西遊記梅山七聖排名
A. 西游記中的所有神仙介紹
1、太上老君
太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。
2、赤腳大仙
赤腳大仙是仙界的散仙，一般情況下他總是在四處雲游，以其赤腳裝束最為獨特，中國民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。
他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的剋星。
3、托塔李天王
李靖家住陳塘關，後修道成仙，晉升仙班。因為左手中常托玲瓏寶塔又被稱為「托塔李天王」。他的形象特徵是：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。
4、哪吒
在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。
5、二郎神
二郎神，又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。
由於封神演義的影響，二郎神通常叫作楊戩，他力大無窮，變幻莫測，能有七十二變（八九玄功）。他的武器是三尖兩刃槍，武功絕倫，座下有神獸哮天犬，額間有第三隻神眼。
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西遊記創作背景：
嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中取得了科舉生員的資格，便與朋友結伴前往南京參加鄉試，但由於他不同流合污，剛毅正直而名落孫山。後來他流落到南京，長期用自己寫的一些小文章換取錢財維持家庭生計。
晚年因生活窘迫不得已出任太湖邊長興縣的縣丞，由於無法忍受官場的黑暗，不久便憤而辭官回到家鄉，終日過著貧窮困苦，放浪詩酒的生活。
科場失意，生活艱辛，官場的腐敗，嘗盡苦辣的吳承恩，更加深刻地認識到封建科舉制度的不合理、社會現實的黑暗，並促使他運用鬼怪小說的形式來發泄內心的不滿和憤怒。
吳承恩從小就養成了搜奇獵怪的嗜好，而且隨著年齡的增大，興趣越發濃厚，這為他創作《西遊記》打下了堅實的基礎。
步入中年的吳承恩已經廣泛搜集了滿胸滿腦精怪鬼魅的奇聞軼事，他從中吸取創作養分，溶入自己對生活的深刻體會，將唐僧西遊的故事，結合唐人傳奇、佛道精髓、民間故事以及淮安地方的典故創作了《西遊記》的前十幾回。
後因故停寫了一段頗長的時間，直到晚年他辭去官職回到故鄉才又開始繼續《西遊記》的創作。所以《西遊記》從動筆到問世經歷了七年。
B. 二郎神與梅山兄弟是怎麼走到一起的
《西遊記》的資料
第六回： 「乃陛下令外甥顯聖二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。他惜日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大……」
梅山六兄弟：康、張、姚、李四太尉，郭伸，直鍵二將軍，書中也沒說這六聖有如何本領。他們和楊戩外加孝天犬，算七個半人圍著追、抓孫悟空可惜還是抓不住。
《西遊記》中吳承恩沒有特別介紹這六人，《西遊記》中只出現了兩回，一回抓孫悟空、一回是幫孫悟空抓九頭蟲，資料甚少。
