葉子西遊記

『壹』 求個電腦版（PS西游記中文版）

到葉子豬上找

『貳』 葉片象西遊記中芭蕉扇的綠植叫什麼名字

好像是叫「芭蕉樹」，相像的好像還有鐵樹、棕樹吧。

『叄』 名著西遊記

第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭

詞曰：心地頻頻掃，塵情細細除，莫教坑塹陷毗盧。本體常清凈，方可論元初。性燭須挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿馬氣聲粗。晝夜綿綿息，方顯是功夫。這一首詞，牌名《南柯子》。單道著唐僧脫卻通天河寒冰之災，踏白黿負登彼岸。四眾奔西，正遇嚴冬之景，但見那林光漠漠煙中淡，山骨稜稜水外清。師徒們正當行處，忽然又遇一座大山，阻住去道，路窄崖高，石多嶺峻，人馬難行。三藏在馬上兜住韁繩，叫聲「徒弟。」那孫行者引八戒、沙僧近前侍立道：「師父，有何吩咐？」三藏道：「你看那前面山高，只恐有虎狼作怪，妖獸傷人，今番是必仔細！」行者道：「師父放心莫慮，我等兄弟三人，性和意合，歸正求真，使出盪怪降妖之法，怕甚麼虎狼妖獸！」三藏聞言，只得放懷前進，到於谷口，促馬登崖，抬頭觀看，好山：嵯峨矗矗，巒削巍巍。嵯峨矗矗沖霄漢，巒削巍巍礙碧空。怪石亂堆如坐虎，蒼松斜掛似飛龍。嶺上鳥啼嬌韻美，崖前梅放異香濃。澗水潺湲流出冷，巔雲黯淡過來凶。又見那飄飄雪，凜凜風，咆哮餓虎吼山中。寒鴉揀樹無棲處，野鹿尋窩沒定蹤。可嘆行人難進步，皺眉愁臉把頭蒙。

師徒四眾，冒雪沖寒，戰澌澌，行過那巔峰峻嶺，遠望見山凹中有樓台高聳，房舍清幽。唐僧馬上欣然道：「徒弟啊，這一日又飢又寒，幸得那山凹里有樓台房舍，斷乎是庄戶人家，庵觀寺院，且去化些齋飯，吃了再走。」行者聞言，急睜睛看，只見那壁廂凶雲隱隱，惡氣紛紛，回首對唐僧道：「師父，那廂不是好處。」三藏道：「見有樓台亭宇，如何不是好處？」行者笑道：

「師父啊，你那裡知道？西方路上多有妖怪邪魔，善能點化庄宅，不拘甚麼樓台房舍，館閣亭宇，俱能指化了哄人。你知道龍生九種，內有一種名『蜃』，蜃氣放出，就如樓閣淺池。若遇大江昏迷，蜃現此勢，倘有鳥鵲飛騰，定來歇翅，那怕你上萬論千，盡被他一氣吞之。此意害人最重，那壁廂氣色凶惡，斷不可入。」三藏道：「既不可入，我卻著實飢了。」行者道：「師父果飢，且請下馬，就在這平處坐下，待我別處化些齋來你吃。」三藏依言下馬。八戒采定韁繩，沙僧放下行李，即去解開包裹，取出缽盂，遞與行者。行者接缽盂在手，吩咐沙僧道：「賢弟，卻不可前進，好生保護師父穩坐於此，待我化齋回來，再往西去。」沙僧領諾。行者又向三藏道：「師父，這去處少吉多凶，切莫要動身別往，老孫化齋去也。」唐僧道：「不必多言，但要你快去快來，我在這里等你。」行者轉身欲行，卻又回來道：「師父，我知你沒甚坐性，我與你個安身法兒。」即取金箍棒，幌了一幌，將那平地下周圍畫了一道圈子，請唐僧坐在中間，著八戒沙僧侍立左右，把馬與行李都放在近身，對唐僧合掌道：「老孫畫的這圈，強似那銅牆鐵壁，憑他甚麼虎豹狼蟲，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不許你們走出圈外，只在中間穩坐，保你無虞；但若出了圈兒，定遭毒手。千萬千萬！至囑至囑！」三藏依言，師徒俱端然坐下。

行者才起雲頭，尋庄化齋，一直南行，忽見那古樹參天，乃一村莊舍。按下雲頭，仔細觀看，但只見：雪欺衰柳，冰結方塘。

疏疏修竹搖青，鬱郁喬松凝翠。幾間茅屋半裝銀，一座小橋斜砌粉。籬邊微吐水仙花，檐下長垂冰凍箸。颯颯寒風送異香，雪漫不見梅開處。行者隨步觀看庄景，只聽得呀的一聲，柴扉響處，走出一個老者，手拖藜杖，頭頂羊裘，身穿破衲，足踏蒲鞋，拄著杖，仰身朝天道：「西北風起，明日晴了。」說不了，後邊跑出一個哈巴狗兒來，望著行者，汪汪的亂吠。老者卻才轉過頭來，看見行者捧著缽盂，打個問訊道：「老施主，我和尚是東土大唐欽差上西天拜佛求經者，適路過寶方，我師父腹中飢餒，特造尊府募化一齋。」老者聞言，點頭頓杖道：「長老，你且休化齋，你走錯路了。」行者道：「不錯。」老者道：「往西天大路，在那直北下，此間到那裡有千里之遙，還不去找大路而行？」行者笑道：「正是直北下，我師父現在大路上端坐，等我化齋哩。」

那老者道：「這和尚胡說了。你師父在大路上等你化齋，似這千里之遙，就會走路，也須得六七日，走回去又要六七日，卻不餓壞他也？」行者笑道：「不瞞老施主說，我才然離了師父，還不上一盞熱茶之時，卻就走到此處。如今化了齋，還要趁去作午齋哩。」老者見說，心中害怕道：「這和尚是鬼！是鬼！」急抽身往裡就走。行者一把扯住道：「施主那裡去？有齋快化些兒。」老者道：「不方便！不方便！別轉一家兒罷！」行者道：「你這施主，好不會事！你說我離此有千里之遙，若再轉一家，卻不又有千里？

