孫悟西遊記
㈠ 西游記中關於孫悟空的六個故事名字
1、 猴王初問世
在東勝神州傲來國海濱的花果山頂有一塊仙石。一日,仙石轟然迸裂,驚天動地,化出了一個石猴。這石猴靈敏聰慧,他交結群猴,在水簾洞找到安家的好所在。群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找長生不老的仙方,獨自駕筏,漂洋過海,來到一所漁村。
他拾得衣衫,偷來鞋帽,並去飯館飲酒吃面,鬧了許多笑話,也學了幾分人樣。猴王一路尋訪,終於登上靈台方寸上,在斜月三星洞拜見了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。
2、官封弼馬溫
龍王、閻王上玉帝處告狀,玉帝派太白金星下界招撫猴王,請他上天作官。悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼馬溫。當悟空明白了自己不過是個馬夫後,大怒之下回轉花果山,扯起大旗,自稱齊天大聖。
3、大聖鬧天宮
悟空與二郎各顯神通,大戰不休,不分勝負。太上老君從空拋下金剛套,將悟空打倒。玉帝命天兵將悟空押上斬妖台,刀砍斧剁,雷打火燒,卻絲毫無損。
群仙獻策,太上老君將悟空帶回兜率宮,投入八卦爐中,用三味真火燒煉,不料過了四十九日,猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐,煉就一雙火眼金睛。他盛怒之下打上靈霄寶殿。
4、困囚五行山
玉帝請來西天的如來佛祖,如來與悟空鬥法,悟空翻不出如來掌心。如來將五指化作「五行山」,將悟空壓在五行山下。天宮舉行安天大會,歡慶收服妖猴,天下太平。五行山下,猴王孤寂冷清,歷經雨雪風霜。
5、猴王保唐僧
悟空經觀音指點,願皈依佛門,日夜等待取經人。玄奘路經五行山,揭起如來的壓帖,救出悟空,為他取名孫行者。
師徒同行,夜宿農舍,一道白光中,唐僧的白馬消失,悟空尋到鷹愁澗,與小白龍惡戰,不曾取勝。夜間,三強盜來打劫農舍,悟空打死全部匪徒,唐僧責他殺生,悟空賭氣離開師父。
6、禍起觀音院
師徒二人來到觀音院,金池長老盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟,長老頓起貪心,將袈裟借回房中觀賞。金池長老為占據袈裟,命眾僧縱火,想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門向廣目天王借避火罩,保住師父,又吹起神風,將觀音院燒成一片瓦。
長老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而死。寶袈裟早已被黑風山的熊怪趁火打劫而去,黑熊怪想開「佛衣會」炫耀寶物。悟空請來觀音,收服了黑熊怪。
㈡ 西遊記:孫悟空的故事有哪些
1、猴子學藝得法名
孫悟空本來是猴王,無名無姓,「孫悟空」這個名字,還是菩提祖師給他取的。猴王漂洋過海,從花果山去到了靈台方寸山斜月三星洞,才見到了菩提祖師。根據它的形象,祖師給它取姓「孫」,根據它的排行,又是「悟」字輩,祖師才問它「與你起個法名叫做『孫悟空』好么?」
猴王笑道:「好!好!好!自今就叫做孫悟空也!」從此,我們也就不叫它猴子,而是叫它孫悟空了。
2、官封弼馬溫
美猴王戰勝了混世魔王,花果山上喜氣洋洋,小猴們每日操演武藝,十分快樂。悟空闖入東海龍宮,向龍王索取鎮海神針——如意金箍棒。這棒雖重一萬三千五百斤,卻大可撐天著地,小可變針,藏入耳內。
悟空酒醉睡去,忽見兩個陰差前來索命,悟空大鬧閻羅殿,命判官取出生死簿,一筆勾去了猴類的生年死月。龍王、閻王上玉帝處告狀,玉帝派太白金星下界招撫猴王,請他上天作官。悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼馬溫。
當悟空明白了自己不過是個馬夫後,大怒之下回轉花果山,扯起大旗,自稱齊天大聖。玉帝不能容忍,叫托塔天王與哪吒率領天兵神將,殺向花果山。
3、半夜三更學神通
我們都知道,孫悟空一個筋斗十萬八千里,但是你知道它是怎麼學到這個神通的嗎?你又知道,除了筋斗雲,他又有哪些神通嗎?菩提祖師經常在三星洞講學說道,但是他的弟子卻很少能夠真正聽懂其中玄妙。
反而是孫悟空,有時候聽到妙處,翻筋斗,「耍猴戲」,表現得歡欣雀躍。祖師知道之後,看出他才是能夠學會神通的人,就當場打了他三戒尺。別人都覺得,這是在懲戒猴子。
沒想到,其實是在暗示,半夜三更來找祖師學神通。猴子也機靈,不動神色,半夜就悄悄起來,拜師學藝了。最後學會了天罡七十二變,筋斗雲,長生不死之術。
4、悟空賣弄本事,被趕下山
都說悟空學的是長生不死之術。可是想要長生不死的,可不僅僅是猴子而已,他的師兄們都沒有機會學習這樣的神通,就騙它,你學的長生之術學得怎麼樣了?怎麼樣躲過長生必須面對的三災九難啊?
