花廳遺址文物價格

『壹』 江蘇有多少全國文物保護單位分別在哪裡

江蘇省第六批全國重點文物保護單位名單 一、古遺址 名稱 時代 地址 1 南京人化石地點 舊石器時代 南京市江寧區 2 藤花落遺址 新石器時代 連雲港市連雲區 3 大墩子遺址 新石器時代 邳州市 4 花廳遺址 新石器時代 新沂市 5 三星村遺址 新石器時代 金壇市 6 駱駝墩遺址 新石器時代 宜興市 7 青墩遺址 新石器時代 海安縣 8 綽墩遺址 新石器時代至周 崑山市 9 天目山遺址 周 姜堰市 10 宜興窯址 晉至清 宜興市 11 鍾山建築遺址 南北朝 南京市玄武區 12 明故宮遺址 明 南京市玄武區、白下區 13 龍江船廠遺址 明 南京市鼓樓區 二、古墓葬 名稱 時代 地址 14 鴻山墓群 周 無錫新區 15 徐州墓群 漢 徐州市賈汪區、泉山區、銅山縣 16 象山王氏家族墓地 晉 南京市下關區 三、古建築 名稱 時代 地址 17 洪澤湖大堤 漢至清 淮安市淮陰區、洪澤縣 18 泰伯廟和墓 明至清 無錫市錫山區 19 滄浪亭 元至清 蘇州市滄浪區 20 惠山鎮祠堂 南北朝至民國 無錫市北塘區 21 南通天寧寺 宋 南通市崇川區 22 崇教興福寺塔 宋 常熟市 23 海清寺塔 宋 連雲港市新浦區 24 紫金庵羅漢塑像 宋至明 蘇州市吳中區 25 報恩寺塔 宋至清 蘇州市平江區 26 太倉石拱橋 元 蘇州市太倉市 27 盤門 元 蘇州市滄浪區 28 獅子林 元 蘇州市平江區 29 軒轅宮正殿 元 蘇州市吳中區 30 寂鑒寺石殿 元 蘇州市吳中區 31 昭關石塔 元 鎮江市潤州區 32 戶部山古建築群 明至民國 徐州市雲龍區 33 瞻園 明至清 南京市秦淮區 34 泰州城隍廟 明至清 泰州市海陵區 35 東林書院 明至清 無錫市崇安區 36 昭嗣堂 明至清 無錫市新區 37 趙用賢宅 明 常熟市 38 張溥宅第 明 太倉市 39 東山民居 明 蘇州市吳中區 40 藝圃 明 蘇州市平江區 41 全晉會館 清 蘇州市平江區 42 淮安府衙 清 淮安市楚州區 43 師儉堂 清 吳江市 44 蓮花橋和白塔 清 揚州市維揚區 45 吳氏宅第 清 揚州市廣陵區 46 揚州大明寺 清 揚州市維揚區 47 小盤谷 清 揚州市廣陵區 48 高郵當鋪 清 高郵市 49 甘熙宅第 清 南京市白下區 四、石窟寺及石刻 名稱 時代 地址 50 天下第二泉庭院及石刻 唐至清 無錫市北塘區 五、近現代重要史跡及代表性建築 名稱 時代 地址 51 俞樾舊居 清 蘇州市平江區 52 阿炳故居 清 無錫市崇安區 53 中央體育場舊址 民國 南京市玄武區 54 國民大會堂舊址 民國 南京市玄武區 55 中央大學舊址 民國 南京市玄武區 56 金陵大學舊址 民國 南京市鼓樓區 57 金陵女子大學舊址 民國 南京市鼓樓區 58 春在樓 民國 蘇州市吳中區 59 榮氏梅園 民國 無錫市濱湖區 60 張太雷舊居 1918—1925年 常州市天寧區 61 柳亞子舊居 1922—1937年 蘇州市吳江市 62 朱自清舊居 1930—1946年 揚州市廣陵區 63 侵華日軍南京大屠殺死難同胞叢葬地 1937年 南京市建鄴區、下關區、鼓樓區、玄武區、秦淮區、棲霞區、雨花台區、 64 新四軍重建軍部舊址 1941—1945年 鹽城市亭湖區 65 蘇皖邊區政府舊址 1945—1949年 淮安市楚州區 66 人民海軍誕生地舊址 1949年 泰州市高港區 大生紗廠(並入南通博物苑) 1895年 南通市港閘區 徐州漢代採石場遺址(並入漢楚王墓群) 漢代 徐州市雲龍區 御碼頭遺址(並入龍王廟行宮) 清 宿遷市宿豫區 明功臣墓(並入明孝陵) 明 南京市玄武區、雨花台區

