和平飯店游記

『壹』 求一篇500字的游記

朋友新年好！有幾個游記請你參考。

塞外寒風凜冽。

盼到了春節，年味濃濃。雖人到中年，仍像個孩子似地盡情玩味著春節的每一個細節，然後以微妙的方式傳遞給一天天長大長高，個頭已超過媽媽的兒子。

2月17日早，我們乘坐駛向西南方向的列車，經過一夜顛簸，在雪幕籠罩的清晨，來到古都西安。

車站附近的酒店已為我們備齊了早餐。那服務員年紀不大，面色平靜，音色溫柔，人們都覺得她自然、樸素，因此，我們對西安的第一印象是：朴實、平和。

兵馬俑 秦陵地宮 陝西歷史博物館

千古一帝秦始皇統一六國，建立了強大的中央集權的封建國家。他想長生不老，徐福卻東渡不還。天命之年駕鶴西去,他和他的國家為後人留下了無限的想像的空間。

站在1號俑坑前，秦人強大的軍陣氣勢逼人：將士個個英姿勃發，所向無敵。軍陣側翼構思精巧，變化靈活，極大地提高了軍隊的戰鬥力。跪射俑極目千里，百發百中；武士俑精心操練，萬無一失；文官俑鎮定自若，運籌帷幄；將軍俑威猛膘悍，穩操勝券。一匹匹戰馬威風凜凜：肌肉肥碩，雙目圓睜，四蹄蹬地。可以想像，在橫掃六國的戰斗中，它也如秦軍將士一樣英姿勃發，是被當做英雄來塑造的。無情的疆場上，戰馬嘶鳴。秦的疆域一天天擴大。

地宮里，秦始皇安閑地躺在精緻地棺槨內。他面向宇宙，背後是他親手打下的天下的版圖。黃河長江日夜不息，像是在為這位傑出的皇帝擊築歌唱，為他的胸懷，為他的壯舉，為他勤勉的一生。

歷史如漫漫長河，人生乃滄海一粟，滾滾浪濤之下難覓蹤影。秦始皇以他的雄才偉略，在短短半個世紀的人生歷程中，擯棄前人的陳規陋習，獨具匠心，開創一番罕見的新天地，以其特有的大手筆名傳千古。秦始皇本身就是一個奇跡。……我的砰砰跳動的心漸漸平靜下來，慢慢地隨著時光的河流一路走來，跨躍兩千年，一直走到今天。忽然發現，今天的生活中，秦的遺跡處處可見：老奶奶扎眼用的錐子與展廳里的錐子看上去沒什麼兩樣；西安導游的面龐與兩千年前兵馬俑的面龐極為相似；「秦』與China讀音相似，china就是瓷器、陶瓷、陶器的意思。兩千年來，秦的遺風融入了人們的生活，不會因日月的剝蝕而減弱。驪山上松柏豐茂，關中平原細水長流。

豐厚的歷史遺存增添了古都的魅力，吸引著八方賓客，這是西安給我們的第二個印象。

漫步碑林

十多年前，在電視上看到西安碑林，羨慕不已。這次去西安事先也不知道去碑林，也不敢想像碑林規模多麼宏大，藏品多麼豐富。於是，在古都大地上自由地暢想；碑林、昭陵、乾陵、司馬遷祠……要是能去該多好啊！導游在車上宣布下一站是碑林，我聽了，啊，心都要跳出來。此次西安之行就是圓我多年的美夢。

從小到大，我也算個書法愛好者。小時侯，一有時間就練字，弄得手上桌上盡是墨。每到春節還要寫對聯自我欣賞。生活在喧囂的都市，生活節奏加快。偶得閑暇，看看心愛的字帖，寫寫字，權當一種生活樂趣。

置身於若大碑林，一下子被它濃濃的文化氛圍深深吸引住了。它像一座書法藝術寶庫，字里行間洋溢著不同時代中國人那種昂揚向上的東方人的智慧和精神；一筆一劃之間表達著華夏祖先對生活的獨特認識和對未來的永不停止的探索。用手輕輕撫摸黑色的冰冷的石碑，我彷彿感受到了先賢生生不息的脈搏仍在跳動，他們的血肉筋骨已與漢字融為一體，他們的思想、靈魂由書法藝術承載而一直延續到今天，甚至傳播到海外。就在這一刻，我驀然頓悟：漢字是中國人靈魂的體現，是華夏文明的永恆的載體。無論什麼時候，無論你在世界的哪個角落，只要見到渾厚遒勁的漢字，你就不會孤單。

五千年來，中華民族一脈相承，靠的就是這種文化的親緣吧。誰想割斷母子血脈，將兒女游離於中華大家庭之外，都是徒勞。

華清池畔

白雪紛紛揚揚，像無數小精靈在空中飛舞，為華清池蒙上一層神秘色彩，為我們游覽佳人勝跡增添了意想不到的興致。

穿越時間的長河，五間廳向遊人訴說著當年劍拔弩張的歷史的瞬間。牆上玻璃上的彈痕依稀可見；西安事變的和平解決成為扭轉時局的關鍵。記得初中學歷史時，總對「不殺蔣」不理解。後來，也許是由於年齡的增長，對國情了解的多了一些，漸漸懂得了什麼叫「顧全大局」。抗日民族統一戰線形成，每一個中國人都為這一局面的促成而欣喜。

華清池水清澈，溫泉汩汩不斷。我們盼望中華民族的明天更加美好，一如這雪後初霽的古都之春。

站在明城牆上

塞外山城張家口也是一座歷史名城，以長城聞名遐邇。著名關隘大境門更是名不虛傳。我在長城腳下生活了十餘年，長城綿延千萬里，大境門雄偉壯觀，??生活在這塊多情的土地上，我慶幸，我自豪。……站在明城牆上，我展開雙臂，作振翅欲飛狀。城牆高大厚實，雄偉壯觀，令人驚嘆，令人眼界大開，心也豁然開朗。我驚嘆古人的思維縝密和標新立異。隋唐以後，西安仍是西北重鎮，它的作用從殘存的長達13』7公里的城牆上可以看出。

古老的城牆上不再兵戎相見；城牆腳下車流如織。夕陽在天邊幻化出美麗的色彩和圖畫，讓我這個即將登車返鄉的遊客多少有點戀戀不舍。

還記得參觀完陝西歷史博物館臨出門的一剎那，我對身旁的英語老師說：「我不想出去！我還想看！」西安，厚重的文化底蘊挽留著每一個海內外遊人。這是西安留給我們的第三個印象?? 意猶未盡。

