㈠ 六歲孩子幼兒園大班急需西游記的朗誦稿，三分鍾左右！感謝！
百花開放笑聲甜，拂面濃馥六月天。
對對白鴨游碧水，雙雙木槳盪畫船。
嫦娥羨慕兒童節，織女思凡懶做仙。
敢問瑤台誰是主？新蕾初綻正童年。
在繁花喧囂的日子裡六月告別春風的季節
顆顆亮閃閃的致潔無比的心依依綻開
翠色幕幔徐徐開啟舞台上粉黛濃妝可愛的小天使們
咿咿呀呀地訴說著滿樹都是鮮艷動聽的故事天空湛藍如泉水
「六一」的太陽為什麼這樣輝煌？
「六一」的花朵為什麼這樣芬芳？
「六一」的紅領巾為什麼這樣鮮艷？
「六一」的孩子們為什麼這樣歡暢……
你知道，她知道，大家全知道。
全世界最美麗的節日已經來到，
全世界最天真的節日就在今朝。
「六一」的歌聲為什麼這樣動聽？
「六一」的舞蹈為什麼這樣多情？
「六一」的故事為什麼這樣引人？
「六一」的集會為什麼這樣歡騰……
你清楚，她清楚，大家都清楚。
歌舞、故事、集會表達兒童的幸福，
今天的小苗，必將長成參天大樹。
我們是出巢的小鷹，明天將飛到白雲之上。
我們是含苞欲放的小花，明天將奼紫嫣紅，分外妖嬈。
我們就是我們，紅領巾在胸前燃燒。
請看明天我們將舉起山，挑起河，
捧起現代化的祖國，飛向金色的目標……
我想活在一個永遠也長不大的世界人們天真，善良，不互相傷害
即使吵架，也很快和好即使哭泣，也很快停止
卧室里，操場上，江河邊堆積著我們共同的玩具
天空蔚藍，大地雪白走到哪裡都是小風車
小木馬，小花朵展露出羞怯的笑臉
如今的世界叫人憂郁．又無法改變
特別是當時間把我們送入青年送入中年，送入老年
我們艱辛生活，苦中作樂每年只有一個晚上
用來短暫地揮霍每年只有一個晚上
想起遙遠的事物兀自動容，又黯然失色
三句半表演：
甲：我們四人台上站
乙：表演節目三句半
丙：不知演得好不好
丁：試試看
甲：在家我是小皇帝
乙：爬上爬下真淘氣
丙：要是有人敢不依
丁：就躺地
甲：爺爺給我當馬騎
乙：奶奶是我小伙計
丙：如果讓我不滿意
丁：哭鼻子
甲：爸爸媽媽把我慣
乙：穿衣吃飯圍我轉
丙：這樣下去不變壞
丁：那才怪
甲：自從上了幼兒園
乙：老師教我懂道理
丙：從此再也不嬌氣
丁：好樣的
甲：會講故事玩游戲
乙：會疊被子會穿衣
丙：還會自己管自己
丁：了不起
甲：我幫爺爺奶奶捶捶背
乙：我讓爸爸媽媽別太累
丙：現在什麼我都會
丁：好寶貝
甲：爸爸媽媽聽仔細
乙：我要改掉壞習氣
丙：從此不當小皇帝
齊：有出息
㈡ 幼兒園怎麼將西遊記作為特色課程開展
一、設計意圖：
《西遊記》是我國古代四大名著之一，它是一部優秀的文學作品，既充滿了幻想，又具有合理真實的情節，同時還充滿了浪漫主義色彩。作品以故事中取經人物所經歷的磨難為中心，逐次展開情節，內容曲折有趣。故事中的人物形象具有不同的外形特徵，身懷各種變幻技術及大都本領，具有鮮明的個性及行為特徵。從文學寫作的角度來看，通篇有完整、連續的故事情節，每一篇長又有相對的獨立性，其語言生動有趣，描述准確。
《西遊記》作為我國的傳統經典文學作品，深受人們的喜愛。從小引導孩子進行閱讀和欣賞，能激發幼兒對傳統文學作品的興趣，提高其感受和理解的能力，培養其文學藝術素養。作品中富有神奇色彩的故事內容，能吸引幼兒積極主動地去欣賞，從而豐富其想像力，使其獲得愉悅的情緒體驗。故事中人物不同的個性行為，可以幫助幼兒辨明是非、樹立正確的善惡觀。
幼兒進入大班前期，理解能力、語言表達能力、想像創造力以及表現力有了以進一步的發展。他們平時喜歡聽故事、講故事，尤其是對內容變幻和情節曲折跌宕的故事尤為感興趣，這些為開展《西遊記》活動提供了可能。
二、預設活動目標：
1、知道《西遊記》是我國古代四大名著之一，對民間文學作品產生探索興趣。
2、通過調查、講述、討論等活動，了解故事中人物形象、性格特徵及主要情節，豐富相關經驗。
3、通過念童謠、唱歌和戲曲表演等不同形式表現故事的相關內容，體驗念一念、唱一唱的樂趣。
4、能運用多種手工形式（繪畫、泥塑、撕紙等）表現故事的人物形象與情節，體驗動手製作的快樂。