真是餓殺我師父也。」那老者道：「實不瞞你說，我家老小六七口，才淘了三升米下鍋，還未曾煮熟。你且到別處去轉轉再來。」行者道：「古人雲，走三家不如坐一家。我貧僧在此等一等罷。」那老者見纏得緊，惱了，舉藜杖就打。行者公然不懼，被他照光頭上打了七八下，只當與他拂癢。那老者道：「這是個撞頭的和尚！」行者笑道：「老官兒，憑你怎麼打，只要記得杖數明白，一杖一升米，慢慢量來。」那老者聞言，急丟了藜杖，跑進去把門關了，只嚷：「有鬼！有鬼！」慌得那一家兒戰戰兢兢，把前後門俱關上。行者見他關了門，心中暗想：「這老賊才說淘米下鍋，不知是虛是實。常言道，道化賢良釋化愚。且等老孫進去看看。」好大聖，捻著訣，使個隱身遁法，徑走入廚中看處，果然那鍋里氣騰騰的，煮了半鍋干飯。就把缽盂往裡一椏，滿滿的椏了一缽盂，即駕雲回轉不題。

卻說唐僧坐在圈子裡，等待多時。不見行者回來，欠身悵望道：「這猴子往那裡化齋去了？」八戒在旁笑道：「知他往那裡耍子去來！化甚麼齋，卻教我們在此坐牢！」三藏道：「怎麼謂之坐牢？」八戒道：「師父，你原來不知。古人劃地為牢，他將棍子劃了圈兒，強似鐵壁銅牆，假如有虎狼妖獸來時，如何擋得他住？只好白白的送與他吃罷子。」三藏道：「悟能，憑你怎麼處治？」八戒道：「此間又不藏風，又不避冷，若依老豬，只該順著路，往西且行。師兄化了齋，駕了雲，必然來快，讓他趕來。如有齋，吃了再走。如今坐了這一會，老大腳冷！」三藏聞此言，就是晦氣星進宮，遂依獃子，一齊出了圈外。沙僧牽了馬，八戒擔了擔，那長老順路步行前進，不一時，到了那樓閣之所，原來是坐北向南之家。門外八字粉牆，有一座倒垂蓮升斗門樓，都是五色裝的，那門兒半開半掩。八戒就把馬拴在門枕石鼓上，沙僧歇了擔子，三藏畏風，坐於門限之上。八戒道：「師父，這所在想是公侯之宅，相輔之家。前門外無人，想必都在裡面烘火。你們坐著，讓我進去看看。」唐僧道：「仔細耶！莫要沖撞了人家。」

獃子道：「我曉得，自從歸正禪門，這一向也學了些禮數，不比那村莽之夫也。」

那獃子把釘鈀撒在腰裡，整一整青錦直裰，斯斯文文，走入門里，只見是三間大廳，簾櫳高控，靜悄悄全無人跡，也無桌椅家火。轉過屏門，往裡又走，乃是一座穿堂，堂後有一座大樓，樓上窗格半開，隱隱見一頂黃綾帳幔。獃子道：「想是有人怕冷，還睡哩。」他也不分內外，拽步走上樓來，用手掀開看時，把獃子唬了一個躘踵。原來那帳里象牙床上，白媸媸的一堆骸骨，骷髏有巴斗大，腿挺骨有四五尺長。獃子定了性，止不住腮邊淚落，對骷髏點頭嘆雲：「你不知是那代那朝元帥體，何邦何國大將軍。當時豪傑爭強勝，今日凄涼露骨筋。不見妻兒來侍奉，那逢士卒把香焚？謾觀這等真堪嘆，可惜興王霸業人。」八戒正才感嘆，只見那帳幔後有火光一幌。獃子道：「想是有侍奉香火之人在後面哩。」急轉步過帳觀看，卻是穿樓的窗扇透光。

那壁廂有一張彩漆的桌子，桌子上亂搭著幾件錦綉綿衣。獃子提起來看時，卻是三件納錦背心兒。他也不管好歹，拿下樓來，出廳房，徑到門外道：「師父，這里全沒人煙，是一所亡靈之宅。

老豬走進裡面，直至高樓之上，黃綾帳內，有一堆骸骨。串樓旁有三件納錦的背心，被我拿來了，也是我們一程兒造化，此時天氣寒冷，正當用處。師父，且脫了褊衫，把他且穿在底下，受用受用，免得吃冷。」三藏道：「不可不可！律雲：公取竊取皆為盜。倘或有人知覺，趕上我們，到了當官，斷然是一個竊盜之罪。還不送進去與他搭在原處！我們在此避風坐一坐，等悟空來時走路，出家人不要這等愛小。」八戒道：「四顧無人，雖雞犬亦不知之，但只我們知道，誰人告我？有何證見？就如拾到的一般，那裡論甚麼公取竊取也！」三藏道：「你胡做啊！雖是人不知之，天何蓋焉！玄帝垂訓雲，暗室虧心，神目如電。趁早送去還他，莫愛非禮之物。」那獃子莫想肯聽，對唐僧笑道：「師父啊，我自為人，也穿了幾件背心，不曾見這等納錦的。你不穿，且待老豬穿一穿，試試新，晤晤脊背。等師兄來，脫了還他走路。」沙僧道：「既如此說，我也穿一件兒。」兩個齊脫了上蓋直裰，將背心套上。才緊帶子，不知怎麼立站不穩，撲的一跌。原來這背心兒賽過綁縛手，霎時間，把他兩個背剪手貼心捆了。

慌得個三藏跌足報怨，急忙上前來解，那裡便解得開？三個人在那裡吆喝之聲不絕，卻早驚動了魔頭也。

話說那座樓房果是妖精點化的，終日在此拿人。他在洞里正坐，忽聞得怨恨之聲，急出門來看，果見捆住幾個人了。妖魔即喚小妖，同到那廂，收了樓台房屋之形，把唐僧攙住，牽了白馬，挑了行李，將八戒沙僧一齊捉到洞里。老妖魔登台高坐，眾小妖把唐僧推近台邊，跪伏於地。妖魔問道：「你是那方和尚？

怎麼這般膽大，白日里偷盜我的衣服？」三藏滴淚告曰：「貧僧是東土大唐欽差往西天取經的，因腹中飢餒，著大徒弟去化齋未回，不曾依得他的言語，誤撞仙庭避風。不期我這兩個徒弟愛小，拿出這衣物，貧僧決不敢壞心，當教送還本處。他不聽吾言，要穿此晤晤脊背，不料中了大王機會，把貧僧拿來。萬望慈憫，留我殘生，求取真經，永注大王恩情，回東土千古傳揚也！」

