揚州游記散文

⑴ 關於贊美揚州的文章

1、揚州慢·淮左名都

宋代：姜夔

淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以為有「黍離」之悲也。

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心盪、冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生？

譯文：淳熙年丙申月冬至這天，我經過揚州。夜雪初晴，放眼望去，全是薺草和麥子。進入揚州，一片蕭條，河水碧綠凄冷，天色漸晚，城中響起凄涼的號角。我內心悲涼，感慨於揚州城今昔的變化，於是自創了這支曲子。千岩老人認為這首詞有《黍離》的悲涼意蘊。

揚州自古是淮南東路的名城，這里有著名游覽勝地竹西亭，初到揚州我解鞍下馬作停留。當年那春風十里繁華街道，如今卻是蕎麥青青孤單可憐。自從金兵侵犯長江流域以後，連荒廢的池苑和古老的大樹，都厭惡再提起那場可惡的戰爭。

臨近黃昏凄清的號角已吹響，回盪在這座凄涼殘破的空城。杜牧曾以優美的詩句把你贊賞，今若重來定會為你殘破而驚。縱使有豆蔻芳華的精工詞采，縱有歌詠青樓一夢絕妙才能，也難抒寫此刻深沉悲愴感情。

二十四橋依然完好毫無損傷，橋下波心盪漾一彎冷月寂寞。想那橋邊紅芍年年花葉繁榮，不知年年有誰欣賞為誰而生？

2、憶揚州

唐代：徐凝

蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁。

天下三分明月夜，二分無賴是揚州。

譯文：揚州的少女們無憂無慮，笑臉迎人，嬌美的臉上怎能藏住眼淚，她們可愛的眉梢上所掛的一點憂愁也容易被人察覺。天下明月的光華有三分吧，可愛的揚州啊，你竟然佔去了兩分。

3、臨江仙·夜到揚州席上作

宋代：蘇軾

尊酒何人懷李白，草堂遙指江東。珠簾十里卷香風。花開又花謝，離恨幾千重。

輕舸渡江連夜到，一時驚笑衰容。語音猶自帶吳儂。夜闌對酒處，依舊夢魂中。

譯文：誰懷念李白而想和李白舉酒論文呢？是杜甫，他在成都的草堂遙指江東的李白。誇說當時揚州的繁華富麗。從早春又到晚春初夏，離恨之情千斤重。

小船連夜渡江來到揚州，大家同時吃驚而又笑我經過旅途辛苦的疲睏容顏。說的話仍然帶著江東口音。夜深喝酒的地方，仍是像作夢一樣。

4、題揚州禪智寺

唐代：杜牧

雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥故遲留。

暮靄生深樹，斜陽下小樓。誰知竹西路，歌吹是揚州。

譯文：雨過後一隻蟬在聒噪，松桂飄蕭氣候已交秋。青苔長滿台階，白鳥故意遲留。暮靄已生深樹，斜陽漸下小樓。誰知這條寂靜的竹西路，通向那歌吹繁華的揚州。

5、夜看揚州市

唐代：王建

夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客紛紛。

如今不似時平日，猶自笙歌徹曉聞。

譯文：揚州城裡夜市繁華，千燈萬火映照碧雲，高樓內外到處可見濃妝艷抹的女子，那些尋歡作樂的遊客紛紛而來，絡繹不絕。如今的天下紛亂不已，再也不像以往的太平盛世那樣，但想不到這里依然是笙歌一片，通宵不散。

