爛陀寺遺址

『壹』 那爛陀寺的歷史起源

傳說此地原是庵摩羅園，後來五百商人捐錢買下獻佛，佛在此說法三個月。後來摩揭陀國王鑠迦羅阿迭多在此興建佛寺，子佛陀鞠多王在寺南擴建，此後呾他揭多鞠多王在東面建寺，幼日王在東北建寺，金剛王在此西建寺，中印度王在此北建寺，帝日王此東建大寺，中供佛像。經過歷代君王的營建，那爛陀寺宏偉壯觀。
另外，梵語「那爛陀」三字意謂「施無畏」或「無畏施」。
西元八世紀初，笈多王朝沒落，印度教勃興，那爛陀寺亦頓告衰微，十二世紀末曾為伊斯蘭軍隊所毀。
十九世紀（1861年），英國考古學家亞歷山大 · 康寧漢考古發現一片佛教遺址，出土許多精美佛教石雕、銅像、銅盤和印章等，經與《大唐西域記》核對，證明是那爛陀寺舊址。
1957年，中國政府捐款30萬元人民幣在那爛陀寺附近建造一座中國式的玄奘紀念堂。
2006年12月9日，《紐約時報》詳細報道耗資10億美元在遺跡附近重建那爛陀寺。 根據義凈在七世紀末的記述，那爛陀寺宛如一座方城，四周圍有長廊。寺高三層，高三到四丈，用磚建造，每層高一丈多。橫梁用木板搭造，用磚平鋪為房頂。每一寺的四邊各有9間僧房，房呈四方形，寬約一丈多。僧房前方安有高門，開有窗洞，但不得安簾幕，以便互相瞻望，不容片刻隱私。僧房後壁乃是寺的外圍牆，有窗通外。圍牆高三四丈，上面排列人身大小的塑像，雕刻精細，美輪美奐。
寺的屋頂、房檐、和院落地面，都用特製的材料覆蓋，這種覆蓋料是用核桃大小的碎磚和以黏土製成，覆蓋輾平後，再用浸泡多日的石灰雜以麻筋麻滓爛皮塗上，蓋上青草三五天，在完全乾透之前，用滑石磨光，然後先塗上一道赤土汁，最後再塗上油漆，光亮猶如明鏡一般。經過如此處理的寺院地面，堅實耐用，經人踐踏二三十年而堅固如初。[4] 全寺分八大院，據大慈恩寺三藏法師傳卷三所載，該寺為七世紀時印度第一大寺，僧徒常達萬人，修學大乘及小乘十八部、吠陀、因明、聲明、醫方、術數等。蓋本寺初為唯識學派之中心，其後演變為密教之一大中心。大乘有宗著名之論師，如護法、德慧、護月、堅慧、光友、勝友、智月、戒賢、智光等人都曾先後在此講學，或擔任本寺住持。此外，遠自我國及東南亞諸國而來之留學僧亦不少，如我國之玄奘、義凈、荊州道琳、太州玄照、並州道生、洛陽智弘，及新羅之慧業、阿離耶跋摩等人皆曾來此就學。又當時由印度來華之波羅頗迦羅蜜多羅、地婆訶羅、善無畏、金剛智、般剌若等諸師亦曾修學於本寺。
那爛陀寺每天都有一百多個講壇，學習課程包括大乘佛典、天文學、數學、醫葯等。
八世紀時那爛陀寺成為金剛乘的學術中心，也是重要道場。 西元八世紀初，笈多王朝沒落，印度教勃興，本寺亦頓告衰微，十二世紀末曾為伊斯蘭軍隊所毀。
1193年突厥人巴克赫提亞爾·卡爾積（Bakhtiyar Khalji）帶兵侵佔那爛陀寺，寺院和圖書館遭受嚴重破壞，大批那爛陀僧侶逃往西藏避難，從此那爛陀寺失去昔日的光輝，並漸漸被人遺忘，變成廢墟。
然據傳元朝泰定（1324～1327）初年尚有依止那爛陀寺僧人律賢（梵Vinaya-bhadra ）出家之提納薄陀（即指空）比丘來華，可知本寺於十四世紀時尚存。 從1861年開始，那爛陀寺院遺跡被陸續挖掘，已發掘出8座大型寺院，4座中型寺院和一小型寺院。8大寺按南北方向一字排列，大門朝西。大寺每邊9僧室，恰如義凈所述，中寺每邊7僧室，小寺院每邊5僧室。
1861年，英國考古學家亞歷山大 · 康寧漢在這里發現了一片佛教遺址，經過與《大唐西域記》的記載核對，證明這就是那爛陀寺。這里出土了多件精美的佛教石雕，有些石雕只有拳頭大小，上面雕刻的佛教故事卻異常細膩精美。此外還出土了銅像、銅盤和印章等，其中有一枚刻有「室利那爛陀摩訶毗訶羅僧伽之印」。大部分出土文物都展覽在那爛陀寺對面的博物館里。如今那爛陀寺的發掘面積已經超過了15萬平方米。那爛陀寺分為僧院區和教學區。僧院區由大致相近的院落組成，共有12座。每個院落的四周排列著狹窄局促的僧房，院子內有石桌、水井和廚房，每個院落都有走廊通向外面。教學區有寺廟和佛塔。佛子主要在寺廟里學習佛經。周圍散布著許多佛塔，其中真身舍利佛塔最富氣勢，這座塔分三層，外觀雕有精美的圖案，角樓的壁龕中雕刻著佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法的故事。
一九一五年，印度考古部門著手對本寺作有系統之發掘工作，從遺跡中陸續出土許多石制及金屬制（青銅）之雕刻品，現保存於印度那爛陀博物館。（宋高僧傳卷一、卷二、卷三唐寂默傳、大唐西域求法高僧傳卷上慧輪傳、卷下、大慈恩寺三藏法師傳卷四、卷五、南海寄歸內法傳卷四、佛祖統紀卷四十三、開元釋教錄卷八、卷九。）