『貳』 楚人是三千六百年前的中原人南遷而成,為何五千面前的良渚人消失不見

因為那個時候因為遷移，人們已經走得很分散了

『叄』 花廳指什麼

如果是建築學意義上的花廳那麼它是指某些住宅中大廳以外的客廳，多蓋在跨院或花園中。
如果是考古學意義上的花廳那麼它是花廳遺址的簡稱。花廳遺址是新石器時代的大汶口文化遺址 。位於中國江蘇新沂。年代約為公元前3000年。

『肆』 新沂的文化

新沂文化底蘊深厚，孔子、文天祥、史可法、康熙皇帝、徐霞客等，都曾在此駐足留連，留下傳世名篇。乾隆皇帝六下江南，多次下榻於此，留下了「第一江山」的贊譽。蒲松齡在此成就了《聊齋志異》中的《三仙》神話。清朝宰相劉墉，在這里揮毫題寫「讀書煮春茶」的佳句。 新沂歷史悠久，一萬年前石器時代，這里已有人類活動的蹤跡。舊石器時代晚期的後一階段，活躍於沂、沭河流域及其附近地區人類的一支，在新沂境內的北溝鎮何山頭進行打制石器工具和進行狩獵活動。5000多年前，著名的花廳古文化就在這里發祥，這里是汶口文化和南方良渚文化交流融匯的重要區域。東周時期，這里是鍾吾子爵封地，名為「鍾吾國」。秦時建司吾、建陵兩縣。東漢時復為司吾縣。南北朝時廢司吾縣地入宿豫縣。唐代宗元年（762年）易名為宿遷縣。806年後屬河南道徐州彭城郡。
新沂地處蘇北魯南，沂河、沭河沖積平原之上，由於古人類的居住和遷徙，新沂便成了人類文化交相互達的地方。境內分布著景色各異、文化積淀深厚的旅遊文化資源，在蘇北是獨一無二的。
1952年發現的花廳古文化遺址，在新沂境內的馬陵山西麓，據今已有五千多年的歷史。佔地三十萬平方米。其保護范圍南到花廳村，北至徐庄，西至吳山頭，東至北溝圈子。中國最早的人殉現象在這里發現。從出土的珍貴文物研究表明，有良諸文化相同的神徽。證明在新沂居住的人類約在五千至一萬年以前的新石器時期。經南京博物院四次大規模的科學發掘，出土了一批重要的遺跡現象和遺物，為探索中國古代文明的起源、中華民族的形成和發展以及研究長江和黃河下游地區原始文化之間的相互關系等重大學術課題，提供了一批十分重要的資料，受到學術界的普遍關注和思考。花廳墓地，被學者譽為「東方的土築金字塔」，具有十分重要的科考價值和旅遊開發潛力。1995年，花廳遺址被省政府公布為省級重點文物保護單位，2006年05月25日，花廳遺址作為新石器時代古遺址，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
二千多年來，沂沭流域堪稱儒林之邦。地方誌雲：「秦始皇以雄威之姿，挾強秦之眾，吞六國而一四海，項氏奮起，一蹴而亡之，其雄強剛猛之慨前古未嘗有也。自是之後，漸染於詩書禮樂。」從宋代始，文天祥、米芾、邢侗、彭時、李東陽、董其昌、乾隆皇帝、袁枚、劉墉、李光地、蒲松齡等都曾到此尋幽探勝，駐足流連，留下名篇。 新沂方言屬中原官話徐淮片區，和普通話比較接近，語法出入也較少，但詞彙有較大的區別。 依新沂內部本身而言，語音有明顯的差別。即新沂方言與普通話不同的是帶有地方特色的詞彙。
根據語音來劃分，新沂方言實際可以劃分為三個區：
1.包括新安鎮在內的四分之三的鎮，這里是代表性的新沂方言，將普通話中的陽平音發成陰平音，將普通話中的陰平音再降低；
2.西北地區：包括合溝鎮與草橋鎮的鐵路以北地區，將sh+u音發成f音；
3.南部地區：主要包括邵店鎮、新店鎮、以及馬陵山鎮、棋盤鎮的南部，將聲母f和h的發音顛倒。 崇信尚德、開放和諧、求實創新、跨越爭先的新沂精神。
「崇信尚德」既是對中華民族傳統道德思想的認同和回歸，也是改革開放30年來所形成的社會主義道德規范的核心內容之一。「開放和諧」是一個國家、一個民族乃至一個城市所理應具有的海納百川的博大和包容。「求實創新」是城市精神最本質的核心和靈魂。「跨越爭先」則體現了一種精神風范和目標追求。

