對西遊記的看法

1. 對西游記這本書的看法至少三個原因

《
西遊記
》是一種神話故事書籍；而且講述的是團隊合作精神，適用於企業管理，每個
人物角色
分工不同；故事情以
降妖除魔
為主，
傳遞正能量
。

2. 對西遊記的評價

《西遊記》中的典型環境是虛幻的，人物形象是奇詭的。小說突破天地時空，融合人神鬼物。人物能鑽天入地、翻江倒海，可呼風喚雨、赴湯蹈火。或來去無蹤，或死生有術；或祭寶鬥法，或逞能使計。一把汗毛，滿地靈猴；一個筋斗，不知蹤影；……在二郎神與孫悟空鬥智一節，比七十二變化，真是變幻莫測；真假猴王辨真一段，使百般能耐，令人眼花繚亂。時而洞天福地，仙家道長；時而小橋流水，凡夫俗子。可以說，整部小說誇張到極致，奇幻到極致。可是人們長久以來卻愛不釋手，那是因為真真幻幻，極幻極真，奇寓有實，幻源於真。天宮亦朝廷，神仙即百官；妖魔是惡霸的幻影，取經人秉英雄的本性。因此，《西遊記》的奇幻不是荒誕；是一種積極的浪漫主義。
對於神話小說，還有一點值得注意的，那就是它在文化史上的意義。特別是對底層百姓在文化上所起的影響。神話小說總是與宗教纏夾在一起的，底層百姓享受不到文化教育的權利，卻接受著瓦肆勾欄、坊間里曲的神話小說的影響。老百姓的宗教影響主要來自於廟宇道觀和神話小說。就神話小說的影響而言，他們對老子、元始天尊、姜子牙、趙公明、道教的認識主要得之於《封神演義》，而對佛教、如來佛、觀世音菩薩、閻羅殿，玉皇大帝、王母娘娘、托塔李天王、太白金星、太上老君等神譜神系的認識則主要得之於《西遊記》。

（本文摘自《網路文庫》）

3. 關於你對《西遊記》的點評和看法

現今社會各種各樣的神話越來越多，但是但是神話中的問題也越來來越多，我最不喜歡的神話故事是《西遊記》，雖然許多人都說《西遊記》是中國歷史上的一部經典名著，但是我還是不喜歡這不書籍，原因無他：本人是一個傳統的愛國青年，對於外國文化雖然不是很討厭，但是也有一定的排斥心理。
在《西遊記》一書中東聖神州明顯是中國，而孫悟空出世後是被天庭發現，而後有在天庭做官，所以說孫悟空是百分之一百的中國妖。
但是呢！後來孫悟空大鬧天宮，天庭各路神仙都拿孫悟空沒有辦法，就在天庭快要完了的時候玉帝卻說："快請如來佛祖！"
而後來孫悟空有被如來佛祖壓在了五指山下，這不就是間接的說：天庭個路神仙的本領都不如如來佛祖嗎？後來的取經路上出現了無數劫難，只要佛家的人一出馬，立刻搞定，而天庭的人出馬呢？總是要費很大的力氣，還有一次天上的神仙居然被一個如來那邊的的一個侍童變的妖怪給全關了起來，這不是說天庭的個路神仙都不如如來那邊的一個侍童嗎？這樣寫說明了作者是典型的佛教徒，向這種佛教徒寫的東西都被譽為中華的四大名著之一，真不知道是什麼人品選的四大名著，是太過分了，這個人也一定是佛教徒。
還有這部書的構思也不夠嚴密，在西遊記中期曾經出現過一個妖怪，那就是太上老君的青牛，以一個鐵環收走了孫悟空的筋箍棒，而且還收走了天上各路神仙的兵器，可以說這個鐵環比什麼仙器都要歷害，可是在孫悟空大鬧天宮的時候，怎麼沒見太上老君使出來呢？這不是太不合理了嗎？
還有孫悟空大鬧天宮的時候，玉帝怎麼先想到的是如來佛祖，而不是孫悟空的師傅菩提祖師呢？這也就說明了《西遊記》這部書中的玉帝也有嚴重的佛家傾向,在中華五千年的歷史中，各種個樣的神仙出了不知有多少，比孫悟空厲害的有的是，為什麼非要找如來呢？在《封神榜》一書中屢次提到了兩個教派，分別是闡教和截教。而他們的教主原始天尊和通天教主分別是開天闢地時出現的人物，哪一個法力不如菩提祖師呢？原始天尊是天庭一脈的老祖宗，《西遊記》中的時代是唐朝，那時佛教從西而來，還沒有與道教融合，可以說是佛道兩家爭斗最厲害的時候，原始天尊他在清靜無為，也不可能讓孫悟空在那時那樣大鬧天宮，這也太不和理了。
再說豬八戒.沙和尚.還有白龍馬他們都是在天庭犯了錯的，被處罰是應該的，她觀音菩薩憑什麼去管，就算是她觀音做的好事夠多，天庭給她幾分面子也是應該的，可是她也管的太多了吧！這是天庭自己的私事，你觀音來管，這不是狗拿耗子多管閑事嗎？
還有這個玉帝也是的，觀音借他的人去宏仰佛家的文化，那就是在人間排擠你的勢力，你不阻止那就是你的錯誤，你還那麼努力的幫她，你這不是沒事找事嗎？
在說了這個原始天尊也是的，佛教以近侵佔到中國了，你不努力把他趕出去，這說明你人好，可是你就不會去打入別的國家的內部嗎？害的在今後的幾百年裡，人們一遇到事情就說佛組保韻，觀音保韻，有的人連道家的祖師是誰都不知到了，他這個祖師做的太失敗了，真因該換個人來做。
要我說孫悟空大鬧天宮的最大原因是玉帝太弱了，像人家如來佛祖，在佛界就是最強的，沒有人敢反他，就是想反他，也得想一想有沒有這個實力。再說玉帝他的實力太差了，孫悟空鬧天的時候，他只會跑，要是他也有超強的實力，誰還敢反他，所以總結來說，孫悟空反天就是看玉帝太弱了，天上沒有一個強者，所以他報者：誰的拳頭大誰就是老大的理念，所以他就反上了天，這也就是孫悟空大鬧天宮的原因。
綜合上述條件，說明了《西遊記》一書是一個典型的激進的佛教徒所編寫的佛教經典，是一部佛教為了宣傳佛教