坐在返京的火車上，我們望著車窗外的黃土地：再見了，西安！

黃土地上麥苗青青，春天已經來到。

在自家寬敞明亮的居室，我滔滔不絕地把西安的見聞講給兒子，他聽得入了迷：「媽媽，我也要去西安！」

將來，一定帶孩子去西安，做一日西安市民！

作者：殊子

腳下是雪白雪白的棉山棉海，徐徐後移；頭上一片藍天，空明純凈。只一個小時多就飛到昆明。
接機的彷彿是彝族人，姓什麼忘了，是個少見的姓，好象是武.他熱情地介紹昆明情況，據說雲南的旅遊業很規范，叫我放心玩。

簽了合同，明天才入「團」活動，下午自己游西山。

小武開車送我到海埂，我們坐纜車跨越滇池腰向西岸攀升。一到空中，遼闊平靜，一片碧綠的滇池就呈現在眼底下。左邊是昆明城，有許多彩色的建築與綠樹，在陽光下十分明麗；右邊是鬱郁蒼蒼的高崖峭壁，那就是西山。前邊漣漪萬頃，遠處沒有陽光，煙波萬里，隱在一片灰茫中。哦，這就是讓人從小神往的隱藏著許多神奇故事的滇池！那眼波迷茫處不會還有神女吧？腳下一艘快艇劈浪飛馳，是去追趕仙女還是運送遊客？那白浪之間一片片綠塊是什麼？請教同纜車的本地人，他說那是藻，滇池被污染了，長了不少綠藻。他指著下面的一片木排說：「看，木排上的那些設備就是抽取綠藻的。」國家花了不少錢治理滇池污染，可還沒達標。污染容易治理難！

纜車著陸了。西山滿眼的綠樹，一些紅牆黃瓦、飛檐斗拱點綴其間。最美麗的是龍門一帶的陡崖，上達天際，下臨深淵，背靠綠樹滿坡，面對碧波萬頃。明代學者楊升庵說是它「蒼岩萬丈，綠水千尋，月印澄波，雲橫絕頂」，十分精當。眼前沒有月，但那一層層的石坊、佛龕、廟宇、亭台橫掛空中，高臨水面，雄奇無比，不由人不登階而上，去攀登它的高峰。從山腳到龍門，1333級的石階，九層十一閣的石窟群都是什麼人打造出來的？流傳有許多動人的故事，其中比較接近實事的是這么個傳說：

西山腳下多石匠，吳石匠更是技壓一方，他八代祖傳的手藝是細石工，雕飛鳥，飛鳥會飛，雕走獸，走獸會走，雕菩薩鬼怪，菩薩鬼怪喊喊能應，栩栩如生。年輕的吳石匠愛著一個俏麗的姑娘，但姑娘卻被富戶人家搶去做小，不久含恨而死。
吳石匠萬念俱灰，幾次欲死欲活，舍不下的是這家傳的手藝。一天大雨，他趕路，躲進山洞避雨，雨下個沒完，他竟睡著了，夢見五彩祥雲駕著觀音菩薩飄然而至，對他念道：

吳來清，吳來清，
莫煩惱，莫冷心，
滇池是個小南海，
西山崖上有彩雲，
開出一個神仙境，
青竹史上留大名。

吳石匠驚醒時，雨過天晴，一派祥雲，他眼望西山，決心遵從菩薩的指點，開山鑿洞，另闢一座小南海。

他定下一顆浮躁的心，背起錘頭刀斧，來到西山最險峻的羅漢崖，一人一錘，叮叮當當開始動工了。不知壞了多少根釺，也不知壞了多少把錘，他日日夜夜開山不止，已過去了十幾年，山崖上，一片仙境在望。

這次，神被人感動了，吳石匠要雕龍，龍王就派出一條龍來任他照龍雕龍；吳石匠要雕鳳，王母娘娘就派出一隻鳳凰來，在他面前翩翩起舞，又任他照鳳雕鳳。

最後，他在石岩上鑿下兩個大字——「龍門」。龍門仙境里各路神仙菩薩都已雕好，收尾之筆是魁星點斗的筆了，那筆夾在魁星的指間，據說，這魁星之筆點中的那個讀書人便是狀元。

那叮叮當當的聲音響著響著，突然嘎然而止，像斷弦，——筆尖雕斷了!

一項浩大的開山工程，斷送在一支小小的筆尖上，這個極端唯美的石雕藝術家悲從中來，大吼一聲，朝龍門外一縱身，跳下萬丈山崖。

這就是龍門，兩個錚錚的斧鑿大字來自民間，一雙貧寒匠人之手。[引自「雲南省國際旅行社旅遊服務網《YNOK之旅》」]

其實這石階石窟是十八世紀道人吳來清以及十九世紀的雲南名士楊汝蘭父子等人千錘萬鑿開掘出來的，歷時七十五年。慈雲洞以下則是吳來清一人經過十五年的艱辛的勞動挖掘成的。清朝彝族詩人那文風有題壁詩記述：

萬鑽千椎顯距才，懸崖陡處劈仙台。
何須佛洞天生就，直賽龍門禹鑿開。
紫竹蔭書心裡出，慈雲靄露掌中來。
昆池恰似觀南海，不負當年夢幾回。
那文風與吳來清是同一世紀的人，他的記述應當是可靠的。他稱贊吳是「巨才」，所成就的事業賽過大禹開鑿龍門，使「慈雲靄露」降臨，實現了當年讓昆明池變成小南海的夢想。他寫了兩首詩贊揚吳來清,這是其中的一首。
一個小石匠，立下崇高志向，不辭艱險，千辛萬苦，為之奮斗十五年，這確實值得敬佩！這里似乎還可增加一些贊揚這種精神的繪畫。
西山還有些可看的景觀，如聶耳墓、華亭寺等等，無奈纜車站交代四點半要下山，他們得下班。於是我們都匆匆趕著下了山。還不到五點，我當然不願就此「下班」，與小武商量能不能再去大觀樓。他很痛快開車送我去。
對老人， 西山的纜車減半價，公園免票。到大觀樓公園門口，我拿出身份證給看門的姑娘看，問能不能免票進園。那姑娘看了證件後，欠身延手說「請」，讓我入園。在這陌生的地方，得到這樣的禮遇，我不由得心裡一動，走了幾步，又回過頭來，看著姑娘，腦子里浮出徐志摩的詩句：
最是那一低頭的溫柔，
象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
.....沙揚娜拉！
當然,她並沒有那樣的「嬌羞」，我們也沒有說「沙揚娜拉」，但是她仍然「象一朵水蓮花」那樣美麗，我也倍感應當自己「珍重」。真應當感謝昆明旅遊管理部門培養了這么好的服務員！
公園里遍地黃花[剛剛辦過菊花展吧]，給黃昏增加了許多亮色。但是只能遠看，不能近觀，走近了，便覺得那些黃花是「人老珠黃」了。我來遲了，已經是早冬時令，連池塘里也只剩下殘荷敗梗了。
但是大觀樓以及它四周的池水、綠樹、三潭印月、彩雲假山.....依然是一派旑旎風光,可是我只能匆匆拍幾張相片就來到大觀樓門前,要趕在天黑前看看「天下第一長聯」。

