西殷故城遺址

A. 殷墟遺址在中國的哪個古城

1、殷墟遺址在河南省安陽市。

(1)西殷故城遺址擴展閱讀：

殷墟的價值：

2006年，第三十屆世界遺產委員會在立陶宛首都維爾紐斯表決通過殷墟入選世界文化遺產名錄，大會評價殷墟：「這里出土的15萬片甲骨上，發現了目前中國文字體系最早的證據，至今仍為世界上1/4的人口使用。

與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關理念習俗、王陵、城址、早期建築乃至中國考古學搖籃聞名於世，文化影響廣播而久遠，真實性完整性強，具有全球突出普遍價值，有良好的管理與展示。」

殷墟符合世界文化遺產四項標准：

1、標准Ⅱ 殷墟是商代晚期的都城，它顯示了各種重要影響力的相互交流以及中國古代青銅文化發展的最高水平，包括文字體系。

2、標准Ⅲ 殷墟的文化遺存為商代晚期的文化傳統提供了獨特的證據，並且是諸如陽歷、陰歷體系等許多科技成果和創造發明的見證。

3、標准Ⅳ 殷墟的宮殿、宗廟和王陵是中國古代早期建築的傑出代表，它們具有重要的意義，樹立了早期中國宮殿建築群和陵園制度的典範。

4、標准Ⅵ 殷墟的實物遺存為被視為具有傑出的全球價值的中國文字和語言體系的早期歷史、古代信仰、社會體系以及重大歷史事件提供了物質證據。

B. 先秦時期有哪些古城遺址

先秦時期指秦朝以前的歷史時代，起自遠古人類產生時期，至公元前版221年，秦始皇滅六國為止。經權歷了三皇五帝、夏、商、西周，以及春秋、戰國等歷史階段。

在長達1800多年的歷史中，中華民族的祖先創造了光輝燦爛的歷史文明，尤其是各個王都、國都紛紛在各地建立，主要有堯王城、偃師二里頭夏都城、安陽殷墟、東周王城、曲阜魯國故城、趙王城、燕下都等，為後世留下了豐富的歷史遺存。

C. 從齊國故城城牆遺址怎麼樣看出精妙的建城技術

從挖掘的故城遺址可以看出當時齊國人高超的建城技術，如此技術，在今人看來，也是一個奇跡，它在我國乃至世界的建築史上都有著深刻的影響。

據《吳越春秋》說：「築城以衛君，造郭以守民。」齊都臨淄正是城、郭俱備。從大城、小城城牆相交處的解剖看，大城城牆夾在小城城牆之中，說明當時是先建郭城，後造宮城，而宮城內宮殿皆設於制高點——高大土台之上，以顯示權威，也便於控制全城。

城牆用泥土一層層夯築而成，牆基寬28米-43米不等。因城牆依地形而築，蜿蜒起伏，故不平直，有多處拐角，現保存較好的尚有14處。東、西牆外面的系水、淄河，成為天然的屏障，表明齊國建都臨淄時是經過認真周密考察的。故城在不臨河的南北兩面有13～25米寬的城壕，與系水相接，注水可形成護城河，而壕內挖起的泥土可用於就近築城，省去不少取土之勞。城牆歷經2000多年的風風雨雨至今仍斷續存在，可見當初夯築得相當牢固。

在城內，與11座城門相呼應，有10條主幹街道，其中宮城內3條，郭城內7條。街道最寬者20米。最窄者也有4～6米，它們都與城門相銜接，把齊城分切成10多個棋盤格局的區域，以便於規劃商業區和居民的里、社等的設置。

故城全城有統籌安排的排水溝道和排水口。小城排水溝渠深3米，長700米，寬20米，通過西牆下的排水涵洞注入系水。郭城由兩條主渠道組成的排水系統分別注入系水和淄河。有這樣的配套排水設施，城內居民盡可無積水內澇之虞。

郭城西北隅的排水道口是一處用大石交錯排列壘砌的涵洞，涵洞水口分上中下三層，每層5個方形水口，水口只能排水而無法進人，有防禦上的考慮。道口在二三十米寬的城牆底下，這要在築城以前就要事先布置好的。由此可見，規劃一座城池，不僅城牆走向，城門位置，連城內道路及排水設施等都需要統籌考慮，可見，齊國故城的科學性和當時的先進性亦在於此。