『貳』 那爛陀寺遺址的介紹

古印度著名的佛教寺院及學術中心。意譯為「施無厭」。遺址在今印度比哈爾邦巴臘貢附近。據佛教傳說，原是釋迦牟尼的大弟子舍利弗誕生及逝世之處，釋迦牟尼亦路經此地。寺始建於5世紀，據《慈恩寺三藏法師傳》卷三載：該寺「庭序別開，中分八院，寶台星列，瓊樓岳峙，觀辣煙中，殿飛霞上，生風雲於戶牖，交日月於軒檐，羯尼花樹，加以流水逶迤，青蓮菡萏，暈煥其間，庵沒羅林，森疏其外……印度伽藍數乃千萬，壯麗崇高此為其極」。12世紀，此寺一直是印度佛教重要的教學及研究中心之一。據說在極盛時期，佛教學者雲集，主客常達萬人。

『叄』 那爛陀大學的歷史沿革

公元5世紀那爛陀大學建成，曾經吸引了全球各地成千上萬學者前來求學，唐僧就是其中回之一。12世紀末答，突厥軍隊摧毀了這所大學。那爛陀大學重建源於印度和18個亞太國家的共同倡議，其中中國提供100萬美元資金。
1400年前，唐僧「西天取經」時曾在印度比哈爾邦攻讀佛學。
700年後，公元十二世紀時，在火災的肆虐以及突厥人的暴力襲擊之下，那爛陀大學的輝煌就此消逝。
1193年突厥人巴克赫提亞爾·卡爾積（Bakhtiyar Khalji）帶兵侵佔那爛陀寺，寺院和圖書館遭受嚴重破壞，大批那爛陀僧侶逃往西藏避難，從此那爛陀寺失去昔日的光輝，並漸漸被遺忘，變成廢墟。
從1861年開始，那爛陀寺院遺跡被陸續挖掘，已發掘出8座大型寺院，4座中型寺院和一小型寺院。8大寺按南北方向一字排列，大門朝西。大寺每邊9僧室，恰如義凈所述，中寺每邊7僧室，小寺院每邊5僧室。
1861年，英國考古學家亞歷山大 · 康寧漢在這里發現了一片佛教遺址，經過與《大唐西域記》的記載核對，證明這就是那爛陀寺。 進一步的考古發掘也證實了這里的確就是那爛陀寺。遺址如今已經被保護起來，現在的大學校址離那爛陀寺大概12公里。