⑵ 贊美揚州詩歌或散文 q1050868123 私密 必有獎

墨青的天際，古宅青苔，夢回鄉 里，那潔白的瓊花美的令人心醉。曾幾 何時，那份獨愛揚州的幸福就留在了幽 深小巷的盡頭…… 精靈的紫燕在空中畫出道道呢喃的 虛線，漫步在青磚青瓦的巷中，聽著周 圍那熟悉的屬於我們揚州人的母語，真 是倍感幸福。歷史的車輪生生不息，我 站在車輪上回望，心中百感交集，但那 唯一不變的就是我們如歌如詩般愜意的 生活。 清晨，微微睜開惺忪的雙眼，美美 的伸個懶腰，聽著窗外鍋碗瓢盆的交響 曲，伴著晨露去公園走走。「大爺，又去 鍛煉啊？」「是啊，你早啊！」「你早！」和 諧的早晨由此開始。 作為一個地道的揚州人早上是不喜 歡自己做早餐的，今兒誰起的早都會拿 著碗去巷口的早點攤買油條包子等各類 早點，一路哼著揚劇，樂呵呵的走回 家，分享那美味的早餐。 孩子們結隊的在巷中嬉戲，踢踢毽 子，打打玻璃球……可孩子們最愛的還 是巷口的臭豆腐，記憶里那是家的味 道，那次回家再次路過那個溫馨的小 攤，那人那物，那味一切都沒變。迫不 及待地要婆婆給我一份，只見那嫩白的 豆腐嬉笑著跳入油中，在油中翻滾，打 轉，慢慢地沉下去又慢慢地上來，像個 頑皮的孩子，婆婆嫻熟地撈了上來，小 方塊的豆腐外酥里嫩，金黃黃的，再用 小刷兒刷上醬，別提有多美味，有時好 心的婆婆還會多給幾塊，好幸福啊！ 傍晚的揚州有時也會下起淅瀝的小 雨，霓虹映襯雨幕給了這個小城又多了 一份朦朧。雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流 光，灰而溫柔，輕輕地坐在窗邊聽雨， 過路人有時還會停下那匆忙的步履在小 巷邊的院落里避雨，談一談家常理短。 聽著雨點敲在磷磷千瓣屋瓦上的聲音， 清清的細流順著瓦沿慢慢的流下，也許 只有在揚州這個小城裡才會有這樣的雨 聲吧，著就是上天賜給我們的幸福吧。 大珠小珠落玉盤，揚州的明珠太 多，那種深深的文化遍部揚州的角角落 落，正是美不勝收。 小城故事多充滿喜和樂，若是你到 小城來，幸福特別多。

⑶ 朱自清散文揚州夏日的賞析

揚州夏日 賞析:

朱自清一生似乎與「水」結了緣，四處漂泊。讀書，工作，奔走在江浙各地，來往於南北之間。稍稍安定的時期，也只有在揚州的那十餘年少年歲月和三十歲後定居北京的十年（其間到歐洲旅行一年）。四十歲時抗戰爆發，又自北平匆匆南下，萍蹤遍及南方諸城。四十九歲返回北京，安頓方及兩年，不幸患病逝世。這大概是他愛讀游記，愛寫游記而游記又如此之多的緣故之一吧？因此，似乎也可以把他的游記看作那個動亂時代的憂患之書。然而水面上的萍蹤流盪，卻結成恬淡自如的美文，其感時傷世的憂患，嘆息，悲憤，猶如沒入海面的冰山底部，露出來的是陽光水氣中若隱若現的優美的冰峰。這或者就是漂泊者的美學吧？

《揚州的夏日》從體裁、寫法上看都是游記。不過，我覺得它與其他游記不同之處，在於作者所寫的揚州，實際上是他曾久居十餘年的第二故鄉。他的一生，從來沒有在一個地方住過這么久的時間。因此，寫揚州，不像寫別的地方，如南京之秦淮河，如歐洲的羅馬古城，倫敦書鋪那樣有「異域感」。我倒寧願把這篇「游記」看作類似於《荷塘月色》、《背影》的抒情文字，因為這是他在北平居住時所產生的懷舊情緒的抒寫。《荷塘月色》隱約中帶有逃避現實的情調，於孤獨自處時悄然享受自我與自然之恬然默契之美；《背影》恐怕更緣起於獨處時對於父親刻骨銘心的懷念。這些都是用了心力去寫的。《揚州的夏日》也是如此。而且，依我看，這篇筆墨簡省的短文，竟可以看作朱自清一生漂泊心態的美學象徵。

作品一開始便透露出作者的理性精神和美學觀，這同樣是他觀照、感受人生的一貫態度。他批評一般人跟在詩人文士的背後，隨聲附和地稱道自己未曾親歷的揚州，僅靠著「耳食」來構築關於揚州的海市蜃樓。他雖愛揚州的秀水，但又批評「瘦西湖」這個名字是「假西湖之名以行」，「雅得這樣俗」。我們讀他為孫福熙《山野掇拾》作的書評，極力稱贊該書「一空依傍，所有的好處都只是作者自己的發見」；在《南京》一文中也強調只有「經過自家一番體貼」，才能不唱別人的老調，寫出新鮮獨特的感受。《荷塘月色》寫獨處的妙處時，說「一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。」這正是朱自清「自清」的地方。他的散文的妙處，恐怕也就在這里。無論是游記，還是別的，他都力圖「一空依傍」，獨出機杼，用自己的心去親歷體貼一番。難能的正是這種掙脫日常束縛的心靈的悠閑和精神的自由。而《揚州的夏日》就是他這種理性精神和美學觀的實踐。