猴子也不懂人性,人家問,他就答,還變化給別人看。菩提祖師一看,哎呀喂,你怎麼給別人展示了這本事。別人要是覬覦你的本事,來害你怎麼辦?趕緊把它趕下山,讓它回去花果山這種無人的地方。其實也是在保護它呢。
5、大聖鬧天宮
玉帝恐猴王作亂,誘騙猴王上天,封他為弼馬溫。猴王知道受騙後,返回花果山,與天宮抗衡。李天王率兵捉拿猴王,大敗。玉帝不得已封猴王為「齊天大聖」。
王母設蟠桃宴,唯獨沒請猴王。猴王暴怒,大鬧瑤池,偷吃金丹。玉帝傾兵捉拿猴王。猴王中暗算被擒。煉丹爐不但沒把猴王燒死,反練成火眼金睛。猴王發神威,把天宮打得落花流水,嚇得玉帝狼狽逃跑。
孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
㈢ 西遊記中孫悟空大鬧天宮的原文
孫悟空向東海龍王借得定海之寶——如意金箍棒,又去地府強銷生死簿。龍王,閻君去天庭告狀,在太白金星的舉薦下,玉皇大帝將孫悟空叫到天庭當弼馬溫。悟空在知道了弼馬溫是不入流的小官後,打下界去,憤而回歸花果山,自封「齊天大聖」。
托塔天王李靖奉命率領天兵天將捉拿孫悟空,卻被悟空打敗,撤回天庭。玉帝在太白金星的建議下,第二次招安孫悟空,封他為有名無實的齊天大聖,並讓他去管理蟠桃園。沒過多久,王母娘娘開蟠桃大會,讓七仙女到蟠桃園摘取仙桃,孫悟空在得知蟠桃會沒請自己後,盜桃偷丹,擾亂蟠桃會,酒醒後自知闖下大禍,再次逃下界。
天庭第二次圍剿花果山,孫悟空因被金剛鐲打中頭,被二郎神率領六聖擒拿。押上天庭,斬妖台各種刑罰都無法傷到孫悟空分毫,於是太上老君將孫悟空帶回兜率宮,放進八卦爐里煉丹,孫悟空因躲在巽位,反而煉出火眼金睛,
四十九天後逃出八卦爐,大反天宮。後來,如來佛用五指山鎮壓了孫悟空,並告知其數百年後將有人來將他放出來。過了五百年,唐僧領命救孫悟空出五指山,於是孫悟空在觀世音的點化下,跟隨唐僧前往西天取經,一路斬妖除魔的故事。該故事生動有趣,人物形象活潑生動。
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著作介紹
《西遊記》又名《西遊釋厄傳》,是明代文學家吳承恩所著,是中國古典四大名著之一,是一部優秀的古代神話小說,也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
作品寫於明朝中期,當時社會經濟雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對此不合理的現象,通過故事提出批評。此作品共一百回,六十餘萬字。分回標目,每一回目以整齊對偶展現。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經過九九八十一次磨難,到西天成功取回真經的故事。
《西遊記》原著——大鬧天宮部分是西遊記中非常重要的內容。其中大鬧天宮部分也是最為精彩,也是在某種程度反映社會矛盾集中後的爆發。
參考資料來源:網路-孫悟空大鬧天宮
㈣ 《西遊記》孫悟空的介紹
由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒,又大鬧地府勾去生死簿,後被天界招安,封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山,並戰勝托塔天王和三太子的討伐,迫使玉皇大帝封其為齊天大聖,並在天庭建齊天大聖府,奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會,偷吃太上老君的金丹,煉成了金剛不壞之軀,陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。
之後大鬧天宮,十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗,後來在與如來的打賭鬥法中失利,被壓在如來捨去一手化作的五行山(唐時更名兩界山)下五百餘年悔過自新。
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出自吳承恩所著四大名著《西遊記》:孫悟空本是花果山上一塊仙石所生,天地生成,無父母,無名無姓,拜菩提祖師處,得名孫悟空。
