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西遊記的裙叉

發布時間: 2020-12-18 19:06:20

Ⅰ 西游記中的裙杈是誰

羅剎女(鐵扇公主)
如下是《西遊記》五十九回原文:
裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒,因師路阻讓娥流。……羅剎無知輪劍砍,猴王有意說親由。女流怎與男兒斗,到底男剛壓女流。這個金箍鐵棒多兇猛,那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打,照頭丟,恨苦相持不罷體。

Ⅱ 西遊記真假美猴王的原文

原文內容:

唐僧師徒四人來到西涼女國,女王見唐僧俊美,要以身相許。悟空用計穩住女王,乘機賺得通關牒文,四人逃離。六耳獼猴假扮悟空想去取經,修成正果。

六耳獼猴故意在唐僧面前打死人,讓唐僧將悟空趕走。當到了一個山洞,唐僧讓徒弟在洞外等著,過了一會悟空看師傅沒出來便變成和尚進去,看見有強盜把師傅抓起來了,於是把金箍棒變大壓死了強盜。

唐僧看見孫悟空又殺了人,一心向惡,無心向善,要將孫悟空趕走。孫悟空遭此冤枉後,忠心改。為保唐僧去西天取經,他不得不去南海普陀,求助於觀音菩薩。

兩個猴子都使出了看家本領和渾身的解數,一直打上了凌霄寶殿,玉皇大帝令他們二人停止,但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令,鬧得玉帝也無可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山,要讓如來佛辨個真偽,說出是非。在佛法無邊的如來面前,六耳獼猴最終鬧了個原形畢露,自食惡果。





(2)西遊記的裙叉擴展閱讀

在吳承恩的百回本中,大鬧天宮的結局雖然是悲劇性的,叛逆者的英雄形象卻創造得富有無限的生氣。相形之下,天宮統治者色厲內荏,可笑可憎。他們對孫悟空使用了各式各樣的陰謀詭計。孫悟空被鎮壓在五行山下,讀者一點也不覺得他「罪有應得」,相反地,對他十分同情,為之慨嘆。

作者在這個故事裡所表現的反抗思想是當時的進步思想。它使得這七回成為《西遊記》的一個精華部分,給全書增加了不少的光輝。七回以後,寫如來說法、觀音奉旨、唐僧出世、魏徵斬龍、太宗入冥,這都是取經故事的前奏,它們主要是起情節上的組織作用,本身並沒有什麼深刻的思想意義。

從第十三回起才正式開始西天取經的故事,它是全書的主體,作者一共花了八十七回的浩大篇幅。它在故事上和前七回的連接是描寫孫悟空被征服後的遭遇。他皈依了佛法,保唐僧取經,依舊以頑強勇敢的姿態出現,機警地應付路上的一切事變。

它和前七回也有很大的不同,那就是轉人了另一個故事,所描寫的是取經者和阻撓取經者之間的斗爭,唐僧師徒四眾和各式各樣的妖魔之間的斗爭。取經在這里被當作一項了不起的事業,主人公為它經歷千辛萬苦,進行始終不懈的斗爭。

Ⅲ 西遊記中雙叉嶺伯欽留僧一文中作者詳細描述劉伯欽打虎的經過有何目的呢

劉伯欽生活在兩界山,兩界山其實就是五行山,唐朝時期五行山改名為兩界山。劉版伯欽身份不簡單,因為權他有個稱號,四個字,比齊天大聖厲害,那就是:鎮山太保。
劉伯欽附近就只有五行山,很顯然,他鎮的山就是五行山。
正是有劉伯欽這個「鎮山太保」鎮壓著,孫悟空才逃不出五行山。唐僧也是通過了劉伯欽的重重考驗,他才能在五行山下救出孫悟空。

Ⅳ 關於西遊記中紅孩兒那段故事的介紹

牛魔王和鐵扇公主的孩子名為紅孩兒,修煉得道,神通廣大,為益壽延年,他一心想各異唐僧肉。變成小孩喊救命,把唐僧抓到了火雲洞。

悟空得知紅孩兒是結拜兄長牛魔王之子,想藉此關系向他討還師父。豈料紅孩兒不信悟空所說,從口鼻中噴出煙火燒退了悟空和八戒。

龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水,誰知紅孩兒的三昧真火,連雨水都澆不滅,反使悟空熏了一身的煙火。八戒去南海請觀音菩薩,被紅孩兒假變的觀音菩薩騙進了洞。

悟空又變做牛魔王被紅孩兒問出了破綻。悟空縱筋斗雲徑投南海請觀音菩薩,觀音菩薩降服了紅孩兒,收做善財童子,最終成了正果。

(4)西遊記的裙叉擴展閱讀:

紅孩兒是中國古典小說《西遊記》中的人物。牛魔王和鐵扇公主之子,外號聖嬰大王,住在號山枯松澗火雲洞。紅孩兒是他的乳名。

武功非凡,又在火焰山修行三百年,煉成三昧真火,口裡吐火,他的鼻子會噴煙,十分了得,經常與人赤腳打鬥。

紅孩兒最初的形象是只穿著一身火紅色(赤紅、血紅)的肚兜衣,身披紅袍,光著雙腳,下半身不穿,很是神氣,滿面紅光,皮膚紅潤白嫩,膚色中白里透紅。

長相和哪吒有幾分相似,但身材比哪吒胖,在與敵人打鬥時手拿一把八丈長的火尖槍,在施展三昧真火和敵人對陣時會有好幾個小妖推來火車子迎戰,身邊的大多數小妖也是孩嬰外形。

《西遊記》原著中紅孩兒的外貌描寫:

面如敷粉三分白,唇若塗朱一表才。鬢挽青雲欺靛染,眉分新月似刀裁。戰裙巧綉盤龍鳳,形比哪吒更富態。

雙手綽槍威凜冽,祥光護體出門來。哏聲響若春雷吼,暴眼明如掣電乖。要識此魔真姓氏,名揚千古喚紅孩。

譯文:

臉面好像搽了粉一樣有三分白,嘴唇塗著硃砂紅色也是一表人才。兩鬢的頭發很黑就像靛青染的一樣,雙眉細細彎彎好似用刀裁剪過一般。

身穿一條錦綉戰裙,上面綉著盤龍紋飾,形體與哪吒相仿但是更胖一些。雙手拿著槍威風凜凜,吉光護著體走出門來。惡狠狠的吼叫聲就像春雷一般響,暴突的眼睛就像閃電一般明亮。

人物介紹:

1、牛魔王

牛魔王是中國古典小說《西遊記》中的角色,翠雲山和積雷山的主人,妻子是鐵扇公主,兒子是紅孩兒。首先出現在孫悟空自稱齊天大聖之後。

後出現在孫悟空與火焰山這一篇故事中,在書中一開始稱他為大力王,自號平天大聖(為七大聖之首)。在全書妖魔中,是一位為數不多可以以自身武力不靠法寶與孫悟空匹敵的角色。

深知牛魔王、孫悟空本領的火焰山土地稱:「牛魔王神通廣大、法力無邊、正是孫大聖的敵手!」,牛魔王似乎並沒有強大的後台、主人。

牛魔王有弟弟如意真仙、兒子紅孩兒,可推測牛魔王來自一個頗為興旺的妖怪家族,另外牛魔王交友廣泛,名氣頗大,在妖怪中可算一位名副其實的絕世梟雄。

2、鐵扇公主

鐵扇公主與牛魔王是中國古典小說《西遊記》中的虛構人物,乃齊天大聖孫悟空結拜兄弟牛魔王之妻,其子紅孩兒後被觀音所收。

在「第五十九回唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇」開始出現,最初的名稱叫「鐵扇仙」,之後才更清楚其名。

根據小說所言:樵子笑道:「這芭蕉洞雖有,卻無個鐵扇仙,只有個鐵扇公主,又名羅剎女。」至於「芭蕉扇」則是一個法寶工具,原本是在昆侖山後。

從混沌開辟以來,天地間自然產生的一個靈寶,為太陽的精葉,所以能夠滅火氣。在《南遊記》中,鐵扇公主最後與華光天王成婚。

3、如意真仙

如意真仙是紅孩兒的叔叔,牛魔王的兄弟,是個妖道。如意真仙帶著幾個徒弟,在解陽山破兒洞霸佔落胎泉,向西梁女國的婦女們售賣落胎泉水,

「但欲求水者,須要花紅表禮,羊酒果盤,志誠奉獻,只拜求得他一碗兒水哩。」這泉水真是貴,梢婆從悟空那兒只得到半盞水,就歡喜的連忙盛在罐子里埋在地下珍藏起來,說夠她的棺材本了。

如意真仙和徒弟們居住的解陽山破兒洞離梢婆家僅三千里,而梢婆與唐僧師徒有這么一段對話:

那個老婆婆在旁道:「我家決不敢復害你。」行者咄的一聲道:「汝等女流之輩,敢傷那個?」老婆子笑道:「爺爺呀,還是你們有造化,來到我家!若到第二家,你們也不得囫圇了!」