那妖魔笑道：「我這里常聽得人言：有人吃了唐僧一塊肉，發白還黑，齒落更生，幸今日不請自來，還指望饒你哩！你那大徒弟叫做甚麼名字？往何方化齋？」八戒聞言，即開口稱揚道：「我師兄乃五百年前大鬧天宮齊天大聖孫悟空也。」那妖魔聽說是齊天大聖孫悟空，老大有些悚懼，口內不言，心中暗想道：「久聞那廝神通廣大，如今不期而會。」教：「小的們，把唐僧捆了，將那兩個解下寶貝，換兩條繩子也捆了。且抬在後邊，待我拿住他大徒弟，一發刷洗，卻好湊籠蒸吃。」眾小妖答應一聲，把三人一齊捆了，抬在後邊，將白馬拴在槽頭，行李挑在屋裡。眾妖都磨兵器，准備擒拿行者不題。

卻說孫行者自南庄人家攝了一缽盂齋飯，駕雲回返舊路。

徑至山坡平處，按下雲頭，早已不見唐僧，不知何往，棍劃的圈子還在，只是人馬都不見了。回看那樓台處所，亦俱無矣，惟見山根怪石。行者心驚道：「不消說了！他們定是遭那毒手也！」

急依路看著馬蹄，向西而趕。行有五六里，正在凄愴之際，只聞得北坡外有人言語。看時，乃一個老翁，氈衣苫體，暖帽蒙頭，足下踏一雙半新半舊的油靴，手持著一根龍頭拐棒，後邊跟一個年幼的僮僕，折一枝臘梅花，自坡前念歌而走。行者放下缽盂，覿面道個問訊，叫：「老公公，貧僧問訊了。」那老翁即便回禮道：「長老那裡來的？」行者道：「我們東土來的，往西天拜佛求經，一行師徒四眾。我因師父飢了，特去化齋，教他三眾坐在那山坡平處相候。及回來不見，不知往那條路上去了。動問公公，可曾看見？」老者聞言，呵呵冷笑道：「你那三眾，可有一個長嘴大耳的么？」行者道：「有有有！」「又有一個晦氣色臉的，牽著一匹白馬，領著一個白臉的胖和尚么？」行者道：「是是是！」

老翁道：「你們走錯路了，你休尋他，各個顧命去也。」行者道：

「那白臉者是我師父，那怪樣者是我師弟。我與他共發虔心，要往西天取經，如何不尋他去！」老翁道：「我才然從此過時，看見他錯走了路徑，闖入妖魔口裡去了。」行者道：「煩公公指教指教，是個甚麼妖魔，居於何方，我好上門取索他等，往西天去也。」老翁道：「這座山叫做金皘山，山前有個金皘洞，那洞中有個獨角兕大王。那大王神通廣大，威武高強。那三眾此回斷沒命了，你若去尋，只怕連你也難保，不如不去之為愈也。我也不敢阻你，也不敢留你，只憑你心中度量，」行者再拜稱謝道：「多蒙公公指教，我豈有不尋之理！」把這齋飯倒與他，將這空缽盂自家收拾。那老翁放下拐棒，接了缽盂，遞與僮僕，現出本象，雙雙跪下叩頭叫：「大聖，小神不敢隱瞞，我們兩個就是此山山神土地，在此候接大聖。這齋飯連缽盂，小神收下，讓大聖身輕好施法力。待救唐僧出難，將此齋還奉唐僧，方顯得大絲至恭至孝。」行者喝道：「你這毛鬼討打！既知我到，何不早迎？卻又這般藏頭露尾，是甚道理？」土地道：「大聖性急，小神不敢造次，恐犯威顏，故此隱象告知。」行者息怒道：「你且記打！好生與我收著缽盂！待我拿那妖精去來！」土地山神遵領。

這大聖卻才束一束虎筋絛，拽起虎皮裙，執著金箍棒，徑奔山前，找尋妖洞。轉過山崖，只見那亂石磷磷，翠崖邊有兩扇石門，門外有許多小妖，在那裡輪槍舞劍，真個是：煙雲凝瑞，苔蘚堆青。崚嶒怪石列，崎嶇曲道縈。猿嘯鳥啼風景麗，鸞飛鳳舞若蓬瀛。向陽幾樹梅初放，弄暖千竿竹自青。陡崖之下，深澗之中，陡崖之下雪堆粉，深澗之中水結冰。兩林松柏千年秀，幾簇山茶一樣紅。這大聖觀看不盡，拽開步徑至門前，厲聲高叫道：「那小妖，你快進去與你那洞主說，我本是唐朝聖僧徒弟齊天大聖孫悟空，快教他送我師父出來，免教你等喪了性命！」那伙小妖，急入洞里報道：「大王，前面有一個毛臉勾嘴的和尚，稱是齊天大聖孫悟空，來要他師父哩。」那魔王聞得此言，滿心歡喜道：「正要他來哩！我自離了本宮，下降塵世，更不曾試試武藝。今日他來，必是個對手。」即命：「小的們！取出兵器。」那洞中大小群魔，一個個精神抖擻，即忙抬出一根丈二長的點鋼槍，遞與老怪。老怪傳令教：「小的們，各要整齊，進前者賞，退後者誅！」眾妖得令，隨著老怪，騰出門來，叫道：「那個是孫悟空？」行者在旁閃過，見那魔王生得好不凶丑：獨角參差，雙眸幌亮。頂上粗皮突，耳根黑肉光。舌長時攪鼻，口闊版牙黃。毛皮青似靛，筋攣硬如鋼。比犀難照水，象牯不耕荒。全無喘月犁雲用，倒有欺天振地強。兩只焦筋藍靛手，雄威直挺點鋼槍。細看這等凶模樣，不枉名稱兕大王！孫大聖上前道：

「你孫外公在這里也！快早還我師父，兩無毀傷！若道半個不字，我教你死無葬身之地！」那魔喝道：「我把你這個大膽潑猴精！你有些甚麼手段，敢出這般大言！」行者道：「你這潑物，是也不曾見我老孫的手段！」那妖魔道：「你師父偷盜我的衣服，實是我拿住了，如今待要蒸吃。你是個甚麼好漢，就敢上我的門來取討！」行者道：「我師父乃忠良正直之僧，豈有偷你甚麼妖物之理？」妖魔道：「我在山路邊點化一座仙庄，你師父潛入裡面，心愛情慾，將我三領納錦綿裝背心兒偷穿在身，只有贓證，故此我才拿他。你今果有手段，即與我比勢，假若三合敵得我，饒了你師之命；如敵不過我，教你一路歸陰！」行者笑道：