二郎神：
說法很多
清源妙道真君二郎神傳說的變化。二郎神話本由李冰父子治水衍變而來，後來在宋元雜劇中已漸神化，朱子語錄中還說他是李冰第二個兒子，自《封神演義》、《西遊記》兩書流行，遂尊楊戩為二郎尊神，在《封神演義》中梅山七怪為楊戩所殲滅；在《西遊記》則成為二郎神的梅山七兄弟。二郎神由李冰第二小兒子一次衍變為隋代嘉州太守趙昱，再衍變為楊戩，確是受《封神演義》的影響。
《宋會要》載，宋仁宗嘉祐八年封李冰次子為護國靈應王。宋徽宗趙佶好道，又改封他為真人、真君。在《都江堰功小傳》載李冰仲子李二郎，奉父命尋洪水禍源，得七個獵人協助，持三尖兩刃刀，入水擒孽龍，用鐵鎖鏈鎖孽龍於伏龍觀石柱下深潭中。在《灌志文徵·李公父子治水記》亦載：
二郎喜馳獵之事，奉父命而斬蛟，其七友實助之，世傳梅山七聖。
這樣不僅使二郎得了七個助手，使故事情節更豐富了，而且和「梅山七聖」連在一起。在《西遊記》中是將二郎與梅山六兄弟合稱「義結梅山七聖行」。關於李二郎的神奇傳說，在宋代最為突出，朱熹《朱子語類》中推考：「蜀中灌口二郎廟，當時是李冰因開離堆有功立廟，今來現許多靈怪，乃是他第二兒子，初間封為王，後來徽宗好道，謂他是什麼真君，遂改封真君。」據《元史·文宗紀》載，元文宗圖帖睦爾，至順元年（1330年）「加封秦蜀郡太守李冰為聖德廣裕英惠王，其子二郎神為英烈昭惠靈顯仁祐王。」
在《三教源流搜神大全》卷三「清源妙道真君」條中，以《龍城錄》為基礎，又參照了民間種種傳說，增添出「時有佐昱入水者七人，即七聖」之新內容。又說隋末天下大亂，他「棄官隱去，不知所終」。但是，每逢嘉州江水漲溢之時，蜀人在茫茫「青霧中」，見趙昱騎著「白馬引數人鷹犬彈弓獵者，波面而過」，顯然已入神道了。此中「七聖」之說出現較早，前面提到李二郎的助手七位獵人，《西遊記》中「義結梅山七聖」和《封神演義》中楊戩「伏梅山七怪」，大概都受到此說的影響。在元無名氏《二郎神醉射鎖魔鏡》雜劇和明初無名氏《灌口二郎斬健蛟》等雜劇中，都有趙昱封為「清源妙道二郎真君」，「同眉山七聖」仗劍入水「斬了健蛟」情節。在元無名氏《二郎神鎖齊天大聖》雜劇中，先介紹了趙昱當年與「梅山七聖」斬健蛟事，封「二郎真君」事。因齊天大聖上天宮盜金丹、御酒，於是乾天大仙請趙昱到花果山水簾洞捉妖。趙昱因素知齊天大聖神通廣大，有些猶豫。在乾天大仙鼓勵下，他手持「三尖兩刃刀，跨下獨角異獸」，帶領「細犬沖圍破陣」，又有「梅山七聖」相助，終於擒住齊天大聖。至於二郎神改為楊戩，應是《西遊記》、《封神演義》之功。
當時，梅山（神話里經常提到梅山，中國很多地方也都有叫梅山的，據說是神仙和妖怪居住的地方）上有七個獵人，尤其是排行老二的二郎本領最高。聽說孽龍作亂，他們就下山擒龍。在灌縣（今都江堰市），看到孽龍正在水中休息，七個獵人二話沒說，跳進岷江，與孽龍搏鬥起來。
雙方惡戰了七天七夜，也沒分出勝負。到了第八天，二郎的六個兄弟全部戰死，孽龍也筋疲力盡，負了重傷。二郎把孽龍拖到灌縣，想一刀宰了它，老百姓說：「龍雖然壞，卻還是殺不得，殺了以後怎麼種莊稼呢？」於是，二郎拿了條鐵鎖鏈，鎖在孽龍身上，把它拖到玉壘山，讓它打了個滾，滾出一條水道，叫寶瓶口；最後把孽龍丟進寶瓶口上方的伏龍潭裡，讓它向寶瓶口吐水。為了防止孽龍再次作亂，老百姓還在寶瓶口下方修了一座鎖龍橋。這樣，都江堰的雛形其實就出現了。也就是這樣，歷史上第一個都江堰修築者的版本出現了，蜀人都說，二郎修建了都江堰。