八戒哼哼的道:「不得囫圇,是怎麼的?」婆婆道:「我一家兒四五口,都是有幾歲年紀的,把那風月事盡皆休了,故此不肯傷你。

若還到第二家,老小眾大,那年小之人,那個肯放過你去!就要與你交合。假如不從,就要害你性命,把你們身上肉,都割了去做香袋兒哩。」

可見西梁雖為女國但民風十分彪悍,動輒要拿男人割肉去做香袋的,而其能在此霸佔墮胎泉,說明也有幾分本事。

4、孫悟空

孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。

後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒,又大鬧地府勾去生死簿。

後被天界招安,封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山,並戰勝托塔天王和三太子的討伐,迫使玉皇大帝封其為齊天大聖,並在天庭建齊天大聖府,奉旨管理蟠桃園。

因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會,偷吃太上老君的金丹,煉成了金剛不壞之軀,陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。

之後大鬧天宮,十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗,後來在與如來的打賭鬥法中失利,被壓在如來捨去一手化作的五行山(唐時更名兩界山)下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化,被唐僧救出,法號行者,保護唐僧西天取經,一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經九九八十一難,最後取得真經修成正果,被封為斗戰勝佛。

Ⅳ ①下面的一段話節選自《西遊記》第五十九回,讀後回答問題。 裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。行

①「裙釵」復指的是羅剎女(鐵制扇公主)。她的兒子紅孩兒在火雲洞捉了唐僧「要蒸要煮」,孫悟空請觀音菩薩幫忙,紅孩兒被觀音菩薩收作善財童子,母子分離,所以她要「為子懷仇恨潑猴」。孫悟空對羅剎女「雖然生狠怒」,但還是「有意說親由」,是因為他要借羅剎女的芭蕉扇去扇滅火焰山之火。
②六月某天,赤日炎炎的日中之時。

Ⅵ 西遊記里龍王為什麼請蝦兵將們抬來多重多重的叉和戟

因為孫悟空來找他要武器,他不願意給,所以就拿了很重的武器,認為孫悟空拿不動,就知難而退了

Ⅶ 西遊記中雙叉嶺伯欽留針一回中作者詳細描述劉伯欽打虎的經過有何目的呢

劉伯欽生活在來兩界自山,兩界山其實就是五行山,唐朝時期五行山改名為兩界山。劉伯欽身份不簡單,因為他有個稱號,四個字,比齊天大聖厲害,那就是:鎮山太保。
劉伯欽附近就只有五行山,很顯然,他鎮的山就是五行山。
正是有劉伯欽這個「鎮山太保」鎮壓著,孫悟空才逃不出五行山。唐僧也是通過了劉伯欽的重重考驗,他才能在五行山下救出孫悟空。

Ⅷ 《西遊記》中木叉的父親是誰

【托塔李天王】木吒又稱木吒,木叉,木吒的原型是觀音的弟子之一的木叉,兵器為吳鉤雙劍和渾鐵棍。木吒是漢族民間傳說中的人物,曾出現在《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中。

Ⅸ 西遊記第十三回梗概

唐僧與幾隨從騎馬西行,路過雙叉嶺忽然失足,三人連馬都跌落坑坎之中,被虎魔王部下生擒。那幾個妖王商量著如何吃他們,但因山君的話,而留下了唐僧其餘幾人均被食吃。

唐僧被嚇得不輕,這是一位老公公救了唐僧,後唐僧得知此人乃是太白金星。謝過後。唐僧又上路了,途中遇見一位獵戶,殺死了老想吃唐僧的老虎。

唐僧來到獵戶家,為他死去的父親誦經,得到眾人感謝。待他行至兩界山,忽聽喊聲如雷:「我師父來也!」

(9)西遊記的裙叉擴展閱讀

地名角色介紹:

兩界山:

即如來佛祖封印孫悟空時的五行山。唐朝時傳說兩界山介於幽冥界與凡間之間,是通往鬼門關的必經之路。

劉伯欽:

綽號鎮山太保。家住兩界山附近,和妻子、母親,一家三口打獵為生。一日進山打獵,正好遇到老虎要吃西天取經的唐三藏。

劉伯欽救下唐僧,並把他帶回家中休息,原來次日就是劉伯欽父親的忌日,劉伯欽的母親求唐僧給超度一下,唐僧欣然應允,劉伯欽的父親夜晚托夢給家人,說經高僧超度,已消了罪業。

閻王差人上中華富地長者人家托生去了。劉家對唐僧感激不盡,劉伯欽一直把唐僧送至兩界山,方才分手。劉伯欽可謂唐僧最早的守護者。

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