『伍』 花廳遺址的簡介

隨葬品以陶器和玉器為主，也有石器和骨器，部分墓用豬、狗陪葬。陶器多回具有大汶口文化的特答征，在陶器中的貫耳壺、「丁」字形足的鼎、闊把杯，石器中的有段錛及玉器等，又與太湖地區良渚文化的同類器物相同，表明這里在當時與太湖流域有密切來往。大墓中用嬰幼兒和少年人殉葬，說明當時部落首領人物死後使用人殉已成為通行的禮俗。而小墓的墓坑窄小，有的墓僅有1件隨葬品，與大墓形成鮮明對比，又反映出當時貧富對立已很嚴重。

『陸』 1995年被為江蘇省文物保護單位的什麼遺址

1995年的第四批江蘇省文物保護單位，一共有處。其中古墓葬及古遺址的有：
87.西漢楚王墓群 西漢 徐州市、銅山縣 含馱籃山、小龜山、北洞山、東洞山、段山、獅子山。1996年公布為第四批全國重點文保單位。 88.拉犁山東漢墓 東漢 徐州市 89.田舍村隋墓 隋代 武進市湖塘鎮 90.隋煬帝陵 隋代 揚州市邗江區槐泗鎮 91.倪贊墓 元代 無錫市錫山區北塘鄉 92.申時行墓 明代 蘇州市石湖 93.惲南田墓 清代 武進市馬杭鎮 94.顧炎武墓 清代 崑山市千燈鎮 95.徐靈胎墓 清代 吳江市八坼鎮 96.琉球國京都通事鄭文英墓 清代 淮安市淮陰區王營鎮 97.鄭燮墓 清代 興化市大垛鎮 98.楊泗洪墓 清代 宿遷市 99.張謇墓 1926年 南通市 100.湯山葫蘆洞古人類化石地點 舊石器時代早期 南京市江寧區湯山鎮 101.三山島遺址及哺乳動物化石地點 舊石器時代晚期 蘇州市吳中區東山鎮 102.大賢庄遺址 舊石器時代晚期 東海縣山左口鄉 103.草鞋山遺址 新石器時代 蘇州市唯亭鎮 104.龍虯庄遺址 新石器時代 高郵市一溝鄉 2001年公布為第五批全國重點文保單位 105.東山村遺址 新石器時代 張家港市南沙鎮 106.趙陵山遺址 新石器時代 崑山市張浦鎮 107.大伊山石棺葬遺址 新石器時代 灌雲縣伊山鎮 108.花廳遺址 新石器時代 新沂市馬陵鄉 109.寺墩遺址 新石器時代 武進市鄭陸鎮 110.雲南村落遺址 新石器時代 吳江市梅堰鎮 111.固城遺址 漢代 高淳縣固城鎮 112.曲陽城遺址 漢代 東海縣曲陽鄉 79.劉志洲山宋金交戰戰場遺址 宋、金 連雲港錦屏山 114.鎮江古城牆遺址 三國、東晉 鎮江市 含：三國鐵瓮城古城牆遺址、東晉花山灣古城牆遺址。2000年9月增補為第四批省級文物保護單位。

