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西遊記22回讀後感

發布時間: 2020-12-15 13:22:51

『壹』 西游記22回讀後感

孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪 悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事,遂打白衣秀士蛇怪,與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打一小妖,得到請貼,變為老住持赴會。因被識破,只好請來觀音。觀音變為道士,勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

『貳』 西遊記的22回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈 讀後感

西遊記第二抄十二回「八戒大戰流沙河,木叉奉法收悟凈」,說的是唐僧師徒三人被阻八百里流沙河,八戒大戰沙悟凈,欲建首功,最後還是觀世音菩薩派木叉去幫唐僧收服了沙悟凈。
讀完後,我認為這一回在《西遊記》中是很重要的一回,因為從這一回沙僧加入了取經集體,他們這個各有所能,優勢互補的團隊就形成了:唐僧雖軟弱,但能掌控這個團隊,孫悟空太張揚,但不畏強暴,敢作敢當;豬八戒貪吃好色,但仍衷心耿耿,能活躍這個團隊的氣氛;沙悟凈謹小慎微,但能不辭辛勞,忍辱負重。他們就是靠這個團隊精神,一路上跋山涉水,攻堅克難,降妖伏魔,行慈揚善,歷經十四年十萬八千里,終於取回了真經。
我想,他們四個人是個小團隊,我們七(10)班是個大團隊,我們要靠團隊精神。如果我們這個團隊的每一個人都能勤奮學習,遵章守紀;如果我們這個團隊的每一個人都能揚長避短、取長補短、團結互助、共同向上;如果我們這個團隊的每一個人都始終能把班級的榮譽放在第一位;我們也一定能夠取到「真經」。文明班級,優秀集體離我們還會遠嗎?
我們什麼時候都要重視發揚團隊精神。

『叄』 西遊記第20回讀後感100字

西遊記第二十回的主要內容
要詳細 ,好的加分
寫回答 共15個回答

森海和你
來自網路知道認證團隊 2018-09-16
第二十回: 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先

唐僧、悟空、八戒三人行至黃風嶺時,受到一股妖風的吹襲,隨即呈現一名虎妖(黃風怪手底下的虎前鋒)施計駕風將唐僧擒至黃風洞府之中,悟空、八戒為先救師父,最先聯手除掉了虎前鋒,然後便與黃風怪睜開了一場猛烈的爭斗。

雖然黃風怪的技藝僅能與孫悟空略戰平手,然而他的術數「佛教用語真風」卻極為凶惡,出口便將孫 悟空吹患上被擊敗目炫、無力再戰,後伽藍護法、太白星等神的半途相助與鼓舞勉勵,與靈吉菩薩親自出手降敵的話,最後三人渡過此難的。

(3)西遊記22回讀後感擴展閱讀

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

主要角色

孫悟空(心猿)——孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,玉帝封其為「齊天大聖」。出生於東勝神洲傲來國花果山靈石孕育,為尋求長生之道,獨自漂洋過海,歷經八九載,學會了講人言、行人禮,跋山涉水,在西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師,習得地煞數七十二變和觔斗雲(又作筋斗雲)本領。

神通初成的孫悟空先後大鬧地府與天宮,後被天界招安,封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大聖並迫使天庭承認該封號。因醉酒鬧天宮,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會,偷吃蟠桃和太上老君

『肆』 西遊記第24回讀後感

讀《西遊記》第二十四回有感

今天我一連寫了兩篇,現在我寫的是第二十四回內:萬壽山容大仙留故友 五庄觀行者竊人參。這十六個字更加簡練
寫出了這個故事的意思。

這一篇中八戒給人的感受是嘴特別饞;行者是禁不住八戒的誘惑;沙僧是不應該「知情不報」並自己也吃了「人參果」。兩個童子也不應該偷吃人參果。而唐僧成了他徒弟們的「替罪羊」,無緣無故的被罵了一頓,不過這也有他的責任。假如他吃了人參果就不會被八戒看到,八戒沒看到就不會慫恿行者去偷果子,也就不會無緣無故被罵一頓了。

在這一劫中他們師徒四人相對來說也有些責任 。

『伍』 西遊記第二十七回讀後感

好了😁讀了這個故事,我得到了很大的啟發,不要被別人的外表所蒙版蔽,關鍵是要看內心是怎樣的權!其實,從故事中的這些人物身上我看到了現代人所具備很多人性和社會性。我們在生活中遇到任何事,不要像唐僧、豬八戒一樣,不動腦筋,不仔細觀察,人妖不分,這樣就容易上當,我們要向孫悟空學習,認真思考,仔細觀察,分清好人和壞人,像孫悟空擁有一雙「火眼金睛」。
同時,我也感覺到集體的力量是強大的,團結一致才能戰勝妖怪。一旦自己內部不團結,妖怪就會趁虛而入。這正是唐僧被抓走的主要原因。
在生活中,我們不要被表面現象、虛情假意、偽善的一面蒙騙。有些人表面是虛偽的,內心是陰暗的,利用各種卑鄙手段,達到自己不可告人的目的。我們要分清是非,分清好壞,團結起來,才能戰勝任何邪惡。由此引申到一個民族,若想在世界民族之林中佔有一席之地,那麼我們就要團結起來,我們的民族才能強大、昌盛。

