學好西遊記
⑴ 西游記有哪些值得我們學習的品質
一、配合默契的團隊精神值得我們學習
玄奘是他們的領導，雖談不上身懷絕技，對佛經卻有獨到的見解，深入的研究和執著的追求。也正因此，他才得到了當朝皇帝的大力支持與觀世音菩薩的一路指點，這也是他去西天取經的堅實後盾。再來看那三個不同凡響的徒弟：孫悟空七十二變，火眼金睛，騰雲駕霧，承擔著保衛師傅的安全工作；白龍馬擔任司機，承擔交通任務；實力相對較弱的沙悟凈和豬悟能負責行李馬匹。不同的分工取決於他們自身的優勢，使他們各自的本領都發揮到最佳效果，才保證了取經路上的一路和平。雖然其中困難重重，幾個人也有摩擦，偶爾出現幾個不和諧的小音符。但因為他們能優勢互補，目標一致又各司其職，所以，最終因他們的配合默契的團隊
二、確立奮斗目標與實現目標的策略值得我們借鑒
去西天取經寓意著一個團隊共同的目標，在目標的實施過程中，有很多人在努力，在關注。雖然一路上千山萬水艱險、妖魔鬼怪不斷，困難阻礙重重，但最終還是在大家的齊心協力下都得到了解決。
三、堅定，徹底的斗爭精神
西天路上孫悟空以力保唐僧取經為神聖使命，「降妖服魔」責無旁貸。一根如意金箍棒「掃盡天下不平之事，除盡天下不仁之人」，「敢問路在何方！」的英雄豪氣躍然紙上。什麼妖魔鬼怪，什麼美女畫皮，什麼刀山火海，什陷阱詭計，孫悟空萬難不屈，百折不回，頑強與之奮戰，直至最後的勝利。八十一難之中，無論是「黃風怪」，還是「大蟒精」，抑或是「白骨精」等等，孫悟空那種除惡務盡，決不與任何邪惡勢力妥協的斗爭精神貫穿取經始末。
⑵ 《西遊記》中孫悟空從菩提祖師處學到（ ）（ ）等神通，又從龍宮索取（ ）作為兵器，因大鬧天空而被（
西遊記》中孫悟空從菩提祖師處學到（ 72變）、（筋斗雲 ）等神通，又從東海龍宮索取（如意金箍棒 ）作為兵器，引大鬧天宮被（ 如來佛祖）壓倒五行山下，後受（ 觀音菩薩）規勸，作了唐僧的徒弟
⑶ 從《西遊記》中能學到什麼
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
西遊記》告訴我們每個人都是有優點的 每個人都有其生存的價值
要想完成任務就需要大家一起朝一個方向努力
一個領導者要有明確的目標 並且堅定不移的執行下去 就像唐僧
一個干將 不論你能力有多大 業績有多好 你也要領會領導意見
否則不論多大的功勞也沒用 就像孫悟空
一個看起來沒什麼用的人，只會插科打諢的人 在關鍵時刻 也是能力挽狂瀾的 像豬八戒
一個團隊中同樣不能沒有 實干者 也許他沒什麼能力 不會討領導歡心
但是如果一個團隊沒了實幹家默默無聞的工作 同樣是出不了成績的 像沙僧 和小白龍
相對的沒有妖怪的百般阻撓也體現不出真經的珍貴……等等！
⑷ 西遊記學習心得
西遊記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計，要吃唐僧肉。為了保護唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰。流血負傷倒也無妨，只要傷得其所。這些描寫都是令人猶如身臨其境，回味無窮。
孫悟空身上有猴.得靈活好動和性情急躁的特點，又有神仙般的七十二變和騰雲駕霧的本領。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸。作者把人身上的特點運用在了這些動物身上，有時還有一些戲劇色彩，讓人神遊其中。因此使這部巨著的內容變得不再枯燥無味。
通過閱讀這部文學巨著，我發現這其中也蘊涵著很多的人生道理。其實人生就是如此，在不斷進行中遭遇挫折，有挫折時，就得搬掉絆腳石；一帆風順時，當然就要積極地面對它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險，不過這是不可能的，即便可能，這一輩.也就沒有什麼意義了。挫折不是魔鬼，順利並不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實就是一個人在按照自己的願望去實現目標的過程中，遇到的絆腳石，致使願望不能實現而出現的不快的情緒。挫折能夠改變人的情緒，也能鍛煉人的心理承受的能力，還能激發人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價值。
通過閱讀《西遊記》這部文學巨著，我受益匪淺，精彩生動的故事情節使我開闊視野，增長了知識，充實了生活；而它其中蘊涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對人生了解了更多。
{2} 去年寒假，我讀了中國古代四大名著。使我映象最深得數《西遊記》了。相信大多數人已經都看過好幾遍了吧，這本書我們應該細細品位!
