西遊記三清是

Ⅰ 《西游記》「三清」是指哪三個神仙他們屬於佛教還是道教

元始天尊 
靈寶天尊 又名太上道君 
道德天尊 又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖) 

Ⅱ 西遊的三清四御五老分別是誰

1、三清

道教三清是道教最高神靈「三清」，分別玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊（老子）。

2、四御

四御為道教天界尊神中輔佐「玉皇」的四位尊神，所以又稱「四輔」。

他們的全稱是：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇。

3、五老

五方五老是中國民間信仰和道教神祇，乃東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。五方五老居於五嶽，司掌五行。

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劇情簡介

一名垂垂老矣的先生躺在地上，攝像機在他布滿皺紋的臉上定格持續了約有六分鍾之久，一個僧人從里昂街頭人潮洶涌的咖啡館，走到一名在里昂居住的中國人的中國風十足的房間的窗口前；

從地鐵站入口樓梯下仰拍僧人下樓梯的過程，到在里昂一個廣場通過偌大的反射鏡面倒看僧人和人群的一種無關的交流。里昂街頭的人群便在這樣無心的紀錄之下闖入鏡頭，與這名僧人發生某種不具傾向性的互動。或是觀察或是凝視或是敬畏，更多的是匆匆而過。

電影的最後一幕，屏幕上顯出了四行小字「一切有為法，如夢幻泡影，如露又如電，應作如是觀」，意思是萬物皆空，皆是幻影。這也是在全片沒有任何語言前提下的唯一文字。

Ⅲ 西遊記中,三清大仙分別是誰

指玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，道教的三位尊神。
三清，版即權玉清、上清、太清，是道教最高尊神，太清之主乃道德天尊（即太上老君），玉清之主為元始天尊，上清之主是靈寶天尊，是重要的漢族民間信仰之一。三清是開天闢地、歷劫度人、傳道授法的大神。

Ⅳ 西遊記中三清四御五帝……

三清，道教用語。總稱謂是「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」，位於玉幾下三寶景陽宮。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居於三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區別，清微天、禹餘天、大赤天是所統天界的劃分，而天尊的意思則是說，極道之尊，至尊至極，故名天尊。四御為道教天界尊神中輔佐「三清」的四位尊神，所以又稱「四輔」。他們的全稱是：紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇帝地祗。《修真十書》卷七《丹訣歌》中說：「九九道至成真日，三清四御朝天節。五帝又天五帝和人五帝之說：天五帝也叫五方天帝，為昊天上帝（天皇大帝）為全天之帝所御。五方天帝各為一方天帝，分別為中央土德黃帝含樞紐、東方木德青帝靈威仰、南方火德赤帝赤熛弩、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝汁光紀。人五帝則是五方上帝。東郊青帝配帝：宓羲從祀官：勾芒從祀星：歲星另有從祀：三辰、東方七宿 南郊赤帝配帝：神農氏從祀官：祝融從祀星：熒惑另有從祀：三辰、南方七宿 南郊黃帝配帝：軒轅從祀官：後土從祀星：鎮星 西郊白帝配帝：少昊從祀官：蓐收從祀星：太白另有從祀：三辰、西方七宿 北郊黑帝配帝：顓頊從祀官：玄冥從祀星：辰星另有從祀：三辰、北方七宿

Ⅳ 西遊記留名三清觀情節概括

第四十五回：三清觀大聖留名，車遲國猴王顯法

車遲國來了三個道人，號稱虎力、鹿力、羊力，擅能呼風喚雨，幫助車遲國解脫旱魃。國王大喜，尊為國師，在全國獨尊道教，把眾佛教徒驅服道家苦役。佛教徒大多被虐而死。唐僧師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅使，號哭連天。

行者化為道徒，打探情況後勸慰眾僧人，說聖僧唐僧將取經路過，唐僧大徒弟行者法力無邊，能救眾僧出苦難。唐僧師徒到來，眾僧跪拜，把四人擁入智淵寺。這天晚上，道徒群集三清殿做法事。行者夜中飢餓，於是約八戒、沙僧到三清殿偷吃貢品。