那長聯掛在大觀樓面池的大門口，銅板綠漆黑字。上聯描述滇池四周的大觀[「大觀樓」可能由此得名吧]：
五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看：東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
下聯感嘆滄桑變化：
數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力，盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
這聯氣派萬千，不只是以長取勝。據傳清道光年間，雲貴總督阮元不服此聯及其作者孫髯翁，說「長聯有影射朝廷之嫌」，提筆妄加修改。結果民眾嘩然，譏笑嘲諷此起彼伏，有一首打油詩這樣說：「軟煙[阮元]袋不通，蘿卜韭菜蔥，擅改古人對，笑剎孫髯翁。」可見這長聯是經過了時間與民間考驗的。
真希望再登高看看滇池，領略一下「東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素」的無限風光，但是大觀樓大門已經關閉，無從登高，只好遺憾地離去。
正留連在橋頭池畔，一個漁婦來問要不要去滇池。原來有駕船游滇池的。暮色中乘船欣賞滇池夜景，一定另有一番風情，可是園外還有小武等著我，怎能棄他而去，只能心儀了。

在距離蘇州三十多公里的地方，還有一個最能體現江南特色的 小鎮——周庄。駁岸、拱橋、水巷、整齊而又狹窄的石板街面，構 成了水鄉古鎮的特有風貌，在保留著諸多明清建築的靜謐的街巷時 穿行，使人恍若走進人間仙境一般。在這個只有一千多人口的江南 小鎮中，鎮子周圍被湖和河流包圍，鎮子里的小河呈井字形，全鎮 共有十多座橋梁，大部分的住宅都建在河邊，鎮子里無法通行汽車， 還保留著許多歷史在四百年到八百年的古橋。

1984年著名畫家陳逸飛在那裡畫了一幅《故鄉的回憶》的油畫， 在美國石油公司董事長阿曼德.哈默的畫廊中展出，這幅畫描繪了姑 蘇的小橋流水、江南的田園風光，將美國觀眾帶到了神話般的境地。 這幅畫被哈默用重金買下，並送給鄧小平同志。這樣才使周庄成為 了著名的旅遊地區。

那裡的人們說，在八十年代，鎮子里一座有四百多年歷史的古 橋塌掉了，當時人們並沒有認識到古橋的價值，就將其拆掉，建了 一座新橋。現在提起這件事，人們還非常後悔。現在那裡新建住房 的高度和式樣都要體現明清民居的特色，並要經過批准才能興建。

『貳』 抗日紀念館作文游記700

2015年*月*日,我們來到盧溝橋畔先後參觀了中國人民抗日戰爭紀念館參觀了《偉大勝利——紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年大型主題展覽》,同時還參觀了盧溝橋.
此次展覽共分為《民族危急 救亡興起》《國共合作共赴國難》《中流砥柱 抗戰燈塔》《日軍暴行 慘絕人寰》《浴血疆場 民族壯歌》《得道多助 國際援助》《歷史勝利 巨大貢獻》《以史為鑒 面向未來》8個部分.全面而客觀地再現了中國人民八年的抗日戰爭歷程.
俗
話說「天下興亡,匹夫有責」,在我清楚看到中華民族到了危難時刻,中國人的凝聚力總是讓人驚嘆.平日相處看是散沙,這時卻團結得堅如磐石.大家都很清楚知
道沒有國哪來家的道理,在危難中能夠不計前嫌,一致對外.各行各業的人們一起都為拯救國家貢獻自己的一份力量,聚沙成塔、集腋成裘,構築起了中國不屈的長
城；難怪,不可一世的法國皇帝、軍事家拿破崙曾經感嘆：「中國並不太軟弱,它只不過是一隻睡眠中的獅子.以今天看來,獅子睡著了連蒼蠅都敢落到它的臉上叫
幾聲.中國一旦被驚醒,世界會為之震動.」因此,日本軍國主義妄圖滅亡中國,只能是痴心妄想.
展覽運用翔實的歷史史實,揭露日本帝國主義的滔天罪
行,在整個參觀歷程中,我深深震驚於日本軍國主義慘絕人寰的暴行,看到這些已經完全泯滅的人性良知的日軍,我就有一種悲憤揮之不去.悲的是：人之所以為
人,除了更有智慧外,最本質的區別就是人有道德良知,然而在日本軍國主義的渲染下,禮義廉恥已經盪然無存,人性已經泯滅,留下的只是獸性,只是野蠻和殘
酷,這是日本民族何等可悲的事啊,然而日本軍國主義者卻一而再,再而三地宣揚,甚至到了今天他們仍然認定如此.憤的是：面對這群已經喪失人性的野獸,不少
政客還自私麻木,自欺欺人,甚至甘願充當走狗,為虎作倀.面對這群,中國百姓流離失所、生靈塗炭,3500萬的死亡人數.由於國家的孱弱,民族承載了太多
的苦難,付出了太高的代價.
在參觀展覽,我也被無數的事件所深深激勵,這場戰爭中有著無數的驚天地、泣鬼神的英雄壯舉,看到國家危機存亡時刻,台
兒庄、強渡怒江戰役、沁源戰役、青浮戰斗、泉眼河戰斗,無數抗日先烈的拋頭顱灑熱血,充分展現出中華兒女強烈的主人翁愛國精神和不屈不饒抗爭奉獻精神；也
看到了中國人民的聰明智慧,地雷戰、地道戰、游擊戰、敵後根據地、百團大戰,中華兒女用自己的智慧才智,團結各國,武裝自己打建出自己的鋼鐵軍隊,讓軍國
主義最終嘗到失敗的苦果.這些最終撐起了中華民族不屈的脊樑.
前世不忘,後世之師.復習歷史,是為了不忘記那段歷史.因為無論何時,忘記歷史,將意味著背叛；忘記歷史,歷史還將重演.
作為生活在這個幸福時代的人們,熱愛我們歷盡劫難的祖國,珍惜現在來之不易的和平,更警惕罪惡的蠢蠢欲動.一定要牢記這樣一個事實：在這個弱肉強食的國際世界,適者生存,落後就會被挨打!
當我們走在民族復興的道路上時,我們應當時刻謹記團結奉獻的抗日精神,不論戰爭或是和平,我們都要很好的發揮下去,萬眾一心,團結奮進.把滿腔愛國之情化為發憤學習和工作的強大動力,為中華民族的偉大復興而奮斗.
中國只有真正強大了,人民才能不再遭受苦難!我們才能真正傲立在世界民族之林!