《西遊記》的主要內容是：唐僧和他的三個徒弟——神通廣大的孫悟空，力氣強大的豬八戒，忠誠老實的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終於取得了真經。
在取經過程中，三個徒弟他們互相合作，打敗了一個又一個的妖魔鬼怪。這使我懂得了:團結就是力量！
這本書中的一個故事我記得很清楚:他們師徒四人離開烏雞國後,唐僧叫豬八戒區找吃的,豬八戒遇到了花豹精,被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個小妖分別引走了唐僧的三個徒弟,自己抓走了唐僧。當豬八戒發現妖怪變出來的唐僧,信以為真,便痛哭流涕。看到這里，我感覺到豬八戒平時好吃懶惰,可他對師父是多麼的忠心啊!正當豬八戒的沙僧哭的非常傷心時,孫悟空救出了真的師父.豬八戒和沙僧又驚又喜.最後,他們三人一起打敗了花豹精。這使我想起了一句話:正義能戰勝邪惡。
看完整本書，我深深地明白了一個道理: 什麼時一開始都很難,可只要有足夠的信心和勇氣,不受誘惑,堅持不懈,勇往直前,就能成功.這也使我深信一件諺語: 勤於思考,勤於跋涉的人,又更多成功的機會。每當我看到這本書時,就會想起這個道理。
{3} 1、義氣害死人。妖怪們都太講義氣，抓到唐僧總是要等哥們、姐們一起來吃，結果是耽誤了時間，事沒辦成。
2、不要太講程序。妖怪抓到了唐僧非要先燒水，再把他洗干凈，然後再吃，結果效率太低，喪失了機遇。
3、別把上級不當回事。孫悟空再能，也逃不脫如來佛的手心
⑸ 從史書《西遊記》中，我們學到了什麼
喜歡西遊記中的孫悟空。
首先孫悟空有這個實力，確實是一個有能力的人。當別的小妖小樓羅看到領導時都很害怕，而悟空卻與他們稱兄道弟。這說明，只有具有真實的實力和才幹，才能得到它人的認可。
再者，學習的東西要有實踐的用途。悟空的師傅教育他的東西他選了學法術，對其它的理論性東西不感興趣。所以我們要直進問題要害，要有實踐的用途才能幹成大事。
三，悟空是使出一切辦法來保護唐僧，內心很純凈，是個負責任的人。最終才能得到封佛的賞賜。確實出力了，也確實很誠心。所以我們做事情要出於誠，要出力氣，要有一顆金字般的心。
唐僧
唐僧是一個有使命感的人。不知道有使命感是幸福還是不幸福。是悲愴還是不悲愴。是辛苦還是不辛苦？
他心無旁鶩，只向西行，是一種理想信念的堅持。
他放棄女兒國國王，那本應該是他在所有女性包括妖精中最動心的，因為他念著陀佛是看了國王一眼，可使命感讓他不可以留戀
他見佛就拜，甚至連妖精變的佛也很虔誠的下跪，年輕時覺得他太傻了，肉眼凡胎，可如今想來，一顆純凈的心一顆向佛的心，只要是佛的像，就是他嚮往的理由，現在不念他的傻了，而是敬佩他的人。
他游歷的人生，坎坷的經歷，為我所嚮往，他博學的知識、堅持的工作令我欽佩。他沒有家室令我遺憾，他又四個神仙徒弟和一路走來關心幫助他的「領導」（神仙）是因為他有一顆虔誠的心。
來自心靈的美才是最美的，來自心靈的動力才是最無限的。
沙僧
沙僧就是一個老實人。是一個沒有什麼才幹平平常常的老實人。所以他不能向悟空那樣去和」領導「神仙們稱兄道弟，所以他只能看行理。最同情的還是沙僧，永遠是別人的配角，沒有驚駭世谷的表現，沒有波壯闊的人生，這樣的人生是無趣的，能夠遺臭萬年何常不是」名「呢？
白龍馬
小白龍是一個英俊的大齡青年，經歷生活婚姻的不幸，他有的更多的是無奈。有目標就是幸福，什麼都沒有就是不幸福。在生活婚姻生活中，旁人只能祝福，不能幹涉。
⑹ 學習《西遊記》要從哪些方面入手
這個要看要求或者復你個人的偏制好以及知識水平了。
往小了寫，你可以寫人物的性格，寫故事本身的敘述方法和巧妙布局，以及作者天馬行空的想像力。再上一點，你可以寫團隊協作；通過表面看本質，如何靈活運用於其他方面；再往大了寫，可以寫歷史，寫宗教信仰，不過後者面很廣，相對有難度哦
⑺ 西遊記 菩提祖師學藝 這一篇 原文