D. 殷墟遺址在中國的哪個古城

1、殷墟復遺址在河南制省安陽市。
2、簡介
殷墟是中國商朝晚期都城遺址，古稱「北蒙」，甲骨卜辭中又稱為「商邑」、「大邑商」，是中國歷史上第一個有文獻可考、並為考古學和甲骨文所證實的都城遺址，位於河南安陽市西北殷都區小屯村周圍，由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構成。
自1928年科學發掘以來，殷墟出土了大量都城建築遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統展現了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會作為信史的科學地位。被評為20世紀中國「100項重大考古發現」之首、國家AAAAA級景區。
2006年被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。

E. 關於臨淄齊國故城遺址博物館的導游解說詞

臨淄，是我國古代東方歷史名都。從西周初年姜太公封齊建國，經春秋桓公稱霸，戰國威宣稱雄，開創稷下學宮，倡百家爭鳴，至西晉廢齊，臨淄作為諸侯王國的都城累計 1300 余年。戰國時，臨淄城中 7 萬戶，「臨淄之途，車轂擊，人肩摩，聯衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家敦而富，志高而揚」；西漢時期，臨淄仍是一個「有戶十萬，市租千金，人眾殷富，鉅於長安」的天下名都。
姜太公、齊桓公、管仲、晏嬰、司馬穰苴、齊威王、孫臏、田單等聖君明主、賢相良將，都曾在這里施展過他們的雄才大略，為齊國歷史，為中華民族的歷史譜寫了輝煌的篇章；為齊文化，為華夏文化增添了燦爛的光彩。
兩千多年過去了，那宏偉華麗的宮室台榭雖不復存，但齊國故城垣和宮殿台基依然存在，故城內外還聳立著 150 多座齊王和名士陵墓。齊國故城人為景觀薈萃，文物古跡聞名遐邇，地上地下蘊藏著極為豐富的文物，素有「地下博物館」之美譽。國家已經採取了多種保護措施，市、區人民政府充分利用齊文化，發展文物旅遊事業，建起了既有文物價值，又有觀賞游樂性的文物旅遊景點，如仿城堡式的齊國歷史陳列館、東周殉馬館、臨淄石刻藝術館、齊故城排水道口、孔子聞韶處等，形式各異，各具特色。僅從十幾處文物景點便可窺視到泱泱大國之風貌，領略那昔日霸主之雄風。
我們先來看一下齊國歷史博物館。
我們現在看到的這座古城堡式的建築是齊國歷史博物館，是全國十大異型博物館之一。它是以齊國故城大、小相銜接的形式而建，建築面積 2600 平方米，設有東、南兩個拱形圓門，門楣上嵌有「齊瓊元府」四個金文大字，意思是「收藏陳列齊國精美瑰麗珍寶的第一府地」。其內部裝修取漢代風格，古樸典雅，別具一格，使陳列內容、形式與外部環境、室內氣氛交相輝映，渾然一體。

