西遊記孫悟空特點
㈠ 西游記中的孫悟空的簡介和性格特點是什麼
孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。
後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。
孫悟空性格中的特點
1、有責任心，敢作敢當
在各種為難關頭，總是有孫悟空站出來，唐僧被妖怪抓了，大家都不知道該怎麼辦的時候，是孫悟空跑到玉帝那裡求助，也是孫悟空甘原忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，卻沒有拂袖離去。
2、嫉惡如仇，不畏強權
在看到百姓受災受難的時候，孫悟空會設身處地的解救人們脫離水深火熱的處境。甚至不惜得罪玉帝。
4、直言不諱，不近人情
孫悟空凡事都做絕了，他打妖怪，一定要全部打死，甚至妖怪變回了原型都不放過，一定要讓他們死對什麼人都是直言不諱，在玉帝面前不僅不跪，還拿著金箍棒，在如來佛祖面前也是一樣。
5、只知捉妖，不懂愛情
我們說，幸福的人生要有親情，要有愛情，要有婚煙等等，但孫悟空對愛情直接一片空白，不知道憐香惜玉。在遇到蜘姝精的時候，有一隻蜘姝喜歡上了他，結果，他硬是沒給蜘姝精一丁點希望。
拓展資料：
在遙遠的古代，東方傲來國有一座花果山，山上有一塊仙石吸收日月精華，內育仙胞，一日迸裂，產一個石猴。這石猴同一群猴子在山中避暑，無意之間發現了一股飛瀑從山頂流下。石猴自告奮勇，鑽入飛瀑，發現裡面竟然是一個寬敞、幽靜的石洞，眾猴拜石猴為王，稱他美猴王。
美猴王為能夠長生不死，遠離花果山去尋仙訪道。在一位樵夫的指引下他來到靈台方寸山，須菩提祖師收他為徒弟，賜名孫悟空。須菩提祖師認為他有靈性教授悟空七十二種變化和一個跟頭可以翻十萬八千里的筋斗雲。功夫學成，孫悟空回到了花果山。
為操練群猴，悟空使起法術，將傲來國的兵器攝上了花果山，山中的妖、獸全拜在了悟空足下。後來，悟空入東海龍宮借寶，討得了定海神針做兵器，即重達一萬三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大鬧地府，在生死簿上塗掉了所有猴子的名字。東海龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。
玉帝採納太白金星的建議，召孫悟空上天宮當了專管養馬的弼馬溫。當時猴王歡歡喜喜到任。事後，悟空發現這是個不入流的官職，知道受了愚弄，氣憤地返回了花果山水簾洞，樹立了「齊天大聖」的旗幟。玉帝命托塔天王和哪吒太子帶著天兵天將來捉悟空，結果被悟空打得大敗。玉帝無奈，只好承認「齊天大聖」的名號，命令孫悟空到天宮管理蟠桃園。
蟠桃會這天，孫悟空喝光了宴會用的仙酒，還闖入太上老君的丹房，吃盡了葫蘆內的金丹，然後回到了水簾洞。玉帝對孫悟空擾亂蟠桃會甚為痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10萬天兵被悟空打敗。玉帝又派二郎神來戰孫悟空。經過多次交手，在二郎神同悟空大戰之際，太上老君拋下金剛琢擊中悟空，方才將他捉拿。
玉帝傳旨處死孫悟空，但因悟空吃過太上老君的仙丹，任憑刀砍斧剁，雷打火燒，皆毫發無傷。太上老君將悟空放進了八卦爐中，經過七七四十九天燒煉，太上老君以為悟空已死，誰知悟空不僅活著，反而煉就了一雙火眼金睛。悟空跳出丹爐，大亂天宮。玉帝束手無策，求助西天如來。孫悟空終究敵不過佛法無邊的如來，一路筋斗雲卻翻不出佛掌。如來將孫悟空壓在五行山下，苦度了500年。
㈡ 結合西遊記具體內容說一說孫悟空有哪些特點
答：結合西遊記具體內容，說一說孫悟空有哪些特點。名稱加具體內容加特點。專
分析：
- 特點，機智聰明屬。西遊記中，孫悟空他們師徒四人多次涉險，遇到各種妖魔鬼怪，大部分都是被孫悟空想盡各種辦法解決掉的。