有說是7個，二郎是排行老二，
有說是六個，是二郎的幫手
在封神演義中又成為了敵人。
傳說就是傳說，會越傳越走樣。
C. 西遊記63回中有梅山六聖嗎
有。
本回中有二郎神帶領梅山六聖幫助孫悟空打敗九頭蟲駙馬故事。
《西遊記專》第屬63回：
——行者仔細觀看，乃二郎顯聖，領梅山六兄弟，架著鷹犬，挑著狐兔，抬著獐鹿，一個個腰挎彎弓，手持利刃，縱風霧踴躍而來。行者道：「八戒，那是我七聖兄弟，倒好留請他們，與我助戰。若得成功，倒是一場大機會也。」八戒道：「既是兄弟，極該留請。」行者道：「但內有顯聖大哥，我曾受他降伏，不好見他。你去攔住雲頭，叫道：『真君，且略住住。齊天大聖在此進拜。』他若聽見是我，斷然住了。待他安下，我卻好見。」……
D. 梅山六兄弟和梅山七聖二者都以梅山為號，他們之間有什麼關系
梅山六兄弟和梅山七聖這是兩伙人，所處的神話背景不同，沒有什麼關系的。如果非要說梅山六兄弟和梅山七聖之間的關系的話，就是都是以梅山為稱號，而且都和楊戩有關系。梅山六兄弟和楊戩才是後來被稱為梅山七聖的，他們都是神仙，是西遊記里的人物。而所謂的梅山七聖其實是梅山七妖，出自封神演義，本體都是妖怪，在封神演義的封神之戰中，後來被楊戩一一殺死，最後封神榜把這七個妖怪封為了正神。
梅山七妖被封為正神後，一直追隨楊戩，不過在西遊記中並沒有出現這七個妖怪而已。不同的兩伙人之間並不能因為都在梅山修煉就有關系的，只能說梅山在神話之中應該是一個洞天福地，才有這么多人選擇了梅山作為潛修之地。
E. 在網上參與賭博違法么 法律上怎麼量刑的
死板地照現成文章或稿子宣讀，這不叫教學，而是硬生生地朗誦，教學內方法要靈活多變容。
學生有了豐富的想像力，就能使文思縱橫馳騁，凌空翱翔，從而使寫出來的人物栩栩如生活靈活現，景物描寫生動形象有聲有色。
球員們時而機敏靈活，對手搶球一個背後運球輕松過人；時而健步如飛，單刀直入敵方虎穴；視而不見勇往直前，絲毫不懼牛高馬大的中鋒瘋狂圍攻，而是左沖右突，顯示出一派無人能敵所向披靡的架勢。
這是一種正常且積極的文化流播和傳承現象，不應膠柱鼓瑟地用是否與克羅齊原來思想相一致來判斷得失，而應看到其靈活吸收外來文化，著眼學術創新的積極意義。
F. 《西遊記》中第第63回中孫行者，請梅山六兄弟來降服誰
來降服九頭蟲的，孫悟空請來二郎神和他的梅山兄弟一起降服九頭蟲，但是最後還是讓九頭蟲跑了，九頭蟲是正本西遊記里唯一一個沒被打死也沒被收服的妖怪。
G. 西遊記中梅山六兄弟與孫悟空是什麼關系為什麼叫他二哥
西遊記中梅山六兄弟與孫悟空沒有關系。梅山六聖是二郎神的結義兄弟。
孫悟空大鬧天宮專時，屬天宮不能降伏他，請二郎神捉住的孫悟空（雖然其中有太上老君幫忙，但主要是二郎神的神威）。因為有這層關系，孫悟空在請二郎神兄弟幫忙降伏九頭蟲時，他不好意思見面，讓豬八戒去請。
見面時，他說話也很客氣：「向蒙莫大之恩，未展斯須之報」。那莫大之恩」，就是孫悟空被二郎神捉住這件事的比較隱晦的說法。二郎神稱孫悟空為「大聖」，而孫悟空稱二郎神為「兄長」（偶見兄長車駕，大膽請留一助，未審兄長自何而來，肯見愛否？），那梅山六兄弟，就稱孫悟空為「二哥」。
(7)西遊記梅山七聖排名擴展閱讀：
《西遊記》的資料：