「潑物！不須講口！但說比勢，正合老孫之意。走上來，吃吾之棒！」那怪物那怕甚麼賭斗，挺鋼槍劈面迎來。這一場好殺！你看那：金箍棒舉，長桿槍迎。金箍棒舉，亮藿藿似電掣金蛇；長桿槍迎，明幌幌如龍離黑海。那門前小妖擂鼓，排開陣勢助威風；這壁廂大聖施功，使出縱橫逞本事。他那裡一桿槍，精神抖擻；我這里一條棒，武藝高強。正是英雄相遇英雄漢，果然對手才逢對手人。那魔王口噴紫氣盤煙霧，這大聖眼放光華結綉雲。只為大唐僧有難，兩家無義苦爭輪。他兩個戰經三十合，不分勝負。那魔王見孫悟空棍法齊整，一往一來，全無些破綻，喜得他連聲喝采道：「好猴兒！好猴兒！真個是那鬧天官的本事！」這大聖也愛他槍法不亂，右遮左擋，甚有解數，也叫道：

「好妖精！好妖精！果然是一個偷丹的魔頭！」二人又鬥了一二十合。那魔王把槍尖點地，喝令小妖齊來。那些潑怪，一個個拿刀弄杖，執劍輪槍，把個孫大聖圍在中間。行者公然不懼，只叫：「來得好！來得好！正合吾意！」使一條金箍棒，前迎後架，東擋西除，那伙群妖，莫想肯退。行者忍不住焦躁，把金箍棒丟將起去，喝聲「變！」即變作千百條鐵棒，好便似飛蛇走蟒，盈空里亂落下來。那伙妖精見了，一個個魄散魂飛，抱頭縮頸，盡往洞中逃命。老魔王唏唏冷笑道：「那猴不要無禮！看手段！」即忙袖中取出一個亮灼灼白森森的圈子來，望空拋起，叫聲「著！」唿喇一下，把金箍棒收做一條，套將去了。弄得孫大聖赤手空拳，翻筋斗逃了性命。那妖魔得勝回歸洞，行者朦朧失主張，這正是：道高一尺魔高一丈，性亂情昏錯認家。可恨法身無坐位，當時行動念頭差。畢竟不知這番怎麼結果，且聽下回分解。

『肆』 西遊記解讀的門路

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生

靈根：靈妙的根本。這里指花果山頂上的一個仙石，受天真地秀，日精月華，內育仙胎，遂有靈通之意。

心性：佛教術語，是純潔不染、永恆不滅的精神。人和佛都具有這種精神，但人的這種精神必須經過修持才能具有。

儒家也有關於心性的論述。心性論也可稱為心性之學，是關於心性的理論或學說。中國哲學雖然是圍繞天人之際展開的，但是天人之際的核心不是天，而是人。而人的問題實質上就是心性問題。所以心性問題一直是中國哲學，特別是儒家哲學的一項基本理論。對於心性的不同理解和說明，是儒學內部派別分歧的重要表現，甚至可以說是儒學內部派別劃分的主要標志。從心性論的歷史演變，可以清楚地檢閱儒學發展的歷史軌跡。

作為儒學的開山始祖，孔子還沒有確立完整的心性論。孔子沒有論及心，論性也只有一句：「性相近也，習相遠也。」

孟子處處以孔子的繼承者自居。在孟子看來，「人之所以異於禽獸者幾希」（《孟子·離婁下》），人與動物之間是有相同性的：「口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於嗅也，四體之於安佚也，性也。」（《孟子·盡心下》）人與動物相同的因素是性，但卻不是人之所以為人者，不是人性。孟子認為，人異於動物的根本所在，在於人先天地具有惻隱、羞惡、辭讓、是非之心。這才是人之所以為人者，才是所謂的人性。「無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。」（《孟子·公孫丑上》）所以，在孟子看來，人性與人心本是二而一的東西，人性即是人心，人心即是人性。儒家所宣揚的仁義禮智，並不是外在於人或強加於人的東西，而是根源於人心、人性，並且是由其發育出來的東西，是人心、人性中本有的東西：「仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。」（《孟子·告子上》）孟子這種心性論的確立，就為儒家所倡導的仁義之道，第一次尋找到了理論上的根據。

孟子的心性論以性善為基礎，以心性不二為核心，以天人貫通為特徵。這種心性論，其先驗論的色彩是非常凝重的，這是其無法克服的弊端。但是這種心性論的確立，在儒學發展史上，卻具有非常重大的意義。

如果說，心性不二是孟學的核心，那麼，心性二分，以及由心性二分而引起天人二分，則是荀學的基本特徵。孟子把心理解為人之為人的本心，與此不同，荀子則把心理解為感官之心。

雖然荀子也像孟子一樣，認為性是人秉受於天的，是先天的，是天賦的。但是與孟子不同，荀子將人與動物所共有的好利惡害的自然本性，當作基本的人性，從而得出了人性惡的結論。從而人身修養的過程，在荀子看來，完全是一個「化性起偽」的過程。

印度的狼孩子事例告訴人們，人的心性是後天形成的，並不是先天具有的。

修持：佛教術語，指佛教徒要根據佛教教義的規定進行嚴格的學習、遵守和實踐。如嚴守戒規，一心一意，不生雜念，善於施捨，從善如流等等。

大道：佛教的正道。

樽罍(lei)：古代一種盛酒的器具，形狀像壺。

箬（ruo)笠：箬，一種竹子，箬笠,竹子做的防雨的帽子。

籜(tuo)：從草木上脫落下來的皮或葉子。

糴（di)：買入。糴幾升米，買幾升米。

篁（huang)：竹林，也指竹子。修篁，長竹子。

瀛（ying）：大海。

處處巉崖：巉(chan)：山勢高險的樣子

髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風。髽髻(zhua ji)：梳在頭頂兩旁的髻。髽髻夫妻：結發夫妻。綰(wan)：把頭發綰起來。

本回提要：

孫悟空出生於花果山上的一個仙石，由東勝神洲經南贍部洲到西牛賀洲，拜須菩提祖師為師，修持得道，並得名孫悟空。孫悟空由民間草頭王成為道教信徒。悟空佛教的法名，道教的信徒。

本回重要提示:

1、作者暗示了《西遊記》的宗旨,「料應必遇知音者,說破源流萬法通」。篇中說到「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳」。可見讀此書,可釋厄。儒家提倡以德治國,法家提倡以法治國,吳承恩提倡以佛治國。作者對當時的社會強烈不滿,認為治理社會的真經是西天的佛經,因此按照佛經的要求去做,就可以使社會成為極樂世界。
2、兩種不同的宇宙觀。儒道認為，天地之數為129600歲為一元，一元分12會，即按地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。一天又按地支分為12時辰。

地球產生於亥會之初，當時一片黑暗，故曰混沌。過了5400歲，子會時，出現日月星辰，謂之四象，故曰天開於子。又經過5400歲，地開始凝結，出現水、火、山、石、土，謂之五形，故曰地辟於丑。寅會時才出現人類，正謂天、地、人，三才定位，故稱人生於寅。
而佛家則認為世界乃至宇宙，根本沒有開始和結束，所有的萬相都是因緣聚合的結果，地球的出現是這樣的，世間萬事萬物的存在和滅亡，都是因緣聚合和分離的結果。因此，宇宙乃至萬事萬物都沒有開始和結束。這里我們可以看出儒道與佛家宇宙觀的區別。
不過這里作者將道家和佛家的宇宙觀結合起來描述了世界的起源,並交待了唐僧師徒西天取經是在怎樣的空間。即盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。
佛教認為有情眾生在四大部州都有生死輪回過程，處於三種境界:一是欲界,為具有淫慾、食慾的眾生所居住的地方,這便是四大部洲。二是色界,位於欲界之上,為已經離開淫慾、色慾的眾生所居住。三是無色界,更在色界之上,為無形眾生所居住。佛教認為三界都是人類未覺悟之前所處的「迷界」,只有從中解脫出來到達「涅槃」境界才算圓滿。所以《西遊記》里常說:跳出三界外,不在五行中,就是這個意思。
3、闡述了神仙觀。「滿庭芳」告訴人們何謂神仙。神是神話中神通廣大的英雄，也是英雄死後人們尊敬的稱呼，如諸葛亮、關羽、岳飛、李冰父子等。仙通常指道家得道的人。道教對仙是有一套完整的體系的，仙有五等，即鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。
所謂神仙，厭居塵世，得以中成之法，抽鉛添汞，金精煉頂，玉液還丹，五氣朝元，三陽聚頂，共滿忘形，陰盡陽純，身外有身，脫質升仙，超凡入聖，謝絕塵世，以歸三島。故曰，神仙不離於神。功成名就，超凡脫俗，精神永存。
附：滿庭芳
觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
4、交待了悟空名字的來由並說明悟空男兒貌相實無性別,反映了宗教超越性別的理念。
5、書中的南贍部洲應該是南瞻部洲,這里是作者的一處筆誤。唐代處初年,有一位名叫那提的印度僧人,游歷了古印度和南亞、東南亞諸國之後,來到中國。觀察了當時佛教之後,那提說:「脂那東國(指中國),盛傳大乘,佛法崇盛,瞻洲稱最。」瞻洲即南瞻部洲。
6、孫悟空的師父須菩提祖師是一個集儒家、道家和佛家聖人，須菩提是佛家的稱謂，祖師則是道家的稱謂。不過釋迦牟尼的十大弟子中倒有一個真實的須菩提。須菩提出生於印度拘薩羅國舍衛城一個富有的婆羅門家庭，其父親老年得子，對其十分寵愛。須菩提自小聰明伶俐，但也很頑皮。可是釋迦牟尼見了他，認為他很有佛緣。他皈依佛門，追隨佛祖潛心修行，獲阿羅漢果。
「空」是佛教的一個根本理念，指事物皆是虛幻不實的，認為組成事物的水、土、風、火都是空的，就是組成眾生五蘊也是空的。須菩提在釋迦牟尼十大弟子中最善解空義，對空的理解最深，因此被稱為解空第一。
在《金剛經》里，就是以釋迦牟尼與須菩提對話的形式，來闡述了佛教教義的。

『伍』 西遊記有哪些一般人沒想到的點

孫悟空本是女媧補天遺留的石頭化形而出，按理說本是道家人士，當時佛道之爭正日趨焦灼，在這種關鍵時刻為什麼道門願意將一個天才弟子送給佛門，這個行為豈不是資敵，那這個西行的最終目的又是什麼？

『陸』 西遊記偷吃人參果的簡介

土地公卻這么說道，人參果是遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲時必用金器，放得下來。打下來，卻將盤兒用絲帕襯墊方可；若受些木器，就枯了，就吃也不得延壽。吃他須用瓷器，清水化開食用，遇火即焦而無用。

在五庄觀里，我們見識到了凡間一種珍貴的水果，那就是鎮元子的人參果。這個人參果又叫做草還丹，甭說吃一口增加四萬多年的陽壽，只要你有緣分，能夠拿起來聞一聞，就能添福添壽三百六十年！

