西遊記出牆

『壹』 小時候有個西游記動畫片有一集滿牆的蛾子，還有一集一個大魚在水下面，這個西遊記叫什麼名字急

我也在找這個動畫片！！！我也有印象，是不是還有一個女孩子會用黑色的愛心做暗器

『貳』 請你寫出《西遊記》種豬八戒的優點和缺點各一個，記住分別敘述相關的一個情節

優點：勤勞(能吃苦)。過八百里荊棘嶺時，豬八戒不辭勞苦，撥開叢生的荊棘，保證大家順利通過。
缺點：愛耍小聰明。豬八戒巡平頂山時，先是鑽到草叢中睡覺，後來又編瞎話騙人，被孫悟空懲罰。

『叄』 《西遊記》中的場面

一、三打白骨精一集中悟空被趕的場面。這是傷感場面中當之無愧的NO.1。「難道八戒和沙僧就不能降妖除魔嗎？」當唐僧說出這樣的話時，悟空再也沒有理由去阻止師父那隻握筆的手。看著寫好的貶書，悟空飛身躍起，無比悲憤得將其撕爛、拋向空中，隨後，伴隨著《吹不散這點點愁》的歌聲，悟空向八戒、沙僧和白龍馬戀戀不舍地含淚叮囑、道別。此刻，秋風突起，落葉飄零，背過身去的唐僧也禁不住熱淚盈眶……為了營造這個傷感的氣氛，導演煞費苦心，極力渲染，既做了不少情節上的鋪墊，又對不少人物的表情、舉動這做了放大性的刻畫。這些都讓這個場面傷感氣十足，觀眾看了之後，難免眼眶濕潤。
二、唐僧與女兒國國王道別的場面。個人一直認為兩個人是絕配。在女兒國，唐僧可以說是唯一一次動了佛心。有兩個片斷為證：一是唐僧初次面聖，坐在離女兒國國王不遠處時，抬頭一看國王，吃了一驚，這次吃驚導致的結果就是第二次在寢宮與靚女國王單獨見面時，連眼睛也不敢睜了。最後，國王說了一句：「你說四大皆空,卻緊閉雙眼,不敢睜眼看我;如果你睜眼看我,我不信你兩眼空空?」這話戳到了唐僧的痛處，他睜眼一看，就又是一驚。這兩個片斷足以證明了唐僧也是人，而且是個男人，見了國色天香的靚女國王同樣會動心。無奈作為金禪子轉世、身背取經重任的唐僧無論如何要經得起這樣的誘惑，他不可能、如來老爺子也不讓他這么輕易就被搞定，他更不會像八戒一樣都上取經路了還向丈母娘高喊：「我還會回來的！」於是便有了後來的離別場面。女王那依依惜別之情讓人看著心裡酸溜溜的，特別是在唐僧轉身騎馬走後，在叫了一聲：「御弟哥哥！」讓人真正體會到了什麼叫做「多情自古傷離別」。二十年之後央視《藝術人生》之《西遊記》20年再聚首，扮演女兒國國王的朱琳一仍然「目光鎖定御弟哥哥」，再次讓人傷感之情油然而生
三、悟空回靈台方寸山找祖師要醫人生果樹的方的情景。當年，悟空用一顆赤誠堅韌的心打動祖師，習得珍傳，卻因在人前賣弄被逐出師門。「從今以後，不準說我是你的師傅，我也不再見你。「幾百年之後再次回來，果然人去樓空，徒剩斷壁殘垣，蛛網灰塵，此情此景讓悟空不禁悲由心生，扶牆而泣。悟空是守信的，他從來沒有向人提起過祖師——甚至連如來也不知道悟空是從何處學來的本領。但自己的授業祖師卻永遠不得相見對於他來講，又是一種怎樣的傷感和凄涼呢？
四、悟空被壓五行山下受難的情形。無論是天上、人間還是地下都有自己的規矩，破壞了規矩便要受到懲罰。像悟空這樣搞得鬼神共憤的主，更是應該遭到天打雷霹。無奈天庭眾神使盡渾身解數也奈何他不得，只好請來佛祖將他壓在五行山下。在《五百年滄海桑田》的歌聲中，這一壓就是500年，500個春夏秋冬，經歷了風霜雪雨，並開始懷念在花果山稱王時自由自在的生活……唉！怎傷感兩字了得。
幾個場面都是第一部《西遊記》裡面的，實際上續集裡面本來也應該有一些讓人難忘的傷感場面的，比如說真假美猴王那集悟空被趕，以及打豹子精那集師兄弟三人以為唐僧死了時。但相比第一部來講，續集在製作手段上雖然更加多樣，但在這種細膩的情節刻畫上卻明顯不足，所以這些場面並沒有給人留下什麼特別深刻的印象。

