西遊記讀後感五百字
Ⅰ 誰有一篇`西游記'讀後感五百字的作文
1西遊記讀後感
《西遊記》是中國四大名著之一，裡面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!來自：作文大全孫悟空，又名美猴王、齊天大聖。孫悟空是花果山靈石孕育大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。五百年後唐僧西天取經，路過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢於反抗，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個獃子。原為天宮中的天蓬元帥，後來，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘虱精，因他最後拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經後被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經的團隊，他們互相取長補短，很團結，他們克服了重重困難和挫折。現在我知道了，為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
2西遊記讀後感
每當我翻開《西遊記》這本書時時，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
3西遊記讀後感
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
Ⅱ 最西遊作文讀後感五百字
讀了《西遊記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經歷給我留下了深刻的印象。
《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。
從一些實際的例子可以看出，這四個人物形象各有各的特點：唐僧——誠心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領高超；豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安於天命。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功；豬八戒的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門戒律；白龍馬雖說沒有什麼本事，但甘心當好後勤；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學習的精神。
總之，讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什麼事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
Ⅲ 《西遊記》讀後感,五百字左右，不要太多字，急！急！急！後天就交！
西遊記是一部神話小說，它栩栩如生的描寫了一批具有特色的人物形象：愛抱打不回平的孫悟空：好吃懶做的豬答八戒：生性豁達的沙僧：濟世為懷的唐僧：行善濟貧的觀音：法力無邊的如來佛祖：
其中我最喜歡裡面的孫悟空，它是一個驚天地，泣鬼神的人，它敢作敢當，敢愛敢恨，又不失機靈可愛，我可喜歡他了！
其中我最喜歡的一章就是：第十八章，真假孫悟空。有幾個強盜，想搶錢，可唐僧沒有錢，悟空看見了就去打他們，可被兩個強盜擋住了，孫悟空把他們打死了，結果悟空被唐僧趕走了，過來一會悟空打暈了唐僧，回到了花果山，發現居然出現了兩個孫悟空，兩個人打了幾場，誰也奈何不了誰，於是便道了佛祖哪裡，想讓佛祖分出真假，佛祖不服眾望把假的那個孫悟空給收了。
這本書我看的非常入迷，我吃飯前看，睡覺前看，有時媽媽叫我三四遍我才過去吃飯，有次走路時候看還不小心撞到了頭。
我家裡有許許多多的書，可我最喜歡看的就是這本中國燦爛文化中的一顆明珠西遊記，它充滿幻想、富有傳奇色彩，給我一種身臨其境的感覺，百讀不厭。
我一定會好好閱讀的，我要好好向唐僧師徒四人學習，不怕苦不怕累，讓我明白了做事要有耐心。
Ⅳ 西遊記，水滸傳，三國演義各一篇讀後感一千字以上不超過一千五百字
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部 老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩 的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是 會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候，常問媽媽，「我是從哪裡來 的。」媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭， 說：「你啊，是從石頭里蹦出來的。」我想 ，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因 為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西 游記》的連環畫，津津有味地看著，當孫 悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當 他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻 的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花 果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇 到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救 時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連 續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水 。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化 身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象徵 著一個小生命的誕生。當他在花果山上無 憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那 無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟 空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子， 不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一 團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬 溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒 有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌 將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親， 終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的 五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的 希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上 了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共 遇到了九九八十一道難關。這就好像我們 成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了 難關，取得了勝利。「工夫不負有心人」這 句話用在他們身上是再恰當不過。而我們 ，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也 會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像 是要去取得真經。在學校里，有著形形色 色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任 何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇 老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活 現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不 願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是 唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念， 那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不 再是對神話的幻想，它令我善良，寬容， 嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想像力為 我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇 ，曲折，夢幻的夢……