姓孫:祖師從猴王身上取個姓氏『猢』。猢字去了個獸旁,乃是個古月。古者老也,月者陰也。老陰不能化育,教他姓『猻』。猻字去了獸旁,乃是個子系。子者兒男也,系者嬰細也,正合嬰兒之本論,姓『孫』。
名悟空:祖師門中有十二個字,分派起名,到猴王乃第十輩之小徒矣。那十二個字乃『廣大智慧真如性海穎悟圓覺』十二字。排到猴王,正當『悟』字。祖師便為猴王起就個法名,叫做『孫悟空』。
孫悟空,又呼「行者」,出身東勝神洲傲來國花果山水簾洞,金水為真空之性,悟得此空,還須行得此空,而金水攢矣。
㈤ 西遊記里關於孫悟空的故事
孫悟空,天產石猴。
出生於花果山,由於想學習長生不老之術。乘竹筏,穿過兩座大洋一座大洲。到西牛賀洲向菩提祖師學習了七十二變和筋斗雲。
回到花果山後,鬧地府,勾掉生死簿,游東海,搶走金箍棒,打鬧天宮,自稱齊天大聖。中計被如來壓在五指山,被唐僧救出,護送唐僧西天取經。受封為——斗戰勝佛。
孫悟空是全書中最光輝的形象。最能反映孫悟空反抗精神的一個情節是「 大鬧天宮」,突出他熱愛自由、勇於反抗的精神。「西天取經」表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後,經過五行山下五百年的鎮壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈,隨機應機,就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。
而三打白骨精是在寫孫悟空與惡勢力斗爭的精神
㈥ 西遊記 孫悟空主要事件
孫悟空能滿足少年兒童對英雄情結的所有幻想。
天下少年哪個不愛做夢,哪個不崇拜英雄。
孫悟空生性活潑好動,機智勇敢,神通廣大,正義凜然,嫉惡如仇,喜歡打抱不平,並且,他還擁有堅韌不拔、頑強不屈的精神品質。
孫悟空的身上,集合了儒家的仁義,比如,在去往西天取經的路上,對團隊一直忠心耿耿,多次拯救團隊於危難之中。
還擁有道家的天人合一,比如,他本身就是天地造化孕育出的一隻石猴,非常有靈性,後來經過菩提祖師的點化和教導,成為一名修為很高的道家神仙。
他還具有佛家的以拯救天下蒼生為己任的情懷,比如,他們師徒四人歷經千辛萬苦,取經的目的本身就是以慈悲為懷,來教化世人。
㈦ 《西遊記》中孫悟空(寫一個200字的人物的簡介)
簡介:相傳孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生,號稱為 "美猴王"。大鬧天宮,被壓在五行山下。經觀音菩薩點化,被唐僧救出,法號行者,保護唐僧西天取經。在歷經九九八十一難後,最後取得真經修成正果,被封為斗戰勝佛。
孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西遊記》。生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇,在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說,一直延續至明清,明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里,被中國人奉為神明。
(7)孫悟西遊記擴展閱讀
人物經歷:
1、猴王出世
孫悟空出生於娑婆世界東勝神洲傲來國花果山,自開辟以來的仙石孕育而生。但仙石並非毫無來歷,處於十洲三島的祖脈上,其高圍按二十四氣,其上竅孔對應九宮八卦(九竅八孔)。
一天仙石迸裂,產一石卵, 經風一吹,化作一石猴,石猴出世後,眼裡冒出兩道神光,射沖斗府,驚動的天上的玉皇大帝。之後因為成功闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為「美猴王」。
2、拜師學藝
美猴王在花果山享樂天真,過了三四百年後,為了尋求長生不老的方法,赴西牛賀洲靈台方寸山,拜斜月三星洞菩提祖師為師,得到姓名孫悟空,並學到了長生之道、地煞變化術(即七十二般變化)的變化和筋斗雲等,其用時二十年。後因賣弄本事,被菩提祖師逐出師門。
㈧ 西遊記中特別描寫孫悟空的片段(原文)
