石柱遺址

❶ 蒂亞的歷史遺跡

這個地區居住著勤勞的南方人古拉奇人，從事擦鞋工作男孩大部分來自他們中間，遍布於首都和全國各地。17和18世紀時，奧龍莫斯人征服了衣索比亞中部和北部，橫掃這里，他們的疆域更向北延伸。
這些墓地和戰士的屍體是在抵抗16世紀初臭名昭著的穆罕默德格蘭入侵時產生的，格蘭從他的哈拉爾基地征服這里時，遭到當地戰士的抵抗。真是奇怪，幾乎每個地方都有不尋常的東西歸功於格蘭征服。然而考古學家們用碳的同位素測定戰士們的骨骼發現他們比格蘭還要早出生300年。所以這些死者的身份至今還是個謎。法國考古隊作了很仔細的修復工作。
根據照片，1930年的發掘，和1982年開始的現階段的研究，法國考古隊成功地將石柱放回到了它們的原處。1998年3月到5月，他們對石柱進行了豎立工作，同時給遺址作了現代化的圍牆。博物館正在建立之中，准備將來接待遊客。與許多衣索比亞的公路一樣，雖然有石頭地基，它看起來更象一條土路，它的顯著特點是有一個重要的岔道位於此處。蒂亞是一個相當大的小鎮，有加油站、小旅館、和餐館。
距離亞的斯亞貝巴不遠的索多地區平展著一塊與眾不同的土地，豎立其上的石柱也是獨一無二的。這里發現了一個墓地，死者被葬成祈禱姿勢。這就是1980年被列入世界遺產名錄的謎一般的蒂亞考古遺址。蒂亞世界遺產考古遺址五十多歲的看守人色耐艾什特解釋說：「這個墓地有四十幾根石柱，在此發現了一些年齡介於18到30歲的死者屍骨。他們可能是勇士，因為石柱上的主要雕刻是劍。」最大的石柱位於遺址入口處，高5米，但是已經斷為兩截。上面一截在亞的斯亞貝巴社會科學院的校園里。看守人還說：「這個石柱上的劍型雕刻不少於13個，意思是這位勇士殺死了13名敵人。」
另一種主要的雕刻是非洲板凳。色耐艾什特說：「這可能是一種枕頭，或者說是非洲人用的木枕，象徵著安息。」然後艾什特展示∑這個符號，說這可能代表肋骨或者象徵婦女。如果死者是勇士，很明顯他們的隊伍中也有婦女。有兩名「衣索比亞女戰士」為證。所有的女性特徵在石柱上均有體現。任何專家都無法確定這些石柱的年代，但是對死者屍骨的分析顯示介於10至15世紀之間。墓地里發現的骨骼和珠寶陳列在衣索比亞國家博物館，而遺址上臨時建立的小博物館則零散地收藏了一系列的人種學物品，直到教科文組織建設的展館竣工。

❷ 大航海時代4倫敦遺跡怎麼開地圖有了，是去環狀石柱遺跡的地圖

同業工會任務
是否有沒交割的

❸ 剩幾條大石柱的世界遺址是那裡

根據你說的地方，只有兩個：希臘的巴特農神廟，英國巨石陣。

❹ 圓明園遺址上的那些石柱,帶著什麼,帶著什麼,矗立在亂草叢中

圓明園遺址上的那些石柱,帶著鐵的證據,帶著中國人們的仇恨,矗立在亂草叢中

❺ 四大古國誰最老

四大文明古國中，古埃及的歷史最悠久。

蘇美爾文明形成於約公元前4000年，稍晚於古埃及。古印度文明形成於約公元前3100年。古中國文明形成於約公元前3000年。古埃及文明形成於約公元前4000年。

四大文明古國的說法最初來源於梁啟超的《二十世紀太平洋歌》，其實這種說法也只是在中國流行，並未得到國際認可。或者稱之為四大古文明會更恰當一點，四國四大文明古國指的是古中國、古印度、古埃及和古巴比倫(今天的伊拉克)。

「四大文明古國」的說法來源於梁啟超提出的「地球上古文明國家有四」，但與其原意並不相同。這種說法只在中國流行，並沒有得到世界范圍的歷史學界的公認。

因為這個說法只能代表文明發源地的文明中心，並不規范。四大文明古國實際上對應著世界四大發源地，文明分別指兩河流域、古埃及、古印度、中國這四個人類文明最早誕生的地區，而同一時期的愛琴文明未被包含其中。