他開篇即說，由於久住揚州，他不像一般人那樣，對揚州抱有那麼多美麗的幻想。甚至「他的憎惡也許掩住了他的愛好。」在記敘唯一令他懷念的揚州的夏日風光時，他彷彿也有點平鋪直敘：只是一路領著讀者沿蜿蜒的護城河隨意游覽，逐次介紹各著名景點的特色。繼而花較多筆墨寫「船」，寫北門外的「茶館」。但若仔細品味，你會發現這種平淡正蘊涵著朱自清特有的審美情趣。何況他的敘述處處巧運機心呢！他說揚州夏日的好處大半在「水」上，由此引發關於南北方差異的議論，褒貶之中令人隱約感到他的思鄉之深之切。接下來的筆墨就都或直接或間接地落在「水」上了：乘船游覽，所行的是蜿蜒曲折的江南水道；小金山、法海寺、五亭橋、平山堂，都因為得了一泓碧水的靈氣而生動如畫；談船的花樣種類和「瘦西湖上的船娘」，更是為了襯托揚州特有的水趣。您瞧，在他眼裡，「一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。」至於茶館的妙趣，也得之於「水」。因為茶館一面臨河，不僅便於茶客和乘客的隨意交流，而且船上人興致一來也可以向茶館要一壺茶或一兩種「小籠點心」，在河中悠哉悠哉地享用，遊船簡直就是流動的茶館。揚州的湖色水光雖未被刻意描繪，然而流溢於筆底的盡是關於揚州之水的富於情韻的美感。這就是作者對揚州之夏的獨特感覺，也就是朱自清眼中雅趣橫生的揚州。讀到文章最後「又得浮生平日閑」這寥寥幾句由衷眷戀意興盎然的人生餘暇的話，誰能說他對揚州的「憎惡」掩住了愛好呢？！

這篇作品筆墨簡省，敘述舒緩自如。看得出作者不像前期寫《槳聲燈影里的秦淮河》那樣去著意抒寫面對秦淮夜色歌妓時的情感波瀾，對於他所感興趣的「瘦西湖的船娘」的描寫只是輕輕數筆勾勒，內心再也沒有少游秦淮時微妙的道德沖突；也不像後期游記有意將「我」隱去，以工筆細致描摹客觀對象（如《羅馬》等篇），而是在悠然舒徐，灑脫自然的筆調中含蓄地寓托自己的情感。與這一漸趨練達的抒情風格有關的，是作品語言的平易暢達，早期散文那種刻意雕琢的脆生生的文人白話，已經「洗盡鉛華無雕飾」，如出水芙蓉，明凈隨意，一秉天然。

在朱自清的散文中，《揚州的夏日》既不是足以傳位的「太子」，也算不得受寵的「幼女」。收入1936年版《你我》集時，作者的自序只說其中「最中意的文字」是《論無話可說》，還連帶提及大部分篇章的寫作背景，卻沒有關於它的片言只語。誠然，若論寫景狀物的優美細膩，人們想到的總是《荷塘月色》；若論思鄉懷舊的一往情深呢，人們又會舉出《背影》來。作為游記。它前面的《槳聲燈影里的秦淮河》早已把作者少游秦淮時澄明而幽微的矛盾心理抒寫得娓娓動人；它後面的《歐游雜記》、《倫敦雜記》似乎更能曲傳他告別浪漫時淡泊寧靜的中年心態。然而，恰是這篇名氣不大的作品，融合了作者早期散文的情致和後期散文更加口語化的語言風格，而且比較典型地體現了朱自清在漂泊中澹然澄觀的散文美學——漂泊者的美學。它既有唐詩的豐神情韻，又滲透著宋詩的筋骨思理，與那些名篇一樣值得細細玩味。

