西遊記成功圖

Ⅰ 西游記思維導圖怎麼畫

1、這幅西遊記思維導圖分別從人物，取經隊伍，佛道相爭，長生不老的方法，神內仙的定容位來講述西遊記這本名著的。人物也是從唐太宗，孫語空，豬八戒，沙和尚，觀音，牛魔王，鐵扇公主，如來，妖，仙介紹。其次細化。

Ⅱ 西遊記取經路線圖及事件

事件：

1、大聖大鬧蟠桃宴：悟空管理蟠桃園，監守自盜，又赴瑤池，喝光仙酒，吃盡太上老君葫蘆內的金丹，逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了眾天神。

2、大鬧天宮：太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮，玉帝請來如來佛，如來將五指化為大山，壓住悟空。

3、偷吃人參果：唐僧師徒路過萬壽山五庄觀，借宿觀內。觀主鎮元大仙外出聽經，囑咐童兒以人參果款待唐僧。唐僧見果害怕不敢吃，兩童子就吃了。八戒恰巧窺見，就慫恿孫悟空到後園偷果。悟空偷得三枚人參果，與兩個師弟分吃。

4、計收豬八戒：高老漢夫婦招贅悟能為女婿。酒宴上，悟能酒醉現出真面目，嚇到了大家，悟能只能將高小姐鎖在後花園，不許她與父母家人見面。悟空與師父來庄投宿，悟空使用巧計，弄清了豬悟能的來歷，經觀音點化，唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。

5、車遲國鬥法：唐僧在車遲國要趨朝換文西行，國師不許，提出鬥法，經過祈雨，下油鍋，砍頭三次鬥法之後，三國師都死於非命，現出原形。

6、真假美猴王：唐僧因悟空打死強盜把他攆走，六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷唐僧，搶走行李關文，悟空跟沙僧回去驗真，經過在多路神仙辨別，仍分辨不出，最後還是如來識破假猴。

7，降服黑熊怪：悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹，悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

8、平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王，欲拿唐僧，並有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五件寶器，神通廣大。悟空與之鬥智斗勇。屢經磨難，才降伏二怪。

9、烏雞國國王被獅精推入井內淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出屍身，悟空又從太上老君處討來金丹，救活國王。獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。

10、牛魔王的兒子紅孩兒據守火雲洞，欲食唐僧肉。悟空抵不過紅孩兒的三昧真火。請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。

11、黑水河龍王變作艄公。誘唐僧、八戒上船，沉入水府。孫悟空請來西海龍王太子摩昂擒龍回西海。

12、車遲國虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了國師，國王敬道滅僧。悟空等與三法師鬥法，一一挫敗他們，使之現了原形。

(2)西遊記成功圖擴展閱讀：

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。

清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種。

典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美。

被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

參考資料來源：網路-西遊記

Ⅲ 《西遊記》中西天取經的路線圖，急需

拓展資料：

《西遊記》又稱央視86版《西遊記》，改編自明代小說家吳承恩同名文學古典名著。是由中國國際電視總公司出品的一部41集古裝神話劇。由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演，李世宏、李揚、張雲明、里坡等擔任主要配音。

該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。

《西遊記》於1982年開拍，1986年春節在央視首播前11集，1988年25集播出；2000年，《西遊記續集》在央視開播； 2019年，《敢問路在何方》上映。

1986年春節一經播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價，造就了89.4%的收視率神話，至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇，重播次數超過3000次，依然百看不厭，成為一部公認的無法超越的經典。

Ⅳ 西遊記取經路線圖

感謝邀請

唐僧為中國四大名著之一《西遊記》中的人物，其原型為唐玄奘。玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，其先潁川人，俗家姓名「陳禕（yī）」，法名「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。

Ⅳ 西遊記的路線圖

玄奘西行路線

長安(今陝西西安)——秦州(今甘肅天水)——蘭州—回—涼州(今甘肅武答威)——瓜州(今甘肅安西縣東南)——玉門關——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐魯番)——阿耆尼國(今新疆焉耆)——屈支國(今新疆庫車)——跋逯迦國(今新疆阿克蘇)——凌山(今天山穆蘇爾嶺)——大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)——素葉城(即碎葉城，今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)——昭武九姓七國(都在今烏茲別克境內)——鐵門(烏茲別克南部茲嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今興都庫什山)——今阿富汗貝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度

玄奘西行路線圖
http://military.china.com/zh_cn/history2/06/11027560/20050508/12295403.html