4. 對西遊記孫悟空的看法 600字 語言比較簡單

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。

1、孫悟空堅定不屈。

在大鬧天宮的時候，火烤雷劈都沒有聽到他有半分的求饒，即便是在如來佛祖，將他壓到了五指山下500年，也同樣沒有從他口中聽到了一句服軟的話。所以說，從這個角度來看他並不是對自己的實力盲目自信，就是因為性格堅強。

可能是因為仙石蘊育的原因，孫悟空的脾性就跟那塊石頭是一樣的，即便是碰到自己不可敵的對手，他也同樣會斗爭到底，不會露出半分的屈服，這一點是我們很多人都不具備的優點，我們需要向他學習的。

2、孫悟空不怕犧牲。

每次遇到妖魔鬼怪的時候，總是孫悟空第一個挺身而出，這可以說是他對自己本身實力的一種自信，但是在面對這種不知來歷的危險時，他這種拼搏在第一線，隨時挺身而出的精神，也是非常讓人欽佩的。

他雖然頑劣，但是他的這種頑劣並不是那種做惡性的頑劣，只是一個猴子的本性罷了，所以他敢於和惡勢力斗爭的精神，也值得我們借鑒和學習。

3、孫悟空有責任心，能夠忍辱負重。

從唐僧師徒四人西天取經這一路上我們可以看出，八戒和悟空是有一個鮮明的對比的，在師傅被妖怪抓走了之後，豬八戒第一時間想到的不是去營救，而是要分行李散夥，這是他對自己能力的一種不自信，同樣是沒有責任心的體現，但是悟空就不一樣了，他總是想方設法的去營救師傅。

即便是自己能力有限，也會請來其他救兵幫忙搭救，這也是他有責任心的一個體現，再一個就是忍辱負重，在路上，孫悟空打死了很多惡人，唐僧因為這個原因把他趕走了多次，但是當事情明了之後，孫悟空仍然是沒有任何怨言的保護師傅西行。