「妖為鬼域必成災。」西行途中的妖魔，決 不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表 著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢 力，具有一定的現實生活的真實內容。過 去曾有人把妖魔指為「農民造反者」，而現 在仍有人把妖魔美化為「敢於觸動封建地 主階級的統治秩序的『嬌魔』」。這些說法， 實在非常牽強。實際上，《西遊記》里的 妖魔都是一些超越了常人的「特殊」階層， 他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有 法力的，而這里的所謂法力實際上就相當 於現實中的權力。所以與其將他們看做是 「農民造反者」，更實際的劃分應該是將他 們看做「神」這個大范圍的一員，他們其實 就是「神」裡面的蛀蟲。不但不為民謀福利 ，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫 悟空，就是這些蛀蟲們的剋星。他對付這 些人從來都不手軟，盡管許多時候並不被 唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃 除。哪怕事後又被滿天仙佛將「妖魔」領了 回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航 之心全不曾改。
從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭 子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天 世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。並且他同妖 怪斗爭，大多數都是主動進攻，只要一聽 說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒 之後，他就對引路的高才說：「以後但有 妖精，多作成我幾個 ，還有謝你處哩。」 第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當 即向上唱個喏道：「承照顧了。」八戒在一 旁就這樣說：「你看他惹禍！聽見說拿妖 怪，就是他外公也不這般親熱。」很能說 明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作 者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空「 專救人間災害」，「與人間報不平之事」。 在通天河畔，他不僅救下了兩個「祭賽」妖 精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百 姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事， 都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次 捉住妖怪頭子之後，總要把小妖消滅干凈 ，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已 經脫離了專為自己斗爭的性質，而是為了 受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的形象實質不僅在於敢斗，更在於 斗則必勝，故為「斗戰勝佛」。他取得斗爭 勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在 大鬧天宮中表現得尤為精彩；一是善於斗 爭，亦即有勇有謀，鬥智斗勇。他經常變 成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲，鑽到妖精洞里 去弄清妖精的底細（如黃風怪）；或者根 據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然後根據這 些妖怪的特點，尋找相應的對策（如黃袍 怪）；有時他又化為妖精的丈夫或妻子去 欺騙妖精（如三調芭蕉扇）。或者賺來妖 怪的法寶，反置妖怪於死地（如計盜紫金 鈴）。他還善於運用鑽到敵人肚子里去的 戰術來制服妖精（如黃眉怪）。他機智靈 活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。
最終，當取經事業完成之後，取經集團所 有成員都修成了正果。但我們應該注意到 的是，所謂的「正果」應該只是一種喻意， 和佛教的教義並不完全一致。五人中，孫 悟空成佛的基本條件是什麼呢？如來給他 的「政治鑒定」認為孫悟空成佛是因為其「 煉魔降怪有功」，可見他得成正果，完全 是因為「有功」，即完成了造福人類的事業 ，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所 說的，完成了偉大的事業，最終達到了造 福於人群的目標。 <收起 參考資料：..com/question/6
Ⅳ 西遊記讀後感500字左右
提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了「齊天大聖」的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕「千刀萬剮」，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
Ⅵ 求西遊記1-50回的讀後感，五百字以上
西遊記》中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。小說以師徒西天取經為線索，以孫悟空為主角，塑造了一個敢於反對天宮、地府統治者，專「與人間抱不平」，「濟困扶危，恤孤念寡」的英雄形象。另外，小說中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等，也都寫得個性鮮明，栩栩如生。而小說中所寫的眾多妖魔鬼怪，則多象徵社會惡勢力。對崇信道教、沉湎女色、昏庸無能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨斷之帝王，更作了無情嘲弄和批判。說明作者是以積極浪漫主義創作手法，來反映現實主義的思想感情。小說想像力豐富，將神魔與人的形象大膽地結合，創造了一系列令人難以忘懷的藝術造型。作品格調幽默詼諧，語言通俗簡練，生動活潑。歷代倍受讀者歡迎，是長篇神魔小說中成就最高，影響最大的一部。
東勝神州有一花果山，山頂一石，受舊精月華，產下一石猴。石猴四海求師，在西牛賀州得到菩提祖師指授，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗雲可行十萬八千里。歸來後自號「美猴王」』，去龍宮借兵器，得大禹定海神鐵，化作如意金箍棒，可大可小，重二萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。
太白金星建言，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監管馬。猴王初時不知官職大小，後知實情，打出天門，返回花果山，自稱「齊天大聖」。
玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天大聖，管理幡桃園。孫悟空偷吃了幡桃，又攬了王母娘娘的幡桃宴，盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰。孫悟空與二郎神賂法斗戰，不分勝負。太上老君使暗器擊中悟空。