三國師向三清拜求仙丹。悟空等用尿液騙國師。國王命唐僧和國師賭祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨成功。三個國師又要和悟空鬥法。悟空運用神通，鬥法勝利，並除掉了三個國師，原來是虎、鹿和羊成精。唐僧師徒繼續西行。

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本章回的人物介紹

1、虎力大仙，《西遊記》中的人物，車遲國三國師之一。他曾經同兩個師弟鹿力大仙、羊力大仙，幫助車遲國解脫旱魃，後在和孫悟空鬥法之時死去。虎力大仙登場於《西遊記》原著第四十六回 外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪。

2、鹿力大仙是《西遊記》里的妖怪，乃是一隻白鹿修煉成精，車遲國三國師之一，後在與孫悟空比試剖腹剜心時死去。

3、羊力大仙是《西遊記》中人物，車遲國三國師之一。

羊力大仙同兩個師兄弟虎力妖仙、鹿力妖仙，幫助車遲國解脫旱魃。國王大喜，尊為國師，至此全國獨尊道教，把眾佛教徒驅服道家苦役。

Ⅵ 西遊記中的三清四御，是指哪些神仙

西遊記中的三清四御，是指以下這些神仙。

在一些情況下，三清所指向的是這三位神仙所居住的地方，分別是我們所熟知的玉清聖境、上清真境和太清仙境。玉清聖境是在清微天，聽這個名字就覺得這個環境很好。而上清真境是在禹余天，聽這個名字就覺得十分繞口，環境應該也不錯。太清仙境則與眾不同，是在大赤天，想必環境也不會差到哪裡去。

綜上所述，西遊記中的三清分別是指元始天尊、道德天尊和靈寶天尊。而四御次於三清，分別是玉皇大帝、北極大帝、天皇大帝和王皇地祗。

Ⅶ 誰知道西遊記里所說的三清觀里的三清都是誰

1.西遊記的三清觀里的三清分別是：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

2.元始天尊在「內三清」之中容位為最尊，也是道神仙中的第一位尊神。

3.靈寶天尊位置僅次於元始天尊，《真靈位業圖》中稱其為「上清高聖太上玉晨元皇大道君」。

4.道德天尊在道教最高神三清中位居第三，位在大赤天太清境，為玄氣所成。他的地位雖不及元始天尊和靈寶天尊神，卻是最早作為道教始祖而被人們廣泛熟悉的尊。

5.《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護唐僧西行取經，沿途歷經九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。

Ⅷ 《西遊記》是我國四大名著中的經典代表作，其中三清，四御，五老分別是誰

西遊記中的三清和現實中道教的三清是一致的，有太清道德天尊（也就是西遊記裡面的太上老君）、玉清元始天尊（有說是盤古轉世）、上清靈寶天尊。這三位是整個道教神仙最高的精神領袖，在西遊記裡面的實力和身份也是最高的特別是太上老君！

但是現實中道教的五方五老是指：東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。

上面的佛老就是如來佛祖，南極觀音就是觀音菩薩，可見在吳承恩眼裡如來和觀音都是五方五老的級別。

Ⅸ 在《西遊記》和《封神演義》里，「三清」到底是哪三清

《西遊記》和《封神演義》裡面的三清是略有不同的，《西遊記》的三清是太上老君、元始天尊、靈寶天尊。而《封神演義》的三清指的是老子、元始天尊、通天教主。

原本道教的三清也變成了老子、元始天尊和通天教主，他們成了同門師兄弟，並且擁有一個共同的老師鴻鈞老祖，最後老子對戰通天教主的時候，搞了一個法術，叫做“一氣化三清”，這時候道教真正的三清“太清道德天尊、玉清元始天尊、上清靈寶天尊”才出場，說好聽了就是虛實結合，腦洞大開，大膽改編，說不好聽就是“改編不是亂編、謝罪警告”之類的。

不過要知道《封神演義》只是小說，並非真實的歷史和宗教文化，看看也就圖一樂，不要當真，即可。

Ⅹ 《西遊記》原著中，五方五老與三清哪個更厲害詳述原因。

五方五老和三清沒得比
三清就是原始天尊，太上老君，還有靈寶道君。這三個人都被稱為道祖。
五方五老只是地仙，和土城城隍級別差不多。