(4)對西遊記的看法擴展閱讀

孫悟空人物影響

中國人對於孫悟空這個形象的情感，源自於對《西遊記》文本的熱愛。

文字的描寫，自然可以讓一個根本不存在的形象躍然紙上，但從戲劇到電影，觀眾還是希望看到具象化的神話形象。從文本中走出來的孫悟空，最早應該是在京劇的舞台上。

京劇的表演者們開創了「猴戲」的表演風格，惟妙惟肖，精彩傳神，奠定了近百年來孫悟空形象的基礎，日後，無論是電影還是電視，孫悟空的形象一直難脫京劇表演的根。

作為著名的古典名著，《西遊記》的影響可以說頗為深遠，除了日本之外，美國、韓國、越南等國家也有諸多孫悟空的形象。對於孫悟空形象，電影電視劇的製作者們一直沒有停止刷新的腳步。

遺憾的是，經典矗立不倒，盡管近年來各個版本的《西遊記》層出不窮，但迄今為止還沒有一個孫悟空能夠深入人心。

除了幾部大型的電影電視劇之外，孫悟空的形象還頻繁出現在多部大製作小製作精製作爛製作的影視作品之中，多數時候孫悟空不是主角，導演與演員不是抱著再次塑造一個劃時代形象的目的，多數孫悟空的出現，不過是影視作品的一個噱頭而已。

為了迎合觀眾，孫悟空去瘋、去傻、去跳舞、去唱歌，還不忘了去談戀愛，但到最後都成了一個無關緊要的角色，當孫悟空的形象成了一個貨真價實的消費品，永遠不會再有經典產生。

一萬個讀者心中有一萬個哈姆雷特，孫悟空這個形象也不外如是。對於影視文學作品中層出不窮的孫悟空形象，人們往往是非常挑剔的，最重要的是，每個人心中都有一個孫悟空，他代表著中國文化中最富有反抗性的，最自由的，最隱忍的，最富有禪機的那部分。

這種情感，難以用一個形象表達清楚，更不適合頻繁地一再表達，畢竟，經典，有一個就夠了。

參考資料：網路-孫悟空

5. 對西遊記中的孫悟空你有怎樣的看法呢

神話版的一個不知天高地厚的熊孩子

6. 對於西遊記豬八戒的看法

太厲害了吧！👏👏👏

7. 誰知道名人對[西遊記]的評價語

1、魯迅的評價：

吳承恩撰寫的幽默小說《西遊記》，裡面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內容，它是一部寓有反抗封建統治意義的神話作品。吳承恩本善於滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近於人情，所以人人都喜歡看。

2、南懷瑾的評價：

西方人翻譯了《西遊記》，只認為是中國的神話故事，不曉得蘊含了印度、中國天人合一的宗教理念，裡面還藏有深刻的道理。《西遊記》我看過四五遍，前幾年我還重新一字不漏再看一遍，我很想拿起筆來，每一句話、每一回都把它批了，那真是寫得好，全部修道做工夫的道理都在內了。

3、法國當代比較文學家艾登堡的評價：

沒讀過《西遊記》，就像沒讀過托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說一樣，這種人侈談小說理論，可謂大膽。

4、北大教授白化文的評價：

《西遊記》其想像新奇，上天下地，出神入化，可說達到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者面最寬，老少咸宜。此書的副作用極小，是一部鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為達到目標而百折不撓的書。

5、胡適的評價：

這部《西遊記》至多不過是一部很有趣味的滑稽小說，神話小說；他並沒有什麼微妙的意思，他至多不過有一點愛罵人的玩世主義。這點玩世主義也是很明白的；他並不隱藏，我們也不用深求。

8. 你對新版《西遊記》有什麼看法

楊潔版的《西遊記》承載著80後幾代人的歷史，我們習慣了六小齡童等藝術家的版精彩演出，他們首次把《西權游記》搬上熒屏，成全了一代人，感動了幾代人，我們為《西遊記》的誕生激動、開心，我們從心底里認同孫悟空師徒四人，認同天上的神仙和西方的極樂，他給了我們想像的空間，也讓我們有了美好的回憶，啟示了我們的生活。