『肆』 那爛陀寺和那爛陀大學是什麼關系

那爛陀寺（Nālandā Vihāra ），據史料記載，那爛陀寺始建於公元5世紀。古代中印度佛教最高學府和學術中心，在古摩揭陀國王舍城附近，今印度比哈爾邦中部都會巴特那東南90公里。那爛陀寺規模宏大，曾有多達九百萬卷的藏書，歷代學者輩出，最盛時有萬余僧人學者聚集於此，玄奘在此從戒賢法師學習多年，義凈在此從寶師子學習十年；此外來此學佛的唐僧還有慧業、靈運、玄照、道希、道生、大乘燈、道琳、智弘、無行等法師。我國唐代第一高僧玄奘在這里學習五年。玄奘《大唐西域記》和義凈《大唐西域求法高僧傳》對那爛陀寺都有說明，而義凈對當時那爛陀寺的布局和建築樣式，敘述尤其詳細准確。
傳說此地原本是庵沒羅園，後來五百商人捐金錢買下獻佛，佛在此說法三月。後來摩揭陀國王鑠迦羅阿迭多在此興建佛寺，子佛陀鞠多王在寺南擴建，此後呾他揭多鞠多王在東面建寺，幼日王在東北建寺，金剛王在此西建寺，中印度王在此北建寺，帝日王此東建大寺，中供佛像。經過歷代君王的營建，那爛陀寺宏偉壯觀。
根據義凈在7世紀末的記述，那爛陀寺宛如一座方城，四周圍匝長廊。寺高三層，高三到四丈，用磚建造，每層高一丈多。橫梁用木板搭造，用磚平鋪為房頂。每一寺的四邊各有九間僧房，房呈四方形，寬約一丈多。僧房前方安有高門，開有窗洞，但不得安簾幕，以便互相瞻望，不容片刻隱私。僧房後壁乃是寺的外圍牆，有窗通外。圍牆高三四丈，上面排列人身大小的塑像，雕刻精細，美輪美奐。
寺的房頂、房檐、和院落地面，都要用特製的材料覆蓋，這種覆蓋料是用核桃大小的碎磚和以黏土製成，覆蓋輾平後，再用浸泡多日的石灰雜以麻筋麻滓爛皮塗上，蓋上青草三五天，在完全乾透之前，用滑石磨光，然後先塗上一道赤土汁，最後再塗上油漆，光亮如明鏡一般。經過如此處理的寺院地面，堅實耐用，經得起人們踐踏二三十年而不壞。
那爛陀寺每天都有一百多個講壇，學習課程包括大乘佛典、天文學、數學、醫葯等。
1193年突厥人巴克赫提亞爾·卡爾積（Bakhtiyar Khalji）帶兵侵佔那爛陀寺，寺院和圖書館遭受嚴重破壞，大批那爛陀僧侶逃往西藏避難，從此那爛陀寺失去昔日的光輝，並漸漸被遺忘，變成廢墟。
那爛陀寺遺跡
從1861年開始，那爛陀寺院遺跡被陸續挖掘，已發掘出8座大型寺院，4座中型寺院和一小型寺院。8大寺按南北方向一字排列，大門朝西。大寺每邊9僧室，恰如義凈所述，中寺每邊7僧室，小寺院每邊5僧室。
1861年，英國考古學家亞歷山大 · 康寧漢在這里發現了一片佛教遺址，經過與《大唐西域記》的記載核對，證明這就是那爛陀寺。這里出土了多件精美的佛教石雕，有些石雕只有拳頭大小，上面雕刻的佛教故事卻異常細膩精美。此外還出土了銅像、銅盤和印章等，其中有一枚刻有「室利那爛陀摩訶毗訶羅僧伽之印」。大部分出土文物都展覽在那爛陀寺對面的博物館里。現在那爛陀寺的發掘面積已經超過了15萬平方米。那爛陀寺分為僧院區和教學區。僧院區由大致相近的院落組成，共有12座。每個院落的四周排列著狹窄局促的僧房，院子內有石桌、水井和廚房，每個院落都有走廊通向外面。教學區有寺廟和佛塔。佛子主要在寺廟里學習佛經。周圍散布著許多佛塔，其中真身舍利佛塔最富氣勢，這座塔分三層，外觀雕有精美的圖案，角樓的壁龕中雕刻著佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法的故事。
那爛陀寺附近有一座中國式的玄奘紀念堂，是中國政府在1957年捐款30萬元人民幣建造的，以紀念這位中印文化交流的先驅。這也是中印兩國人民之間源遠流長的傳統友誼的最有力的見證。這里是2006年的中印友好活動的主會場。