第002回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
話表美猴王得了姓名，怡然踴躍；對菩提前作禮啟謝。那祖師即命大眾引悟空出二門外，教他灑掃應對，進退周旋之節。眾仙奉行而出。悟空到門外，又拜了大眾師兄，就於廊廡之間，安排寢處。次早，與眾師兄學言語禮貌、講經論道，習字焚香，每日如此。閑時即掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。凡所用之物，無一不備。在洞中不覺倏六七年，一日，祖師登壇高坐，喚集諸仙，開講大道。真個是：
天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。
慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。
說一會道，講一會禪，三家配合本如然。
開明一字皈誠理，指引無生了性玄。
孫悟空在旁聞聽，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖師看見，叫孫悟空道：「你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？」悟空道：「弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。望師父恕罪！」祖師道：「你既識妙音，我且問你，你到洞中多少時了？」悟空道：「弟子本來懵懂，不知多少時節。只記得灶下無火，常去山後打柴，見一山好桃樹，我在那裡吃了七次飽桃矣。」祖師道：「那山喚名爛桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要從我學些甚麼道？」悟空道：「但憑尊祖教誨，只是有些道氣兒，弟子便就學了。」
祖師道：「『道』字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你學那一門哩？」悟空道：「憑尊師意思。弟子傾心聽從。」祖師道：「我教你個『術』字門中之道，如何？」悟空道：「術門之道怎麼說？」祖師道：「術字門中，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避凶之理。」悟空道：「似這般可得長生么？」祖師道：「不能！不能！」悟空道：「不學！不學！」
祖師又道：「教你『流』字門中之道，如何？」悟空又問：「流字門中，是甚義理？」祖師道：「流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。」悟空道：「似這般可得長生么？」祖師道：「若要長生，也似『壁里安柱』。」悟空道：「師父，我是個老實人，不曉得打市語。怎麼謂之『壁里安柱』？」祖師道：「人家蓋房，欲圖堅固，將牆壁之間，立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣。」悟空道：「據此說，也不長久。不學！不學！」
祖師道：「教你『靜』字門中之道，如何？」悟空道：「靜字門中，是甚正果？」祖師道：「此是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，並入定坐關之類。」悟空道：「這般也能長生么？」祖師道：「也似『窯頭土坯』。」悟空笑道：「師父果有些滴j。一行說我不會打市語。怎麼謂之『窯頭土坯』？」祖師道：「就如那窯頭上，造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經水火煅煉，一朝大雨滂沱，他必濫矣。」悟空道：「也不長遠。不學！不學！」