⑷ 關於揚州的散文

揚州 積淀了兩千五百年的歷史文化，煥發出二十一世紀的現代文明。哦，揚州——你從吳王夫差開挖的邗溝中向世人款款走來，攜帶著運河歷史的變遷烙印，展示著長江時代的萬種風情。 是的，隋煬帝陵是你因一代帝王開挖運河而留下的、功過一體的人文景點，唐城遺址是你遭戰爭毀滅無法再現而曾經的、繁華昌盛的歷史縮影；是的，宋朝詞人姜夔的《揚州慢》唱出過你因飽受戰爭的風煙而流露「猶厭言兵」的悲戚心境，唐代詩人徐凝的《七絕詩》唱響了你因揚一益二的地位而具有「二分無賴」的歷史美名……呵，揚州，歷史上，是運河的興盛讓你揚名——你一度繁榮成為全國經濟中心；歷史上，又是運河的衰敗讓你變遷——你一度蕭條幾乎沉淪無人問津…… 哦，揚州，你的家園有著多少人文自然風景？且莫說個園、何園、萬花園……單那瘦西湖熙春台的古箏、平山堂棲靈塔的風鈴，合奏的永不消逝的天籟之音，鼓噪的煙花三月的旅遊風情，就讓世人嚮往憧憬；你的熱土留下多少名人生平足印？且莫說李白、杜牧、朱自請……僅那大明寺鑒真和尚東渡傳經、廣陵城史公將軍不屈抗清，流傳的動人故事，弘揚的正氣豪情，就讓世人肅然起敬。 哦，今天的揚州，二十四橋的美麗傳說與二分明月的古老詩句仍在歌吹你的最繁華的歷史——隋、唐、宋、元、明、清；但你不再留戀鹽商文化，不再流連運河風情！ 是的，你早已從落日輝煌中走出，唱著新時代《茉莉花》的市歌，拉響火車汽笛，奔向燦爛的黎明；你早已從運河時代里走出，戴著聯合國「人居獎」的桂冠，挺直大橋的身軀，碰撞長江的激情……

⑸ 求關於揚州的文章

揚州是一座歷史悠久、風景秀麗的文化名城。近年來，揚州城更是有了翻天覆地新變化，街道寬闊，廣場優美，繞城高速四通八達，一幢幢豪華、漂亮的住宅樓拔地而起……潤揚大橋、火車站的建成，更是錦上添花。以前到鎮江還需排隊等汽渡，每逢大霧、暴雨的天氣，還要停航。現在，坐上汽車，欣賞著街道旁猶如公園一般的花草樹木，通過巨龍一般的潤揚大橋，半個小時就可以到鎮江。如果去北京等一些較遠的地方的話，坐上火車，一覺睡到天亮就到了，真的是夕發朝至，而且又省時又省錢！我在北京的阿姨現在每次過節都能回揚州啦！不說這些大環境的變化，單就我家門前那條寬敞的興城東路——過去的潘橋路的變化，就讓我非常難忘了。記得我上一年級的時候，這條路就像一條鄉村小路，又窄又破。每天早上、傍晚還有很多賣菜的占據了路的兩旁，本就不寬的小路就更擁擠了，只要有一輛汽車經過，就會堵得水泄不通。那時候是我的爸爸媽媽接送我，每次走到這兒，都要等上半個多小時，滿地的爛菜垃圾簡直讓人沒處站腳；空氣中滿是污水臭味、殺雞的血腥味和被堵得不能動彈的摩托車排出的汽油味，熏得我惡心、透不過氣來；小商販們此起彼伏的叫賣聲、摩托車轟鳴聲更讓人等得不耐煩，人人臉上都焦急不安。每逢堵車時，我都要吃小燒餅，用這微弱的香味擋一擋各種臭味，吃了一塊又一塊，等到路通了，我的肚子也飽透了，所以，我每次回到家都要洗臉、喝水、然後去聞一聞媽媽的香水。而現在呢？ 這條令我討厭的「鄉村小路」已經變成一條筆直寬廣的四車道通向遠方，路的兩側還種植了很多漂亮的花草樹木，路旁的各個商店秩序井然，每天車輛川流不息，再也沒有堵過車，我上學、放學時走在路上，心曠神怡，時間也節省了很多……啊！家鄉！我們的交通真發達！啊！家鄉！我們的環境真優美！啊！家鄉！我們的生活真精彩！啊！家鄉！我為你自豪！為你驕傲！行動起來吧，從愛惜一草一木做起，珍惜她、保護她，讓我們把可愛的家鄉打扮得更加美麗！