『伍』 那爛陀寺的寺廟簡介

那爛陀，梵名Na^landa^ 。又作那蘭陀寺、阿蘭陀寺。意譯施無厭寺。全稱那爛陀僧伽藍（專梵Na^屬landa^ -sam!gha^ra^ma ）。

那爛陀寺規模宏大，曾有多達九百萬卷的藏書，歷代學者輩出，最盛時有上萬僧人學者聚集於此，玄奘在此從戒賢法師學習多年，聽講《瑜伽論》、《順正理》、《顯揚》、《對法》、《因明》、《聲明》、《集量》等經書，兼學婆羅門學，義凈在
此從寶師子學習十年，翻譯《根本說一切有部毗奈耶頌》三卷，《一百五十贊佛頌》一卷；此外來此學佛的唐僧還有慧業、靈運、玄照、道希、道生、大乘燈、道琳、智弘、無行等法師。
玄奘《大唐西域記》、義凈《大唐西域求法高僧傳》、《南海寄歸內法傳》、慧立《大慈恩寺三藏法師傳》對那爛陀寺都作過說明，而義凈對當時那爛陀寺的布局、建築樣式，寺院制度和寺僧生活習慣，敘述尤其詳細准確。
公元12世紀，那爛陀寺已被戰火毀滅，只留下一處面積約一平方公里的遺址公園。

『陸』 那爛陀的那爛陀寺遺跡

從1861年開始，那爛陀寺院遺跡被陸續挖掘，已發掘出8座大型寺院，4座中型寺院和一小型寺院。8大寺按南北方向一字排列，大門朝西。大寺每邊9僧室，恰如義凈所述，中寺每邊7僧室，小寺院每邊5僧室。 1861年，英國考古學家亞歷山大 · 康寧漢在這里發現了一片佛教遺址，經過與《大唐西域記》的記載核對，證明這就是那爛陀寺。這里出土了多件精美的佛教石雕，有些石雕只有拳頭大小，上面雕刻的佛教故事卻異常細膩精美。此外還出土了銅像、銅盤和印章等，其中有一枚刻有「室利那爛陀摩訶毗訶羅僧伽之印」。大部分出土文物都展覽在那爛陀寺對面的博物館里。現在那爛陀寺的發掘面積已經超過了15萬平方米。那爛陀寺分為僧院區和教學區。僧院區由大致相近的院落組成，共有12座。每個院落的四周排列著狹窄局促的僧房，院子內有石桌、水井和廚房，每個院落都有走廊通向外面。教學區有寺廟和佛塔。佛子主要在寺廟里學習佛經。周圍散布著許多佛塔，其中真身舍利佛塔最富氣勢，這座塔分三層，外觀雕有精美的圖案，角樓的壁龕中雕刻著佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法的故事。
1915年——1937年間印度考古工作者在比哈爾邦的巴特那東部發掘了那爛陀遺址。人們發現那爛陀原佔地面積為100萬平方米，共有三百間僧房。
印度獨立後，印度政府建立了研究古巴利文和佛學的研究院，並開設梵文、巴利文、中文、藏文等課程，來自各國的學者仍然求學於此。

『柒』 那爛陀寺遺址的那爛陀寺作用

（Nalanda Temple），古代中印度佛教最高學府和學術中心，在古摩揭陀國王舍城附近，今印度比哈爾邦中部都會巴特那東南90公里。那爛陀寺規模宏大，曾有多達9 百萬卷的的藏書，歷代學者輩出，最盛時有過萬僧人學者聚集於此，玄奘在此從戒賢法師學習多年，義凈在此從寶師子學習十年；此外來此學佛的唐僧還有慧業、靈運、玄照、道希、道生、大乘燈、道琳、智弘、無行等法師。玄奘《大唐西域記》和義凈《大唐西域求法高僧傳》對那爛陀寺都有說明，而義凈對當時那爛陀寺的布局和建築樣式，敘述尤其詳細准確。

『捌』 那爛陀寺是世界上第一所大學嗎

那爛陀寺每天都有一百多個講壇，學習課程包括大乘佛典、天文學、數學、醫葯等。 那爛版陀寺始建於公元5世紀。權古代中印度佛教最高學府和學術中心，在古摩揭陀國王舍城附近，今印度比哈爾邦中部都會巴特那東南90公里。那爛陀寺規模宏大，曾有多達九百萬卷的藏書，歷代學者輩出，最盛時有萬余僧人學者聚集於此，玄奘在此從戒賢法師學習多年，義凈在此從寶師子學習十年；此外來此學佛的唐僧還有慧業、靈運、玄照、道希、道生、大乘燈、道琳、智弘、無行等法師。

『玖』 那爛陀寺現在怎麼樣了菩提樹還有嗎

現在的抄那爛陀寺僅剩下遺址了！但是菩提樹還是有的！那爛陀寺是當時印度佛教很好的學習場所！玄奘法師當年歷經3年的時間才到達那裡，並且再那裡學習了10年。在當時玄奘法師在那爛陀寺是很受尊敬的，當時的那爛陀寺有僧眾大約1萬多人，而精通經論50部的只有10餘人，這其中就包括玄奘法師！