Ⅵ 西遊記路線圖

627年(唐貞觀元年)八月自長安出發—秦州（今天水）—蘭州—涼州（武威）—甘州（張掖）—肅州（酒泉）—瓜州（安西）—渡葫蘆河（窟窿河）。至唐玉門關（安西縣城東五十公里疏勒河南岸雙塔堡）—沿葫蘆河上溯十里許過關—過五烽。行八十餘里到第一峰（白墩子）—避開第二烽（紅柳園）第三烽（大泉）。直抵第四烽（馬蓮井）—繞過第五烽（星星峽），便出了當時大唐帝國控制的疆域—往西北行百餘里沙漠，水盡，險些喪命—行徑八百里瀚海（莫賀延磧）到達伊吾（哈密）—白力城（鄯善）—高昌王城（吐魯番）—無半城（布乾颱）—阿父師泉（托克遜縣阿拉本布拉克）,宿於泉側—西上銀山（天山南脈庫木什山，南北疆之界線）—入阿耆尼國（焉耆縣）—王城（焉耆縣城四十里舊城）。渡孔雀河，過鐵門關，輪台，入屈支國（龜茲，今輪台，庫車縣境）—西行六百里，至跋祿迦國（阿克蘇）—西北行三百里至凌山（阿克蘇境內烏什城西部的天山別迭里山口，海拔4284米，出山口即出今中國境，經七晝夜翻越險峻的冰山，從高昌帶來的小徒弟死2個，兵卒凍斃十之三四）—山行四百里，至大清池（吉爾吉斯斯坦西北部伊塞克湖，亦稱熱海）—沿湖西北行五百里，至素葉城（亦稱碎葉，今吉爾吉斯之託克馬克西南八公里處）—西行四百里，至千泉—西行一百五十里，至邏斯城（今哈薩克江布爾城）—南行十餘里，至小孤城（三百餘戶的小城，均為突厥劫掠而來的中國人）—西南行兩百里，到白水城（烏孜別克斯坦塔什干東北）—西南行兩百里，至恭御城—南行五十里，至笯赤建國（烏茲別克塔什乾地區汗阿巴德）—西行兩百里，至赭時國（今烏茲別克塔什干城西五十公里處）—南行千餘里，至沛汗國（烏茲別克與吉爾吉斯斯坦之間）—西行千餘里，至窣堵利瑟那國（塔吉克費爾干納盆地）—西北行入大磧（今錫爾河與阿姆河之間大沙漠）—行五百餘里，至颯秣建國（烏茲別克撒馬爾罕北三公里處，其內城東門叫中國門）—西行三百餘里，至屈霜你迦國（烏茲別克撒馬爾罕西北一百公里處）—西行兩百里，至喝捍國（烏茲別克扎木博爾）—西行四百里，至捕喝國（烏茲別克布哈拉）—西四百里，至伐那國（烏茲別克篾爾甫）—西五百里，至貨利習彌迦國（烏茲別克基華城）這里已近鹹海，為玄奘行程中的最西之地—西南三百餘里，至羯霜那國（烏茲別克以南的沙赫里夏勃茲）—西南行兩百餘里入山，重登帕米爾高原，先前翻越蔥嶺是走的高原東北邊緣進入西突厥，現在則要翻越它的西部邊緣才能到達北印度—山行三百里，至古代中亞向南的重要交通孔道，帕米爾高原的險要隘口—鐵門關（烏茲別克南部達爾本特之西）—出鐵門，至睹貸羅國故地，沿河岸而行至坦蜜國（烏茲別克南界鐵爾梅茲）—東南行數百里至活國（阿富汗北部昆都士）—西行數百里，至縛喝國（阿富汗馬扎里沙夫以西之巴爾赫）—南行入揭植國（阿富汗得哈斯城）—東南入大雪山，山行六百里，入梵衍那國（阿富汗之巴米揚，有被塔利班炸毀之一百四十五尺的巴米揚立石佛像）—東南行兩百餘里度大雪山，至小川澤出梵衍境，翻越黑山，至迦畢試國（阿富汗喀布爾流域）—東行六百里，越黑嶺，進入當時的北印度境，至濫波國（阿富汗東北的拉格曼省）—南行渡河，至那揭羅喝國（阿富汗之賈拉拉巴德）