第六回：「乃陛下令外甥顯聖二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。他惜日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大……」
梅山六兄弟：康、張、姚、李四太尉，郭伸，直鍵二將軍，書中也沒說這六聖有如何本領。他們和楊戩外加孝天犬，算七個半人圍著追、抓孫悟空可惜還是抓不住。
《西遊記》中吳承恩沒有特別介紹這六人，《西遊記》中只出現了兩回，一回抓孫悟空、一回是幫孫悟空抓九頭蟲，資料甚少。
H. 梅山七聖和梅山六兄弟
不是同一撥人。
梅山六友，又稱梅山六兄弟，是中國古典神話小說《西遊內記》中的人物。他們容是輔佐二郎顯聖真君（二郎神）的六位神仙，與二郎神並稱梅山七聖。
《西遊記》梅山六兄弟和二郎神合稱「梅山七聖」，此梅山七聖與《封神演義》梅山七怪是兩種不同團隊（梅山七怪是二郎神制服的七個妖怪），兩者毫無關系。
《封神演義》對梅山七聖有過詳細的描述。古代文獻記述如下：梅山有七，它們是白猿、水牛、狗、野豬、蜈蚣、白蛇和山羊等動物。
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梅山七聖成員：
一、袁洪（白猿）
技能：八九玄功、元神出竅殺敵
二、金大升（水牛）
技能：力大無窮、口吐牛黃燒人
三、戴禮（狗）
技能：口吐紅珠（狗寶），百步傷人
四、朱子真（野豬）
技能：顯出原形，直接將敵人一口吞掉
五、吳龍（蜈蚣）
技能：現出原形、口吐黑霧迷暈敵人、化青煙逃走
六、常昊（白蛇）
技能：現出原形，口吐毒氣殺敵、化青煙逃走
七、楊顯（山羊）
技能：口吐白光，把敵人罩住不能動
I. 斧劈桃山曾救母彈打單羅雙鳳凰麗豬八怪聲名遠一節梅山七聖行說的是西遊記中的哪一個
傳說，華山腳下有一座雪映宮，雪映宮里供奉著一位三聖母娘娘。三聖母娘娘有一件神奇的法寶——寶蓮燈，這盞寶蓮燈是當年女媧娘娘補天用的五色神火化身而成，它有無窮的法力。
以前華山腳下的百姓經常受瘴霧危害，每年都要死不少人和牲畜，自從三聖母娘娘來到華山，用她手中的寶蓮燈驅散瘴霧，人們才過上了正常的生活。
三聖母在雪映宮住了下來，她為人們驅除瘴霧，求簽問卜。華山腳下的百姓無論遇到什麼困難，都會去雪映宮求簽解憂。雪映宮的名氣越來越大，很多人專程從很遠的地方趕來求簽問卜。
這天，雪映宮里來了一名叫劉彥昌的書生，他進京趕考路過此地，聽說雪映宮里求簽靈驗，便想來問問自己的前程。正巧這天三聖母出去赴宴了，所以劉彥昌連求三支簽，都是空簽。
劉彥昌一氣之下，就在牆上寫了一首詩，罵三聖母是騙子，然後便揮袖下山了。
三聖母赴宴歸來，看見牆上的詩，非常生氣。她召來雷公電母，下起大雨，把劉彥昌淋成落湯雞，為自己出了一口氣。
劉彥昌冒著大雨，又扭傷了腳，急火攻心，昏倒在雨中。善良的三聖母不忍心了，她趕緊變出一所房子，讓丫環靈芝把劉彥昌扶到房裡休息，讓他住下來養傷。
劉彥昌英俊的相貌，出眾的文采深深吸引了三聖母。三聖母不知不覺就喜歡上了劉彥昌。不久，三聖母和劉彥昌在丫環靈芝的牽線下，結成了夫妻。
轉眼間，秋天到了，劉彥昌要進京考試。這時三聖母已經懷孕了，劉彥昌臨走的時候，把一塊祖傳的沉香玉交給三聖母，叮囑說生了孩子就叫沉香。