『叄』 游太原和平公園記作文500字

您好
游太原抄和平公園記作文500字：襲
這個暑假，我和爸爸媽媽去太原和平公園玩，太原城內有許多好玩的好吃的，它們都讓遊客流連往返，但是，留給我影響最深的還是昭通里新建立的和平公園。
剛進和平公園，首先映入眼簾的是一個巨大的人工湖，湖面平靜得像一面鏡子，把周圍的景色都倒進去了，像是偉大畫家的一副巨著，又像是每一的人間仙境。不是還有幾只蜻蜓飛過去，引得一個個遊客來這里拍照留戀。
隨著一條小路繼續往前走，你又會見到一座用大理石做成的，橋面很滑，走上去一不小心還會摔倒，我們在江上拍了很多照片，因為那裡的景色太美了，站在上面往四方，真是太爽了！

繼續走會有一條小河攔住你的去路，河岸上有許多塊礁石，坐在礁石上迎著風，看著河裡的小魚嬉戲，真有一種悠然自得的感覺呢。小河旁還有一個廣場，廣場上有
許多個阿姨隨著音樂跳舞，簡直已經完全沉醉在音樂之中了，連遊人從身邊走過也不知道，這時候阿姨陶醉了，我們也被他們的舞姿陶醉了。
朋友們怎麼樣？聽了我的介紹，是不是也想來玩呀？如果想，我願意免費做你的導游。

『肆』 寫一篇游記和平縣東山嶺

廣東省河源市和平縣東山嶺

東山嶺位於和平縣城東側和平河畔，距縣政府僅300米，海拔301米，相對高度143米，山坡極為陡峭

『伍』 求陶淵明寫的一篇游記

陶淵明先生：您曾「悟已往之不諫，知來者之可追」，不願「為五斗米折腰」，於是「舟遙遙以輕飆，風飄飄而吹衣」，您高興地回到家中，慨嘆「久在樊籠中，復得返自然」，過上了「採菊東南下，悠然見南山」的「幸福」生活。您「登東嗥以舒嘯，臨清流而賦詩」，「好讀書，不求甚解，每有意會，便欣然忘食」。您成了隱士的典範。有人說：「要以出世的心去做人，以入世的心去做事。」從這種意義上說，您也是做人的典範。但是，您沒有「以入世的心去做事」，縱然達到了「天地境界」，我仍不能贊同您的做法。我認為，人生不該這樣度過，人該為人類共同的事業奮斗。您曾說：「盛年不重來，一日難再晨。」是的，韶華易逝，因此我們更應該在有限的日子裡做一些事情。您也許不知道，許多年以後，世界上出了一個大科學家——愛因斯坦，他曾說：「我生活簡朴，我常為過多的享受了別人的勞動成果而羞愧不已。」這是他，一個一生都在為人類奮斗，並做出巨大貢獻的老人說的話。相比之下，您享受著，卻不願盡己之所能做一番事業，而只願做一名看客。人不該是一名看客。在您之前，也有一位大賢，他被人贊美道：「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。」雖然他「出師未捷身先死」，但是，他努力過，他奮斗過，他「鞠躬盡瘁，死而後以」，因此他「長使英雄淚滿襟」。人「生當作人傑，死亦為鬼雄」。還有屈原，他「哀民生之多艱」，「上下而求索」，為了他的理想「雖九死其猶未悔」，在混濁的世上做一名「獨醒」人，不僅不隨波逐流，反而以死抗爭。人生就該有這種氣概。清末的譚嗣同，吟出了「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」的詩句，為變法而慨然赴死，含笑九泉。人生就該是這么執著。面對「九死」而「不悔」的屈原，面對「鞠躬盡瘁」的諸葛亮，面對「橫刀向天笑」的譚嗣同，面對「生活簡朴」奮斗終生的愛因斯坦，您該是無言以對了吧。甚至面對你逝去的年華，您是否會有一絲悔意？後悔自己沒有在「盛年」做一番事業，至今有愧於心。那麼，您該勸以您為榜樣的年輕人「以出世的心做人，以入世的心做事」，追求無悔的人生，「悟以往之不諫，知來者之可追」。小子妄言，先生教誨。

『陸』 升級人工智慧語音 349元小米盒子4體驗評測

【 評測】盒子類產品的誕生，最根本的原因還是針對一部分用戶的「痛點」，不再需要動輒幾千元的重新購買電視，只要幾百元就能實現目前主流智能電視的所有功能，而且相比來說擁有更小型化、更便捷、更新成本低，這也是盒子類產品快速普及的主要原因。
目前在售的盒子中，銷量和關注度最高的非小米莫屬，歷代新品上市都會獲得了廣泛的關注，個個也都是爆款。在距離上一代小米盒子上市一年多的時候，小米於2月1日正式發布了最新的小米盒子4、小米盒子4c，售價分別為349元、249元。今天我們就拿到了新品中的小米盒子4，到底值不值買呢?我們就通過評測來驗證下。