祖師道：「教你『動』字門中之道，如何？」悟空道：「動門之道，卻又怎樣？」祖師道：「此是有為有作，采陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦侞之類。」悟空道：「似這等也得長生么？」祖師道：「此欲長生，亦如『水中撈月』。」悟空道：「師父又來了！怎麼叫做『水中撈月』？」祖師道：「月在長空，水中有影，雖然看見，只是無撈摸處，到底只成空耳。」悟空道：「也不學！不學！」
祖師聞言，咄的一聲，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：「你這猢猻，這般不學，那般不學，卻待怎麼？」走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入裡面，將中門關了，撇下大眾而去。唬得那一班聽講的，人人驚懼，皆怨悟空道：「你這潑猴，十分無狀！師父傳你道法，如何不學，卻與師父頂嘴？這番沖撞了他，不知幾時才出來啊！」此時俱甚抱怨他，又鄙賤嫌惡他。悟空一些兒也不惱，只是滿臉陪笑。原來那猴王，已打破盤中之謎，暗暗在心，所以不與眾人爭競，只是忍耐無言。祖師打他三下者，教他三更時分存心，倒背著手，走入裡面，將中門關上者，教他從後門進步，秘處傳他道也。
當日悟空與眾等，喜喜歡歡，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黃昏時，卻與眾就寢，假合眼，定息存神。山中又沒打更傳箭，不知時分，只自家將鼻孔中出入之氣調定。約到子時前後，輕輕的起來，穿了衣服，偷開前門，躲離大眾，走出外，抬頭觀看。正是那：
月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。
飛螢光散影，過雁字排雲。正直三更候，應該訪道真。你看他從舊路徑至後門外，只見那門兒半開半掩。悟空喜道：「老師父果然注意與我傳道，故此開著門也。」即曳步近前，側身進得門里，只走到祖師寢榻之下。見祖師蜷局身軀，朝里睡著了。悟空不敢驚動，即跪在榻前。那祖師不多時覺來，舒開兩足，口中自吟道：
「難！難！難！道最玄，莫把金丹作等閑。
不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干！」悟空應聲叫道：「師父，弟子在此跪候多時。」祖師聞得聲音是悟空，即起披衣，盤坐喝道：「這猢猻！你不在前邊去睡，卻來我這後邊作甚？」悟空道：「師父昨日壇前對眾相允，教弟子三更時候，從後門里傳我道理，故此大膽徑拜老爺榻下。」祖師聽說，十分歡喜，暗自尋思道：「這廝果然是個天地生成的！不然，何就打破我盤中之暗謎也？」悟空道：「此間更無六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳與我長生之道罷，永不忘恩！」祖師道：「你今有緣，我亦喜說。既識得盤中暗謎，你近前來，仔細聽之，當傳與你長生之妙道也。」悟空叩頭謝了，洗耳用心，跪於榻下。祖師雲：
「顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。
都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。
休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。
口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。
得清涼，光皎潔，好向丹台賞明月。
月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。
相盤結，性命堅，卻能火里種金蓮。
攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。」
此時說破根源，悟空心靈福至，切切記了口訣，對祖師拜謝深恩，即出後門觀看。但見東方天色微舒白，西路金光大顯明。依舊路，轉到前門，輕輕的推開進去，坐在原寢之處，故將床鋪搖響道：「天光了！天光了！起耶！」那大眾還正睡哩，不知悟空已得了好事。當日起來打混，暗暗維持，子前午後，自己調息。