如果喜歡小編的話記得留言哦。

9. 對《西遊記》中唐僧的看法

無論是看過小說的，還是看過電視的，大抵都會說唐僧是個「膿包」。他這個人，一不會武功、二沒有法術，卻還要給孫悟空、豬八戒和沙和尚當師父。在徒弟面前，為人師表、氣宇軒昂；遇到妖怪，就魂飛魄散、跪地求饒。所以很多人要罵他膿包。給唐僧用「膿包」這個詞，應該最早是來自孫悟空的嘴裡，他見到師父給妖精嚇得哭鼻子，就會說「一哭便膿包行了」。有人說，這表明孫悟空看不起唐僧這個師父，《西遊記》這部書的作者也看不起唐僧這個人物。我看未必！

我們首先回顧《西遊記》這部書的第十二回《玄奘秉誠建大會，觀音顯像化金蟬》和第十三回《陷虎穴金星解厄，雙叉嶺伯欽留僧》對唐僧請纓去西天取經時的描寫——喜看電視的網友也可以對應電視劇第四集《困囚五行山》後半集中的內容。

書上第十二回寫到，唐太宗見了觀音菩薩留下的頌子，當時在寺中問曰：「誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？」問不了，唐僧帝前施禮道：「貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。」李世民聽了很是高興，與唐僧拜了兄弟，玄奘感謝不盡，道：「陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直到西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。」當天唐僧回到洪福寺里，有多僧和幾個徒弟問取經之事，並告訴他說：「師父呵，常聞人言，西天路遠，更多虎豹妖魔。只怕有去無回，難保身命。」唐僧答道：「我已發了弘誓大願，不取真經，永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶難定。」

書上第十三回寫到唐僧出了長安關外，到了法門寺，法門寺和尚也提醒唐僧路途的艱險——「有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，但以手指自心，點頭幾度。眾僧們莫解其意……三藏答曰：『心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設下弘誓大願，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經……』眾僧聞得此言，人人稱羨，都叫一聲『忠心赤膽大闡法師』誇贊不盡……」

由上述描寫我們可以看到，唐僧是主動請纓到西天拜佛求經的。而且，他在真正踏上征程之前，通過一些渠道也大體對自己將要面臨的困難和危險有了一定的了解，但是他仍然堅持要到西天求經，保大唐江山永固。其忠心可鑒、膽識可鑒。再看書上第十二回的書贊兒，對唐僧外形的描寫：「……玄奘法師大有緣，現前此物堪承受。渾如極樂活羅漢，賽過西方真覺秀。錫杖叮當斗九環，毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳，勝似菩提無詐謬。」顯然，書的作者也給了唐僧很高的贊譽。

假如世人看《西遊》到此打住，那麼恐怕時值今日，唐僧此人將是一位人人傳頌的，頂天立地的大英雄。其魅力，將不亞於關羽關雲長。但是可巧的是，唐僧在書上第十三回緊接著就遇上了「初出長安第一場苦難」。——唐僧太心忙了，天不明就離開了鞏州城，結果落入到了妖怪的陷坑裡。當唐僧落到了妖精的手裡時，書上這樣說「這法師戰戰兢兢的，偷眼觀看……唬得個三藏魂飛魄散……把一個長老，幾乎唬死。」——從此，唐僧就開始了遇到妖精就「魂飛魄散」的旅程，也給世人留下了一個「膽小如鼠」的印象。那麼，書上的這些對唐僧遇到妖精就「魂飛魄散」的描寫，真的就是說明唐僧是個「膽小如鼠」的膿包嗎？

我想起了前幾年我在電視上看到的一個節目，一名女記者在路上隨機采訪一些過路的小夥子。當這些小夥子被這名記者問到，遇到歹人行凶，會不會挺身而出、見義勇為時，這些小夥子都答道會路遇不平，當拔刀相助。但是隨後，演播室里的主持人就又給觀眾潑了一盆冷水。不用我說您也知道，在現實生活中，當真的有人以強欺弱時，卻很少有人挺身而出。

我們當然不能要求每個人都去當英雄。但是很多人當著親戚朋友的面，當著女朋友的面，卻都習慣於把自己描繪成英雄。其實，很多人也都想像自己能夠成為英雄，但當危險真的擺在自己面前時，卻才發現，原來自己的膽量，遠比自己想像中的要小的多。遇到困難，心志退縮；遇到危險，一朝被蛇咬，十年怕井繩。這正是人性真實的一面。
摘自網路網友，謝謝。