首先在硬體配置上，小米盒子4搭載 Amlogic Cortex-A53 四核64位處理器，頻率為1.5GHz，能夠輸出 4K(3840x2160) HDR級別的影像，同時還支持60幀/秒的2K解析度視頻解碼。內存方面，小米盒子4配備2GB RAM+8GB ROM的存儲組合，且支持低功耗藍牙4.1和DOLBY AUDIO 、DTS-HD音頻雙解碼，新增的HDR視頻解碼技術和升級版遙控器是主要亮點。
最近一年人工智慧發展迅猛，小米電視盒子4就配備了最新的人工智慧系統，支持更簡便的語音交互操作，可以智慧識別各種復雜的語音指令，並且做到高效的回復。內容方面，小米與愛奇藝、騰訊視頻、PPTV等多個重量級內容夥伴合作，基本涵蓋了目前絕大多數的熱門視頻內容。
開箱全面對比 外觀設計詳解

先來看看外觀部分，小米盒子4與上一代的小米盒子3增強版產品風格基本一致，不過細節方面還有很多不同，更小也更加輕薄。小米盒子4採用了純白色磨砂材質機身，長寬9.5cm，厚1.6cm，重145g，看起來比較干凈優雅。

【圖集】新的小米盒子4長啥樣？開箱對比給你答案

人工智慧系統體驗詳解

關於小米電視的系統部分，可以說一直是市面上最好的，尤其是在上次在小米電視上大踏步的更新到人工智慧電視系統——「PatchWall拼圖牆」之後，在運行流暢度、界面人性化等方面都是非常優秀。這次小米盒子4雖然定價不高，但是依然採用了與小米電視一樣的系統，最大的特色就是在人工智慧方面，擁有智能語義識別功能，這也是小米領先於其他競品最亮點的功能。

▲系統主UI界面
首先開機就可以看到的就是「PatchWall拼圖牆」，該系統可以把影視內容做了非常多有趣的分類，並且還能不斷學慣用戶和家人使用習慣，帶來定製化的內容推送。時尚的雜志式排版散發「文藝范兒」，無限翻滾的內容瀑布流，精細呈現的個性專題和因人而異精準推薦讓用戶打開電視就是自己喜歡的內容。

談到智能，主要就指的是專題分類，在這里可以根據用戶的日常使用觀看習慣智能的推送相關類似的內容，比如你是一個電視劇迷的話，經常觀看系統就會記住你的使用習慣，為你推送相關的內容。除此之外，專題分類還擁有不少好玩的內容，新年將至，也換成了相關的內容，如「快過年了，你想家了嗎？」、「適合全家人觀看的電影」等等。

▲專題內容推薦
再來說說智能語音功能，其實對於小米電視熟悉的朋友應該知道，之前小米電視4A已經配備了人工智慧語音功能，而今年上市的小米盒子4的語音功能智能化程度更高，相比之前體驗過的其它電視的語音功能更強。從開機向導部分，就可以看到小米盒子4對於語音功能的重視程度，提示你如何的更好的語音操作。

▲第一次開機的向導界面

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第一次開機的向導界面

在傳統智能電視的語音識別功能中，我們通常只能通過盡可能准確的短句來完成搜索任務，非常容易受到口音、斷句等的影響從而獲得精準度不夠高的搜索內容。小米盒子4內置語義識別功能就已經非常完善了，可以給出更加智能的搜索反饋，而其本身還在不斷學習和豐富中，其後台的語義庫正在不斷擴大和完善中。

▲語音專區裡面的語音輸入提示 小米電視4自帶藍牙語音遙控器 不用單獨購買
最基本的功能測試環節，我們測試了一些用戶日常最多用到的功能，包括找片，查天氣，查人名等等，都可以准確實現。播放過程中，對於靜音、設置、返回、音量增加/減少這些操作指令，小米盒子4也都能通過語音操控完成。

▲語音輸入搜索結果
小米盒子4內置的人工智慧語音功能，還支持對通過語義識別搜索出來的影片資源做多輪篩選，比如繼續搜「吳亦凡是誰」，還可以獲得演員主演的影片列表，緊接著可以直接聲控「播放第三部」，小米盒子4將自動進入播放頁面。

▲搜索結果界面
當然，控制家中的小米生態鏈相關智能產品更是容易，比如空氣凈化器、掃地機器人、米家台燈、智能插座、米家電飯煲等智能設備都可以。

操控方面除了極簡藍牙語音遙控器之外，小米盒子4還有「投屏」功能，通過智能手機下載「小米投屏神器」APP軟體，只要登錄小米賬號，可以實現手機遙控器、安裝軟體、手機投射圖片、影視點播等功能。投屏影片時，還可以隨便玩手機，完全不影響播放。

▲小米投屏神器APP界面
在線視頻內容方面，小米電視通過中國互聯網和銀河互聯網電視兩大牌照方加持，與愛奇藝、騰訊視頻、搜狐視頻、PPTV等視頻網站達成的合作，內容已覆蓋電影、電視劇、綜藝、體育、兒童、音樂等在內的所有核心類別。不管是高人氣綜藝《歌手》，還是熱播劇《和平飯店》，還是《尋夢環游記》這樣的高口碑電影，小米盒子4都能看。

▲熱門片源
視頻清晰度方面，會有專門的藍光專區，提供在線1080P的視頻，其它視頻大部分以上720P為主。需要說明的是目前一部分的最新視頻是付費觀看的，全年249元。

▲視頻清晰度選擇

▲小米影視會員購買
智能應用以及游戲並沒有特別變化，有不少小米專門定製的游戲應用。游戲的可玩性還不錯，不過部分游戲需要單獨購買藍牙游戲手柄才能運行。

▲應用界面
值得一提的是，小米盒子4系統裡面還加入了兒童模式，家長可以隨時監控孩子的觀看內容，讓他們遠離不健康內容的傷害。

▲兒童模式功能

▲小米兒童內容
雖然主打功能是在網路影視上，但作為播放機的基礎功能USB播放也是用戶關心的對象。小米盒子4播放不同格式的視頻文件測試發現，該機幾乎支持所有主流視頻格式，如AVI、MKV、MOV、MP4、RMVB、WMV等都能完美解碼，4K超高清視頻播放起來也十分流暢。

▲本地播放界面

▲播放4K HDR格式的影片毫無壓力
寫在最後：小米盒子4盡管在配置上相比上一代產品升級不大，不過它擁有更時尚、輕薄的設計，加上人性化的人工智慧語音功能，以及豐富的正版影視資源和強大的USB視頻解碼能力，可以說依然是市場上同價位段最出色的一款產品。目前349元的價格，相對於它強大的功能來說真正是物有所值的，如果對於4K播放有較高要求的朋友一定不能錯過。