大家先來看序廳。我們首先看到的是齊長城的照片。齊長城是我國最古老的長城之一，修建於公元前 480 年到公元前 500 年左右，它從平陰縣的防門開始，綿延東行，到膠州市小珠山入海，全長一千多里。
序廳的中間聳立著三根直徑為 0.6 米的巨型原木，頂端鑲嵌著對角線為 1.2 米的菱形不銹鋼圖案，粗糙的原木與精緻的圖案形成了強烈的反差，寓意深刻。它是齊國歷史博物館的標志物，也是古「齊」字的象徵。
序廳的第三大部分是齊國地理位置圖，這是一張春秋時代晚期的齊國地圖，高 3.5 米，寬 6 米，防漢代漆畫製作，古樸典雅，做工精細。齊國地處黃河下游，華北平原的東部，東至黃海、渤海，西至黃河，南到沂水的穆棱，北到無棣，方圓二千餘里，疆域佔山東省的大部分地區。
接下來我們看先齊時期展廳。先齊時期陳列內容為五大部分， 15 個展廳，既突出了歷史，又突出了文物，形成了齊國歷史陳列序列。下面我們先從先齊時期看起。
在齊國還沒有建立之前，在臨淄周圍已形成了豐富的古文化，目前發現最早的是後李文化，因為是 1990 年在臨淄後李官莊發現的，所以叫後李文化，距今 8300----7300 年，它是早於北辛文化千餘年的一種文化。這些文物都是從後李文化遺址中出土的，主要特點是造型古樸，質地松軟，以夾砂紅陶為主，紅褐色占絕大多數。生產工具多為蚌器，石器少見。
大汶口文化是由北辛文化發展而來， 1959 年首次發現於山東省泰安大汶口而得名，距今 6500 年 --4500 年，社會已進入父權制。陶器以紅陶為主，也有灰、黑陶和少量硬質白陶，手工為主，晚期出現輪制，造型較規正。生產工具以磨製石器為主，骨、角、牙器也多而精緻。 1973 年臨淄薛家遺址出土紅陶、灰陶等大汶口文化陶器多件。
以後，大汶口文化又過渡到了龍山文化，這個場景就是龍山文化時期齊地的先民們在生產和生活時的情景。下面我們詳細了解一下龍山文化。請大家繼續參觀。
龍山文化是新石器晚期的一種文化。 1928 年首次發現於山東章丘龍山鎮城子崖，所以稱龍山文化，距今 4500 年 --3900 年。臨淄地區已經發現了 12 處龍山文化遺址，其中最大的是桐林田旺遺址，面積 50 萬平方米。這幅照片就是遺址的地層剖面圖，上面劃分的層次分別代表不同時期的文化層。陶器以灰陶為主，黑陶次之，紅陶和白陶極少。黑陶中有一種薄而有光澤的「蛋殼陶」，象這種「薄如紙，明如鏡，黑如漆」的黑陶，顯示了先民的制陶工藝的精美絕倫，達到了登峰造極的地步。
這一件叫做陶甗，是一種炊具。上半部可以蒸飯，叫做甑，下半部可以燒水，叫鬲，中間細腰內有孔往上透蒸汽。通高 115 厘米。一次蒸煮的飯食可供十幾個人同時用餐，反映了父系大家族的昌盛。
岳石文化是晚於龍山文化而早於商代文化的一種文化，得名於平度岳石遺址，距今 3900 年 --3600 年，即處於夏代紀年之內，即有其器物形制上的共同特徵，又各自顯示出不同的地方色彩；使新石器文化與青銅文化有機的聯系起來。臨淄地區出土的方孔石鏟是岳石文化的代表器物。
商部落本是東夷族的一支，其早期活動范圍大多數都在今山東境內。商代農業比較發達，已用多種谷類釀酒。手工業已能鑄造精美的青銅器和燒制白陶。交換也比較擴大，出現了規模較大的城市。齊故城遺址及其周圍出土的銅戈、玉戈、陶鬲等，說明齊都是建立在商代遺址上。
3 、西周時期
周滅商以後，姜太公以首功，被封到營丘建立了齊國。姜太公，名尚，字子牙，炎帝後裔，東海人。先祖伯夷輔佐大禹治水有功 ，受封於呂地，所以又稱呂尚。姜太公死後，是返祖而葬的，後來齊地人民為懷念他的功德，把他的衣帽葬在這里，稱「太公衣冠冢」。
周武王把齊地封賞給了姜太公。太公率眾人去自己的封國，半路上住在一起有人說：「我聽說時機難得而易失，這些客人睡的這樣安逸，恐怕就沒有去封國就任的心」。太公聽後，便連夜穿衣上路，姜太公黎明趕到了齊營丘，正遇上萊侯率兵攻打，與太公爭國。經過一場激烈的爭奪戰，打敗萊夷，太公才在營丘安定下來。