- 特點，嫉惡如仇。西遊記中，孫悟空師徒取經路上，但凡遇到妖魔鬼怪，悟空都會第一時間不顧個人安危前去降妖，比如三打白骨精，比如陀羅庄降蟒蛇妖。
- 特點，心胸寬廣。西遊記中，唐僧多次誤會孫悟空，不是趕他走，就是念緊箍咒懲罰他。但是悟空並沒有記仇，在誤會解開後，仍舊一心一意保護唐僧取經。
總之：結合西遊記具體內容，說一說孫悟空的哪些特點，就是機智聰明，嫉惡如仇，心胸寬廣。
西遊記
㈢ 孫悟空的人物簡介及性格特點
人物簡介：
孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。
後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。
性格特點：
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。
(3)西遊記孫悟空特點擴展閱讀：
吳承恩《西遊記》成書至今以有很漫長的歷史，其書中主角的爭論至今仍然頗受爭議。也有認為孫悟空的原型是吳承恩本人的，在當時的年代，社會之黑暗。作者以寫書的形式發泄出來。其中孫悟空大鬧天宮，自封齊天大聖為經典段落。
其中就包含了作者吳承恩對當時社會某種現象的不滿而抒發出的情緒。而孫悟空原型的爭論，全部只是著書中其作家的理解和猜測。至今並沒有確鑿的證據。因為吳承恩先生早已故去了，他可以說既是孫悟空的父親又是孫悟空其人。其著書的艱辛是你我所能想像的到的。孫悟空的家鄉花果山相信是作者看破世俗心中嚮往的居所。孫悟空是我們中國人原創的本土神話人物。
孫悟空無疑是只混雜各種本土思想的本土猴，孫悟空是地道的中國本土猴，中國神話人物，孫悟空原型起源於中國本土，老家在中國。
孫悟空深入人心的功勞源於六小齡童家族所做出的貢獻。其父六齡童在電影《三打白骨精》中的孫悟空扮相堪稱經典。對六小齡童在《西遊記》劇中所飾演的孫悟空有很深遠的影響。他們家族幾代猴王，可以說吳承恩創作了孫悟空的人，而六小齡童的家族則賦予了孫悟空的神。
上海美術電影製片廠所拍攝的《西遊記》系列在國內外都有著深遠的影響。電視劇和動畫片的相繼出現，讓喜愛《西遊記》的觀眾們更加簡單地了解名著。他們的功勞是不可抹殺的。
中國人對於孫悟空這個形象的情感，源自於對《西遊記》文本的熱愛。文字的描寫，自然可以讓一個根本不存在的形象躍然紙上，但從戲劇到電影，觀眾還是希望看到具象化的神話形象。
從文本中走出來的孫悟空，最早應該是在京劇的舞台上。京劇的表演者們開創了「猴戲」的表演風格，惟妙惟肖，精彩傳神，奠定了近百年來孫悟空形象的基礎，日後，無論是電影還是電視，孫悟空的形象一直難脫京劇表演的根。
作為著名的古典名著，《西遊記》的影響可以說頗為深遠，除了日本之外，美國、韓國、越南等國家也有諸多孫悟空的形象。對於孫悟空形象，電影電視劇的製作者們一直沒有停止刷新的腳步。遺憾的是，經典矗立不倒，盡管近年來各個版本的《西遊記》層出不窮，但迄今為止還沒有一個孫悟空能夠深入人心。
除了幾部大型的電影電視劇之外，孫悟空的形象還頻繁出現在多部大製作小製作精製作爛製作的影視作品之中，多數時候孫悟空不是主角，導演與演員不是抱著再次塑造一個劃時代形象的目的。
多數孫悟空的出現，不過是影視作品的一個噱頭而已。為了迎合觀眾，孫悟空去瘋、去傻、去跳舞、去唱歌，還不忘了去談戀愛，但到最後都成了一個無關緊要的角色，當孫悟空的形象成了一個貨真價實的消費品，永遠不會再有經典產生。
㈣ 孫悟空的性格特點是什麼
1.有責任心，敢作敢當：孫悟空甘願忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，卻沒有拂袖離去。
2.嫉惡如仇，不畏強權：在看到百姓受災受難的時候，孫悟空會設身處地的解救人們脫離水深火熱的處境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如來佛祖。