5、嘗試和同伴共同製作相關道具和背景，分角色進行合作表演，體驗合作表演的樂趣。
三、活動網路圖（略）
四、預設活動教案
活動一：大家來調查（社會）
活動目標：
1、大膽的通過多種途徑進行有關《西遊記》的調查活動，獲得相關經驗。
2、對《西遊記》故事感興趣，產生進一步探究的願望。
活動准備：
1、通過《給家長的一封信》，向家長介紹《西遊記》活動開展的總體構思，取得家長的支持與配合。
2、師生共同設計調查表。
活動重點：
請家長協助幼兒一起開展調查，並指導幼兒以符號形式記錄調查得到的各種信息。
㈢ 西遊記之三打白骨精 幼兒園連環畫怎麼做
找一本以前的老版連環畫，照葫蘆畫瓢
㈣ 幼兒園手工,西遊記里唐僧衣服怎麼做
幼兒園手工西遊記裡面，唐僧的衣服需要准備紅色和黃色的布料，先畫出來圖，再進行縫制
㈤ 幼兒園大班與主題：西遊記有關的教案
大班主題活動：
大話西遊
目標：
1、知道西遊記是我國四大名著之一，初步培養幼兒對我國文學作品的熱愛。
2、了解西遊記中主要人物特徵極其簡單的故事內容，能用連貫的語言進行講述。
3、培養幼兒能大膽的表達自己的見解並進行創作。
准備：
知識准備：提前進行調查，豐富幼兒對西遊記的了解。
過程：
一、介紹收集資料。
師：「前些天老師請小朋友收集有關《西遊記》的資料，你們都找來了嗎？」
「你是通過那些方式找來的？」
「誰來向大家介紹一下。」
教師總結：介紹《西遊記》的相關資料。
二、了解主要人物。
1、說說最喜歡的人物。
師：「小朋友發現了在西遊記里主要有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，你覺的你最喜歡誰？」
2、幼兒按喜歡的人物進行分組討論，為什麼喜歡。
師：「每個小朋友喜歡的都不一樣，誰喜歡唐僧舉手請到這邊來，你們互相說說為什麼喜歡他。」
3、每組幼兒代表發言。
師：「剛小朋友討論的非常熱烈，請你們說說。」
教師小結：人物的優點。
三、了解故事情節。
1、說兒歌，激發幼兒興趣。
2、幼兒講故事。
師：「剛才兒歌中講了師徒四人去西天取經，在路上遇到了許許多多的妖魔鬼怪，發生了許多的故事，你最喜歡《西遊記》中的哪個故事？請你給大家講一講。」
四、製作連環畫。
1、激發幼兒興趣。
師：「小朋友知道這么多的故事，那我們有什麼辦法把大家講的故事保留下來呢？」
「小朋友想的辦法都很好，我們今天把自己最喜歡的故事畫下來，作成漂亮的連環畫，請其他班的小朋友來看，好嗎？」
2、幼兒作畫，教師輔導。
3、製成連環畫。
㈥ 幼兒園關於西遊記主題牆圖片庫
很酷很哦日後好哦ii哦兒童
㈦ 幼兒園讀西遊記的收獲
讀《西遊記》的收獲：
《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想像，就版要數它的趣味了權。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西遊記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現，這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。《西遊記》展現了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。
㈧ 西遊記的教育意義
《西遊記》的教育意義主要有三點：
一、從師傅看師生關系
孫悟空一生有三個師傅：菩提祖師、如來佛、唐僧。首先說菩提祖師，他是孫悟空的啟蒙老師，他是一位因材施教、循循善誘的老師，他了解孫悟空的個性，生性頑皮、好表現，但極其聰明伶俐、有悟性。他用戒尺敲悟空頭皮三下，石猴就領悟其中玄機，三更夜去師傅處求教。菩提祖師每次都是對他進行單獨的課外輔導，這叫做因人而異。所以悟空去菩提祖師的感情非常深，最後幾乎是哭著離開的。這就好像有些學生對小學的老師感情一直很深是一個道理。那麼菩提祖師為什麼又逼著悟空離開呢，僅僅是因悟空的一次故意賣弄嗎？其實不然，菩提祖師知道自己是啟蒙老師，辦的是幼兒園，最多是小學吧，孫悟空的賣弄讓他明白孫悟空長大了，得換個成長環境了。