對於這么一個寶貝，孫悟空和豬八戒當然不能放過。最後古靈精怪的孫悟空成功摘了三個人參果，和八戒、沙僧每人一個，三個人吃得是津津有味。

『柒』 西遊記一篇；600字，哪集都行

孫悟空大戰紅孩兒

唐僧師徒來到一座怪石成堆的大山前。這山的枯松澗火雲洞里，住著一個叫做紅孩兒的妖怪。他聽人說吃了唐僧肉可以長生不老，就搖身一變，變成了一個七、八歲小男孩，光著身子吊在樹梢上，高聲喊「救命，救命！」。
唐僧見了，連忙讓八戒救下紅孩兒，並要讓出自己的白馬給紅孩兒騎。紅孩兒借口吊得時間長，渾身疼痛，騎不成馬。唐僧就讓悟空背著紅孩兒。
悟空怕師父念緊箍咒，背上紅孩兒就走。心裡想∶我倒要看看，他有多大的本事。
妖怪害怕悟空傷他，用了一個重身法，扔下一個假的紅孩兒讓悟空背，自己跳在空中。悟空氣得火冒三丈，抓住假的紅孩兒摔在路邊的石頭上。妖
怪又用了一個法術，變成一陣旋風，颳得沙石亂飛，讓人睜不開眼睛，趁機把唐僧抓回火雲洞。
悟空叫來本地的山神，問清了紅孩兒的來歷和住處，就留下沙僧看守白馬和行李，帶著八戒來到火雲洞前，要救師父。紅孩兒命令小妖們推出五輛
車子，按金、木、水、火、土排好，念了個咒語，頓時五輛車上火光四起。
八戒慌了，也不管悟空，自己跑到河對面。孫悟空本領高強，念著避火訣，闖到火里去找妖怪。可是濃煙滾滾，烈火飛騰，什麼也看不見。他便決
定先去東海請龍王來下雨，澆滅這場妖火，再救師父。
四海的龍王跟著悟空來到火雲洞的上空。悟空在洞門前又叫又罵，引出紅孩兒，和他打了起來。打了二十個回合，紅孩兒見不能取勝，又放起火來
。悟空急忙念咒，通知天上的龍王，頓時，大雨傾盆，「嘩嘩」地下了起來。
雨雖然大，卻澆不滅妖怪的三昧真火，反而像火上澆油一樣，越澆越旺。悟空闖到火里尋找妖怪，卻被妖怪一口濃煙噴在臉上，熏得頭暈眼花，分不清東南西北，一頭鑽到河裡。誰知被冷水一激，弄得火氣攻心，一口氣沒接上來，昏了過去。
八戒、沙僧救起悟空。幸好八戒曾經學過按摩禪法，按按這，揉揉那，好一會兒才把悟空救醒。悟空謝了四海龍王，與八戒、沙僧到松樹林里坐下
，商量去請觀音菩薩，可是悟空腰酸背疼，渾身無力，駕不起雲。八戒便自告奮勇去請觀音。
紅孩兒一直躲在雲里尋找孫悟空，發現八戒駕著雲，向南飛，想他一定是去請觀音，就跑到八戒的前頭，變成一個假觀音。八戒果然上當了，跟著
假觀音來到火雲洞捉拿妖怪。誰知剛到洞口，就被小妖們按倒在地，捆了起來。
悟空等了很久不見八戒回來，就到洞前打聽。小妖們一見，舉著刀槍前來抓他。悟空因為身體酸痛沒有力氣，不敢和他們打，就變成一個花布包袱
，躲在路旁。小妖們找不到悟空。看見有個花包袱，就提到洞里，丟在一旁。
悟空忽然聽見紅孩兒吩咐兩個小妖去請他的父親牛魔王來吃唐僧肉。牛魔王是孫悟空在花果山時的結拜兄弟，模樣他還記得，於是，拔了根毫毛變
成了花包袱，自己則飛到洞外，變成牛魔王，在小妖的必經之路打獵。
那些小妖不能分辨真假，就把悟空當作牛魔王請到了火雲洞。紅孩兒拜見了父親，說要殺唐僧吃肉，悟空說他這幾天正在吃齋，還是過幾天再殺吧
！這下引起了紅孩兒的懷疑，他找了個借口走到門外，詢問小妖，知道詳情後，心裡更加懷疑。
紅孩兒回到洞里，假裝忘了自己的生日，要悟空告訴他。悟空哪裡知道，讓他明天去問他的母親鐵扇公主。紅孩兒認定這個牛魔王是假的，便率領
小妖們舉刀槍，向悟空打來。悟空用金箍棒擋住，現出原形說∶「哪有兒子打老子的！」
悟空變成一道金光飛出妖洞，直接來到南海，拜見觀音。把紅孩兒抓走師父，冒充菩薩騙走八戒的事說了一遍。觀音聽了非常生氣，將手中的玉凈
瓶丟到海里。不久，一隻烏龜把凈瓶托出水面，觀音讓悟空去拿瓶子，沒想到悟空竟然拿不動。
觀音告訴悟空，瓶中裝著整整一海的水。她上前輕輕托起凈瓶，讓徒弟木叉到李天王那借來了三十六把天罡刀。觀音把刀拋向空中，念了個咒語，
那刀就變成了一座千葉蓮花台。觀音縱身跳了上去，駕雲離開了南海。悟空和木叉緊緊跟在後面。
大約離火雲洞四百多里的時候，菩薩停了下來，叫來山神和土地，讓他們把周圍三百里的野獸、昆蟲都安排到山頂上。等一切都辦妥了，她放倒凈瓶，頓時眼前成了汪洋大海。菩薩又從袖裡拿出定身禪，變成落伽山仙境。
菩薩在悟空的左手心上寫了個「迷」字，讓他把紅孩兒引出來。悟空來到火雲洞前，一棒子打壞了大門。紅孩兒端著槍來打悟空。悟空拿金箍棒一
擋，左手在紅孩兒的臉前一晃，邊打邊退。紅孩兒頓時著了迷，緊追不舍，來到觀音跟前。
悟空躲到菩薩的背後。紅孩兒找不到悟空，舉槍向菩薩刺去。菩薩變成一道金光，帶著悟空飛上九重天，蓮花台卻扔在原處。紅孩兒得意忘形，學
著菩薩的樣盤腿坐進蓮花台，不料蓮花台的花瓣突然不見了，竟變成一把把鋒利的尖刀。
紅孩兒連忙忍著疼去拔刀子。菩薩念了個咒語，天罡刀都變成有帶倒鉤兒的，拔也拔不下來。紅孩兒連忙求饒，菩薩問他是否願意出家，紅孩兒疼痛難忍，表示願意出家，菩薩就封他為善財童子，接著用手一指，天罡刀自動掉在地上，紅孩兒的身體完好如初。
紅孩兒野性不改，拿起火槍又要刺菩薩。菩薩扔出五個金圈兒，一個套在脖子上，其它四個套在四肢，接著菩薩念動咒語，疼得紅孩兒在地上亂滾
。菩薩一停下來，紅孩兒的頭就不疼了，他拿起長槍又想刺菩薩。
菩薩用楊柳枝蘸了一點甘露灑過去，叫了聲∶「合！」只見紅孩兒雙掌合在胸前，怎麼使勁兒也分不開，沒辦法，只好低頭下拜。菩薩讓悟空趕快
救出唐僧、八戒，好早些上路，然後帶著善財童子回南海去了。
悟空告別了觀音，找到沙僧，一起到火雲洞把小妖們全部殺死，救出師父和八戒，一把火把火雲洞燒成灰，然後跟著師父繼續向西天走去。