3.善惡分明，做事謹慎：在遇到各種妖怪的時候，不管他們怎麼瞞天過海，但騙不過孫悟空，每次遇到特別的人，孫悟空都會仔細的觀察，所以，很少會上妖怪的當。
4.忍辱負重：西行途中孫悟空被師父「一度氣跑，兩次遭貶逐」。
5.勇於犧牲：作為「聖僧」的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計，他都主動請纓，沖鋒在前，與邪惡勢力，搏鬥在最前線，哪裡最危險，哪裡就有孫悟空的身影。
6.意志堅定，敢於吃苦：當孫悟空被關進太上老君的八卦爐里，我們看到，差點被三味真火燒死，幸好太行老君故意在裡面放了金丹，否則，孫悟空就此一命嗚呼了。大難不死，必有後福，經歷過生死之後，孫悟空擁有了火眼金睛，這都是經歷了艱難困苦才得來的。
(4)西遊記孫悟空特點擴展閱讀
孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。
後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。
㈤ 《西遊記》孫悟空的特點
孫悟空的性格特點最大的表現為嫉惡如仇、勇敢果斷和信念堅定、責任感強，孫悟空是我國古代四大名著之一的《西遊記》中的形象，有著「美猴王」、「齊天大聖」的美稱，也是中國古代神話傳說中的英雄人物。
㈥ 西遊記中，孫悟空的性格特點
1、人物簡介
孫悟空，法號行者，封號齊天大聖，是中國四大名著《西遊記》以及相關傳說中的角色，自開辟以來的仙石孕育而生，是混世四猴之首的靈明石猴。孫悟空剛出生時，帶領群猴進入水簾洞後成為眾猴之王，號稱為
「美猴王」。在西牛賀洲拜菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會七十二變、筋斗雲等高超的法術；從東海龍宮搶得的兵器如意金箍棒，身穿一副鎖子黃金甲，頭戴一頂鳳翅紫金冠，足踏一雙藕絲步雲履；一個筋斗能翻十萬八千里；被兜率宮爐中之六丁神火煉就一雙火眼金睛。孫悟空第一次到天界偷吃太上老君的金丹，練得金剛之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。與如來佛祖鬥法中失利，被壓在五行山下五百年悔過自新。經觀音菩薩點化，被唐僧救出，保護唐僧西天取經。孫悟空一路上保護唐僧降妖伏魔，歷經九九八十一難，最後取回真經修成正果，被封為斗戰勝佛。
2、性格特點
孫悟空的性格特點是好名，勇敢好鬥，桀驁不馴，幽默不失風趣，心地善良，活潑樂觀，重視承諾。
3、原著簡介
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
㈦ 西遊記中的人物性格特點
1、唐僧：有著最慈悲的胸懷和最深厚的佛家知識，仁厚善良博愛，但能力有限 。
2、孫悟空：嫉惡如仇、神通廣大，機智勇敢、廣結朋友、急躁但有正義感、重感情、講義氣。
3、豬八戒：好吃懶做、憨厚可愛、迷戀錢色、但關鍵時刻能挺身而出、愛護師傅、本領高強、愛貪小便宜，善用挑撥離間。
4、沙悟凈：忠厚老實、與世無爭、目的單純——一心只想保護師傅求取真經、缺乏變通、沒有前兩位師兄那麼好的本領、善良踏實。
(7)西遊記孫悟空特點擴展閱讀
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
㈧ 孫悟空有什麼特點
一、孫悟空的主要特點是藐視一切封建權威的叛逆精神。孫悟空學成了七十二變、一筋斗翻十萬八千里的絕技之後，一鬧龍宮，強取了大禹治水時用過的重一萬三千五百斤的神珍鐵,製成了「如意金箍棒」。
天界的秩序，神佛的尊嚴，天界最高統治者玉皇大帝的威儀，都發生了動搖，齊天大聖成了光彩奪目的、無人可以戰勝的英雄。他永不妥協，永不屈服，官位迷不住，天兵天將打不過，八卦爐煉不化，他藐視一切權威，反叛到底。