公元六二八年秋，玄奘進入北印度境,從那揭羅喝國（阿富汗之賈拉拉巴德）東南山行五百里，至健陀羅國都城布路沙布羅（巴基斯坦白沙瓦市西北）—東北行百餘里，渡印度河至布色羯羅伐底城—東南三百多里，至烏鐸迦漢荼城（巴基斯坦阿托克之北，印度河渡口）—北涉山川行六百餘里，入烏仗那國（巴基斯坦西北邊境省杜西里山西北）—南渡印度河。至坦叉始羅國（巴基坦拉瓦爾品第周附近）—東南山行五百里，至烏刺屍國(巴基斯坦東北境)—東南登危道度鐵橋行千餘里，至迦濕彌羅國（故都在今克什米爾印度控制區之斯利那加）—西南逾涉山澗行七百餘里，至半嗟國（今克什米爾的朋奇）—東行四百餘里，至遏羅闍補羅國（今克什米爾西南端的拉加奧利）—東南下山渡水行七百餘里至磔迦國（巴基斯坦旁遮普地區）。故城奢羯羅（錫爾亞科特）—東行五百里，至那仆底國（印度旁遮普邦費羅茲普爾）—東北行百五十里，至闍爛達那國（印度旁遮普邦賈朗達爾）—東北行七百餘里，至屈露多國（印度北部西姆拉之西北）—南行七百餘里，越山度河至設多圖盧國（印度北部沙特累季河流域）—西南行八百餘里，至波里夜坦羅國（印度北方邦貝拉特地區）入中印度境—東行五百里，至秣兔羅國（印度馬土臘西南的馬霍里）—東北行五百餘里，至薩他泥濕伐羅國（印度旁遮普邦的塔內沙爾）—東行四百餘里，至窣祿勤那國（印度北部羅塔克之北）—河東行八百里，渡河東岸至秣底補羅國（印度北部羅希爾坎德的曼達瓦爾）—北行三百餘里，至婆羅吸摩補羅國（印度北部加爾瓦爾地區）—東南行四百餘里，掣坦羅國（印度北部拉姆那加爾）—南行兩百餘里、渡河，西南至毗羅那拿國（印度北方別爾沙爾）—東行兩百餘里，至劫比他國（印度法魯卡巴德）—東南行兩百餘里，至時稱霸五印的戒日王直接統治的羯若鞠闍國（曲女城國，印度恆河與卡里河匯流處的卡瑙季）—東南行六百餘里，渡恆河，南至阿喻陀國（印度法特普爾的阿普依）—東行三百餘里，北至阿耶穆法國（印度北部貝拉和賴巴雷德一帶）—東南行七百餘里，至缽羅耶伽國（印度北方邦阿拉哈巴德，戒日王每五年一次的無遮大會在此舉行）—西南入大森林，行五百里，至僑賞彌國（印度阿拉哈巴德西南約五十公里的柯散）—東行五百餘里，至索迦國（印度畢塞浦爾）—東北行五百餘里，至室羅伐悉底國（舊稱舍衛城，印度北部巴爾蘭普爾西北約二十公里處，有給孤獨園，為中印度，佛說法行道的重要場所）—摩揭陀國（印度比哈爾邦的巴特那和伽耶（格雅）地區，都城為王舍城今印度臘季吉爾以北數公里處）。摩揭陀國的王舍城和拘薩羅國的舍衛城為佛陀一生居住，傳道時間最長的地方。

公元六三一年，玄奘終於到達他嚮往已久的摩揭陀國那爛陀寺，時約十月初，這是他離開長安的第五年，那爛陀寺故址在今印度比哈爾邦巴特那縣的巴爾貢村。

Ⅶ 西遊記路線圖

1、西遊記取經路線南瞻部洲大唐國——兩界山雙叉嶺——五指山——蛇盤山鷹愁澗——落伽山——黑風山黑風洞——烏斯藏國——福陵山雲棧洞——浮屠山——黃風嶺——流沙河——萬壽山五庄觀——白虎嶺——黑松林——碗子山波月洞——寶象國——平頂山蓮花洞——壓龍山壓龍洞——烏雞國——號山枯松澗火雲洞——衡陽峻黑水河——車遲國——通天河陳家莊——金兜山金兜洞——西梁女兒國——解陽山落胎泉——毒敵山琵琶洞——火焰山——翠雲山芭蕉洞——積雷山摩雲洞——亂石山碧波潭——祭賽國——月陀國（南）——高昌國（北）——西梁國（東）——本缽國（西）——荊棘嶺木仙庵——小雷音寺——小西天七絕山稀柿衕——朱紫國——麒麟山獬豸洞——盤絲嶺盤絲洞——黃花觀——紫雲山千花洞——獅駝國獅駝嶺獅駝洞——小兒國（比丘國）——柳林坡清華洞——黑松林鎮海禪林寺——陷空山無底洞——貧婆國——滅法國——隱霧山折岳連環洞——鳳仙郡——玉華州——豹頭山虎口洞——竹節山九曲盤桓洞——全平府慈雲寺——旻天縣——青龍山玄英洞——舍衛國布金寺——百腳山——銅台府——地靈縣華光行院——玉真觀——靈山大雷音寺
玄奘西行路線

長安(今陝西西安)——秦州(今甘肅天水)——蘭州——涼州(今甘肅武威)——瓜州(今甘肅安西縣東南)——玉門關——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐魯番)——阿耆尼國(今新疆焉耆)——屈支國(今新疆庫車)——跋逯迦國(今新疆阿克蘇)——凌山(今天山穆蘇爾嶺)——大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)——素葉城(即碎葉城，今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)——昭武九姓七國(都在今烏茲別克境內)——鐵門(烏茲別克南部茲嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今興都庫什山)——今阿富汗貝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。

玄奘回程路線

從今巴基斯坦北上——阿富汗——蔥嶺(帕米爾高原)——大流沙(塔克拉瑪干沙漠)——敦煌——瓜州(今甘肅安西縣東南)——長安；

途徑國家

中國——吉爾吉斯斯坦（盛產高品質蜂蜜）——烏茲別克——哈薩克——塔吉克——阿富汗——巴基斯坦——印度——尼泊爾

Ⅷ 西遊記取經圖

西遊記的取經圖可以從東土大唐到西方極樂

Ⅸ 西遊記的路線圖

他的路線是從大唐到印度那邊，也就是西邊，一路向西這是一個很長的路程。

Ⅹ 西遊記路線圖怎麼畫

從網上可以搜索到各種路線圖。例如下圖所示：