西遊記燃燈佛
『壹』 西游記中燃燈的真實地位究竟怎樣後來怎樣了
從《西遊記》中的種種描述來看，燃燈古佛在佛教的地位已經是退居二線了，雖然說還是能夠指揮下面的人做點事情，但是下面的人也都是尊敬他才做的，而不是因為燃燈古佛真的有權力。燃燈古佛本身就是擁有很強大的修為的，而且又是佛教尊者，所以他一直都是在西天靈山繼續修行。
綜上所述，燃燈古佛雖然曾經是西天靈山的“最高領導者”，但是他畢竟是將這個位置讓給了如來佛祖，所以他在西天就相當於一個“退休的領導”一樣，有一定權力但是地位並沒有很高。
『貳』 《西遊記》中，太上老君怎麼會和燃燈佛在一起講道
《西遊記》中，太上老君怎麼會和燃燈佛在一起講道？這件事情實際上非常合理，只不過很多的細節大家並不是很了解，下面給大傢具體說明一下：
三、融合弟子之間的關系：
道教和佛教在西遊記裡面有很多合作的描寫，其實整個取經的過程就是如此，沒有天庭支持，沒有如來佛祖的幫助，唐僧、孫悟空師徒四人根本不可能到達西方取經。所以燃燈古佛和太上老君必須拉近弟子們的關系，因此他們合作講道很正常。
『叄』 《西遊記》中燃燈古佛有沒有出現過，猜猜他是誰
燃燈古佛在《西遊記》中是有出現過的，他的身份也是非常的尊貴，就連如來看到他都要稱他一聲師尊，在我們以往的認知中釋迦牟尼才是佛教的創始人，在佛教中沒人能超越他的地位，但其實並不是這樣，燃燈古佛才是佛教的第一，燃燈古佛還有一個名字，那就是“定光如來”，他是屬於過去世的佛，而釋迦牟尼是屬於現世佛。
是在唐僧他們師徒四人取經之後，燃燈古佛讓白雄尊者將經打散，於是唐僧他們就發現自己拿到的是假經，後來他們又找如來重新拿經，但是剛開始如來是不承認的，後來才肯把真經給他們，《西遊記》曾對燃燈古佛的描述也是排在第一位的。
『肆』 《西遊記》中燃燈古佛和如來佛祖到底是啥，是什麼關系
燃燈是眾佛之祖，西遊記最後排佛號時，排在所有佛的第一位，如來是佛國領袖回，西天大答當家，掌權者是如來，燃燈相當於元老。在佛經中，燃燈佛是很久以前的一位佛，如來前世的前世是一位仙人，曾買花供奉燃燈佛，燃燈佛預言他在很多年後經過無數次輪回轉世修成佛果，後來果然應驗成真，所以某種意義上說燃燈也算是如來的導師。
『伍』 燃燈古佛才是西遊第一高手，這么說的依據有什麼
看《西遊記》都知道西方教教主是如來佛祖，因而西天靈山也就是如來佛祖做主了，但其實如來佛祖不是西天靈山第一佛，排第一的另有其佛，如來佛祖也只是他的晚輩。
簡單來說就是佛教中有過去、現在、未來三佛，這燃燈古佛是過去佛，如來佛祖是現在佛，彌勒佛是未來佛。也就是說如來佛祖其實是燃燈古佛的接班人，也就是說如來佛祖是西方教教主，而燃燈古佛是西方教的太上教主。
『陸』 《西遊記》中燃燈古佛幫助唐僧師徒,幫了什麼忙
幫唐僧師徒識破假來經書
卻說那寶閣上有自一尊燃燈古佛，他在閣上，暗暗的聽著那傳經之事，心中甚明，原是阿儺、伽葉將無字之經傳去，卻自笑雲：「東土眾僧愚迷，不識無字之經，卻不枉費了聖僧這場跋涉？」
燃燈佛（梵Di^pam!kara）：又叫定光如來、普光如來，是過去庄嚴劫中所出世的千佛之首。
燃燈，「生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈」。
燃燈佛在過去世為釋迦牟尼佛授記，《金剛經》雲：「善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼」。
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護唐僧西行取經，沿途歷經九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。
『柒』 西遊記中為何唐僧到西天後為何不去拜燃燈佛
因為燃燈古佛早在無量劫之前就已經將佛門之主的位置交到了釋迦牟尼如來的手裡。因此，假如唐僧到西天之後首先去參拜燃燈，反而是對釋迦如來不敬了；等到師徒一行人拿到三藏真經之後，最要緊的事情是返回大唐，因此，他們也沒有去主動拜見燃燈。後者身為年高德勛的佛門上古佛，倒也沒有怪罪他們。
我們都知道，西遊記中，有一位德高望重，神通修為深不可測的佛陀。他號稱萬佛之祖，乃是佛門過去佛，豎三世佛中的第一位；
因此，燃燈非但沒有怪罪他們，反而主動幫唐僧等人解決了“無字真經”的麻煩。
『捌』 西遊記燃燈古佛和如來的關系是什麼 如來是燃燈古佛的
什麼關系也沒有，燃燈古佛又稱過去佛，如來是現在佛，彌勒佛是未來佛，也就是如來佛的接班人。非要說關系，那也就是前輩和晚輩的關系。
『玖』 《西遊記》里太上老君為何會和燃燈佛在一起講道呢
因為在西遊記當中，佛道本來就不是有明顯的界限。這進一步證明了佛道本是同源。所以太上老君才會和燃燈佛一起講道。
『拾』 《西遊記》中燃燈古佛和如來佛祖到底是什麼關系
一、名號之由來
燃燈佛，梵文Dipamkar，意為「錠光」，德文Dipamkara，英文Dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛內,為釋迦牟尼佛之前容的佛，地位尊貴，如來佛主修今生，是現在佛，燃燈佛則修過去為過去佛，彌勒主修未來，為未來佛，為佛教三大教主之一。因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛，又名「定光佛」或「錠光佛」。
二、得能作光佛受記
據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載，過去久遠二阿僧祇九十一劫，閻浮提有大國王，名波塞奇。王有太子名勒那識只（即能作光佛），出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛，佛乃為比丘授記，告知當來成佛，名「定光如來」。此系燃燈佛昔時曾從能作光佛受記之因緣。
三、為釋迦如來授記
據《瑞應本起經》卷上所述，釋迦牟尼過去世曾是虔誠敬佛的善慧童子，當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花，供養給燃燈佛。由於蓮花是佛教中的聖花（《妙法蓮花經》即以蓮花來象徵佛教教義的純潔高雅），五莖蓮花更是聖花中之珍品。因此，這個供養使燃燈如來深為高興，佛在歡悅之餘，給這位佛子（釋迦的前身）授記，預言他將在九十一劫之後的此賢劫時成佛，授釋迦牟尼佛。