卻早過了三年，祖師復登寶座，與眾說法。談的是公案比語，論的是外像包皮。忽問：「悟空何在？」悟空近前跪下：「弟子有。」祖師道：「你這一向修些什麼道來？」悟空道：「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」祖師道：「你既通法性，會得根源，已注神體，卻只是防備著『三災利害』。」悟空聽說，沉吟良久道：「師父之言謬矣。我常聞道高德隆，與天同壽，水火既濟，百病不生，卻怎麼有個三災利害？」祖師道：「此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機；丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做『陰火』。自本身湧泉袕下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和薰金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做『-風』。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。」悟空聞說，毛骨悚然，叩頭禮拜道：「萬老爺垂憫，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。」祖師道：「此亦無難，只是你比他人不同，故傳不得。」悟空道：「我也頭圓頂天，足方履地，一般有九竅四肢，五臟六腑，何以比人不同？」祖師道：「你雖然像人，卻比人少腮。」原來那猴子孤拐面，凹臉尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：「師父沒成算！我雖少腮，卻比人多這個素袋，亦可准折過也。」祖師說：「也罷，你要學那一般？有一般天罡數，該三十六般變化，有一般地煞數，該七十二般變化。」悟空道：「弟子願多里撈摸，學一個地煞變化罷。」祖師道：「既如此，上前來，傳與你口訣。」遂附耳低言，不知說了些甚麼妙法。這猴王也是一竅通時百竅通，當時習了口訣，自修自煉，將七十二般變化，都學成了。
忽一日，祖師與眾門人在三星洞前戲玩晚景。祖師道：「悟空，事成了未曾？」悟空道：「多蒙師父海恩，弟子功果完備，已能霞舉飛升也。」祖師道：「你試飛舉我看。」悟空弄本事，將身一聳，打了個連扯跟頭，跳離地有五六丈，踏雲霞去勾有頓飯功夫，返復不上三里遠近，落在面前，叉手道：「師父，這就是飛舉騰雲了。」祖師笑道：「這個算不得騰雲，只算得爬雲而已。自古道：『神仙朝游北海暮蒼梧。』似你這半日，去不上三里，即爬雲也還算不得哩！」悟空道：「怎麼為『朝游北海暮蒼梧』？」祖師道：「凡騰雲之輩，早辰起自北海，游過東海、西海、南海、復轉蒼梧，蒼梧者卻是北海零陵之語話也。將四海之外，一日都游遍，方算得騰雲。」悟空道：「這個卻難！卻難！」祖師道：「世上無難事，只怕有心人。」悟空聞得此言，叩頭禮拜，啟道：「師父，『為人須為徹』，索性舍個大慈悲，將此騰雲之法，一發傳與我罷，決不敢忘恩。」祖師道：「凡諸仙騰雲，皆跌足而起，你卻不是這般。我才見你去，連扯方才跳上。我今只就你這個勢，傳你個『筋斗雲』罷。」悟空又禮拜懇求，祖師卻又傳個口訣道：「這朵雲，捻著訣，念動真言，攢緊了拳，對身一抖，跳將起來，一筋斗就有十萬八千里路哩！」大眾聽說，一個個嘻嘻笑道：「悟空造化！若會這個法兒，與人家當鋪兵，送文書，遞報單，不管那裡都尋了飯吃！」師徒們天昏各歸洞府。這一夜，悟空即運神煉法，會了筋斗雲。逐日家無拘無束，自在逍遙此一長生之美。