劉彥昌走了沒多久，小沉香就出世了。他胖胖的臉蛋，紅紅的小嘴，黑黑的頭發，惹人喜愛。三聖母的姐妹們都吵著要給沉香辦滿月酒，一下來了很多人，雪映宮里熱鬧極了。
寶蓮燈
剛巧這一天二郎神的嘯天犬從空中飛過，它聞到肉香，忍不住降下雲頭，鑽進雪映宮找吃的，恰好聽到了雪映宮里的談話，它急忙回去告訴了主人二郎神。
二郎神是三聖母的哥哥，它一聽妹妹不顧天規嫁給凡人，還生了一個小孩，肺都要氣炸了，立刻帶領天兵天將去捉三聖母。
二郎神氣沖沖地來到了雪映宮，三聖母哀求哥哥成全她和劉彥昌的感情。可二郎神哪裡肯聽，堅決要帶三聖母去見玉帝。沒辦法，三聖母只好拿出寶蓮燈來護身。
二郎神戰敗後，派嘯天犬悄悄偷走了寶蓮燈，再次來到華山，這才捉住了三聖母，把她壓在了華山下。
狠心的二郎神還想把沉香扔到山谷里摔死，幸好霹靂大仙路過山谷，救了沉香。霹靂大仙把沉香帶回自己住的仙人峰，教他本領。
另一邊，劉彥昌進京趕考，考中了狀元，皇上封他做了大官。宰相一看劉彥昌前途無量，就想把自己的女兒嫁給劉彥昌。
劉彥昌拒絕了宰相，宰相失了顏面，惱恨在心，他派人追殺劉彥昌，劉彥昌一路逃難，剛巧被霹靂大仙救下，送回了華山。
劉彥昌在華山上找不到三聖母，傷心極了，就在山腳下住下來，等待三聖母的歸來。
十六年過去了，沉香長成了一個漂亮的小夥子。他學了很多本領，會使槍、劍和刀，還會七十三變呢！
霹靂大仙看到沉香武藝學成了，就把他的身世告訴了他。沉香一聽，急得立刻就要拜別師父，去救母親。
霹靂大仙說：「別著急，孩子。你必須得先找到寶蓮燈，再找到神斧，這樣才能劈開華山，救出你母親。」
「寶蓮燈在哪裡？神斧又在哪裡？」沉香著急地問。
「寶蓮燈是你母親的寶物，現在被藏在二郎神的真君廟里，你要想法拿出寶蓮燈來，然後再去昆侖山找神斧。」
「為什麼不讓我直接去找神斧呢？」
「那可是當年盤古開天地的神斧，有三位非常厲害的天神看守著呢。」霹靂大仙說，「這三位天神都有很強的法力，你必須有寶蓮燈的幫助才能拿到神斧。」
「知道了師父，再苦再難我也要把神斧找到！」沉香說完就出發了。
沉香來到二郎神的真君廟。真君廟的下面有座地宮，藏著二郎神的所有寶貝。這里可真大，沉香走了好長時間還沒有走到盡頭。終於，他繞過看守的門衛，偷走了寶蓮燈。
沉香得意極了，他帶著寶蓮燈跑出真君廟。可剛跑到門口，就看見一個兇巴巴的有三隻眼的人——二郎神回來了。
沉香和二郎神打了起來，幾個回合下來，沉香根本就不是二郎神的對手，他累得胳膊都快抬不起來了，差點被二郎神砍中。
忽然，他懷里的寶蓮燈散發出強烈的光芒，彈開了二郎神，並環繞住沉香向遠處飛去了。
沉香拿到了寶蓮燈，精神抖擻，又向昆侖山走去。昆侖山上有一座寒冰洞，洞里全是千年不化的寒冰，那把威力無比的神斧就藏在寒冰洞中。可是，從來沒有人能從寒冰洞中活著走出去。
沉香勇敢地走進了寒冰洞。那些冒著涼氣的寒冰似乎吸走了沉香全身的熱氣，沉香覺得自己快要被凍僵了。
「放棄吧，孩子。」看守神斧的天神說。
「不，我一定要救母親出來，絕不放棄！」沉香堅持說。
沉香的孝道感動了冰神、權神和死神三位天神，而且他們也抵擋不住寶蓮燈的威力，就只好讓沉香取走了神斧。
沉香扛著神斧來到華山，舉起神斧就向華山山峰砍去，就聽「轟隆隆」一聲，山峰一下子就從中間被劈開了，三聖母從山下飛了出來。
「娘！」沉香終於看到了自己的母親。
「娘子！」劉彥昌終於等到了三聖母。
他們一家人團聚了，從此以後歡歡樂樂地生活在一起，再也沒有分開過。