『肆』 李成儒暗諷周星馳，究竟是怎麼回事

這里所說的是在我就是演員節目當中發生的事情，在這檔節目中許君聰發表了一些自己對自己未表演內容的看法，而李成儒稱許君聰沒有對藝術的鑒賞能力，認為無厘頭是藝術的牆角早就已經過時，而且並不高級。

許君聰是節目的表演選手，他表演的是西遊降魔的一個改編片段。這個片段剛演了一小段就被在場的導師叫停，因為導師認為他們太差了。之後上台以後，許君聰就為自己辯解了，他說這個片段的節目編劇非常有才華，他認為這比西遊降魔的原版還要好一些，沒有演出來太遺憾了。

這兩個人之間還是有一點關系的。李成儒的履歷當中有一個非常重要的一筆，就是他在楊潔導演的西遊記中做劇務。這在西遊記的劇組當中是一個很重要的職位，因為劇組並沒有多少資金，所有的一切都需要依賴他來打點。他是楊潔導演的左膀右臂，如果沒有李成儒，那麼西遊記的完成將要困難很多。楊潔導演的西遊記，西遊記的正面解讀。而大話西遊則是給西遊記中加入了一些感情元素，剛上映的時候才會有人認為大話西遊離經叛道。可以理解為李成儒推崇楊潔導演版西遊記，那麼對其他版本西遊記的態度以及創作者應該可以想像了。整件事情也只是一個人對於另一個人的喜好評價而已，無厘頭確實已經過時了，很多人所喜愛的只是周星馳，並不是無厘頭。

『伍』 關於四大名著的知識

1、《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本

也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。

2、《水滸傳》

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。

藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

《水滸傳》問世後，在社會上產生了巨大的影響，成了後世中國小說創作的典範。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口。

3、《三國演義》

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。

反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞台上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。

《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說。

4、《紅樓夢》

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。

脂本是程本的底本。此書新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。

(5)西遊記出牆擴展閱讀

《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》這四本書在中國影響極大，這不僅僅是因為它們的文筆好，人物寫得很傳神，故事情節很曲折，更多的是因為書里包含著一些文化基因，這些文化基因和我們民族的歷史傳統有莫大的關系。

即使在今天，我們在生活中不經意間也會進入四大名著的一些場景：比如說一個女孩多愁善感，人們就會說她是「林妹妹」；如果哪個小孩調皮，他媽媽就會說：「你這個人像孫猴子一樣管不住」。

四大名著對於大多數人來說，更多的並不是從文學的角度去看它們，而是從中看生存、看社會、看恩怨情仇，從四部小說裡面找自己的位置。所以，今天我想從另一個角度來談談這四部小說。

《紅樓夢》講的是一個家庭，是講家族的秩序；《三國演義》講的是廟堂之事，講政權高層的權謀；《水滸傳》講了對當時社會不滿意的一些邊緣人物，講的是江湖，我們知道在古代廟堂和江湖總是對應的；《西遊記》講的是中國人想像的彼岸，就是天堂或者是地獄。