猴王被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。太上老君又把悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開爐，孫悟空依然無傷，在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，把孫悟空壓在五行山下，飢時、給他鐵丸子吃，渴時，與他熔化的鋼汁喝。
如來因南贍部州貪淫樂禍，多殺多爭，派觀音菩薩去東上尋一取經人。來西天取經，勸化眾生。菩薩在流沙河、雲棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來做東土取經人的徙弟，又度白龍給取經做腳力。
唐太宗開科取士，海州陳廣蕊得中狀元，被丞相之女殷溫嬌拋球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中被賊艄劉洪、張彪謀害。殷溫嬌產下一子，拋流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八歲受戒。法名玄奘。後玄奘母子相見。報了前仇。
徑河老龍因賭卦少降雨水，觸犯天條當斬，求唐太宗救命。太宗臣魏徵夢斬徑河龍，太宗魂被迫入陰司對證。還生後修建「水陸大會」。請陳玄奘主行法事，開演諸品妙經。觀世音顯像，指化陳玄類去西天取真經。唐太宗認玄奘御弟，賜號三藏。
唐三藏西行，出離邊界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如來的壓帖，救出孫悟空，賜號行者。因孫悟空打死劫經的強盜，唐僧數落人，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。
師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在觀音院，因悟空賣弄錦斕袈裟，引起金池長老貪心，要火燒唐僧師徒，反被悟空弄法燒了禪院。混亂中，袈裟波黑風怪竊走，孫悟空去南海請來觀音，自己變化仙丹。誘黑風怪吞下，降伏此怪。
二人繼續西行，來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪強占。悟空追趕妖怪來到雲棧洞、得知妖怪為天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經人，遂引起拜見唐僧，賜號八戒、做了唐僧的第二個徒弟。後來唐僧在浮屠山得烏巢禪師傳授《多心經》。在黃風嶺遇怪刮黃風迷人，孫悟空請須彌山靈吉菩薩降伏此怪。在流沙河中，他們又收伏了觀音賜名沙悟凈並令其在等候東土取經人的水怪，賜號沙和尚，做了唐僧第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去取經。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢、文殊化成美女，招四人為婚。唐僧等三人不為所動，只八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五庄觀，悟空等偷吃人參果，推倒仙樹，被鎮無子拿獲。悟空請來觀音，用甘露救活仙樹。白骨精三次變化，欲取唐憎，都被悟空識破，將怪打死。八戒趁機進饞言，唐僧不辨真偽，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。被黃袍怪攝入洞中的百花公主放了唐僧並央他到寶象國給父王送信，前來搭救。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變作老虎。八戒欲回高老莊，經白龍馬苦勸。到花果山請回孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續西行。
平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王，欲拿唐僧，並有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五件寶器，神通廣大。悟空與之鬥智斗勇。屢經磨難，才降伏二怪。烏雞國國王被獅精推入井內淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出屍身，悟空又從太上老君處討來金丹，救活國王。獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。
牛魔王的兒子紅孩據守火雲洞，欲食唐僧肉。悟空抵不過紅孩兒的三昧真火。請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。黑水河龍變作艄公。誘唐僧、八戒上船，沉入水府。孫悟空請來西海龍王太子摩昂擒龍回西海。車遲國虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了國師，國王敬道滅僧。悟空等與三法師鬥法，—一挫敗他們，使之現了原形。
觀音座前蓮花池內金魚修煉成精，在通天河歲食童男童女。悟空和八戒變作童子，打退妖怪。妖怪作法，使通天河封凍，誘唐僧上冰上行走，攝入水府，菩薩趕來。把金魚收回南海。太上老君坐騎青牛趁看守童地瞌睡，偷了老君的金剛鐲下界作怪，在金兜洞把唐僧捉去。悟空請來雷公、水伯、十八羅漢等，都被妖怪用金剛鐲把兵器收去，後來找到太上老君處，方把青牛收伏。
師徒四人繼續西行。唐僧、八戒喝子母河水受孕，悟空取來落胎泉水，解了二人胎氣。西梁女國正欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關文，堅意西行，唐僧卻被琵琶洞蠍子變化的女妖攝去。悟空請來昂日星宮，星官化作雙冠子大公雞，使妖怪現了原形，死在坡前，六耳獼猴趁機變做孫悟空模樣，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初。同心戮力，赴奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨孫悟空把她的孩子紅孩兒送往林山做童子，不肯借，悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次鬥智斗勇，惜天兵神力，降服二怪，扇滅了大火。師徒四人得以繼續西去。後來，師徒四人又先後除去了萬聖老龍和九頭蟲駙馬，黃眉怪，蜘蛛精，蜈蚣精和青獅、白象、大鵬三怪。
比丘國國王聖壽星坐騎白鹿變化的國丈迷惑，欲從一千一百一十個小兒的心肝做葯引。，悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。陷空山無底洞里老鼠精又變化女子擄唐僧強逼成親。孫悟空訪知老鼠精是李天王義女，上天庭告狀，李天王把鼠精押回天曹發落。滅僧國王發願殺一萬僧人，孫悟空施法術，把國主後妃及文武大臣頭發盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽僧國。隱霧山豹子精欲食唐僧肉，被悟空用瞌睡蟲睡倒，八戒一耙結果了妖怪性命。
師徒四人到天竺國，郡侯張榜求雨。悟空訪知原委，勸郡侯向善，天降甘霖。師徒來到玉華州，因教授王子學藝，被黃獅精盜走兵器。悟空等三人奪回兵器，黃獅精投奔祖翁九靈元聖，即太乙救苦天尊坐卞龍頭獅子所化。悟空請來太乙天尊，收伏了獅怪。來到全平府，唐僧元宵夜觀燈，被玄英洞辟寒、辟暑、辟塵三個犀牛攝去。悟空請來四位星宿擒拿三怪，斬首示眾。在天竺本國，唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋綵球打中，欲招為駙馬。悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救迴流落城外的真公主。在銅台府地靈縣寇員外家化齋後，寇家遭劫，寇員外喪生。唐僧師徒被當做強盜捉起入獄，悟空入地府招回寇員外靈魂，案情大白。
師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到了靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經。唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，才才求得真經三十五部五千零四十八卷、返回東土。不想九九八十—難還缺一難未滿，在通天河又被老鱉把四人翻落河中，濕了經卷。
唐三藏把佛經送回長安，真身又返回靈山。三藏被封為施檀功德佛，悟空、八戒、沙僧和白龍馬也均受封。