姜太公封齊建國後，以尊賢尚功，富民強國為立國之本，興開放務實之政，求富民強國之效。所採取的治國方略主要有三條：第一，簡化君臣之禮，順其當地風俗，平易近民，所以他到齊國僅 5 個月，就初步奠定了開國主政的大基業。當周天子十分驚訝地問他，怎麼如此之快時，姜太公胸有成竹，微笑作答：「簡其君臣禮，從其俗也」。第二，推行調理陰陽，治國安邦之術，尊崇賢智，獎賞有功的任人唯賢的政策。第三，開放工業、商業，發展漁業、鹽業優勢，同時勸勉婦女做工，發展手工業，所以人和物都聚集到齊國來，使齊國很快成為「冠帶衣履天下」，「海岱之間斂衽而往朝」，這就說，當時齊國的衣飾鞋帽領導著周朝個諸侯國的服裝新潮流。難怪到了西漢，皇家貴族還要在這里專門設立製作春夏秋冬三季服裝的「三服官」呢。
姜太公的五世孫哀公，因受紀侯的誣陷而被周夷王烹死，他的弟弟胡公遷都薄姑（今博興縣境內）。哀公的同母少弟山，率營丘人攻殺胡公而自立，就是齊獻公。公元前 859 年齊獻公復都營丘，因臨淄水而更名臨淄。
臨淄齊國故城遺址分布圖（電動圖表）。
齊國興建國都時，地理位置是經過周密考慮和科學安排的，它利用系水、淄水作為西、東天然屏障，又在大、小城南北牆，挖護城河，使水系相連，四面環繞，構成了一完整的排水網路。使這個具有 7 萬戶，達 30 多萬人口的繁華城市內的廢水、積水得以順利排出，即使大雨滂沱也安然無恙。這是位於齊故城西北部的一處排水道口，如此既能排水，又能御敵的科學建築，是世界同時代古城排水系統建築史上所僅見的。
4 、春秋時期
公元前 686 年，齊國內亂，襄公被殺，國內無君。逃往國外避難的公子糾和小白，於公元前 685 年，分別率兵從魯國和莒國日夜兼程奔赴齊都，以求繼承王位。不料途中相遇被輔佐哥哥的管仲一箭射中，險些喪了性命。
後來，大難不死的公子小白終於繼承了王位，這就是歷史上大名鼎鼎的齊桓公。本來他想殺掉管仲，報一箭之仇。但是他卻能聽取勸告，捐棄前嫌，沐浴更衣，親自迎接滿腹經綸、治國有方的管仲，並拜為丞相。從此兩個人攜手共進，於是就有了著名的「桓管改革」，也因此成就了一匡天下的宏圖大業。
姜子牙在建立齊國時帶來的舒張、達觀的國風，自由、開朗的民風，終於為齊國後來的稱霸春秋打下了一個好的基礎。不過，真正給齊國帶來盛世雄風的還是他，這位長眠在牛山的一代賢相 --- 管仲。
管仲臨危受命，輔政 40 年，殫精竭慮。公元前 685 年，出任宰相時，正面臨著一個充滿動盪和白廢待興的局面。管仲上台後，立刻治理整頓，穩定局勢。首先充分利用自然條件，發展生產，通漁鹽之利，興山林、海河、農工之業，壯大經濟，增強國力。其次鑄行貨幣，繁榮商業，打開關禁，降低關稅，不搞地區封鎖。齊國規定，帶 4 馬 1 車來的商人，免費吃飯；帶 12 匹馬 3 輛車的既免費吃飯又免費供給飼料；帶 20 匹馬 5 輛車的除上述條件外，還專門配備 5 個俑役人員，以供使喚。一時到齊國作買賣搞貿易的人，竟「歸之若流水！」大家看這邊陳列的便是當時流通的貨幣 --- 齊刀幣。管仲改革的第三點是相地衰征。把土地分給農民，根據土地的肥瘦決定加減稅收，休養生息。「養桑麻，育六畜」，「通貨積財」，結果贏得了民富國強，社會穩定。第四，在軍事上「作內政而寄軍令」實行軍政合一，兵民合一。在外交上，反對「遠交近攻」，主張首先要與自己相鄰國家建立睦鄰關系，保持一個和平的環境。第五，實行「三選法」，舉賢任能。所謂三選，就是先由基層推薦，再試聘官職，加以政績考核，最後由最高當局下基層考察確定，認為合格者委以重任。即便是通過了三選，也不是終身制，期間還要經過多次的考核，發現問題隨時罷免。古齊國法律規定，如果有人出於私心，有賢不報，泯滅人才，一旦發現，就犯了忌賢妒能，有賢不讓的罪。重者，可開刀問斬！不用人才就是對國家犯罪，這恐怕是在古今中外的法律上都是首創吧。桓管改革，短短幾十年，齊國就「九合諸侯，一匡天下」，成為春秋五霸之首。
郭沫若先生曾經這樣充滿熱情地寫道：「齊桓公稱霸，並不是僅僅由於產生了一位特殊的政治家管仲，而是由於這位特殊的政治家找到了使國富民強的基本要素」。這個基本要素就是「不圄現狀，勇於改革」。