『柒』 徐州博物館內有哪些朝代的珍品

徐州博物館館藏金銀器館藏金銀器陳列樓共有八個展廳，有《古彭之寶——徐州文物精華》、《俑偶華彩》、《鄧永清收藏書畫》、《清式傢具》等主題展覽。

《古彭之寶——徐州文物精華》
主題展由《徐淮初曦》、《漢室遺珍》、《史河流韻》三個單元五個展廳組成。

第一單元《徐淮初曦》陳列了徐淮大地出土的自新石器時代至秦代的陶器、石器、玉器、骨器、和銅器120餘件，其中有邳州大墩子遺址出土聞名遐爾的彩繪陶器，反映南北文化交匯的新沂花廳遺址出土的良渚文化玉器和大汶口文化陶器，邳州戴庄九女墩戰國墓出土的青銅器等，再現了徐州先民生產生活的場景。

第二單元《漢室遺珍》分為三個展廳，主要陳列漢代王室遺留下來的珍寶。
西漢金帶扣、龜鈕銀印、鎏金獸形硯、銅牛燈、銅鼎等150餘件銅器、金銀器珍品在第一展廳陳列；
漢金縷玉衣、銀縷玉衣，玉棺、玉卮、蟠龍玉佩等130餘件玉器珍品在第二展廳展出；
原始青瓷、釉陶、漆陶、大型實用陶器、各種鐵器和石制建築構件等近百件文物在第三展廳展出。

第三單元《史河流韻》展出魏晉南北朝至青代的瓷器、銅器、金銀器等。

《俑偶華彩》
展出了漢至宋代的各類陶俑藝術精品210餘館藏玉器館藏玉器件，有西漢樂舞俑、彩繪儀衛俑、北朝彩繪女立俑等。徐州出土的陶俑，具有獨特的地域性。

《鄧永清收藏書畫展》和《清式傢具》
所展出文物均為精品，具有鮮明的清代藝術特徵。

『捌』 新沂馬崚山有哪些美景

門票挺貴，50吧，風景一般般，山不算高，有個水庫，山上有個小廟，有陳毅指揮新四軍的一個山洞，春天去時會有桃花或者梨花。不過去新沂，拿的閘頭魚還是蠻好吃的。

馬陵山山清水秀，花香鳥語，氣象萬千，自然景觀和人文景觀極其豐富。馬陵山環境質量良好，生物資源十分豐富，其中植物107科316屬521種，鳥類15目37科152種。山上有刺槐、松柏、果園、茶園。西坡近山地帶有金剛石、重晶石礦。古跡有望海樓朝霞、禹王台柳鶯、仙洞雲壑、清泉寺等。清代詩人屈復長期隱居此山，寫下許多優美詩篇。清乾隆皇帝五下江南，三過這里，並寫下多首贊美之詩；花廳古文化遺址出土的人殉墓葬，引起中外考古學家的關注；名勝古跡眾多，三仙洞、三真岩洞、龍台、全潮律院、禪堂、司吾清曉、龍泉夜雨、翰林墓、乾隆行宮、司吾古國遺址等，數不勝數。
馬陵山歷來為軍事要地，是兵家必爭之地，相傳戰國時期齊魏之戰，孫臏勝龐涓於此。黃巢起義的傳說，韓世忠抗金的故事，在群眾中廣為流傳；一九四六年十二月的宿北大戰，陳毅元帥指揮部就設在風景區內的三仙洞內。

宿北大戰舊址
司吾清曉
在馬陵山風景區峰山公園南二公里處，屬地貌景觀，因清晨的曙輝早早光臨此處而得名。系明清時期宿遷八景之一。明代詩人徐維超、何九州分別作有《司吾清曉》記入史料。現有司吾清曉樓，供遊人小憩。
峰山公園
一九五八年建，陳毅元帥欣然為之題字：峰山公園 宿東青年躍進林