一日，春歸夏至，大眾都在松樹下會講多時。大眾曰：「悟空，你是那世修來的緣法？前日師父拊耳低言，傳與你的躲三災變化之法，可都會么？」悟空笑道：「不瞞諸兄長說，一則是師父傳授，二來也是我晝夜殷勤，那幾般兒都會了。」大眾道：「趁此良時，你試演演，讓我等看看。」悟空聞說，抖搜精神，賣弄手段道：「眾師兄請出個題目。要我變化甚麼？」大眾道：「就變棵松樹罷。」悟空捻著訣，念動咒語，搖身一變，就變做一棵松樹。真個是：
鬱郁含煙貫四時，凌雲直上秀貞姿。
全無一點妖猴像，盡是經霜耐雪枝。大眾見了，鼓掌呀呀大笑。都道：「好猴兒！好猴兒！」不覺的嚷鬧，驚動了祖師。祖師急拽杖出門來問道：「是何人在此喧嘩？」大眾聞呼，慌忙檢束，整衣向前。悟空也現了本相，雜在叢中道：「啟上尊師，我等在此會講，更無外姓喧嘩。」祖師怒喝道：「你等大呼小叫，全不像個修行的體段！修行的人，口開神氣散，舌動是非生。如何在此嚷笑？」大眾道：「不敢瞞師父，適才孫悟空演變化耍子。教他變棵松樹，果然是棵松樹，弟子們俱稱揚喝采，故高聲驚冒尊師，望乞恕罪。」祖師道：「你等起去。」叫：「悟空，過來！我問你弄甚麼精神，變甚麼松樹？這個工夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。你若畏禍，卻要傳他；若不傳他，必然加害：你之性命又不可保。」悟空叩道：「只望師父恕罪！」祖師道：「我也不罪你，但只是你去吧。」悟空聞此言，滿眼墮淚道：「師父教我往那裡去？」祖師道：「你從那裡來，便從那裡去就是了。」悟空頓然醒悟道：「我自東勝神洲傲來國花果山水簾洞來的。」祖師道：「你快回去，全你性命，若在此間，斷然不可！」悟空領罪，「上告尊師，我也離家有二十年矣，雖是回顧舊日兒孫，但念師父厚恩未報，不敢去。」祖師道：「那裡甚麼恩義？你只是不惹禍不牽帶我就罷了！」
悟空見沒奈何，只得拜辭，與眾相別。祖師道：「你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行凶，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」悟空道：「決不敢提起師父一字，只說是我自家會的便罷。」
悟空謝了。即怞身，捻著訣，丟個連扯，縱起筋斗雲，徑回東海。那裡消一個時辰，早看見花果山水簾洞。美猴王自知快樂，暗暗的自稱道：
「去時凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。
舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。
當時過海波難進，今日來回甚易行。
別語叮嚀還在耳，何期頃刻見東溟。」悟空按下雲頭，直至花果山。找路而走，忽聽得鶴唳猿啼，鶴唳聲沖霄漢外，猿啼悲切甚傷情。即開口叫道：「孩兒們，我來了也！」那崖下石坎邊，花草中，樹木里，若大若小之猴，跳出千千萬萬，把個美猴王圍在當中，叩頭叫道：「大王，你好寬心！怎麼一去許久？把我們俱閃在這里，望你誠如飢渴！近來被一妖魔在此欺虐，強要佔我們水簾洞府，是我等捨死忘生，與他爭斗。這些時，被那廝搶了我們家火，捉了許多子侄，教我們晝夜無眠，看守家業。幸得大王來了！大王若再年載不來，我等連山洞盡屬他人矣！」悟空聞說，心中大怒道：「是甚麼妖魔，輒敢無狀！你且細細說來，待我尋他報仇。」眾猴叩頭：「告上大王，那廝自稱混世魔王，住居在直北下。」悟空道：「此間到他那裡，有多少路程？」眾猴道：「他來時雲，去時霧，或風或雨，或雷或電，我等不知有多少路。」悟空道：「既如此，你們休怕，且自頑耍，等我尋他去來！」
好猴王，將身一縱，跳起去，一路筋斗，直至北下觀看，見一座高山，真是十分險峻。好山：
筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。每見鐵牛耕，常有金錢種。幽禽□-聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。世上名山無數多，花開花謝繁還眾。爭如此景永長存，八節四時渾不動。誠為三界坎源山，滋養五行水臟洞！【□：左「目」右「見」；】美猴王正默看景緻，只聽得有人言語。徑自下山尋覓，原來那陡崖之前，乃是那水臟洞。洞門外有幾個小妖跳舞，見了悟空就走。悟空道：「休走！借你口中言，傳我心內事。我乃正南方花果山水簾洞洞主。你家甚麼混世鳥魔，屢次欺我兒孫，我特尋來，要與他見個上下！」