『柒』 寫游記（一個地點里有幾個地方）

南京是六朝古都，自然也就有不少地方可以遊玩，讓我們用一天時間去縱覽南京風貌，暢游金陵古跡吧！ 
早晨，我們先去中山陵，我喜歡的地方作文。 
它西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，崗巒前列，屏障後峙，氣勢磅礴，雄偉壯觀。那裡也是南京的"綠肺"，我們可以在那兒呼吸到新鮮的空氣，那是中外旅客的嚮往之地。 
之後，我們可以去離那兒不遠的靈谷寺。靈谷寺位於中山陵東側，它建於清同治六年（1867年）。古剎典雅，曲徑通幽。現該寺主要設施有大雄寶殿、玄奘法師紀念堂、藏經閣、法堂、祖堂、客堂等。紅牆碧瓦，殿宇巍峨，林間鳥鳴聲不絕於耳，饒有興趣。 
到了中午，在我們到玄武湖去觀景吧！順便吃頓飯。玄武湖可以說是是南京園林美景之首了。湖中有五湖：環湖、梁湖、櫻洲、翠洲、菱洲。你可以在湖中盡情的劃船、賞景。你會領略到水光瀲灧、煙波浩淼的秀麗風光。 
現在，我們可以去夫子廟了。夫子廟地處秦淮河畔，那裡的小吃、民俗在中外享有盛名，是個集文化、娛樂、商業為一體的著名旅遊景點。 
時間不知不覺走到了晚上，去哪兒吃晚飯呢？到金陵飯店吧，那可是南京的著名餐廳！你會在那裡品嘗到美味佳餚的！而且，在金陵飯店上，還有一個璇宮，你可以在上面觀賞到南京的全景，有意思吧！ 
吃完了飯，去新街口逛逛吧！那是南京第一商業圈哦！你可以去著名的新百、中央購物，也可以去南京書城或新華書店淘書。那一定是樂趣無窮的吧！ 
好了，現在我們已經花了一天時間去游覽南京的著名景點，你是不是有點意猶未盡呢？歡迎你再來南京！

『捌』 游記作文500字(從中國航天館到沙特館)