再看如來，如來佛祖是一位有威信，在學生面前有那麼兩下子的老師，學生不得不服他，所以在他的手掌心不敢調皮。這樣的老師呢，學生怕他，但不一定喜歡他。但如來確實有學問，有本領，所以調皮的學生一般不敢隨便調皮，這樣的老師神通廣大，學生不敢跟他斗的。高壓之下班級紀律還是可以的，但缺少一些人情味。
唐僧是極其富有中國傳統教師的特色：威嚴、沉穩、嚴厲，還愛生氣，無幽默感，總想讓學生聽話，還有些偏袒愛打小報告的豬八戒。但他卻是孫悟空成長過程中最重要的人物。他有他的教育方式，他苦口婆心、不厭其煩的勸導對經常犯錯的學生還真有療效，他盯班盯得很緊。雖然剛開始學生不喜歡他，但最後，在老師的長期教化之下學生還是明白了老師的一番苦心。孫悟空雖然被趕回家多次，但只要一聽到師傅有難立馬趕回去搭救，甚至捨命相救。唐僧作為老師做到這個份上，也夠自豪的了。所以，老師的苦心一定要讓學生理解，教育的力量才會大。
二、從情節看個性成長
《西遊記》故事有一百回，「大鬧天宮」是故事中一個重要情節。其實此時的孫悟空就是一個初中生。這個故事暗示著逐漸長大的孩子和成人社會產生的沖突。孫悟空為什麼要到天上去，為什麼要大鬧蟠桃會呢？要到天上去，因為他不願再與那些猴子為伍，太沒勁了，太弱智了是吧。這個時期的孩子，有心理學研究表明，他已不願再隸屬於原來的兒童集體，又很想被成人社會接受。所以你看中學生抽煙的、打牌、談戀愛的、不服管教的現象時有發生，他們認為自己長大了，但生理上的逐漸成熟，並不代表心理上的成熟，他還不懂社會規則。所以成人社會不認可他，他們往往不按牌理出牌啊，與眾神仙勾肩搭背、直呼玉皇大帝的名字，見面也不下跪行禮，玉皇大帝那是誰啊，那是師長，這不是不尊敬師長嗎，本來好好的社會秩序都被破壞掉了，那怎麼行呢。
此時的孫悟空已經是由童年走向青年的「邊緣人」。他的社會地位非常尷尬，成人社會不認可他，所以蟠桃會沒請他，而回到花果山與那些小朋友玩又「沒品味」。
所以「大鬧天宮」是師生矛盾沖突無法解決的極端反映，當然最後的結果是孫悟空因嚴重違紀被壓五行山下。
當然，回過頭來想一想，如果教師了解此階段學生的心理，可能就會多一些理解和容忍，也就不會產生師生公然對抗的結果。
三、從妖怪看家庭教育
現在每個班級都有一些特殊的學生，這些學生讓人頭痛，總覺得要是這幾個人從班上消失，那就天下太平了。可惜這不現實。仔細研究一下我們就會發現，這些問題學生大多跟家庭教育有關。
首先來談紅孩兒，紅孩兒要捉了唐僧去蒸去煮，當孫悟空與他攀親時，紅孩兒反以為孫悟空裝大，討自己便宜，不由分說沖著他孫叔叔發了一通火。這就是一個典型的獨生子女缺少教養的例子。調查其家庭，父親牛魔王是個大老闆，整天在外面忙於應酬，母親鐵扇公主，疼是疼兒子，可是那麼調皮的孩子竟放任其在外面胡鬧，結果被觀音菩薩收作善財童子，其實就是進了工讀學校。這下鐵扇公主才急了，母子分離，長年累月不能見上一面。可她不怪自己沒有履行家長監護、教育的義務，反倒怪與紅孩兒一起打架的孫悟空：如果不是你們我孩子不會這樣。
還有涇河龍王的兒子，涇河龍王因為與算卦的先生打賭，壞了天庭的規矩被判了死刑。所以涇河龍王的兒子就成了孤兒，被寄養在舅舅西海龍王那兒，可舅舅也忙（你想一個龍王那得管多少事兒），結果他也要吃唐僧。他才不會為別人著想，考慮別人的生命呢。這也是這些孩子的一個共同點：不會考慮別人的感受。其他如各路神仙菩薩的童子、坐騎也曾下界為妖，這都是一些家庭教育存在問題的兒童。
不過這些問題兒童身上也有閃光點。
紅孩兒抓了唐僧請父母來吃，涇河龍王的孤兒不忘舅舅的養育之恩，抓了唐僧，也發請柬請舅舅來共享。他們有孝心、不忘恩就是他們的閃光點啊。孫悟空不就是了解到他們的這些優點才化解了矛盾嗎？所以也應該看到這些問題兒童身上的閃光點，肯定他們，鼓勵他們，引導他們，這樣應該會有「精誠所至，金石為開」的結局的。