四大古文明的意義並不在時間的先後，而在於它們是現在文明的發源地。由於古文明缺乏准確的文獻紀錄，其具體誕生時間學術界尚有爭論。人類今天所擁有的很多哲學、科學、文學、藝術等方面的知識，都可以追溯到這些古老文明的貢獻。

四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近。在北半球的兩河流域、尼羅河、黃河、長江流域以及印度河、恆河流域相繼產生了世界四大文明。

(5)石柱遺址擴展閱讀：

四大文明古國目前僅存中國

在幾千年前，人類在大河之畔萌生了文明，黃河流域的中國，尼羅河流域的古埃及，兩河流域的古巴比倫，印度河流域的古印度，四大文明古國由此被歷史孕育而出。中國從夏商時期到如今，已經綿延了數千年的華夏文明，而另外三個古國則全在歷史車輪的碾壓下衰落滅亡。

1、古埃及

最古老的埃及文明，在古王國時期曾鑄就了許多不朽的輝煌——金字塔，後來進入中王國時期，由於不斷對外征戰，到新王國時期埃及文明就受到了極大沖擊，在新王國時期結束時，埃及文明就已經陷入了分裂的泥潭——利比亞人占據了北方，努比亞人佔領了南方。

在古希臘和波斯帝國的輪番蹂躪後，古埃及最終被波斯帝國所吞並，信仰上也逐漸穆斯林化。隨著國家的覆滅，文明也開始消散，復雜的古埃及文字漸漸被人們遺忘，成為一種現在只能讓史學家們推測的「死字」，因為已經沒有人可以看懂了。

如今的埃及人，早已不是「法老的子民」，而是歐洲人和阿拉伯人的後代。

2、古巴比倫

起源於兩河流域（底格里斯河、幼發拉底河）的古巴比倫文明，即美索不達米亞文明，僅僅存活了兩百多年變夭折了。在不幸被外族入侵後，燦爛的文明轉眼間便煙消雲散，「空中花園」從此只能存在於傳說之中。

除了零星的記載和如漢謨拉比法典石柱一般的殘骸，再也無法了解當時那個時代的輝煌了。

3、古印度

而古印度和今天的印度也同樣不是一回事，古印度比傳說中的夏朝還早，當時是燦爛一時的哈巴拉文化，但也沒能維系多久就被雅利安人毀掉了，從此這個文明就被埋在了歷史塵埃之下，直到20世紀才通過考古被發現。

❻ 什麼是犍陀羅雕刻印度早期佛教藝術的主要遺跡是什麼

2007-10-10 12:45 犍陀羅雕刻(摘抄)古印度是宗教盛行的地區，世人受婆羅門教影響，虔誠地對神靈頂禮膜拜。但是，早期佛教不奉祀神靈，也不塑造神像，只把釋迦牟尼奉為教主，這大不利於佛教的流傳。伴隨社會的變化發展，一些佛教徒改變了自己的佛教觀念，他們自稱大乘，而貶低早期佛教為小乘。大乘佛教把釋迦牟尼神化，稱其為全知全能的最高神，同時把佛教的神靈描繪成人形，塑成華麗的雕像。由於公元1—2世紀印度西北部的犍陀羅地區塑造了最早的佛像，所以後來的人們稱早期佛像藝術為犍陀羅藝術。
犍陀羅藝術兼有希臘和印度的風格。據說貴霜地區的希臘人皈依佛教後，感到佛陀與希臘的救世主阿波羅相似，於是按阿波羅的形象塑造出了佛陀：阿波羅式的頭，臉上的笑容靜謐而安詳，披著希臘長衫模樣的袈裟。後來，佛陀以健美體魄為特徵的雕像，加入了印度苦行的宗教觀念在裡面，從而使佛陀變得眼窩深陷，形容枯槁，醜陋不堪。但它通過肉體的瘦、丑反襯了精神的力和美。可以說，成熟的犍陀羅藝術是用希臘藝術手法詮釋印度宗教思想。隨著佛教的流布，佛塔、雕刻、繪畫等佛教藝術也因而發達，
隋唐之際，穆罕默德在大食創立回教，由於用武力傳教，馬蹄所到之處，佛教盡為所滅，安息、大月氏、康居、迦濕彌羅、犍陀羅、疏勒、於闐、龜茲、高昌等各國的佛教，從三國時代到明代之間，先後被祆教、回教侵略吞並，西域佛教也因而從此沒落。
印度佛教藝術遺跡較為知名的有巴克拉石柱、王舍城石柱、藍毗尼石柱、鹿野苑石柱等，這些石柱在玄奘的《大唐西域記》中都有記載，近代考古學使得它們重現於世。除此而外，當時還開鑿了巴拉巴爾石窟群。