峰山公園
。
一九八七年五月，原宿北大戰司令部參謀長陳士榘偕夫人故地重遊，看了這里的變化後作詩一首：一別四十載，滿目天地新，揮戈魚得水，新沂人更新。
三仙洞
因傳洞的石壁中有蟹、蛇、蛤蟆聚居而得名，是馬陵山風景區的精華之一。
清代文學家蒲松齡於康熙九年，游馬陵山三仙洞，作《三仙》收入《聊齋志異》。
三仙湖
峰山公園的主要景點之一，風景秀麗，湖邊花木叢生，異石林立，水波盪漾，是遊人賞景劃船的好去處。
七真岩洞
在三仙洞左側，洞中鐫有七真人像，且洞中有珍珠泉與七真為伴，泉水迸濺如珠，長年不歇，更增加了七真岩洞的神秘。
龍泉夜雨
因山泉流之不絕，夜臨之後萬物籟靜時，聽之好似淅瀝雨聲，別有一番情趣，系古時宿遷八景之一。明朝詩人徐維超、何九洲、吳 隱等作詩贊美。
觀音殿
在峰山公園內。原名龍泉寺，建於1314年，毀於日偽時期，解放後重建。
宿北大戰紀念碑亭
1995年為紀念宿北大戰而建，碑文由張震將軍所書。1946年12月宿北大戰前沿指揮所設在三仙洞內。此戰役殲敵2萬1千人，對扭轉戰局，為全國解放起到了重要的作用。這次戰役的主要指揮者：陳毅司令員，粟裕、張雲逸 副司令員，陳士榘參謀長，唐亮政治部主任。宿北大戰告捷後陳毅司令員賦詩一首：敵到運河區，聚殲夫何疑？試看峰山下，埋了戴之奇。
老虎窩
是風景區的一個景點，老虎窩谷深澗幽，泉水清澈。相傳遠古時期馬陵山上有大象、老虎等動物出沒。在沭河灘發現距今10萬年前的象牙化石，也許能證實這一點。
禪堂寺
位於五華頂西麓，建於明成化十年，重修於明萬曆四十七年，距今已有400多年的歷史。地勢優靜，三面環山一面臨水。在江蘇的佛教歷史上佔有一席之地，素有「南京到北京，禪堂半邊僧」之說。
黃巢關
距五華頂北兩公里處，是唐末農民起義軍領袖黃巢轉戰馬陵山時所設的關口。
仙人洞
也叫清涼洞。全長800餘米，洞中有水井、觀音閣。
大龍溝
五華頂北側。這里溝深澗曲，瀑布跌宕。
落錢汪
據說300年前外地一和尚來到龍泉庵（五花頂東側），與主持相處融洽，登五華頂閑游時，該僧意欲在此建廟以宏揚佛法，主持欣然允諾，甘願奉贈，和尚不受，堅持價購，哪怕一文。主持即允一文錢將此山買斷，接錢後隨手丟入山邊池塘，後人稱此汪為落錢汪。
望山望海樓
孔望山上有一座高大的石峰，其石峰巨石錯疊，形如石樓。據傳孔子周遊列國出訪郯國時，曾與郯國國君郯子到此登樓望海觀看日出，後稱之為孔望山望海樓。
歷代詩人前往游覽均有詩文載入史志。清乾隆年間太戊辰科進士王恆到此游覽，賦《海樓雲影》一首：山峰削壁壁成樓，樓勢穿雲最上頭。人去海天波渺渺，山街人影日悠悠。煙明九點乾坤靜，翠挹三山曉夜浮。似為餮霞凌絕頂，乘風疑是在瀛州。
馬陵道古戰場
馬陵道古戰場
公元前341年春秋戰國時期魏齊馬陵之戰古戰場。1992年在臨沂召開的海峽兩岸孫臏兵法暨馬陵之戰學術研討會，使魏齊馬陵之戰在郯城馬陵山之說，在史學界取得共識。馬陵道南起孫家塘，北到九道灣，全程達40餘公里。
馬陵道分山頂道、山澗道、河穀道，道旁與馬陵之戰有關的地名、村名很多。如：馬場，相傳是喂養戰馬的地方；古寨，為駐扎軍隊的地方。在這里曾出土許多戰國時期的兵器，有銅戈、銅矛、銅劍、銅簇等。在當地有關魏齊馬陵之戰，孫臏和龐涓打仗的傳說故事流傳很廣。