⑹ 贊美家鄉揚州的作文1000字或幾篇好文章

您好，揚州百問 知道團隊為您解答！
我出生在揚州,所以童年的回憶深深的刻在了我的心理。揚州不僅是風景秀麗的風景城，也是人文薈萃的文化城，歷史悠久的博物城。這有中國最古老的運河，漢隋帝王的陵墓，唐宋古城的遺址，明清私家園林。眾多的人文景觀，秀麗的自然風景，把揚州裝扮得更加美麗。我家附近有一處名瘦西湖之地，那裡風景優美，是可以散步的地方。瘦西湖在江蘇省揚州西北部，因湖面瘦長，故稱「瘦西湖」。胡道迂迴曲折，彷彿聖女的腰帶。兩岸有小金山，徐園，白塔等景點。清乾隆、康熙二帝曾數次南巡揚州。當地豪紳爭相建園，遂得「園林之盛，甲於天下」 之說。瘦西湖附近，也有兩處著名的景點，那就是個園與何園。個園園主花大力財力修建此園，其最負盛名的乃是四季假山。其令我最喜歡的是冬山，冬山宣石似未消積雪。何園園主何芷舟刀在光緒年間修建此園。園內布局乃是中西合璧，住游結合，是人居，遊玩的好地方。家鄉還有許多民間小吃，特色工藝，在此我就不多說了。我對家鄉的熱愛之情，就像那蜜蜂與花朵，小草與土壤似的。那種感情使用語言無法表達的。名師點評：「揚州不僅是風景秀麗的風景城，也是人文薈萃的文化城，歷史悠久的博物城」排比的運用加強了讀者對揚州的深刻印象。揚州的重點寫的是瘦西湖和個園何園。「胡道迂迴曲折，彷彿聖女的腰帶」點出了瘦西湖的特點在於一個「瘦」；個園「冬山宣石似未消積雪」令人心曠神怡；何園「乃是中西合璧，住游結合，是人居，遊玩的好地方」讓人心生嚮往。
「腰纏十萬貫，騎鶴上揚州」，這短短一句，激起後世多少人對這個城市綿綿不絕的嚮往。揚州的存在，對於骨子裡浪漫的中國文人，更多是一種對意氣風發的懷念，即使沒去過，僅僅從前人的詩句里，便不乏對她的動人想像。哪怕到了現在，她已經不再是歷史上的通都大邑，但「揚州」二字，卻依舊包含著不盡風流，永不失其「繁華似錦地」的精神感染力。這一切，我想很大程度上要歸功於大運河。中國的城市，多因水而興，揚州就是這樣的一個典型。在大運河未開鑿以前，揚州在歷史上的出鏡率是很有限的。大家蓋棺論定的暴君隋煬帝，想想還是有功績的，唐代詩人皮日休就有詩雲「若無水殿龍舟事，共禹論功不較多」。至少在我看，那些賢明聖主，很少有象他這樣，興修了一個工程——不管他的動機如何——能夠遺惠至今的。被東西走向的大河橫切的中國，於是有了南北的溝通，由此也造就了揚州第一個大紅大紫的興盛時期——唐代。
今天，揚州的東北方有個茱萸灣公園，西邊緊挨著京杭運河。說是公園，到了那兒才發現，冷冷清清，無甚遊人。通向公園深處的寂靜路上，兩旁滿眼是枝蔓叢生的灌木、樹林，河邊風很大，快半人高的蒿草被吹得顫顫巍巍，透著荒涼。幾乎難以想像，在隋唐時期，運河由北向南進入揚州的第一個碼頭便是這里——茱萸灣。看著寂靜的河面，一個人，有點兒「獨立小橋風滿袖」的意味。於是在那兒，我又一次聽了唐朝樂隊的《夢回唐朝》，音樂聲起，腦海里又一次浮現出兩個城市：長安和揚州。不同以往的是，站在茱萸灣，我終於身臨其境——這里是大唐最重要的港口，往南直通長江、出海口，往北可入黃淮、關中，放眼全國，再無這樣的內河航運和海上航運連接點。一年四季，千帆競會，萬商雲集，隨之而來的少不了有各色店家、梨園子弟、墨客騷人……而街市坊間，綉戶珠簾，每華燈初上，觥酬交錯吟詠唱和，其一時之盛，不讓京師，天下人號為「揚一益二」（天府之國四川都沒這里富足）。就連尋道訪仙的李白，聽說哥們孟浩然要去廣陵，也帶著幾許神往，留詩「煙花三月下揚州」。
我不得不嘆息自己想像力的平乏。對於揚州當年的盛境，我始終不能刻畫周全，就象去完成一幅畫，隱隱約約覺得有個大致，但一落筆，出來的總是一鱗半爪的局部。可能時間的跨度太大，我的想像要向源頭洄遊，其所能憑籍的，也只是一些支離破碎的片段，比如某些方言。
「麻鬍子」就不說了，還有其它的例子。比如從小就學會的一句，叫「波斯獻寶」，地道的揚州話。唐朝的揚州是一個對外貿易的港口城市，不少外國人從海道來此，其中波斯商人、僧侶，輾轉來揚州一帶居住的不下數百人，大多做珠寶生意。久而久之，就產生了「波斯獻寶」一語，喻指洋洋得意地把自己的好東西拿出來炫耀。另外一句揚州話「吾兒碌山」，意思是指一個人不正經、不檢點、吊兒郎當。這個詞的來源更戲劇化：據傳安碌山作亂之前，頗騙得唐玄宗賞識，常出入宮禁，後來便與楊玉環有了一腿，某日二人在浴池嬉戲， 》昊帝進來，情急之下，楊貴妃大呼：「吾兒碌山！幫我遞上ΧΧ東西」，安錄山借機匍匐而前，非但把場面掩飾了，就此還撈了個干兒子當。呵呵。兒時學會的這些話，長大了慢慢竟發現能剝出一些關於歷史的內核，這真是很有意思。我常忍不住去想，在唐代的大都會揚州，一些社會現象與宮廷緋聞，真真假假的，它們怎麼就慢慢地從街談巷議變成了固定的詞彙；而且當它們所產生的那個時代一點一點湮沒於風塵，它們卻代代相傳，充滿了生命力。