孫悟空三打白骨精

一天，唐僧師徒來到一個叫白虎嶺的地方。這地方到處是奇形怪狀的石頭，連一戶人家也沒有。唐僧肚子餓了，便讓悟空去找些吃的。悟空剛走，唐僧他們就被一個叫白骨精的妖怪發現了。妖怪自言自語∶「真是好運氣，聽人說，吃一塊唐僧肉就可以長生不老。」
白骨精看見唐僧身邊有八戒和沙僧保護，就搖身一變，變成了一個年輕漂亮的村姑，抓了一些癩哈蟆和一些長尾蛆，用了法術，變成米飯和炒麵筋
，裝在竹籃里，走到唐僧面前，說是為還願特地來請他們吃的。唐僧半信半疑，那八戒卻嘴饞，接過籃子就准備吃。
就在這時，剛好孫悟空化齋回來了，用火眼金睛仔細一看，發現是一個妖怪變的女子，舉棒便要打。唐僧趕忙攔住悟空，可是，哪裡得攔住！悟空
趁唐僧一不留神，一棒打去。沒想到那個妖怪也有點本領，用了一個法術，扔下一具假的屍體，自己化作輕煙逃走了。
唐僧責怪悟空不該打死人。悟空拿過竹籃，讓唐僧看裡面的癩哈蟆和長尾蛆，唐僧這才相信那村姑是個妖怪。豬八戒沒有吃成飯，心裡很不高興，
說這是悟空使的障眼法，變了些癩哈蟆，長尾蛆來騙師父。唐僧居然相信了，念起緊箍咒，疼得悟空滿地打滾。
悟空求唐僧饒他，唐僧本來就心慈，看在師徒情份上，答應這一次饒了他。於是，師徒四人又上路了。但是那個白骨精這時卻又想出了一條毒計，
她搖身一變，又變成了一個七、八十歲的老太婆，柱著拐杖，哭著向他們走了過去。
孫悟空睜大火眼金睛，見又是白骨精變的，一句話也不說，舉著棒子就打。那個妖怪還是用了個法術，扔下一具假的屍體在路邊，自己逃走了。唐
僧嚇得差點從馬上掉下來，一氣之下，一口氣把緊箍咒念了二十遍，要趕走悟空。
孫悟空頭疼得厲害，向師父求饒∶「師父如果不要我了，就請把頭上這個箍取下來。」可是唐僧只學過緊箍咒，又沒學過松箍咒，怎麼能取得下來
，沒有辦法，只好答應再饒悟空一次，反復囑咐他不準再把人打死。悟空連忙點頭答應，扶著唐僧上了馬，繼續上路。
白骨精不甘心唐僧就這樣走了，又變成一個白發老公公，來找他的妻子和女兒。雖然悟空早已認出他是妖怪，但是害怕師父又念咒語，就沒有立刻
動手。那白骨精卻把唐僧拉下馬來，說是要到官府去告他。悟空急了，掄棒就要打，沒想到那妖怪卻躲到唐僧的背後。
悟空見師父護著那妖精，就念動咒語，叫來本地的山神和土地神，讓他們在空中攔住妖怪，然後舉起棒子就要打。唐僧見他又要打人，氣得念起了
緊箍咒，痛得悟空倒在地上。白骨精見了，便在一旁偷偷地冷笑。悟空忍著疼，掙紮起來，一棒子打死了妖怪。
被打死的妖怪現了原形，成了一堆白骨，在脊樑骨上還刻有「白骨夫人」四個字。悟空把這些指給唐僧看。唐僧這才有點相信。不料，八戒這時卻
在一邊插嘴∶「大師兄是怕師父念咒，才用了法術，變出副白骨來騙人的。」
唐僧一聽，非常生氣，不管悟空怎麼求饒，沙僧怎樣說情，一定要把悟空趕走，並且寫了一張貶書，遞給悟空。悟空見師父已經下定決心，長嘆一
聲，轉身握住沙僧的手，含著淚說∶「好好保護師父，如果遇到妖怪，就說我是他的大徒弟，妖怪就不敢傷害師父了。」