F. 西亳的西亳遺址

1984年夏，中國社會科學院考古研究所的考古工作隊在河南偃師縣城西發現了一處商代早期的都城遺址，規模宏大，而且恰好有一條叫「屍鄉」的溝橫穿城址。經過對考古發掘資料和古文獻的研究，初步斷定這座古城址就是商湯所都的「西亳」 。屬國家級文物保護單位。該遺址北依邙山、南臨洛河、西距漢魏洛陽故城約10公里，西南距夏都斟鄩二里頭遺址約6公里。古城遺址全部湮埋在今地表以下。
經過15年的勘察、發掘，迄今探明城址包括大城、小城、宮城三重城垣。大城城垣西南兩面較直，北垣東段向東南斜收，為避開城址東南一個陂池，東垣中段偏南部位的牆體又向西南折收，使城址平面略呈刀形。城牆南北最長1700餘米，東西最寬1200餘米，南端僅寬740米。可確認的城門有5座；北垣近中部1座，東、西垣對應部位各2座。
小城位於大城西南部，南北長1100米，東西寬740米。牆寬6～7米。其南牆、西牆和東牆的南段同大城城牆重合，大城西牆北段、北城牆全部、東城牆的大部則為新建。宮城位於小城縱向軸線偏南部位，面積約4萬平方米，四周有寬約2米的宮牆。宮殿建築群密集分布於宮城的中、南部。現已發掘的有4號、5號、6號、2號、7號等宮殿建築。
洛陽偃師商城是商滅夏後最早建立的商城，商城小城的始建就是夏商分界的界標。目前國家有關部門已投資在此建設商城遺址公園 。

G. 薛國故城的滄桑古城

從1978年以來，經過兩次大規模的考古調查勘探和發掘，薛國故城遺址現狀及地下掩埋情況比較清晰地呈現在大家面前。城址平面呈東西向，地勢東高西低，城牆東西長約3.4公里，南北寬2.3公里，城內有城。內城城牆已盪然無存，但外城城牆卻依然斷斷續續地環繞在內城四周，殘存城牆基寬20－30米，高約7米。城門9座，其中南門3座，東門3座、北門2座，西門1座。南東門和東南門為小城原城門，其他城門為大城城門。孟嘗君墓東的城門，即是《皇覽》所載的「孟嘗君冢在魯國薛城中向門東。向門，出北邊門也。」所提及的那座東牆北偏門。
城牆的不規則，表明薛國故城不是一次規劃建設的，而是經歷了多次的擴建和增修。春秋戰國時期，諸侯國的都城，曾經有過大小城的規劃形制，其特點有二：一是大城內套一小城，二是大城小城東西獨立，分庭抗禮。之所以有這樣的設計，主要是由使用功能決定的：小城為諸侯國君擁有，是國君居住和處理公務的地方；大城則為貴族或其他百姓居住，是諸侯國手工業生產和商業貿易集會的場所。大城小城分而治之的設計，目的是區別等級，明確諸侯國君和臣民在居住區域方面的關系，也便於城區管理，保證國君及其家族的安全，這是春秋戰國時期城市規劃的鮮明特徵。
但是，薛國故城的大小城和其他諸侯國不同，城中的小城固然也有宮殿遺址，留存了國君活動的信息，卻並沒有嚴格的大小城規劃，這里的大城是後來擴建的結果。擴建的時代在戰國，主持擴建的人物就是大名鼎鼎的孟嘗君。他的擴建，緊密依託了原來的小城，將其東牆、南牆分別向北、西延伸了4倍之多。在此之前，統治薛國的國君，沒有跟隨潮流規劃建立大小城，主要原因是經濟勢力不夠，而孟嘗君將小城擴建成大城，卻並不是沒有錢，而是沒有膽量。因為，孟嘗君當時僅僅是齊國的一個公子，他所繼承的薛城，不過是齊國的一塊封地，他不能也不敢把自己領取錢糧的食邑規劃成首都的樣子。 和其他諸侯國都城一樣，這里除了有宮殿等居住遺址外，還發現了大面積的制陶和冶鐵遺址以及一批春秋時期的墓葬。這些考古資料表明，當時城內的規劃布局特點是：南部為宮殿區，緊鄰宮殿區的東、北部分是手工業作坊和臣民居住區，墓葬則安排在東部或東北部。
薛國所以把首都設置在這里，是因為這里是山東南部重要的古文化集中地。1964年在薛城附近北辛村曾經發現了一種距今7000多年的新石器文化，這就是山東南部地區最古老的「北辛文化」，從此之後，直至薛國始祖在此建都，原始人類在這里繁衍生息了3000多年！經歷了如此久遠的歷史，人們始終不肯離開這塊土地，說明這里的生存條件優越，適合人類居住。薛國就是在這樣深厚的文化基礎上，逐漸發達成為魯南地區歷史最悠久的古國。戰國時期的齊國所以要將薛國劃歸自己的版圖，是因為這里戰略地位的重要，是魯南的咽喉要道。