印度早期佛教藝術的主要遺跡是什麼?
王舍城、藍毗尼、鹿野苑均是佛教聖地，所以石柱雕造得尤其雄偉，且具有特殊的內涵。
王舍城在今比哈爾邦附近，是釋迦牟尼傳道中心地之一。在王舍城迦蘭陀出土的石柱，柱頭雕刻有一隻大象。象經常用作佛陀的化身。
藍毗尼現屬尼泊爾領土，是釋迦牟尼佛的誕生地。石柱於一八九七年被發現，柱頭上原來刻著一匹腳踩倒垂蓮花的馬，在早期佛教藝術中，馬經常象徵釋迦牟尼騎馬「逾城出家」。
阿育王石柱最出名的要算鹿野苑出土的石柱了。鹿野苑位於印北邦瓦臘納西城，據傳是釋迦牟尼得道成佛後首次說法的處所。鹿野苑石柱高達十五米，柱頭已斷落，柱身上刻著嚴禁破僧的婆羅門字體銘文。
巴拉巴爾石窟群是印度現存最久遠的佛教石窟，在今印度比哈爾邦格雅城北。其主要石窟為洛馬沙利西石窟，最早的石窟模仿寺院的木構茅棚形制，如洛馬沙利西窟是單穴一門，平面作橢圓形，高僅四米，是為單人隱修而造。

❼ 重慶歷史

重慶市是一座舉世聞名的歷史文化名城，乃巴渝文化的發祥地，有文字記載的歷史已達3000多年。早在公元前11世紀，這就是古代巴國的首都江州。因在此入長江的嘉陵江古稱渝水，隋文帝楊堅遂於開皇三年（583年）在這里設置了渝州，是為重慶簡稱「渝」的由來。南宋淳熙使十六年（1189年），因這里曾是當朝天子宋光宗趙敦的潛藩之地，便循例於此置府，號曰「重慶府」，以志雙重喜慶。其地遂以「重慶」為名，於今已有800餘年了。
重慶曾經是古代巴國首都、農民革命政權大夏國國都，抗日戰爭期間是國民政府的陪都，素有「三都之地」之稱。在這片富饒而美麗的土地上，勤勞、聰慧、熱情的人民，創造了燦爛的物質文明和精神文明，為偉大的中華文明增添了光彩。新中國建立後，特別是改革開放以來的建設和發展，重慶已成為我國的特大城市之一，成為西南地區和長江上游最大的經濟中心城市，重要的交通樞紐和內河口岸，擁有較為雄厚的經濟和科教實力，在我國中西經濟發展中具有十分重要的戰略地位和作用。
重慶市不僅已經有了雄厚的經濟、文化基礎，而且具有十分突出的區位優勢。正是因為它具有這種得天獨厚的區位優勢，自古以來都為中央政府所重視。1996年，根據黨中央的決策，9月，重慶市代管了萬縣市、涪陵市和黔江地區；12月20日，國務院向全國人大常委會提出了關於提請審議設立重慶直轄市的議案。1997年2月，第八界全國人大常委會第二十四次會議審議了這一議案，決定提請第八界全國人大常委會第五次會議審議。同年3月14日，第八界全國人大代表大會第五次會議審議了國務院關於提請審議設立重慶直轄市議案，作出了《關於批准設立重慶直轄市的決定》。這個《決定》，主要內容是：「一、批准設立重慶直轄市，撤消原重慶市。二、重慶直轄市管轄原重慶市、萬縣市、涪陵市和黔江地區所轄行政區域。三、重慶直轄市設立後，有國務院依據憲法和有關法律的規定，對其管轄的行政區域的建置和劃分作相應的調整。」

重慶是一座有著悠久歷史文化的名城。遠在兩萬多年前的舊石器時代，這片土地上就出現了人類的生息繁衍活動，到新石器時代，已有較稠密的原始村落，分別居住著夷、濮、苴等八個民族。正是這些最早的重慶居民，創造了重慶最古老的歷史文明。

約在三四千年前的夏商周時期，以重慶為中心地帶的大片地區，已形成強大的奴隸制部族聯盟，統稱巴。在甲骨文中，也有關於巴方的記載。

從巴到重慶，名稱屢經歷史的變遷。

周慎靚王五年（前316年），秦滅巴國，置巴郡。秦始皇二十六年（前221年）分天下為三十六郡，巴郡為其一。漢朝時候巴郡稱江州。魏晉南北朝時期，先後更名荊州、益州、巴州、楚州。