那小妖聽說，疾忙跑入洞里，報道：「大王！禍事了！」魔王道：「有甚禍事？」小妖道：「洞外有猴頭稱為花果山水簾洞洞主。他說你屢次欺他兒孫，特來尋你，見個上下哩。」魔王笑道：「我常聞得那些猴精說他有個大王，出家修行去，想是今番來了。你們見他怎生打扮，有甚器械？」小妖道：「他也沒甚麼器械，光著個頭，穿一領紅色衣，勒一條黃絛，足下踏一對烏靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在門外叫哩。」魔王聞說：「取我批掛兵器來！」那小妖即時取出。那魔王穿了甲胄，綽刀在手，與眾妖出得門來，即高聲叫道：「那個是水簾洞洞主？」悟空急睜睛觀看，只見那魔王：
頭戴烏金盔，映日光明；身掛皂羅袍，迎風飄盪。下穿著黑鐵甲，緊勒皮條；足踏著花褶靴，雄如上將。腰廣十圍，身高三丈，手執一口刀，鋒刃多明亮。稱為混世魔，磊落凶模樣。
猴王喝道：「這潑魔這般眼大，看不見老孫！」魔王見了，笑道：「你身不滿四尺，年不過三旬，手內又無兵器，怎麼大膽猖狂，要尋我見甚麼上下？」悟空罵道：「你這潑魔，原來沒眼！你量我小，要大卻也不難。你量我無兵器，我兩只手勾著天邊月哩！你不要怕，只吃老孫一拳！」縱一縱，跳上去，劈臉就打。那魔王伸手架住道：「你這般矬矮，我這般高長，你要使拳，我要使刀，使刀就殺了你，也吃人笑，待我放下刀，與你使路拳看。」悟空道：「說得是。好漢子！走來！」那魔王丟開架子便打，這悟空鑽進去相撞相迎。他兩個拳捶腳踢，一沖一撞。原來長拳空大，短簇堅牢。那魔王被悟空掏短肋，撞了襠，幾下筋節，把他打重了。他閃過，拿起那板大的鋼刀，望悟空劈頭就砍。悟空急撤身，他砍了一個空。悟空見他兇猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丟在口中嚼碎，望空中噴去，叫一聲「變！」，即變做三二百個小猴，周圍攢簇。
原來人得仙體，出神變化，無方不知。這猴王自從了道之後，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。那些小猴，眼乖會跳，刀來砍不著，槍去不能傷。你看他前踴後躍，鑽上去，把魔王圍繞，抱的抱，扯的扯，鑽襠的鑽襠，扳腳的扳腳，踢打-毛，摳眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，直打做一個攢盤。這悟空才去奪得他的刀來，分開小猴，照頂門一下，砍為兩段。領眾殺進洞中，將那大小妖精，盡皆剿滅。卻把毫毛一抖，收上身來。又見那收不上身者，卻是那魔王在水簾洞中擒去的小猴，悟空道：「汝等何為到此？」約有三五十個，都含淚道：「我等因大王修仙去後，這兩年被他爭吵，把我們都攝將來，那不是我們洞中的家火？石盆、石碗都被這廝拿來也。」悟空道：「既是我們的家火，你們都搬出外去。」隨即洞里放起火來，把那水臟洞燒得枯乾，盡歸了一體。對眾道：「汝等跟我回去。」眾猴道：「大王，我們來時，只聽得耳邊風聲，虛飄飄到於此地，更不識路徑，今怎得回鄉？」悟空道：「這是他弄的個術法兒，有何難也！我如今一竅通，百竅通，我也會弄。你們都合了眼，休怕！」