H. 春秋時期息國故城遺址有多大

幾個息國

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發表日期：2007年9月18日 出處：原創 作者：息縣商務局 本頁面已被訪問 319 次

——息國舊話之六

息縣是古息國故地，這大致是不錯的。但歷史總是花樣百出，讓人難窺真實面目。檢索史籍，我們會發現息國卻不止一個。

周武王十三年(前1122年)，周文王之子羽達被封於息，疆域大致與今天的息縣相當，我們平時所說的息國皆指此息國。息國是姬姓侯國，前682年被楚所滅。從西周至春秋初、中期，立國凡440年，歷史脈絡基本上算是清楚明白的。

除此息國之外，還有息國嗎？答案是肯定的。只是由於史載缺失，我們霧里看花，已經很難清晰地描述其真實模樣。

一是畿內息國。清魏源解《詩經·王風·大車》詩雲：「息畿內之國，故附諸王風也。」說息國在王畿之內，息夫人的《大車》詩因而被列為王風。《詩經》共收西周到春秋時期詩歌三百零五篇，分為風、雅、頌三類。風是「民俗歌謠」（朱熹語），衛國的叫衛風，鄭國的叫鄭風，而周天子所居王城畿內（東都洛邑）的民俗歌謠則叫王風。《大車》詩既然列為王風，則息當為畿內之國。不然，就難以解釋為什麼把《大車》詩歸諸《王風》。按周王朝大體承繼了商王朝的「內服」、「外服」制度，把自己直接統治的地區分為兩部分，一部分是「內服」，就是王畿，一部分是「外服」，就是王畿之外諸侯的封地。西周時，畿外的封君一般都稱為侯，如魯、衛之君稱魯侯、衛侯。王畿之內，除王室的籍田之外，周王也把一些土地封賜出去，所封之君一般稱伯，如芮伯、鄭伯等。周王朝東遷洛邑後，領土日漸減少，只局限於洛陽周圍幾百里的范圍，政治上、經濟上實際上已和一個小國差不多。王畿之內，是否真的封有息國，實在是難以考證的事。魏源是個思想家、史學家、文學家，著有《詩古微》等，論述精審，言之有據。在解《大車》詩時，不認可漢劉向《列女傳》的說法（息媯之息國），而認為息為畿內之國，是耶非耶，實難遽斷。

二是商王朝之息國。商人，子姓，原是黃河下游一個有著悠久歷史的部落。至商湯（約公元前十六世紀）時，翦滅了一些夏的屬國和夏的最後一個國王夏桀，建立了奴隸制國家，都於亳（今河南商丘）。到商王武丁（約公元前十三世紀）時，商朝達到鼎盛期，對外不斷征戰，疆域日益擴大。在商王畿之外，分布著許多方國。比如周，就是商朝西方的一個強大方國。前十一世紀時，周文王成了商朝西方的共主，《左傳》襄公四年載：「文王率殷之叛國以事紂，四十餘國」。這說明當時商朝的方國是很多的。史載，武丁曾南擊荊蠻。《詩經·商頌·殷武》雲：「撻彼殷武，奮伐荊楚，深入其阻，裒荊之旅，有截其所，湯孫之緒。」意思是說：殷王的武力很強大，奮威把那楚國來討伐。深入那險阻之道，俘獲很多楚國的兵士。楚國被平服，湯孫功業成。由於湯王打敗了荊楚，勢力便擴大到江漢流域。這個時期，武丁曾派息族軍事奴隸主在今河南羅山莽張一帶立國鎮守，這就是息國，商朝的方國之一。莽張位於羅山中東部，東臨竹竿河。竹竿河源於湖北大悟，自南向北流經光山、羅山、息縣，注入淮河，西岸為羅山，東岸為光山、息縣，是羅山與光山、息縣的界河。1980年，位於莽張鄉天湖村後李組境內的天湖商周古墓葬經考古發掘，認定墓地屬安陽殷墟文化第二期至第四期，相當於商王武丁至商紂王時期，墓地出土的棺木經測定距今3286年，這個年代與文獻上記載的商王武丁征伐荊楚的歷史事件相吻合。在考古發掘的一些青銅器上，鑄有「息」字銘文。這些器物的出土，為判斷商代息國的遺址提供了重要依據。商朝的息國就在莽張一帶，其疆域大小，已不可考了。順便說一句，在莽張天湖墓葬出土了一種酒器，一個商代鴟鴞提梁卣，卣內封存的液體距今已3000多年，是目前已發現的最早的酒，稱譽為「中華第一酒」，載入世界吉尼斯大全。今天的莽張，釀酒業仍比較發達，看來，息國的酒文化真可謂源遠流長了。

