加到佛教藝術的題材中,以致混淆了許多觀念。閻先生還認為,斯坦因把丹丹烏里克兩個木板畫解釋為《鼠王神像》和《傳絲公主》是完全錯誤的,是對佛教不熟悉所致。對於「帶翼天使」不是三四世紀的作品,而是唐代風格之說,他認為斯坦因將繪畫時代上推,是為了把這些壁畫題材附會到希臘愛神上去。關於「帶翼天使」神像的題材,應從佛教藝術中去尋找,因為「帶翼天使」神像不僅在巴基斯坦、西亞發現過,在克孜爾、庫木吐拉、森木塞木等早期石窟中甚至敦煌莫高窟唐以後的壁畫中,也多有表現。因此,把它說成是希臘羅馬式美術作品,是根本行不通的。
仁者見仁,智者見智,爭論在所難免。米蘭壁畫上的帶翼天使究竟從何處而來,還有待深入探索,予以破解。
Ⅳ 新疆米蘭壁畫:天使何處來
1907年新年伊始,匈牙利裔英國探險家斯坦因在新疆境內的米蘭遺址驚喜地發現了「從未報專道過、完全出乎意外」的屬「長著翅膀的天使」的精美壁畫。他後來記述說,「在我看來,壁畫的整個構思和眼睛的表現,純粹是西方式的。殘存的帶有盧文的題記的禱文綢帶,高度可信地說明,這里的寺院廢棄於3至4世紀。」斯坦因認為這些壁畫明顯帶有古羅馬的藝術風格,在他看來,這些帶翼的天使無疑是從歐洲的古羅馬「飛」到東方古國的。這個說法引來中外學者的激烈爭論。 這組畫面上還出現了列隊行進的大象、四輛馬車和騎在馬背上的王子等,在造型上酷似印度藝術,但也充滿了對希臘羅馬古典藝術的效仿。盧文題記表明,這些畫與尼雅手抄經文卷子屬於同一時代。斯坦因特別為「帶翼天使」的發現而激動。他寫道:「這真是偉大的發現!世界最早的安琪兒在這里找到了。她們大概在2000年前就飛到中國來了。」米蘭壁畫是新疆境內保存的最古老的壁畫之一,這里的「帶翼天使」可以說是古羅馬藝術向東方傳播的 最遠點。斯坦因的發現,轟動了歐洲文化界和考古界,新疆米蘭從此不再是一個陌生的名字,而成了世人爭睹風採的所在。
Ⅳ 對比義大利萬神廟和米蘭大教堂(外觀,雕像,壁畫/歷史),越詳細越好
萬神廟採用了穹頂覆蓋的集中式形制,重建後的萬神廟是單一空間、集中式構圖的建築物的代表,它也是羅馬穹頂技術的最高代表。萬神廟平面式圓型的,穹頂直徑達43.3米,頂端高度也是43.3米。按照當時的觀念,穹頂象徵天宇。穹頂中央開了一個直徑8.9米的園洞,可能寓意著神的世界和人的世界的某種聯系。從園洞進來柔和漫射光,照亮空闊的內部,有一種宗教的寧謐氣息。穹頂的外面覆蓋著一層鍍金銅瓦。(公元8世紀時,教皇格里高利三世(GREGORYⅢ)用鉛瓦覆蓋)
穹頂的材料有混凝土,有磚,混凝土用浮石作骨料。大概是先用磚沿球面砌幾個大發券,然後才澆築混凝土的。這些發券的作用是,可以使混凝土分段澆築,還能防止混凝土在凝結前下滑,並避免混凝土收縮時出現裂縫。為了減輕穹頂重量,越往上越薄,下部厚5.9米,上部1.5米。並且在穹頂內面做五圈深深的凹格,每圈28個。
牆厚6.2米,也是混凝土的。每澆築1米左右,就砌1層大塊的磚。牆體內沿圓周發8個大券,其中7個是壁龕,一個是大門。龕和大門也減輕了基礎的負擔。基礎深4.5米,底厚7.3米。基礎和牆的混凝土用凝灰岩和灰華石作骨料。