⑺ 關於書寫「揚州」的散文或詩歌

姜夔來 <<揚州慢>>
淳熙丙申正日，予過源維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四壁蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以為有黍離之悲也
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。
過春風十里，盡薺麥青青。
自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。
漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚。
縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。
二十四橋仍在，波心盪、冷月無聲。
念橋邊紅葯，年年知為誰生。

⑻ 描寫揚州景物的文章

朱自清的《揚州的夏日》

揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：「好地方！好地方！」特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心裡，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那麼多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許離開了三四年並不去想它。若是想呢，——你說他想什麼？女人；不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然與女人仍然不無關系的。

北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這並不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點兒水，但太平衍了，一覽而盡，船又那麼笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上——有人稱為「瘦西湖」，這個名字真是太「瘦」了，假西湖之名以行，「雅得這樣俗」，老實說，我是不喜歡的。下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，——這是你們熟悉的名字——有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。

沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那裡望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福氣。「下河」的人十之九是到這兒的，人不免太多些。法海寺有一個塔，和北海的一樣，據說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜；可是在實際上，揮汗吃著，倒也不壞的。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。

平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓：「山色有無中」一句話，我看是恰到好處，並不算錯。這里遊人較少，閑坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閑寂勝。從天寧門或北門下船。蜿蜒的城牆，在水裡倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧擾像沒有似的。

船有三種：大船專供宴遊之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船里聽著謀得利洋行的唱片。現在這樣乘船的大概少了吧？其次是「小劃子」，真像一瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前後用小凳子跨著：這也可算得「方舟」了。後來又有一種「洋劃」，比大船小，比「小劃子」大，上支布篷，可以遮日遮雨。

「洋劃」漸漸地多，大船漸漸地少，然而「小劃子」總是有人要的。這不獨因為價錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。而有些好事的少年，願意自己撐船，也非「小劃子」不行。「小劃子」雖然便宜，卻也有些分別。譬如說，你們也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴啰。這些撐船的女子，便是有人說過的「瘦西湖上的船娘」。船娘們的故事大概不少，但我不很知道。據說以亂頭粗服，風趣天然為勝；中年而有風趣，也仍然算好。可是起初原是逢場作戲，或尚不傷廉惠；以後居然有了價格，便覺意味索然了。

北門外一帶，叫做下街，「茶館」最多，往往一面臨河。船行過時，茶客與乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩種「小籠點心」，在河中喝著，吃著，談著。回來時再將茶壺和所謂小籠，連價款一並交給茶館中人。撐船的都與茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我離開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山莊，都是到現在還記得的。綠楊村的幌子，掛在綠楊樹上，隨風飄展，使人想起「綠楊城郭是揚州」的名句。裡面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。

「下河」總是下午。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進了北門或天寧門走回家中。這時候可以念「又得浮生半日閑」那一句詩了。