公元前578六月初一,出生於東勝神洲傲來國花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生,之後度過光景,因為闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為「美猴王」。之後為了尋求長生不老的方法,赴靈台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師,學會了地煞七十二變和筋斗雲用時二百年。悟空回山後打敗混世魔王,從傲來國內得到大量兵器分發諸猴,但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器,大鬧東海龍宮,終尋得定海神針如意金箍棒,龍王懷恨在心,上報天庭,要求緝拿孫悟空。
悟空在第324歲,因陽壽已盡而大鬧地府,消毀生死簿,返回人間。閻王再復上報天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮,被騙封為弼馬溫,15日後知道原來這官只不過是個馬夫,大怒,打出南天門。回花果山時,凡間已經過了15年。獨角鬼王前來投奔,建議悟空自封「齊天大聖」,孫悟空在此時廣交朋友,結拜七兄弟。
玉皇大帝知道孫悟空反下天宮,大怒,命李天王派兵鎮壓,孫悟空打敗巨靈神,哪吒三太子,天宮被迫封其為齊天大聖。不料當上大聖,孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十萬天兵天將帶十八架天羅地網,去拿下妖猴,孫悟空打敗九曜惡星,四大天王,使分身術戰敗十萬天兵,因為此戰,孫悟空名揚天下。
觀音菩薩見孫悟空神通廣大,推薦玉帝外甥,顯聖二郎真君楊戩去拿孫悟空。二郎神與梅山六兄弟到花果山,與悟空賭斗變化,大戰三百回合不分高下。李天王趁花果山後方空虛,放火燒山,孫悟空無心戀戰,被二郎神與其兄弟圍困,被太上老君偷襲,另外被哮天犬咬了一下,於是被擒拿。
悟空被擒,到斬妖台問斬。因先前偷吃了太上老君的金丹,變成金剛不壞之身,所以任何死刑均無效,最後被太上老君帶到兜率宮冶煉,反而練成火眼金睛,於是蹬倒火爐,開始大鬧天宮,打到靈霄寶殿,佑聖真君遣王靈官與三十六員雷將圍困孫悟空,正在爭斗時,如來佛祖出現,將孫悟空壓在五指山(五行山,又說兩界山)下五百年(實際上不止這個數字)。
五百年後,孫悟空被唐僧所救,拜其為師,踏上西天取經之路。收服豬八戒,沙僧與白龍馬,做為師弟,一路上歷經九九八十一難,兩番被唐僧誤會而趕走,不過最後仍然回來,終於大功告成,封為斗戰勝佛。
㈨ 西遊記中孫悟空有幾個名字。
西遊記中孫悟空還可以稱呼為:美猴王、齊天大聖、孫行者、斗戰勝佛。
因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為「美猴王」。
後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名「孫悟空」,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超法術。
被天界招安後,因不滿被封為弼馬溫而返回花果山,而後戰勝托塔天王和三太子的討伐,迫使玉皇大帝封其為「齊天大聖」。
被壓在五行山下五百年後經觀音點化,被唐僧救出,法號行者,故又稱「孫行者」。
保護唐僧西天取經,一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經九九八十一難,最後取得真經修成正果,被封為「斗戰勝佛」。
(9)孫悟西遊記擴展閱讀
有人認為孫悟空的原型是吳承恩本人,在當時的年代,社會之黑暗,作者以寫書的形式發泄出來。其中孫悟空大鬧天宮,自封齊天大聖為經典段落,其中包含了作者吳承恩對當時社會某種現象的不滿而抒發出的情緒。
而孫悟空原型的爭論,全部只是著書中其作家的理解和猜測,至今並沒有確鑿的證據。因為吳承恩先生早已故去了,他可以說既是孫悟空的父親又是孫悟空其人。其著書的艱辛是你我所能想像的到的。
孫悟空的家鄉花果山相信是作者看破世俗心中嚮往的居所,孫悟空無疑是只混雜各種本土思想的本土猴, 孫悟空是地道的中國本土猴,中國神話人物,孫悟空原型起源於中國本土,老家在中國。
孫悟空深入人心的功勞源於六小齡童家族所做出的貢獻,其父六齡童在電影《三打白骨精》中的孫悟空扮相堪稱經典,對六小齡童在《西遊記》劇中所飾演的孫悟空有很深遠的影響。
他們家族幾代猴王,可以說吳承恩創作了孫悟空的人,而六小齡童的家族則賦予了孫悟空的神。上海美術電影製片廠所拍攝的《西遊記》系列在國內外都有著深遠的影響。電視劇和動畫片的相繼出現,讓喜愛《西遊記》的觀眾們更加簡單地了解名著。他們的功勞是不可抹殺的。