不見冢遺址

㈠ 神奇色彩的《山海經》撰寫者究竟是什麼人呢

因為手中擁有象徵周朝王權的典籍，即使離開了京城，王子朝仍然認為自己才是正統繼位的周王，多次派使者到各個諸侯國去尋求支持，然而無人理會。《左傳·定公五年》載：“王人殺子朝於楚。”公元前505年，周敬王派人刺殺了王子朝。有人推測，此事或許與周敬王追索周室典籍有關，而王子朝以死為代價，拒絕交出典籍。從此，這批價值連城的典籍神秘消失，留下了中國文化史上的未解之謎。

◎是誰撰寫的《山海經》

春秋戰國之時思想迸發，是文化史上的一段華彩樂章，同時留下了許多難解之謎。學者王紅旗說，這一時期有三大文化之謎，即《山海經》作者之謎，《道德經》作者、大思想家老子辭官隱世之謎、周室圖書檔案典籍失蹤之謎，種種跡象表明，三者之間有著千絲萬縷的聯系。

《山海經》是中國古代的一部奇書，它既記述了神州大地的山川風貌，又描述了許多貌似荒誕的事物。近代學者認為，《山海經》作者或是春秋至秦漢時的楚人、周人、齊人，還有人說是古印度人、古巴比倫人、古美洲人撰寫了《山海經》或其中的部分章節。

中國古史專家徐旭生在《中國古史的傳說時代》寫道：“《山海經·中次十一經》記載的山名散布於南陽、鎮平、南召、魯山及附近各縣境內。”這一范圍大多處在南陽境內的伏牛山南部。多年研究《山海經》的學者周付詳分析，《山海經·中山經》詳盡記述了楚地山川及楚民神話習俗，《山海經·西山經》則詳盡描述了周地山川及華夏神話習俗，表明編寫者同時熟悉兩地的山川民俗典故。東周時期的楚與周，長期對抗為敵，時有徵戰，不大可能有學術大家兼通兩地風情。但卻有一個例外，就是王子朝一行或他們的後裔，他們中有原周王室圖書檔案館的官吏、學者和太師。

王紅旗說，或許有過這樣的情節：王子朝在攜典籍奔楚途中，接受老子的勸告，對外偽稱不慎失火將典籍燒毀，以絕人念，暗地裡則將它們藏匿起來。老子可能因參與秘藏典籍之事，不便公開活動，遂辭職隱居直至終老。王子朝秘藏周室典籍之地可能就在西鄂，《山海經》的成書與這兩件事密切相連。

初夏，伏牛山腹地的寶天曼國家森林公園，樹木蔥蘢，溪流蜿蜒，空氣中帶著絲絲潮濕，夾雜著草木的芬芳。沿著陡險的山路到達山頂，極目四望，周邊山勢巍峨，怪石嶙峋，不由人心生敬畏。想那2500年前，王子朝奔楚的一行人途經此處時，會有怎樣的無奈和落寞？江山或起或落，在那蒼茫一片的密林深處，又隱藏過多少雅士高人的離合悲歡？

㈡ 如何看待落地合肥的中國科技大學在中國的地位

中國科技大學以前在北京,70年代遷至安徽省合肥市.該校的錄取分數線曾長期高於清華和
北大. 最負盛名的中國科技大學少年班即在該校.
是中國著名的理科大學。