四大名著，把家庭、家族寫了，把廟堂、朝廷寫了，把江湖寫了，把我們想像的天堂和地獄也寫了，這對中國古代社會就有了一個比較全方位的描述。亞里士多德說過一句話，大意是：詩人比歷史學家更接近真實。就是說，這幾本小說，它的情節可能是虛構的，人物也跟歷史上的人物不一樣，但小說在寫作的時候，它所流露出來的文化的、社會的那些信息卻特別真實。

『陸』 關於四大名著的讀後感

紅樓夢
讀罷紅樓，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？

說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著 「天盡頭，何處有香丘」，悲哀著「三月香巢已壘成，梁間燕子套無情」，傷感著「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐」，終落得「一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來」的凄涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」的感嘆！

三國演義
只要看過《三國演義》的人有誰不被諸葛亮那驚人的智慧所震撼？有誰不為周瑜的心胸狹窄而感到可惜？有誰不為劉備的仁義、惜才所感動？有誰不為曹操的奸詐而氣憤？有誰不為關羽的重義氣而感到折服？誰不為黃蓋的忠心而敬佩？
「三國智者」這個稱號我感覺應該頒給諸葛亮，因為草船借箭這個流傳千古的故事早就已證明了諸葛亮智者也。「三國小氣鬼」這個稱號應當送給周瑜，在當時三國鼎立初期，周瑜也算是一個不可多得的人才，為什麼他只度過三十六春秋就被諸葛亮「活活氣死」呢？因為他是一個實足的「小氣鬼」。
諸葛亮為人忠厚、機智過人，周瑜為人機智聰明、善於用計。諸葛亮怎麼會專門擠對周瑜呢？這全怪周瑜自己，他嫉賢妒能，心胸狹窄。周瑜呀周瑜!你為什麼就不能心胸放寬一點，取諸葛亮之長補自己之短呢？
在日常生活中我們經常能見到為一丁點雞毛蒜皮的小事吵得天翻地覆、鬧得人仰馬翻。究其原因，是因為在我們周圍有一些人心胸狹窄、嫉妒心強，不能寬容人、不敢於認錯┉這一道壓在心頭冰冷的「牆」阻止了人與人之間正常交往，影響了安定、和諧。
為了文明、友好，為了安定、和諧。請從我做起、從現在做起，人人都做一個自我檢討，拆除心中的那道「牆」，多一些寬容、多一些理解、多一些幫助，這樣人與人之間就能和睦相處，社會就能安全和諧，生活就能越來越美好。讓我們一起拆除心中的那道「牆」，做一個能夠寬容別人、理解別人、幫助別人的人。

西遊記
提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了「齊天大聖」的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕「千刀萬剮」，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

水滸傳
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖".

夠了吧？ 拜拜！

『柒』 幼兒園關於西遊記主題牆圖片庫

很酷很哦日後好哦ii哦兒童

『捌』 西遊記好詞好句好段摘抄大全

灞波兒奔：他叫做奔波兒灞，我叫做灞波兒奔。他是鯰魚怪，我是黑魚精。

金角大王：今天真是捅了猴子窩了，前面捉了個孫行者，又來了個者行孫，現在又冒出來個行者孫，待我再出去收了他。

羊力大仙、鹿力大仙、虎力大仙：你聖水什麼味道？又騷又臭不太好喝。說不定聖水就是這個味

孫悟空&太上老君：老官，把你那丹葯借1000丸？1000丸？當飯吃吶，沒有沒有。

玉皇大帝：快去請如來佛祖！

唐僧：&&@#￥%……&*@#￥%&*&……%##%……@&#%￥……&%（緊箍咒）

『玖』 小班有關西遊記里的人物主題牆

賞評

1、寶寶們真能幹，幫小貓吹出這么多圓圓的泡泡。，小貓真高興，他要謝謝寶寶。

2、游戲《追泡泡》，結束活動。