萬神廟門廊高大雄壯,也華麗浮艷,代表著羅馬建築的典型風格。它面闊33米,正面有長方形柱廊,柱廊寬34 米,深15.5 米;有科林斯式石柱16 根,分三排,前排8 根,中、後排各4 根。柱身高14.18米,底徑1.43 米,用整塊埃及灰色花崗岩加工而成。柱頭和柱礎則是白色大理石。山花和檐頭的雕像,大門扇、瓦、廊子里的天花梁和板,都是銅做的,包著金箔。直徑為43.4米的萬神廟大圓頂的世界紀錄,直到1960年才被在羅馬所建的直徑達100米的新體育館大圓頂打破。
外牆面劃分為3層,下層貼白大理石,上兩層抹灰,第三層可能有薄壁柱作裝飾。下兩層是牆體,第三層包住穹頂的下部,所以穹頂沒有完整地表現出來。這大概是為了:第一,減少穹頂的側推力的影響;第二,把牆加高,體型比較勻稱;第三,當時還沒有處理飽滿的穹頂的藝術經驗,也沒有這樣的審美習慣。
神廟本身正面也呈長方形,平面為圓形,內部為一由8 根巨大拱壁支柱承荷的圓頂大廳。這個古代世界最大的穹頂直徑43.3 米,正中有直徑8.92米的採光圓眼,成為整個建築的唯一入光口。大廳直徑與高度也均為43.3米,四周牆壁厚達6.2 米,外砌以巨磚,但無窗無柱。據說,萬神廟是第一座注重內部裝飾勝於外部造型的羅馬建築,但原有部分青銅與大理石雕刻失之於外國掠奪或移用於後建的羅馬建築,外部的瑰麗紅石也已不翼而飛,失去昔日的風采。現唯神廟入口處的兩扇青銅大門為至今猶存的原物,門高7米,寬而厚,是當時世界上最大的青銅門。
米蘭大教堂(Duomo)是米蘭重要地標,一直和佛羅倫斯大教堂爭奪全球第三大教堂的地位,前兩大教堂分別是排名第一的梵蒂岡聖彼得大教堂、第二的西班牙的塞維爾 (Seville)大教堂,至於第三名則米蘭或佛羅倫斯大教堂則有爭議,但不論是第三或第四大教堂,米蘭大教堂的歷史價值、哥特式建築風格都有著無與倫比的地位。
米蘭大教堂是米蘭的地標,整座建築物融合哥特、文藝復興、新古典等多種建築風格,其位居米蘭市中心,雄偉的氣勢,令人望之而生仰慕之心,其中教堂正面以三角形狀構建而成,四周有數百座尖塔成林,和高達108公尺的主塔相襯,仿如相互扶持,伸向藍天,展現哥特式建築的特色。
這座教堂於1386年開始建造,當時是由統治米蘭的威斯康提(Gian Galeazzo Visconti)下令興建,建材為來自Candoglia地區的大理石。歷經五、六百年,這座教堂逐一完成重要的建設內容。1418年主祭壇完工啟用,1617年教堂正面工程展開,仍以歌德式為主要風格,1774年主尖塔聖母像建成,1813年拿破崙下令建成正牆面及所有尖塔,一直到二十世紀初,今日所見的正牆面五扇銅門才裝置完成。
最高的尖塔高達108.5公尺,上方置有聖母雕像,教堂拱頂由52根多柱體樑柱支撐,其上共有135根石柱尖塔、2245座雕像,均取材自聖經故事,教堂內外所呈現的聖者及使徒像,數目達3159座,據傳均是文藝復興時代所留下的作品,教堂正面五扇銅門上,分別刻有教堂歷史、米蘭歷史、聖母生涯和君士坦丁大帝的「米蘭詔書」等。不管從那一個方向看,米蘭大教堂呈現的壯麗風貌及豐富的歷史內涵,都很令人感動。