馬陵山生態農庄
馬陵山生態農庄，地處馬陵山麓。佔地2000畝，中心園區300畝。2000年初春，當年栽植鮮食棗30萬株主產鮮食大棗，棗品種達35種之多（如大雪棗、沾化冬棗、貢棗、大梨棗、伏脆蜜棗、大白玲棗、長紅棗、贊皇大棗、泗洪大棗、金芒果棗、胎里紅棗、茶壺棗、磨盤棗、辣椒棗、龍拐棗、油頭棗、巨王棗等）。
當家生產品種有：大雪棗、伏脆蜜棗、大白玲棗、貢棗、梨棗等。年產量在200萬斤左右（2004年產量），以後十年內總產量年增長幅度在20%左右。
園區按生態園設計，嚴格執行無公害生產標准進行生產。禁止使用有害農葯，限量使用生物農葯，全部施用有機肥（雞糞、豬糞、綠肥）。保證生產的產品屬綠色產品，絕對不含 對人體有害的物質。
園區還養有野兔、鵝、草雞、魚、龍蝦，已成為連雲港旅遊景點--西部農業休閑觀光區。馬陵山生態農庄實乃地上仙境，現有詩為證曰：
山地地處馬陵山麓，千畝棗園依山傍水；野兔、山雞悠哉樹下；金魚銀鯽戲波水中。垂釣射獵，賞花嘗果，泛舟斗酒，品蜜亭中。
棗酒野味君忘蜀，鬧市哪如農家情。碌碌人生能幾何，回歸自然做仙生。愁雲煩絲皆忘卻，藍天碧水盡豪情。
編輯本段資源優勢
馬陵山屬沂蒙山支脈，為低山丘陵地貌，是蘇北大平原上難得一見的山巒岡阜景觀。山體蜿蜒、澗谷縱橫，分布其間的水體（仙人湖、黃巢湖、禪堂湖等）平靜如鏡，湖岸曲折有致，山水尺度宜人，結合極為自然，頗具江南山水之秀美。在滿山坡青綠如茵的草地上，點綴叢叢蒼翠的松柏，與紫紅色的山岩形成清新明快的色調，此景尤於晨曦夕靄之中更具魅力。
馬陵山以秀麗的山水組合為景觀特色，以花廳、小徐庄古文化遺址、戰國時期著名的馬陵之戰古戰場等為代表的人文景觀和宿北大戰革命紀念地等景區為主要文化內涵，集游覽、休閑、瞻仰和進行科學普及，古代軍事文化研究與愛國主義教育、國防教育於一體，是蘇北大平原上極為難得的游覽觀光勝地。它的突出優勢具體體現在：
（1）馬陵山為中國古代軍事史上的著名戰役———「馬陵之戰」古戰場，被中國「孫子兵法研究會」確立為國內第一個軍事文化研究基地，也是馬陵山最具有突出意義的旅遊資源亮點。
（2）宿北大戰前沿指揮所舊址———「三仙洞」、花廳古文化遺址、小徐庄古文化遺址，為省級重點文物保護單位，文化內涵十分豐厚，極具開發潛力。
（3）馬陵山是江蘇省內丹霞地貌出露最大的地點，是國家地質公園候選點。
（4）馬陵山不僅是中國東部最大的地震斷裂帶，也是世界上最長的地震斷裂帶———郯廬斷裂帶新沂露頭點，還是國家級保護區。景區內的花廳古文化遺址和小徐庄古文化遺址出土數千件文物，其中有玉璧、玉琮、玉錐形器等器物，為我國新石器時代遺址出土文物所罕見，堪稱稀世珍寶。花廳遺址被學者稱為「東方的土築金字塔」、「它代表了中華文明的新曙光」。
（5）馬陵山是中國東部新石器時代遺址最多、保護最完好的地區。
（6）馬陵山是中國最新擠壓隆起構造山地，地學遺跡十分豐富，是天然的地質博物館。
（7）宿北大戰紀念地馬陵山為江蘇省省級愛國主義教育基地。
（8）新沂的旅遊交通優勢明顯，有「三縱三橫」的交通網路，臨沂、白塔埠、觀音三個機場離新沂的車程皆在40分鍾以內。