I. 西海郡故城遺址是哪個時代的

西漢。 西海郡故城位於青海省海北藏族自治州海晏縣縣城約1公里, 青海湖東北側、湟水南岸的金銀灘上, 俗稱「三角城」。 為西漢新莽時代所設「西海郡」郡城遺址。古城略呈方形, 城牆南北長645米，東西寬610米，殘高4~12米，基寬8米，頂寬2米，四門穩約可見。西漢平帝元始五年（公元5年）, 王莽派人誘使游牧於青海湖地區卑禾羌獻地臣服，以其地築此城，定名「西海郡」，與已有的東海、南海、北海三郡齊名，取「四海歸一」之意。本世紀四十年代，城內發現「石虎」一尊，其座上刻有「西海郡，始建國，工河南」九字篆刻銘文。1987年，城內又發現帶銘文石刻一塊，其長寬尺寸、所用石料、銘文字體均與「石虎」基座相同。其銘文通讀三行分別為：「西海郡虎符石匱」、「始建國元年十月癸卯」、「工河南郭戎造」，則此石刻應為「虎符石匱」，並確證該古城為西海郡故城無疑。城內多次採集到卡約文化夾砂粗陶片、西漢和王莽時間的錢范及五銖、貨布、貨泉、大泉五十等貨幣,「西海安定元興元年作當」陶文瓦當等。同時還採集到唐代蓮花瓦當和宋代聖宋元寶、崇寧通寶等錢幣, 證明此城使用的下限晚至唐宋時期。城內南部較高, 有幾處隆起的地帶，應為當時的主要建築區，其區域內散布有大量磚、瓦等建築殘件。1988年1月被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。

J. 臨淄故城遺址建築結構是怎麼樣的

臨淄故城遺址位於山東省淄博市臨淄區齊都鎮西部和北部，臨淄是春秋戰國時期齊國的都城，是當時列國之中最為繁華的都市之一，也是當時東方重要的政治、經濟、文化中心。

臨淄因東瀕淄河而得名，南面山巒起伏，山嶺綿亘，有牛山、稷山、峱山和名泉天齊淵。東、西、北三面是遼闊的原野，這里土地肥沃，河系縱橫，盛產五穀。東北距渤海百餘里，具有漁業和鹽業的便利，可謂是物華天寶。

姜尚輔佐姬昌、姬發父子滅掉商朝，建立了周王朝後，被封於齊地，建都臨淄。當時的縱橫家蘇秦在描述臨淄的繁盛時說：「臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨。」是一個「有戶十萬，市租千金，人眾殷富，鉅於長安」的天下名都。