隋文帝開皇元年（581年），以渝水（嘉陵江古稱）繞城，改楚州為渝州。這就是重慶簡稱渝的來歷。

宋孝宗淳熙十六年（1189年），皇子趙淳接踵於正月封恭王，二月受內禪即帝位，自詡雙重喜慶，遂將恭州升格命名為重慶府。重慶得名迄今已八百餘年。

重慶自秦以來，歷代王朝都在此設置郡、州、路、道、府等行政機構。辛亥革命後，1921年設重慶商埠督辦；1929年設市；1935年5月5日，國民黨政府頒令，將重慶升格為直轄市。抗日戰爭爆發後，國民黨政府西遷重慶，於1937年11月定重慶為戰時首都，1940年再定重慶為陪都。

1949年11月30日，重慶解放，成為西南軍政委員會駐地，中央直轄市。1954年7月，重慶市並入四川省，改為省轄市。1983年，重慶成為中國第一個享有省級經濟管理許可權的計劃單列市。1997年3月14日，在中華人民共和國全國人民代表大會上，審議通過了設立重慶為中央直轄市的議案；同年6月18日，重慶直轄市正式掛牌。重慶市現已成為中國面積最大、人口最多的城市，有人口3097萬人。人口以漢族為主體，同時聚居著土家族、苗族等40多個少數民族。

❽ 園明園遺址上那些石柱，帶著（），帶著（），矗立在亂草叢中。括弧里填什麼

圓明園遺址上的那些石柱,帶著鐵的證 據,帶著中國人們的仇恨,矗立在亂草叢 中

❾ 塞拉比斯古廟遺址位於義大利的那不勒斯海岸，這座古廟早已倒塌，只剩下三根大理石柱子，每根石柱中間都有

A、根據三根大理石柱子與海平面的關系，說明是垂直運動為主．①以水平運動為主這個說法不對；在公元79年---15世紀，三根大理石柱子最下段低於海平面，說明是下降運動．在15世紀--18世紀，三根大理石柱子的最下段高於海平面，說明是上升運動．18世紀--1955年，三根大理石柱子最下段低於海平面，說明是下降運動．所以從公元79年到1955年，那不勒斯海岸經歷了下降-上升-下降的地殼運動過程．②經歷了上升-下降-上升的地殼運動過程，這個說法不對，故不符合題意；
B、在公元79年---15世紀，三根大理石柱子最下段低於海平面，說明是下降運動．在15世紀--18世紀，三根大理石柱子的最下段高於海平面，說明是上升運動．18世紀--1955年，三根大理石柱子最下段低於海平面，說明是下降運動．所以從公元79年到1955年，那不勒斯海岸經歷了下降-上升-下降的地殼運動過程．③以垂直運動為主，④經歷了下降-上升-下降的地殼運動過程，故正確；
C、在15世紀--18世紀，三根大理石柱子的最下段高於海平面，說明是上升運動．18世紀--1955年，三根大理石柱子最下段低於海平面，說明是下降運動．所以從公元79年到1955年，那不勒斯海岸經歷了下降-上升-下降的地殼運動過程．②經歷了上升-下降-上升的地殼運動過程，這個說法不對，故不符合題意；
D、根據三根大理石柱子與海平面的關系，說明是垂直運動為主．①以水平運動為主這個說法不對，故不符合題意．
故選：B．

❿ 巴比倫有座恩格神殿，專家在遺址附近山洞裡發現了啥寶貝

莎士比亞在《亨利四世》中寫道「欲戴王冠，必承其重。」珠光璀璨的王冠，不僅象徵著無盡的榮譽，還代表了至高的身份地位。放眼全世界，幾千年來，權位之爭引發的戰爭數不勝數，為的就是一頂王冠，一片疆土。世界上最古老的王冠是出自哪裡呢？

經過一系列的交涉，巴爾終於帶著他發現的古文物，一起回到了研究所，在使用碳14同位素追蹤法後，他們確定這頂王冠距今已有超過六千年的歷史，暗黑的材質，是一種純度不高的銅材質，在查閱相關材料後，他們確定這是目前全球最古老的王冠。一頂奇妙的王冠，居然穿越了幾千年的歲月，來到了現代，它不僅讓我們知道了當時先人的生活狀態，更展現了當時人們對生命的態度，可見考古的意義是如此的重大。