『陸』 西遊記第二十回讀後感

答。

話說那虎先鋒捉住了唐僧,把他擒到了洞里。先從虎先鋒的武藝上來說,他獨自一人與孫悟空,豬八戒對打,卻能捉到唐僧,雖然有些像撿漏的行為,但是他的武藝也算是高強了。這樣他有了第一個與洞主VS 的條件:本領高強。

其次虎先鋒的力氣還很大,正如原文中所描寫「那虎先鋒,腰撇著兩口赤銅刀,手裡捧著唐僧,上前跪下道。」這句話其實是有一個順序的。先捧著唐僧,然後在再跪下的。雖然唐僧是個吃素的出家人。如果按照唐僧高160cm 的話。那麼他的標准體重就會為120斤,一桶五升的油大約是十斤,120斤就等於十二桶五升的油。

而虎先鋒可以捧著唐僧並且保持著這樣的姿勢跪下去。由此可見他又有了第二個可以與洞主VS 的條件:力氣大。 第三點。虎先鋒可以在氣勢上獲得優勢。例如先鋒道:'大王,見食不食,呼為劣蹶。'洞主道:'你不曉得吃了他不打緊?只恐怕他那兩個徒弟上門吵鬧。

未為穩便,且把他綁在後園定風樁上,待三五日,他倆個不來攪擾,那時節,一則圖他身子干凈,二來不動口舌,卻不任我們心意?或蒸或煮,或煎或炒,慢慢的自在受用不遲。'這個洞主,絮絮叨叨的說了這么半天,不都是下屬給上司出建議的嗎?

而這個洞主,又麻煩,又畏手畏腳,真想對他說一句:「喂,當洞主的氣勢哪兒去了?」這些妖怪也真是的,每次都不三下五除二的把唐僧吃掉,非要留著留著,等到唐僧被救走了,而他們也已經被孫悟空除去了。

如果你們這樣想一下:如果吃掉唐僧能長生不老,那麼立刻把它吃了後,自己就可以長生不老了,有了長生不老這一個功能何必再怕他孫悟空了呢?自己已經能「長生」了,所以也就不再怕其他人的威脅了,這些怪的腦子也真夠讓人著急的。

言歸正傳,當洞主給虎先鋒解釋以後,虎先鋒便有了氣勢「虎先鋒大喜道」,「大喜」這個詞不是都是用來形容一些比較高階層的人嗎,卻把這個詞給了虎先鋒,先不管虎先鋒後面的話,單單就虎先鋒的氣勢,也就有了能與洞主PK 的條件了吧。

『柒』 西遊記1~22回閱讀感悟

◆第一回:悟空為了成仙、長生不老,堅持不懈,尋找神仙。生活中,只要我們有目標,並向著目標努力就一定會取得成功。勃朗寧說過:「雄心壯志士茫茫黑夜裡的北斗星。」這就說明了目標的重要性。我們的人生之路難免進入「黑夜」,誤入迷途,而我們的奮斗目標則是耀眼的「北斗星」,指引我們走出「黑夜」,走向成功。

◆第二回:菩提祖師收悟空為徒弟,從道德開始教起,可見道德是學習之本,沒有道德就能成大事。加強道德修養,不斷完善自我。自覺地落實到行動上,嚴於律己,寬以待人。相信這樣還會交到很多朋友,成為大家中不可缺少的一員。

◆第三回:悟空終於得到了心愛的兵器:「有志者,事竟成。」有志向的人,做事一定會成功。人生要自己去拼搏、去奮斗,在風雨中百折不撓勇往直前,在人生的每個驛站上留下一段段不悔的回憶。流淚不是失落,徘徊不是迷惑,成功屬於那些戰勝失敗、堅持不懈、執著追求夢想而又異常自信的人。

◆第四回:悟空面對天兵並不畏懼,他是勇敢的。而且內心的勇敢。內在的勇敢才是真正的勇敢。這是內心理智的控制制約下表現的勇敢,這種勇敢一方面可以有害怕,一方面用理智去克服駕御恐懼,就是說心理有害怕,但是還要勇敢去做。

◆第五回:這一會中作者描寫的悟空與眾神打鬥的畫面很精彩。我們應學習這種細致描寫的技巧。描寫是具體形象地描繪任務和事物的狀貌,它的基本特點是描繪形象;它所追求的表達效果是用文字繪形繪聲繪色地再現客觀事物的「樣子」,讓讀者如見其人,如聞其聲,如臨其境。如果細致生動,則更傳神!