『拾』 百家講壇中唐僧夢見那爛陀寺毀滅的問題！

那爛陀寺（Nāā Vihāra ），據史料記載，那爛陀寺始建於公元5世紀。古代中印度佛教最高學府和學術中心，在古摩揭陀國王舍城附近，今印度比哈爾邦中部都會巴特那東南90公里。那爛陀寺規模宏大，曾有多達九百萬卷的藏書，歷代學者輩出，最盛時有萬余僧人學者聚集於此，玄奘在此從戒賢法師學習多年，義凈在此從寶師子學習十年；此外來此學佛的唐僧還有慧業、靈運、玄照、道希、道生、大乘燈、道琳、智弘、無行等法師。我國唐代第一高僧玄奘在這里學習五年。玄奘《大唐西域記》和義凈《大唐西域求法高僧傳》對那爛陀寺都有說明，而義凈對當時那爛陀寺的布局和建築樣式，敘述尤其詳細准確。
傳說此地原本是庵沒羅園，後來五百商人捐金錢買下獻佛，佛在此說法三月。後來摩揭陀國王鑠迦羅阿迭多在此興建佛寺，子佛陀鞠多王在寺南擴建，此後呾他揭多鞠多王在東面建寺，幼日王在東北建寺，金剛王在此西建寺，中印度王在此北建寺，帝日王此東建大寺，中供佛像。經過歷代君王的營建，那爛陀寺宏偉壯觀。
根據義凈在7世紀末的記述，那爛陀寺宛如一座方城，四周圍匝長廊。寺高三層，高三到四丈，用磚建造，每層高一丈多。橫梁用木板搭造，用磚平鋪為房頂。每一寺的四邊各有九間僧房，房呈四方形，寬約一丈多。僧房前方安有高門，開有窗洞，但不得安簾幕，以便互相瞻望，不容片刻隱私。僧房後壁乃是寺的外圍牆，有窗通外。圍牆高三四丈，上面排列人身大小的塑像，雕刻精細，美輪美奐。
寺的房頂、房檐、和院落地面，都要用特製的材料覆蓋，這種覆蓋料是用核桃大小的碎磚和以黏土製成，覆蓋輾平後，再用浸泡多日的石灰雜以麻筋麻滓爛皮塗上，蓋上青草三五天，在完全乾透之前，用滑石磨光，然後先塗上一道赤土汁，最後再塗上油漆，光亮如明鏡一般。經過如此處理的寺院地面，堅實耐用，經得起人們踐踏二三十年而不壞。
那爛陀寺每天都有一百多個講壇，學習課程包括大乘佛典、天文學、數學、醫葯等。
1193年突厥人巴克赫提亞爾·卡爾積（Bakhtiyar Khalji）帶兵侵佔那爛陀寺，寺院和圖書館遭受嚴重破壞，大批那爛陀僧侶逃往西藏避難，從此那爛陀寺失去昔日的光輝，並漸漸被遺忘，變成廢墟。
那爛陀寺遺跡
從1861年開始，那爛陀寺院遺跡被陸續挖掘，已發掘出8座大型寺院，4座中型寺院和一小型寺院。8大寺按南北方向一字排列，大門朝西。大寺每邊9僧室，恰如義凈所述，中寺每邊7僧室，小寺院每邊5僧室。
1861年，英國考古學家亞歷山大 · 康寧漢在這里發現了一片佛教遺址，經過與《大唐西域記》的記載核對，證明這就是那爛陀寺。這里出土了多件精美的佛教石雕，有些石雕只有拳頭大小，上面雕刻的佛教故事卻異常細膩精美。此外還出土了銅像、銅盤和印章等，其中有一枚刻有「室利那爛陀摩訶毗訶羅僧伽之印」。大部分出土文物都展覽在那爛陀寺對面的博物館里。現在那爛陀寺的發掘面積已經超過了15萬平方米。那爛陀寺分為僧院區和教學區。僧院區由大致相近的院落組成，共有12座。每個院落的四周排列著狹窄局促的僧房，院子內有石桌、水井和廚房，每個院落都有走廊通向外面。教學區有寺廟和佛塔。佛子主要在寺廟里學習佛經。周圍散布著許多佛塔，其中真身舍利佛塔最富氣勢，這座塔分三層，外觀雕有精美的圖案，角樓的壁龕中雕刻著佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法的故事。
那爛陀寺附近有一座中國式的玄奘紀念堂，是中國政府在1957年捐款30萬元人民幣建造的，以紀念這位中印文化交流的先驅。這也是中印兩國人民之間源遠流長的傳統友誼的最有力的見證。這里是2006年的中印友好活動的主會場。