齊國傳至六世，為了避免東方萊夷的侵擾，被迫遷都到薄姑，即今博興縣境內。公元前859年，七世齊獻公率營丘人殺了他的哥哥齊國胡公，返都營丘，於是把營丘改名為臨淄。

春秋末年，齊國衰落，卿大夫相互兼並。齊康公被田和放逐在海島上，「食一城，以奉其先祀」。後來，唯一的食邑也被收回，康公只好在陡坡上挖洞為灶。

田和自立為國君，被稱為田氏齊國，仍然以臨淄為都。到公元前221年秦滅齊為止，臨淄先後作為姜齊和田齊的國都，長達630餘年。

齊國故城建於淄河的西岸，由大小兩城組成，共有門13座。其中大城是郭城，小城是宮城。

大城是官吏、平民、商人和手工工人居住的區域。

城的南邊是官署的所在地，東北角以及西部是冶銅、冶鐵、制骨、燒陶等手工業作坊區，其間還分布有商業區。

東牆因臨河修築，十分曲折。城牆用夾板夯築，從東周至漢代，經多次增築和修補，早期夯層比較薄，多為小杵夯，晚期夯層比較厚，多為平夯。

臨淄故城大城有城門6座，東西面各一座，南北面各兩座，門道寬度一般為10米左右。

城內有7條主幹道路，大多與城門連接，有的貫穿全城，路寬6米以上，其中兩條南北主幹道路寬達20米。這些道路多十字交叉，把城內劃分為棋盤式的區域。

人工挖掘的排水溝、護城壕與天然河流有機相連，構成了一個完善的用水、排水和城市防禦系統。

臨淄的小城位於大城的西南角，是國君居住的宮城。平面呈長方形，城的北部是宮殿區，東北部嵌入大城。

小城現在尚存有夯土台基，稱「桓公台」。它是全城的制高點，傳說是齊桓公在春秋時期稱霸天下時，會見諸侯和檢閱兵馬的地方。

西部是苑囿區，這里曾修建了大規模的離宮別館，建築華麗，景色優美。

小城有5座城門，東、西、北面各一座，南面兩座。東門和北門通向大城，門道外口兩側城牆皆向外凸出。

小城內的3條主幹道路分別與南門、西門和北門連接，路寬8至17米。沿城牆內側還有寬6米左右的環城路。

據《齊記》記載，齊城臨淄有門13座。見於史書的有雍門、申門、揚門、稷門、鹿門、章華門、東閭門、廣門等。但記載沒有確切方位，因此後人各執一說。

遺址現存西門有申門、雍門，東門有廣門。11座城門中小城5座，大城6座。門道跨度均在8米以上，最寬者達20米。

大城中的兩條南北大道與兩條東西大道在東北部相交叉，形成一個「井」字形，這一帶應是都城中最繁華的市井中心。

臨淄故城的排水機制，顯示了齊國人非凡的聰明智慧和高超的建築水平，被譽為世界同期排水建築史上的傑作。齊國古城，東臨淄河，西靠系水，東西兩面城牆即以兩道河岸為基礎修建而起，淄河與系水就成了兩道天然的護城河。

臨淄先民們又在南城牆和北城牆外挖築人工護城壕溝，使之與淄河以及系水相互溝通，形成了四面碧水繞城的外部排水護城網。

同時，根據南高北低的自然地勢，在修建城池時，他們經過周密設計和科學安排，建出了排水道口，以及時排泄自然降水和城內生活廢水。

在臨淄故城的冶鐵遺址數量最多，多達6處，分布在大城和小城的各個區域。在最大的一處冶鐵遺址內，特別是它的北部一叫有許多夯土基址，曾在此發現過漢「齊鐵官丞」、「齊采鐵印」等封泥，當是漢代的「鐵官」所在地。

除了發現過冶鐵遺址外，在冶煉業中還發現了冶銅遺址和貨幣鑄造遺址。跟冶鐵遺址一樣，冶銅遺址也是分散在大城和小城各處；而貨幣鑄造遺址則分屬於不同的時期。

在繁榮昌盛的齊國臨淄，手工業非常發達。所以故城內手工業遺址非常多。臨淄齊國故城內的制骨作坊遺跡范圍較廣，主要在大城東北部和北部，比較集中的有四處地方，即崔家莊東北部，河崖頭村西南部，東古城村以南部，田家莊東北部。

這里的遺物十分豐富，不僅出土過刀石砥礪，而且殘骨余料遍地皆是。

臨淄齊國故城名勝豐富，除了地面上的名聲遺跡，還有地下的著名墓葬。在齊故城郭城東北部有一處春秋時期的齊國君主和大貴族墓地，已發現大中型墓20餘座。

其中齊都鎮河崖頭村的墓葬就是齊景公的墓。這是一座「甲」字形大墓。槨室位於墓室中部，用自然石塊壘砌。

齊景公墓周圍的殉馬坑大部分保存完好。北面西段54米，有殉馬145匹；西面南端30米有殉馬83匹。殉馬排列密，全部殉馬當在600匹上下，在世界范圍內都極為罕見。