『捌』 《西遊記》第二十一回讀後感

西遊記第二十ー回讀後感:
這一回主講的是孫悟空和黃毛貂鼠變的妖精大戰三回十回合,沒分出勝負,後來孫悟答空使了個分身術,變出了成百上千個孫悟空來對付妖精。妖精眼看要敗,立刻吹出一陣黃風,把孫悟空的眼晴給弄壞了,孫悟空只得敗退。
後來與豬八戒來到一莊院上借宿,得到庄中老者的醫治,在第二天早上眼晴就恢復了。原來那老者是伽藍護法變成的,特地來給孫悟空送葯治眼的。
治好眼睛後孫悟空変成了一隻蚊子飛到妖精的洞府打探消息,知道了那妖精的黃風只有靈吉菩薩才可以剋制住。
孫悟空立即去請靈吉菩薩前來幫助。在靈吉菩薩的幫助下,孫悟空收服了妖精,救出了唐僧。供參考。

『玖』 西遊記第二十回合讀後感

話說那虎先鋒捉住了唐僧,把他擒到了洞里。先從虎先鋒的武藝上來說,他獨自一人與孫悟空,豬八戒對打,卻能捉到唐僧,雖然有些像撿漏的行為,但是他的武藝也算是高強了。這樣他有了第一個與洞主VS 的條件:本領高強。
其次虎先鋒的力氣還很大,正如原文中所描寫「那虎先鋒,腰撇著兩口赤銅刀,手裡捧著唐僧,上前跪下道。」這句話其實是有一個順序的。先捧著唐僧,然後在再跪下的。雖然唐僧是個吃素的出家人。如果按照唐僧高160cm 的話。那麼他的標准體重就會為120斤,一桶五升的油大約是十斤,120斤就等於十二桶五升的油。而虎先鋒可以捧著唐僧並且保持著這樣的姿勢跪下去。由此可見他又有了第二個可以與洞主VS 的條件:力氣大。 第三點。虎先鋒可以在氣勢上獲得優勢。例如先鋒道:'大王,見食不食,呼為劣蹶。'洞主道:'你不曉得吃了他不打緊?只恐怕他那兩個徒弟上門吵鬧。未為穩便,且把他綁在後園定風樁上,待三五日,他倆個不來攪擾,那時節,一則圖他身子干凈,二來不動口舌,卻不任我們心意?或蒸或煮,或煎或炒,慢慢的自在受用不遲。'這個洞主,絮絮叨叨的說了這么半天,不都是下屬給上司出建議的嗎?而這個洞主,又麻煩,又畏手畏腳,真想對他說一句:「喂,當洞主的氣勢哪兒去了?」這些妖怪也真是的,每次都不三下五除二的把唐僧吃掉,非要留著留著,等到唐僧被救走了,而他們也已經被孫悟空除去了。如果你們這樣想一下:如果吃掉唐僧能長生不老,那麼立刻把它吃了後,自己就可以長生不老了,有了長生不老這一個功能何必再怕他孫悟空了呢?自己已經能「長生」了,所以也就不再怕其他人的威脅了,這些怪的腦子也真夠讓人著急的。言歸正傳,當洞主給虎先鋒解釋以後,虎先鋒便有了氣勢「虎先鋒大喜道」,「大喜」這個詞不是都是用來形容一些比較高階層的人嗎,卻把這個詞給了虎先鋒,先不管虎先鋒後面的話,單單就虎先鋒的氣勢,也就有了能與洞主PK 的條件了吧。
第四點,虎先鋒聰明,這一點是非常明顯的。你看:'那怪見他走得至近,卻又摳著胸膛,剝下皮來,蓋在那卧虎石上,脫真身,化一陣狂風,徑迴路口'這虎先鋒道倒也聰明,巧妙地運用那金蟬脫殼計,就連咱倆大聖也中了他那一計。可見虎先鋒也是機智的,他剝下自己的皮來蓋到卧虎石上,去抓了唐僧。看出他主次分明,如果非要用一個詞來形容他,那就是:敢!於!奉!獻!
第五點,虎先鋒從基因上也能贏的過他洞主,虎先鋒的種類,他是一隻老虎,虎乃萬獸之王,所以,虎先鋒就可以用這一個條件去反擊他洞主,而洞主是黃風怪,官方說法是他是靈山腳下的得道老鼠,因為偷了琉璃盞內的清油,燈火昏暗,怕金剛拿它,故此走了,卻在黃風嶺上成精作怪,。所以黃風怪的品種是只老鼠,從自身的基因上來說也輸給虎先鋒,可為什麼虎先鋒要做洞主的下屬呢,其實已經說過了,因為黃風怪偷了清油。 可惜他們都被大聖打死了。要不真期待虎先鋒一個華麗麗的逆襲呢!
黃風嶺的黃風怪先鋒虎精,將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒難抵敗逃,被八戒一耙築死。
感想:為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業,必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強地戰勝這些困難,克服這些挫折。

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