好猴王，念聲咒語，駕陣狂風，雲頭落下。叫：「孩兒們，睜眼。」眾猴腳屣實地，認得是家鄉，個個歡喜，都奔洞門舊路。那在洞眾猴，都一齊簇擁同入，分班齒序，禮拜猴王。安排酒果，接風賀喜，啟問降魔救子之事。悟空備細言了一遍，眾猴稱揚不盡道：「大王去到那方，不意學得這般手段！」悟空又道：「我當年別汝等，隨波逐流，飄過東洋大海，徑至南贍部洲，學成人像，著此衣，穿此履，擺擺搖搖，雲游八九年餘，更不曾有道；又渡西洋大海，到西牛賀洲地界，訪問多時，幸遇一老祖，傳了我與天同壽的真功果，不死長生的大法門。」眾猴稱賀。都道：「萬劫難逢也！」悟空又笑道：「小的們，又喜我這一門皆有姓氏。」眾猴道：「大王何姓？」悟空道：「我今姓孫，法名悟空。」眾猴聞說，鼓掌忻然道：「大王是老孫，我們都是二孫、三孫、細孫、小孫、——一家孫、一國孫、一窩孫矣！」都來奉承老孫，大盆小碗的，椰子酒、葡萄酒、仙花、仙果，真個是合家歡樂！咦！貫通一姓身歸本，只待榮遷仙錄-名。畢竟不知怎生結果，居此界終始如何，且聽下回分解。
⑻ 我們可以從西遊記裡面學到什麼呢
差不多算是志怪小說，當然映射的就是古代社會或官場的一些非常現實的東西（古人因政治原因所常用的反應社會生活的手段），至於其中可以學到的嘛，就是吳承恩老爺爺混跡多年的古代社會中那些世態炎涼和官場形態的經驗嘍。
比如：僧、道兩家在暗地裡的實力和權力的對抗，下層官員的欺下媚上的現實嘴臉，師徒四人各不相同的人生哲學等等等等。
這部書為什麼是四大名著之一？正因他所表達的東西實在是太深刻太深刻了，如果你看電視劇版的西遊記，我估計也就學學打怪姿勢罷了，不過如果你看原著的西遊記，那你收獲的東西可不是網路限定的這1W字的篇幅能容下的。
當然啦，其實我第一遍讀西遊記所找到的，就是參照師徒四人所映射的形象，知道應該成為一個怎樣的人：
1、唐僧，後台關系硬，各部門人脈極廣，因其在蟠桃劫後主動承擔部門內延壽工作（通過十次轉生給大家吃自己，讓同僚延壽），在領導最緊要關頭幫助領導和其手下渡過難關，因此被所在部門一把內定提拔人物。西行就像下基層，帶有一定的政治目的（擴大佛教勢力，排除異己），實際也就是個形式，為的是滿足提拔條件。為人膽小，善良，卻非常的官僚。為壓制孫猴子，常用豬胖子的主意打壓孫。
2、孫猴子，年輕時候混過社會，闖過大禍，有社會閱歷，能扛擔子，能背黑鍋。業務能力出眾，公關手段高，且明黑白通吃。也曾和部分政界高層領導有些交情。四人中的業務骨幹，知道豬胖子實力不遜於自己，常壓制胖子，西行立功無數。是最渴望通過西行入手改走政治道路，洗刷自己過去的污點。性情暴躁，多疑，但還算正直。不過此人太過急功近利，常常忽視領導，因此常被領導穿小鞋。期間也曾對此行目的抱有懷疑。但終究經各方領導勸慰安心西行。
3、豬胖子，曾經領導層人物，公務員編制，過慣了衣來伸手飯來張口的生活，後因生活作風引發的一些小問題被抓住把柄，被徹底提出隊伍。但因其個人能力不俗，後被收編入西行隊伍。改走其他政治路線，本來，想謀求在新的政治路線上的發展，但因其過去領導層的生活習慣養成的惰、私、色習性，導致自己毫無進取心，面對困難時消極怠工，也因此常被唐僧和孫猴子言語侮辱。雖喜歡爭功，但總被孫猴子壓制，所以常表面哥哥前哥哥短，背後一直說小話給領導聽，對西行前景並不看好（多次勸大家散夥），對西行立功持悲觀態度（和沙和尚明顯不同），也是態度最不端正的一個。
4、沙和尚，（哈哈，最符合大多數人的狀況，也包括我啦），現在來講就是個曾經在高級機關打雜的苦命公務員，從事最樸素而繁重的工作，沒有任何立功的機會，沒後台沒背景，一輩子沒有提拔的機會，僅僅是工作的地點和所帶的身份好聽點罷了。因一個小小的工作失誤，遷怒某高層領導，就被無情的踹出隊伍。曾對仕途之路心灰意冷，後機緣巧合，經人介紹加入西行隊伍。此人最大的特點就是中庸有度，識得時務。常年在機關練就的老道的處世經驗，使得其在四人這個小團隊中混的如魚得水，知道自己的身份和背景。從不搶功。因此四人中此人的生存環境最和諧，因其工作表現踏踏實實，任勞任怨，是唐僧最放心的手下。且因此低調，謙遜的性格，攢非常好的人際關系，基本好事落不下，壞事兒也找不著。
初入社會，不如看看西遊記，當然是原著不是電視劇啦。從裡面會發現很多職場必備的素質和經驗。學習這些我想應該是比較通俗和效率最高的內容啦。
以上觀點純手打輸入，還望樓主給個辛苦分，給個滿意答案吧。謝謝。