長江流域文化遺址

① 長江流域早期的人類文化遺址

大溪文化遺址位於瞿塘峽東口,大寧河寬谷岸旁的大溪鎮,是我國長江流域古文明的發祥地之一,它是中國新石器時代母系社會的重要遺跡。郭沫若把其稱之為'大溪文化'。屬於巫山縣的大溪鎮

② 了解長江流域有哪些古代文明遺址。

史前文明
浙江
田螺山遺址
河姆渡文明
馬家浜文化
環太湖（現浙江，江蘇，上海，安徽等區域）
良渚文明
江西
吳城遺址
湖南
炭河裡遺址
彭頭山文化
玉蟾岩遺址
湖北
屈家嶺文化
石家河文化
四川
大溪文化

③ 長江流域的石家河文化遺址的特點是什麼

石家河文化是新石器時代末期銅石並用時代的文化，距今約4600年至4000年，因首次發現於湖北省天門市石河鎮而得名，主要分布在我國湖北及豫西南和湘北一帶。

此地有一個規模很大的遺址群，多達50餘處，該處已經發現有銅塊、玉器和祭祀遺跡、類似於文字的刻畫符號和城址，表明石家河文化已經進入文明時代。

石家河文化分布地域較廣，遍布湖北全境，延續時間也較長。主要遺址有湖北鄖縣青龍泉和大寺、房縣七里河、天門石家河、當陽季家湖、松滋桂花樹、均縣亂石灘和花果園、孝感碧公台與漲水廟、枝江關廟山、江陵蔡家台和張泉山、圻春易家山等。

石家河遺址是我國長江中游地區迄今發現分布面積最大、保存最為完整的新石器時代聚落遺址。該遺址群的文化遺存從相當於大溪文化階段開始，經屈家嶺文化至石家河文化，形成一個基本連續發展的過程。

石家河文化晚期已經進入夏代統治的前期，曾一度稱為「青龍泉三期文化」，因湖北天門石家河遺址更具這種文化的代表性，故統稱之為石家河文化。

堯舜禹時期，中原地區黃河流域洪災泛濫，鯀禹父子治水的傳說流傳後世。而江漢地區也出現了嚴重洪澇災害，石家河文化創造的「築城——圍堰——分洪區」抗洪技術體系，正是對這一災害的最好注釋。

在這場天災面前，雙方都把生存與發展的希望寄託在豫西南丘陵地帶。因此，三苗和堯舜禹之間的沖突，也是雙方爭奪生存空間的一場較量。這是雙方沖突不絕的另一個重要原因。

石家河文化與中原地區龍山文化的交流、碰撞，印證了史籍記載的堯舜禹討伐三苗這一重大歷史事件。

在新石器時代，我國長江中游的稻作農業生產始終在穩定地發展著，在石家河遺址，發現大片紅燒土內夾有豐富的稻殼和莖葉，表明當地的農業生產以種植水稻為主，並且產量較高。

許多遺址出土的農業生產工具也反映了這種情況。長方形無孔石鏟、打制雙肩石鋤、蚌鐮、長方形帶孔石刀都是實用的農具。

在農業發展的基礎上，家畜飼養業也在穩定地發展。青龍泉遺址發現了豬、狗、羊和鹿的骨骸，各地普遍發現的動物骨骼以豬骨最多，尤其在墓葬中大量出土，表明以家畜為私有財產的現象比較突出。

鄧家灣遺址的個別地段，發現了大批小型陶塑，有的一座坑中竟達數千件之多。所塑有鳥、雞、豬、狗、羊、虎、象、猴、龜、鱉以及抱魚跪坐的人物等。

這些小塑像集中於窖穴之中，有祭祀的味道。陶器大部分為黑色，不過也有不少紅色的陶杯和陶塑，是該文化的一大特色。

石家河文化的陶器刻畫符號以象形符號為主，大多以簡練的筆畫勾勒出某一事物的外部形態，.一件陶器上只有一個符號，而且絕大多數為單體符號，少數幾個為合體符號。

刻畫的基本筆畫為弧線和直線，間或用少數未戳穿的圓形小戳孔。少到二劃，多到十餘劃，主要是用某種材料製成的銳器在大口尊、缸的坯體上刻畫而成。溝槽較深，有些殘片往往沿溝槽斷裂，溝槽內的顏色與器表一致，筆道深粗均勻，線條自然流暢。

有些符號因刻畫較深，坯體燒干後槽口張裂，其現存寬度往往大於刻時的寬度。高領罐等泥質灰陶小件陶器則是在陶器燒成後或是使用過程中刻畫而成，筆道淺細，刻畫處的顏色比器表要淺。

石家河文化的小型精緻的玉件也非常有特色。這些玉器體積小、重量輕，紋飾簡潔，做工卻很精細。它們大多存在於成人瓮棺之中，顯示石家河先民具有特殊的原始宗教信仰。

石家河文化中的玉人頭基本都具有「頭戴冠帽、菱形眼、寬鼻、戴耳環和表情莊重」的特徵，但在造型上富於變化。這些玉制的人頭形象可能代表著石家河先民尊奉的神或巫師的形象。

石家河文化的動物形玉器多為寫實造型，玉人頭、玉鷹、玉虎頭和玉蟬屬於石家河文化玉器中的精華部分：展翅飛翔的玉鷹生動逼真、惟妙惟肖；玉虎頭方頭卷耳，生氣勃勃；玉蟬寫實的形象，開創了商周時期玉蟬造型的先河。

④ 黃河和長江流域有什麼古文化遺址

A．河姆渡遺址
B．半坡遺址
C．大汶口遺址

⑤ 我國長江流域除了河姆渡遺址外還有那些具有代表性的農耕文化遺址

長江流域主要就3個 1浙江餘姚河姆渡遺址、
2陝西西安半坡遺址、
3大汶口遺址
河姆渡原始版居民權創造了長江流域農耕經濟的典型——以水稻種植為主的水田農業，雖使用磨製石器，但主要用骨耜翻地耕種；
半坡原始居民創造了黃河流域農耕經濟的典型——以粟種植為主的旱地農業，普遍使用磨製石器，特別是廣泛用於農業生產中；
距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時，由於社會生產力的發展，出現了私有財產和貧富分化，產生了階級.

⑥ 長江流域農耕生活的文化遺址是什麼

答案B
考察對原始人類居住地區的記憶.在以上的選項中生活在長江流域的只有河姆渡人,故選擇B

⑦ 長江流域有哪些原始文化遺址

長江流域分布著很多新石器時期的原始文化遺址，它們在源遠流長的中華文明史中占據著不可忽視的地位。比如彭頭山文化、大溪文化、河姆渡文化、良渚文化、屈家嶺文化、寶墩文化、營盤山文化等。

⑧ 遠古人類遺址位於長江流域的是什麼

A
元謀人，學名元來謀直自立人(Homo erectus yuanmouensis)，或稱元謀猿人，是在中國發現的直立人化石。1965年發現於雲南元謀上那蚌村附近，共計左右門齒兩顆。後來還發現了石器、炭屑、和有人工痕跡的動物肢骨等。元謀人的距今年代為170萬年左右，是屬於舊石器時代早期的古人類（有爭議，或為約60萬年～50萬年前）。其可能生活在亞熱帶草原—森林環境中。

⑨ 長江流域有哪些古代文明遺址

屈家嶺文化
大溪文化
青蓮崗文化
良渚文化
南方新石器文化

⑩ 黃河流域文化遺址與長江流域文化遺址的區別

黃河它往上游，長江往下游，黃河在地圖上是一個幾字型的，長江是穿過11個省，直轄市，自治區