『玖』 花廳的介紹

花廳：花廳遺址的簡稱。新石器時代的大汶口文化遺址 。位於中國江蘇新沂。回年代答約為公元前3000年。1953～1989年先後三次發掘，已清理墓葬80多座，其中有大墓10座。墓葬大多為長方形墓坑，大墓隨葬品有多達上百件的。隨葬品以陶器和玉器為主，也有石器和骨器，部分墓用豬、狗陪葬。陶器多具有大汶口文化的特徵，在陶器中的貫耳壺、「丁」字形足的鼎、闊把杯，石器中的有段錛及玉器等，又與太湖地區良渚文化的同類器物相同，表明這里在當時與太湖流域有密切來往。大墓中用嬰幼兒和少年人殉葬，說明當時部落首領人物死後使用人殉已成為通行的禮俗。而小墓的墓坑窄小，有的墓僅有1件隨葬品，與大墓形成鮮明對比，又反映出當時貧富對立已很嚴重。2006年05月25日，花廳遺址作為新石器時代古遺址，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。

『拾』 新沂在歷史上都叫過什麼名字都屬於過什麼地方

1、東周時期，這里是鍾吾子爵封地，名為"鍾吾國"。

2、秦時建司吾縣。西漢時分設司吾、建陵兩縣。

3、南北朝時並入宿豫縣，唐代宗寶應元年（公元762年）易名為宿遷縣，新沂地域大部分屬宿遷縣達1100多年。

4、民國時期，中共黨組織先後成立過潼陽、宿北二縣抗日民主政權。

5、1949年5月，由宿遷、沭陽、東海、邳縣四縣邊區析置新安縣。

6、1952年9月經政務院批准更名為新沂縣，1990年2月撤縣建市，下轄26個鄉鎮。

(10)花廳遺址文物價格擴展閱讀：

產生的歷史文化：

新沂歷史悠久，一萬年前石器時代，這里已有人類活動的蹤跡。舊石器時代晚期的後一階段，活躍於沂、沭河流域及其附近地區人類的一支，在新沂境內的北溝鎮何山頭進行打制石器工具和進行狩獵活動。

5000多年前，著名的花廳古文化就在這里發祥，這里是汶口文化和南方良渚文化交流融匯的重要區域。東周時期，這里是鍾吾子爵封地，名為「鍾吾國」。秦時建司吾、建陵兩縣。東漢時復為司吾縣。南北朝時廢司吾縣地入宿豫縣。唐代宗元年（762年）易名為宿遷縣。806年後屬河南道徐州彭城郡。

新沂地處蘇北魯南，沂河、沭河沖積平原之上，由於古人類的居住和遷徙，新沂便成了人類文化交相互達的地方。境內分布著景色各異、文化積淀深厚的旅遊文化資源，在蘇北是獨一無二的。

1952年發現的花廳古文化遺址，在新沂境內的馬陵山西麓，據今已有五千多年的歷史。佔地三十萬平方米。其保護范圍南到花廳村，北至徐庄，西至吳山頭，東至北溝圈子。中國最早的人殉現象在這里發現。從出土的珍貴文物研究表明，有良諸文化相同的神徽。

證明在新沂居住的人類約在五千至一萬年以前的新石器時期。經南京博物院四次大規模的科學發掘，出土了一批重要的遺跡現象和遺物，為探索中國古代文明的起源、中華民族的形成和發展以及研究長江和黃河下游地區原始文化之間的相互關系等重大學術課題，提供了一批十分重要的資料，受到學術界的普遍關注和思考。

花廳墓地，被學者譽為「東方的土築金字塔」，具有十分重要的科考價值和旅遊開發潛力。1995年，花廳遺址被省政府公布為省級重點文物保護單位，2006年05月25日，花廳遺址作為新石器時代古遺址，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。