五庄觀偷吃人參果

唐僧師徒四人來到萬壽山五庄觀，見天色不早，就想在五庄觀里住上一晚。五庄觀里的兩個童子聽說他們是來自東土大唐要到西天取經的，連忙說∶「我家師父到元始天尊那裡講經去了，讓我們在這里等您，請快快進屋。」
原來，這童子的師父是鎮元子，在五百年前的蘭盆會上認識了唐僧前世金蟬子。臨走時曾告訴兩個童子要好好對待唐僧，並交待童子用觀里的兩顆
寶貝人參果招待他。兩個童子安排好唐僧師徒後，就忙著到果園內去摘人參果。
兩人摘了人參果，趁著唐僧的徒弟不在，偷偷拿來給唐僧吃。唐僧看見人參果就好像剛出生的嬰兒一樣，嚇得渾身發抖，使勁搖手不敢吃。兩個童
子越是解釋說∶「這是仙果，不是人！」唐僧仍是不信，讓他們趕快端走。
兩個童子沒有辦法，只好端著人參果，回到房裡。因為那人參果不能久放，否則吃下也不能長壽，於是兩童子一人一個，分著吃了。說來也巧，這間房子正好和廚房挨著，兩童子分吃人參果的事，八戒聽得明明白白，看得清清楚楚，饞得直流口水，恨不得立刻吃一個。
一會兒，悟空放馬回來，八戒連忙把剛才的事情告訴了師兄。悟空早就聽說過人參果，只是沒有吃過，於是就按照八戒說的，用了一個隱身的法術
，偷偷溜進道房，拿走了二童子摘果用的金擊子，跑到後園去摘人參果。
這人參果樹有一千多尺高，非常茂盛，朝南的枝頭上，露出了一顆人參果。悟空輕輕一跳，跳上樹枝，用金擊子一敲，那果子就掉下來，悟空緊跟
著跳下來，可是卻找不到那果子。悟空把果園里的土地神抓來，問他為什麼把人參果偷走。
土地神告訴孫悟空，這寶貝樹三千年開一次花，過三千年才結一次果，再過三千年才成熟，而且只結三十個果子，這果子很奇怪，碰到金屬就從枝
頭落下，遇到土就鑽進土裡，打它時要用綢子接。悟空送走土地神後，一手拿金擊子敲，一手扯著自己的衣服接了三個果子。
悟空回到廚房後，讓八戒把沙僧叫來，三個人每人分一個。豬八戒性急，一口把果子吞下去，什麼味道也沒有嘗出來，就想讓悟空再去偷幾個。悟
空告訴他這人參果是一萬年才結三十個果子，能吃到一個，就應該滿足了，說完就把金擊子放回了原處。
豬八戒心裡不高興，嘴裡不停地說，要是能再吃一個該有多好，不巧被兩童子聽見了，慌忙跑到園子里去數，發現少了四個果子，想一定是被唐僧
師徒四人偷吃了，就怒氣沖沖地來找唐僧講理，說∶「你這些和尚，叫你吃，你不吃，為什麼偏偏偷著吃？」
剛開始，悟空師兄三人怎麼也不承認偷吃了人參果，後來，經唐僧的一番開導，覺得確實是自己不對，就承認偷吃了三個。兩個童子卻說是四個，
還罵了許多難聽的話。悟空火了，拔了一根毫毛變成一個假悟空站在那挨罵，自己跳上雲頭向後園飛去。
悟空一進果園，就拿出金箍棒一陣亂打，又使出自己的神力，把樹連根拔出，摔在地上，仙果從樹上掉下來，又碰到了土就全部鑽到土裡去了。
悟空回到房中，收回毫毛，讓兩個童子隨便罵，也不還口。兩個童子見唐僧他們一句話也不說，就想，是不是樹太高，葉子太密，自己數不清，又
回到果園仔細看看。一到果園，見那情景，嚇得他們半死，趴在地上，放聲大哭∶「師父回來，可怎麼說呀！」
兩個童子商量，先把唐僧留住，師父回來也好說一些，於是回到房中，假說果子一個也沒有少，是自己剛才數錯了，請唐僧他們原諒。接著，他們
給唐僧師徒們准備了很多飯菜，趁他們吃飯時，關上門，又用一把大銅鎖，把門鎖上。
孫悟空早就有了主意，等到夜深人靜的時候，用開鎖法術，將一道道緊鎖的大門都打開，拔毫毛變成兩個瞌睡蟲，扔在童子臉上，兩童子便呼嚕地
睡著了。唐僧師徒四人這才趁著黑夜逃出來，向西天趕路去了。
天亮時鎮元子回到五庄觀，發現兩個童子被人施了法術，躺在那裡睡大覺，連忙運用神功把他們叫醒。二童子一見師父回來了，便急忙跪下，請師
父原諒他們，並把唐僧師徒偷吃仙果，毀壞仙樹的事情告訴了師父。鎮元子想這一定是孫悟空乾的，便去找孫悟空講理。
鎮元子駕著雲，眨眼功夫就追上唐僧師徒，讓他們賠樹。孫悟空看見情況不妙，拿出金箍棒就打。鎮元子是地仙老祖，法力無窮，輕輕一閃，躲過
棒子，將袍袖一張，把唐僧師徒連人帶馬一起吸了進去，就算孫悟空本事再大，也沒法出來。
大仙回到五庄觀，叫小童們把唐僧師徒一個個綁在正殿的柱子上，要先打唐僧。悟空擔心師父可能受不住打，就要求先打自己。大仙見悟空倒還有
些孝心，讓童子打他三十鞭。悟空看見童子舉著鞭往腿上打，就把雙腿變成了鐵腿。
晚上，孫悟空看鎮元子和眾仙都回自己的房中睡覺去了，就把身子一縮，從繩索中鑽了出來，又放了其他三個人，然後叫八戒到後花園搬來四枝柳
條干，施了法術變成他們四人的樣子，按照原樣綁在柱子上，然後偷偷溜出五庄觀，向西邊逃去。
第二天早上，鎮元子又帶人來打唐僧他們。可是打來打去，也不見他們喊饒命，鎮元子覺得奇怪，仔細一看，竟然是四根木頭。於是，他又駕雲追
趕唐僧他們。悟空、八戒、沙僧見鎮元子追來了，沒有辦法，只能硬著頭皮和鎮元子打，大仙張開了袍袖，把他們又裝了進去。
這回大仙不再打他們了，把他們綁在殿前的樹幹上，要用油鍋炸。鎮元子讓人在院子中央支起一口油鍋，要先炸悟空，悟空害怕大仙在油鍋里做手
腳，於是念動咒語，把殿前的石獅子變成他的替身，綁在樹上，自己則偷偷跳到空中。
油燒開了，用了二十個仙童，才把孫悟空的替身抬起來，扔到油鍋里，不料油鍋被砸壞了，還把好幾個仙童給燙傷了。大仙走上前，看見是一隻石
獅子，非常生氣，讓手下人再准備一口鍋，這回要先炸唐僧。悟空在空中聽見後，趕快落下來說∶「別，別，還是先炸我吧！」
大仙知道孫悟空的本領高強，也就不再為難他，只要求他能把樹救活。悟空點頭答應，但條件是得先放了唐僧他們。於是達成協議，一個放人，一
個治樹。八戒卻不相信樹死了還能治活，懷疑悟空想一個人溜走，唐僧也相信了八戒的話，只給悟空三天時間。
悟空到蓬萊仙境、方丈仙山、贏洲海島等地，問遍各路神仙，都沒有治活人參果樹的好辦法，急得孫悟空一會兒抓抓頭，一會兒撓撓腮，不知道該
怎麼辦。最後，只好翻個筋斗雲到南海落伽山去找觀音菩薩，求他把人參果樹救活。
幸運的是觀音手中凈瓶里的甘露水正好能醫治仙樹仙草。於是，悟空和觀音菩薩來一起駕雲來到五庄觀。鎮元子看，知是觀音菩薩來了，趕忙親自
帶著全觀人的人出來迎接，然後讓人把後院打掃干凈，擺上作法用的桌子，請觀音到後院醫樹。
觀音讓悟空、八戒、沙僧把樹扛起來，扶正，用土把根埋上，然後一邊念動咒語，一邊用楊柳枝沾些露水，灑在樹上。沒過多久，那樹的葉子也綠
了，果子也長出來了，和原來一樣茂盛。兩個仙童再數樹上的人參果，卻變成了二十三個，證明孫悟空原來沒有撒謊。
鎮元子大仙看見樹被救活了，高興得不得了，立即讓仙童敲下十個人參果來，請大家一起參加「人參果大會」。唐僧這時才明白這確實是果子，也
吃了一個。散席後，鎮元子大仙先送走了觀音菩薩，然後送唐僧師徒上路西去。

『捌』 葉子像西遊記裡面的鐵扇公主用的芭蕉扇的盆景叫什麼名字啊

第五十九回
唐三藏路阻火焰山
孫行者一調芭蕉扇