世博會就是世界級的交流會！是多元文化的精彩異放，是「地球村」內由世博組織確定，定時定點以主辦方為主的大型參展會！
2010年上海世界博覽會，是第41屆世界博覽會，以「城市，讓生活更美好」為主題，總投資450億人民幣，參展方數為240個國家地區組織，會期184天，會場面積為5.28平方公里，吉祥物叫海寶，意即「四海之寶」寓意吉祥！
世博會在世界大都市中國上海的舉行，成為世界人民關注的熱點，以「城市，讓生活更美好」為導引，亮顯城市迅速改變帶動發展的一切，科技讓生活美好，和平中更多歲月沉澱的精華，厚重出名牌的珍貴。美麗的服飾，奇特的飲食調烹，怪異的民族風情，歡樂激情的跳動，對幸福的希冀，對未知的好奇，對自由的渴望，在先進科技與更新疊升中交流出各種非凡的創意和智慧，激勵著人們在夢想與實踐的運動中不停探索前進！這次世博會在黃浦江兩岸的舉辦是一次前所未有的盛大體驗，上海這個世界大都市人氣旺盛，商賈雲集，高樓很高，房價金貴，高傲的氣派與活力生機，也有著來之世界各地人們的付出與襯托。
世博會總有一種把原始、發展、科技、文化、夢想等銜接的文明融通，又延伸照進現實的神奇力量。在建築與文化展現中，眾多的場館堆砌著種種歷史的痕跡，蘊涵著不同種族世博文化的結晶，也承載著人類的奇幻之夢，越飛越高、越飛越遠。人類思想的飄空深遠，也會像鳥兒一樣自由從棲息樹上而躍，徜徉於藍天白雲，境界無限飛翔至遠這個人類社會幾千年的妄念，化作一個個科技產品在世博會中精彩顯現。
鮮亮的中國節點綴著喜慶，方楞而建的中國館，中國紅凝結著沉穩又活潑的色彩，如同億萬熱血鑄就著鋼骨支撐，中國方陣以紅色而熱騰，以厚重為大氣，以方疊而正氣，以斗式而納眾多包容。
看似奢華的阿聯酋「沙丘」使用都是可循環利用的環保材料，未來將被拆卸運回，並重新建造成一座文化中心，這正呼應可持續發展的特點；丹麥，它的展館並不重在外觀設計，而是以「幸福生活，童話樂園」為主題，水池的中央坐落著一尊小美人魚雕塑，表達了繁忙的城市生活里也嚮往簡單幸福的生活，期望大自然賦予我的寧靜、悠然；英國館外部伸展出大量帶有光源的觸須，可隨風晃動，在晚上可以變換色彩和美麗圖案；西班牙館用藤條編織的外牆，遠觀就像油炸魚皮一樣令人遐想；法國館聽說還展示出了梵高、米勒等大師創作的藝術珍品；芬蘭館白色的「魚鱗外牆」完全是新型紙塑復合材料；德國館內有一個巨大的金屬球，內設感應裝置，能對人群的動作及呼聲做出回應；義大利館的外牆，可變幻透明度，還能隨時感知建築內部的溫度和濕度。日本館的智能機器人，靈活與多能激動人心。韓國館、尼泊爾館、泰國館等眾多樓館都體現著最新科技成果和節能環保的理念，並且建築風格各異，色彩搭配大膽詼諧，有圓柱形、條形、橢圓形、方形、菱形和各種不規則形態，用竹條、剛條、塑料製品等，在線條流暢、包裝精美、繪畫隨意、意境奇特中把生態與科技張揚，把國度生活與表達思想灌注，有了斑駁不同的美麗展現。走入其中不同風格，曲折迴廊里能尋找空間世界裝扮大師精美設計，不同潮流的映現對比，流淌出科技、環境、人文、生活、心理的各異不同。
還有比利時大廚現場經典製作的巧克力，環境優雅潔凈的日本料理，人流如潮的肯德基，以及全國各地風味代表櫥窗等都具有不同口味。眼觀心攬品評氛圍能體會到，法國人的浪漫氣質，德國人的嚴謹作風，歐洲各國的團結，非洲的古老濃情，中國人的趨之若鶩跟從，都會在芸芸眾生中展現，淘去五光十色人流閃動里而生的原始單一本能，多了些思索和平靜，更喜歡觀看插肩而過陌生人的浪漫和文雅。世博會中現代混合著古典，科技彰顯著發展，認知著異國風情，只有自然風韻都是具有的，對生態環境的保護認同，勝過東方人氣度與西方人詼諧。
世博會不是簡單的「招蜂惹蝶」，它的意義不是一本護照形形色色里蓋滿國印的虛榮追逐，用心觀思能明白古老的耕作，釋解千年的文化底蘊，又是現代科技產品的精彩堆積，政治上的深遠影響，商業上的拉動經濟，對中國的宣傳，上海的鮮亮，都會有前所未有的效果！
當從各國館所穿梭走過，看到不僅是炫耀，不僅是一種精心編織的展現，也是一次心靈的升華，一次因世界發展的感動，是中華風情和世界潮流的溶匯，變幻的燈光，曼妙的音樂，多彩的光束，堅固的鋼構，精湛的工藝在光彩的亮顯，先進的影音、電子設備、燈光變幻，不斷提升著電子效果的清晰與靈動，裝飾不附屬於生硬，發展不是教條、模仿的刻板。眾多裝扮是仿製的精彩，影像是發展的濃縮，思想才是世博文化的未來延伸，專業者在學習中進步，洞察與分析，收獲是浪漫紛呈的美好。點滴細節在場館里，永遠反映著人類對幸福的追求與渴望，對溫馨生存的孜孜不倦奮斗努力。我相信未來里專業與關愛人類相銜接，會締造出令人震驚的產品更替與飛躍。
對很多人來說，世博會只是趕集一樣蜂擁而至的一次非凡熱鬧，少不了潮流觀看者在長長隊伍擁擠中是懂非懂快步瀏覽，如同晚上用星星來點燈，高懸是無法觸摸的燦爛，當從這片熱土上走過，除了無盡的贊嘆，心裡不得不承認自我的渺小。當佇立其中，心中有所卑微，觸覺到了心裡纖小的細嫩，孤獨在陌生的膚色中萌生，寂寞在寬廣與繁華色彩里加重，在音樂的彌漫中無人派對。只一碗面，一瓶水，也令老人們嘖嘖出「貴」論。只有不厭提問笑臉相迎的自願者，如溫馨的元素，讓急匆匆異地人倍感溫暖。世界永遠有我們看不完的美好風景，急速流光照影中的變化，只能垂手可得一些緣分的歡喜，也可以在跳躍中奮起摘取，但超乎的慾望和貪婪，如同螞蟻仰望登山高峰，只能在心裡自填苦惱。
參觀是樂趣的，不僅是遊玩，也是借鑒和學習，學習是進步的基礎，參觀是提升一種意境，知道落後而邁步，因距離而更虛心，明白演變會更寬容。在談笑間可以縱情天地，在咫尺華麗里竊竊私語感覺與情調，在靚麗里可以養眼舒心。晚上人流與燈光，照射出多彩的應變燦爛，成為上海最濃艷而璀璨的繁華。站高觀遠在豁然中俯視精心設計的國度方塊，路人不停在拍照中贊譽和佩服，誠然吐出是落後者對優勝者的敬意，小國人對大國風採的心服，落後對先進的感嘆，溝通與交換讓世界更美好！
當接觸這世界美妙的同時，追求的一種深遠又在自勵中鼓舞信心。因發展而激盪的情懷，久久不能平息，新穎的產品推動著世界的交流，寬厚的善行拉近了融合溝通。濃縮的世界也很大，有幾千年前繁榮給足了後人面子的榮耀，也有當今領先張揚發展的強大資本，急匆匆觀望的步調，在出出入入中縈回起伏，比上帝還驚訝地球的過去和未來，雖然遺憾沒有看到人類巨大的一個書籍館，沒有看到中國功夫的精彩演繹，仍能覺悟到了一種活力之濤。看到的本身也有失望，看不到的也沒有多少遺憾。瀏覽眾多卓越方塊，明白沒有那個王國可以永久高傲，沒有那個文明的能始終潮領占盡風騷，如上海萬千高樓聳立，總有後來者驅上！
一聲輪渡笛聲，突不防的刺耳震響，將心思又扯向一個意境與視角。不同人生，總需要不同的眼界與胸襟，或許喜歡地廣人稀，或許以接近青山綠水藍天白雲為心家，或許習慣落後安享，或許膚色不同卻認識相同。站在輪船上，看著壯觀的大橋和外觀奇特的高樓，水波粼粼中更耀眼輝煌，享受著微微之風，輪船在江面漂浮中我心成了兩半，一半在懷舊，一半思未來！
世博會是人類不同時代文明的集結地，是未來發展的指引燈，拉近了膚色、種族、區域、年齡、發展的距離，為美好地球與和諧共處搭建了一個平台，縮小了人與人之間的隔閡距離。世博會是生活、科技、服飾、文化、思想等明顯展示，是生活方式的沖撞交流，這里永遠沒有盡美，在相互的差異中，只有靈感和進步一直在成長！
城市，確實是我們密度棲息的堅強骨架，心靈在裝潢中美妙，就讓身心在最愜意柔然里著陸安寢吧！當您走近黃浦江畔，世博會的精彩還在不斷精緻裝扮，討論與辯解無處不在，每個角落，每個時分，這個世界級的盛會，在多人辛勤、智慧凝聚中盡情上演。換個眼神看世界，我們身處的寬廣，只是渺小的局部，發展有時就是一種誘惑，是意志的改變爬坡！只要心有世界，失去和得到一切皆是為渺小！
我希望社會潔凈與地球更和諧，讓美好不僅滿足在城市這個華麗結晶上，應該讓生物科技與心靈安寧溶和成一種快樂的信念支撐，讓地球不要再太多負重，不要讓發展對生態的過分擠壓，為一些思想淺薄與空洞，多注入些深遠的意味。讓戰爭與暴力遠離，讓權力與財力不在過多欺辱弱者，把一切合力凝聚在可持續發展人類新行徑上，息減無數折壽地球的狂熱和無知，弱化地盤與資源相互較量與爭斗，用舒心的和諧共同穩定不安寧的地球，當世界人類齊心來改善地球平衡，就是在延續人類幸福生命