二、孫悟空愛憎鮮明。他「專秉忠良之心,鏟鋤人間不平之事」，「濟困扶危,恤孤念寡」。他為車遲國的五百名和尚解除了災難；在比丘國,他降伏白鹿精，設法救出了一千一百一十一個小孩；在隱霧山打死豹子精，救出了貧苦樵夫。
在唐僧面前，哪怕自己受盡委屈折磨，對取經事業一直竭忠盡力，對唐僧也始終關心愛護；對豬八戒，雖然有時不免挖苦捉弄，卻是善意的，而對害人的妖精卻毫不留情。
三、孫悟空具有非凡的智慧才能。具有識破一切偽裝的火眼金睛和清醒的頭腦，他神通廣大，又善於觀察了解，他經常找山神土地查詢當地情況，或用火眼金睛觀察，或變成飛蟲深入魔洞，或變成妖魔親戚，鑽進妖魔肚皮,總是無往而不勝。
(8)西遊記孫悟空特點擴展閱讀：
中國人對於孫悟空這個形象的情感，源自於對《西遊記》文本的熱愛。文字的描寫，自然可以讓一個根本不存在的形象躍然紙上，但從戲劇到電影，觀眾還是希望看到具象化的神話形象。
從文本中走出來的孫悟空，最早應該是在京劇的舞台上。京劇的表演者們開創了「猴戲」的表演風格，惟妙惟肖，精彩傳神，奠定了近百年來孫悟空形象的基礎，日後，無論是電影還是電視，孫悟空的形象一直難脫京劇表演的根。
對於孫悟空形象，電影電視劇的製作者們一直沒有停止刷新的腳步。遺憾的是，經典矗立不倒，盡管近年來各個版本的《西遊記》層出不窮，但迄今為止還沒有一個孫悟空能夠深入人心。
㈨ 孫悟空主要性格特點
嗜殺（西天路上沒少殺，雖然是妖怪，但不是為正義而是為功果內，可以見觀音承諾放容他時對他說的話），自大，嘴上不留德（為此豬二哥才和他決裂，詳見四聖試禪心），前期容易受人擺布（被老猴一說搶了棒子，被無常鬼一激鬧了地府，稱齊天大聖是獨角鬼王和他提的，自己不見得就會主動去做），好面子（和自大相結合，自以為天下無敵，第一次上天就是因為職位不高，第二次是因為沒有實際地位）等等，孫的反抗多為被動，斗爭不是為了大眾，而是自己要爭取更大的價值
㈩ 孫悟空在西遊記里的最大特點 作用
1.充滿著叛逆精神
毫無疑問，孫悟空如果生活在我們現代，就是一個毋庸置疑的問題少年。這也和他的出生經歷有關。因為是石猴出生，從小沒爹沒娘，沒人疼沒人愛的他，不懂什麼叫做親情。也沒人值得他去愛。他所愛的只是自己的猴子猴孫，就像自己的孩子一樣的呵護著，但孫悟空從來沒有享受過母愛和父愛！
後來他拜師於菩提老祖，就曾經把他當作自己的父親一樣，可是菩提老祖待他有所成就後，就將他逐出了山門，並且在臨行前還告訴他，在外面不要說他是自己的徒弟。這一刻，孫悟空的心彷彿都在滴血吧？
沒有父愛和母愛，也就意味著孫悟空的叛逆期比一般人早，比一般人更加長！從他大鬧地府開始，就一發不可收拾，再到大鬧天宮，簡直就是猴子的本性。其實孫悟空是不在乎那些名利的，他也不是想要玉帝的寶座。他之所以這樣做，其實就是為了表現自己的存在感而已。就像我們青春期的孩子，總喜歡惹些事出來，希望獲得別人的關注。
2.個人英雄主義極強
不用說，孫悟空的個人英雄主義是非常強的。這也和他自身的能力有關，孫悟空可是會七十二變，騰雲駕霧的神猴。手中拿的是定海神針，燒過生死簿，吃過仙丹仙桃，練就過火眼晶晶，大鬧過天國，神一般的存在。他的個人英雄主義，以及大男子主義十分根深蒂固，在打仗的時候，他都讓其他人退後，只要他帶頭打勝了，讓猴子猴孫們坐享其成就夠了。在陪唐僧西天取經的時候，他也是一馬當先，自己先跟妖怪打，打不過才讓豬八戒和沙僧來幫忙。而大多數情況下，他倆就是打醬油滴！
3.崇尚用暴力解決問題
毫無疑問，孫悟空就是一個以暴力解決一切問題的人。因為沒有愛的滋潤，他也沒有七情六慾，他認為最好感化別人的方法，就是殺死對方。這點和唐僧以及佛家的觀念背道而馳。這才導致取經路上磨難不斷，孫悟空不僅要面臨著妖怪們的挑戰，還時不時的被自己的師傅數落甚至念緊箍咒！