『玖』 格列佛游記賞析

1.格列佛游記》是一部傑出的諷刺小說。它的主題思想是：通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧因國的奇遇，反映了十八世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，和英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。《格列佛游記》不但具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧有許多地方是值得我們借鑒的。首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實。同時他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以現實為基礎的，而現實的矛盾在幻想世界中則表現得更為集中突出。比如一六八八年政變後，托利黨和輝格黨爭權奪利，互相攻計，而實際上他們都代表貴族和資產階級的利益。斯威夫特抓住了議會黨派斗爭的本質特點，創造了小人國的高跟黨和低跟黨。這些虛構的情節就把現實表現得更為強烈、更為集中、更為典型，而且更帶普遍性。十八世紀初年的英國雖然距今有二百多年，可是我們今天讀了《格列佛游記》，還深深地感到它的許多情節仍有現實意義。現在資本主義國家也有形形色色的資產階級政黨爭權奪利，揭開它們的外衣來看，還不都是代表著反人民的統治階級。帝國主義表面上侈談和平而事實上是在擴軍備戰等等，和小人國的情形又有什麼不同呢？《格列佛游記》的藝術魅力也就在這里。斯威夫特的幻想和現實是和諧的、統一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪影，使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，從而使諷刺達到高度的效果。
2.
格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學傑作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：「如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中。」在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。

作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫生，後升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。 全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想像的特殊情況。

第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那裡的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座「巨人山」。起先他被小人們捆了起來，但後來由於他表現溫順並答應接受某些條件，小人國國王同意恢復他的自由。此時，該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船隻擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但後來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一隻小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那裡的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由「巨人山」一下子變成了侏儒，置身大人國，自己彷彿變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢，農夫竟把他帶到市鎮，讓他耍把戲，供人觀賞。後來他被王後買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鑽進小木箱睡覺時，一隻大鷹將木箱叼走。後來木箱落入大海，被路過的船隻發現，裡面的格列佛獲救，終於又回到英國。

第三卷寫的是飛島國。這一卷比較鬆散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。

第四卷描述了格列佛在賢馬國(「慧駰國」)的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那裡，格列佛遭到智慧而理性的慧駰的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫「野胡」在一起度過自己的餘生。

在這些虛構的國度里可以找到當時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀前半期英國社會的種種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當時的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關於打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人公格列佛勤勞、勇敢、機智、善良。作品想像豐富，構思奇特，勾畫出一個五彩繽紛的神奇世界。幻想與現實的有機統一是這部作品的最大特點。首版在一周內售完，並立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社於1805年首次出版了專門的兒童版本，並附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇。《格列佛游記》對英國和世界兒童文學產生過重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學史上有開拓意義。

3.該書通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周遊四國的奇特經歷。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現實，並寄寓著作者的理想。
雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照.透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼備，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。
小人國的兩黨以鞋跟高矮為區分標志，這里影射的是當年英國的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（後來發展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關於教會儀式的無稽之爭。為了這一區區爭端，竟導致了小人國的內戰，甚至殃及鄰國。由於小人國里的警察制度和誣告成風，格列佛不得不逃離那裡。
大人國的人無論體力還是理智都超過了那群「小人」；大人國里實行的是理想化的、有教養的君主政體，國王賢明而正直，經常關懷臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰爭和法律不公大加指責，並指出其原因就在於人心的卑劣自私。
飛島國的科學家脫離人民與實際，從事不著邊際的「科學研究」，尤其是對屬地的居民，更採取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統治。
格列佛還到了一個魔術家的國度，在那裡回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時，他的思想已從支持君主政體變為擁護共和了。不過，他還只是贊美處於「自然狀態」下的宗法社會。
如果這種看法還屬於「浪漫的倒退」的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對於人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態下的人，才是純潔高尚的。這一觀點後來被法國的盧梭發揚光大，成為浪漫主義文學的發端。
智馬國的居民分為狀似野獸的「雅虎」和有智慧、會說話的智馬兩類。「雅虎」代表了人類的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動物無異，那是多麼可悲啊！
斯威夫特生活的時代是由培根開創的實驗科學和牛頓奠定的古典力學方興未艾之際。他筆下的小人國和大人國雖是虛構的，但其居民身高分別是正常人類的十二分之一和十二倍。那裡的一切建築和器物，都具有數學比例的准確性，全書結構勻稱而明顯，這都符合理性思維的要求。
作者簡介：
喬納森·斯威夫待（Jonathan Swift，1667—1745）是英國啟蒙運動中激進民主派的創始人，十八世紀英國最傑出的政論家和諷刺小說家。他父親是定居愛爾蘭的英格蘭人，早在他出生前七個月就已去世。斯威夫特由叔父撫養長大，就讀於著名的都柏林三一學院（以天主教的「三位一體」命名）。在當時，擔任教會的神職是窮孩子的最穩妥的出路；但斯威夫特厭惡神學和那些煩瑣的哲學課程，他的志趣在於歷史及文學。憑著一紙表示不堪深造（其實他後來還是取得了碩士及博士學位）的「特許文憑」，他只好到母親的遠親鄧波爾爵士家去作私人秘書，處境無異於
「識字的奴僕」。不久，他便以見解精闢、諷刺犀利的文章顯示了才華。他的一篇揭露政府貪污行徑的政論，直接促成了英法停戰，以至有人稱那項和約為「斯威夫特和約」。他後來雖然成了首相的親信和女王演說詞的起草人，成為別人巴結的對象，但仍以清貧為榮。
斯威夫特沒有官銜，給報社審稿不取報酬；哈利首相給他寫文章的獎金，被他憤而退回，聲明自己不是被僱傭的文人墨客。女王及其要巨終因畏懼他的聲望和諷刺文章的影響，將他逐出倫敦。他到都柏林後積極投入愛爾蘭人民爭取自由獨立的
斗爭，接連發表了戰斗性極強的文論，使英國的殖民政策不得不有所收斂。斯威大特深受愛爾蘭人民熱愛，在他因匿名作品被當局懸賞緝捕時，人們保護他；在他最後一次訪英歸來時，人們鳴鍾舉火，用儀仗隊簇擁他返回寓所。斯威夫特晚景凄涼，親人去世，頭暈耳聾，每逢清醒，仍執筆寫作，直至七十八歲逝世。
斯威夫特的傳世之作中，以《格列佛游記》（Gulliver's Travels，1726）流傳最廣，也最為各國讀者所喜愛。