文物文化遺址

㈠ 保護文物古跡有什麼意義

保護文物的意義：

1、文物保護有利於維護民族團結和國家的統一；

2、文物是歷史文化研究和現代科技文化創新、發展的依據；

3、歷史文物是縣道德教育的好教材，對加強德育教育，以德治國具有重要的意義；

4、保護好歷史文物是進行愛國主義教育的生動教材；

5、文物是先人為我們留下的寶貴財富，具有正史、借鑒及教育等重要作用；

6、文物是文化最直接的反應，因此加強文物保護，也能夠間接的推動經濟的發展；

7、促進我國與世界各國的文化交流和友好關系的發展。

(1)文物文化遺址擴展閱讀：

根據《文物保護法》確立的基本原則，我國對文物的保護實行屬地管理、分級負責的行政管理體制。國務院文物行政部門（即國家文物局）主管全國文物工作。

地方各級人民政府負責本行政區域內的文物工作。中央、各省、自治區、直轄市和一些市、縣還設有文物考古研究所、博物館、紀念館、古建築保護研究所等文物事業單位，負責本地區的文化遺產調查、發掘、研究、保護以及文物藏品的收藏、保管、研究和展示工作。

文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產主要是指具有歷史、藝術和科學價值的文物，包括不可移動文物和可移動文物。不可移動文物包括古文化遺址、古墓葬、古建築、石窟寺、石刻、壁畫、近現代重要史跡和代表性建築等。

根據第三次全國文物普查最新數據，目前，我國登錄不可移動文物近77萬處，其中全國重點文物保護單位2352處。國家核定公布歷史文化名城118處，歷史文化名鎮名村350處。目前，我國已擁有世界遺產41處，其中世界文化遺產29處，世界文化與自然混合遺產4項，世界自然遺產8項。

㈡ 北京的歷史文物古跡都有哪

1、故宮

京杭大運河是世界上里程最長、工程最大的古代運河，也是最古老的運河之一，與長城、坎兒井並稱為中國古代的三項偉大工程，並且使用至今，是中國古代勞動人民創造的一項偉大工程，是中國文化地位的象徵之一。

春秋吳國為伐齊國而開鑿，隋朝大幅度擴修並貫通至都城洛陽且連涿郡，元朝翻修時棄洛陽而取直至北京。開鑿到現在已有2500多年的歷史。2002年，大運河被納入了「南水北調」東線工程。2014年6月22日，第38屆世界遺產大會宣布，中國大運河項目成功入選世界文化遺產名錄，成為中國第46個世界遺產項目。

(2)文物文化遺址擴展閱讀：

北京，簡稱「京」，是中華人民共和國的首都、直轄市、國家中心城市、超大城市、國際大都市，全國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創新中心，是中國共產黨中央委員會、中華人民共和國中央人民政府、全國人民代表大會、中國人民政治協商會議全國委員會、中華人民共和國中央軍事委員會所在地，也是中部戰區司令部駐地。

北京是首批國家歷史文化名城和世界上擁有世界文化遺產數最多的城市，三千多年的歷史孕育了故宮、天壇、八達嶺長城、頤和園等眾多名勝古跡。早在七十萬年前，北京周口店地區就出現了原始人群部落「北京人」。公元前1045年，北京成為薊、燕等諸侯國的都城。公元938年以來，北京先後成為遼陪都、金中都、元大都、明、清國都、中華民國北洋政府首都，1949年10月1日成為中華人民共和國首都。

參考資料：網路-北京

㈢ 悠久文明的歷史遺跡和出土文物有哪些

半坡遺址，河姆渡遺址，紅山文化遺址，殷墟等，出土文物有名的司母毋方鼎，兵馬俑等。

㈣ 河南省有哪些著名文化遺產 文物

文化遺產也稱為文化資產，是指具有一定的歷史價值、藝術價值、科學價值等文化的保持價值。每個民族以及城市都有著具有當地特色的文化遺產。河南是中國文明的發源地，在哪裡有著許多具有歷史價值的文化遺產。下面的河南文化為您帶來更多內容，一起來看看吧。

大運河

大運河河南段遺產點包括洛陽市回洛倉遺址和含嘉倉遺址、通濟渠鄭州段、通濟渠商丘南關段等7項。隋唐大運河以洛陽為中心，以通濟渠、永濟渠為「人」字狀兩大撇捺延伸，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，北通涿郡(今北京)，南達餘杭(今杭州)，全長2700多公里，為中國古代南北交通的大動脈。2014大運河申遺成功，成為河南第四個世界文化遺產項目。

1、花木蘭傳說（虞城縣）

2、梁山伯與祝英台傳說（汝南縣）

3、盤古神話（泌陽縣、桐柏縣）

4、白蛇鬧許仙傳說（鶴壁市淇濱區）

5、董永與七仙女傳說（武陟縣、汝南縣、西平縣、遂平縣）

6、柳毅的傳說（衛輝市）

7、崔鶯鶯和張生的故事（輝縣市）

8、邵原創世神話群（濟源市邵原鎮）

9、漢族敘事長詩《郭丁香》（固始縣）

10、愚公移山傳說（濟源市）

11、趙氏孤兒傳說（溫縣）

12、大禹神話傳說（禹州市）

13、王莽攆劉秀傳說（西平縣、遂平縣）

14、靈寶黃帝傳說（靈寶市）

民間美術（9項）
1、朱仙鎮木版年畫（開封市）

2、黃河澄泥硯（鄭州市惠濟區、孟州市、陝縣）

3、汴京燈籠張（開封市）

4、柘城李秀山泥塑（柘城縣）

5、農民畫（舞陽縣、汝南縣）

6、虢州石硯（靈寶市）

7、秦氏絹藝（滑縣）

8、方城石猴（方城縣）

9、民間剪紙（陝縣、靈寶市、盧氏縣、輝縣市、魯山縣）

民間音樂（13項）
1、板頭曲（南陽市）

2、中州箏派（河南省藝術研究院）

3、籌音樂（許昌市）

4、司馬懿得勝鼓（溫縣）

5、超化吹歌（新密市）

6、嗩吶（沁陽市）

7、大銅器（西平縣、遂平縣、郟縣）

8、河南盤鼓武陟縣、開封縣）

9、官會響鑼（項城市）

10、軋琴（舞鋼市）

11、信陽民歌（信陽市）

12、鄭王詞曲（沁陽市）

13、西坪民歌（西峽縣）

民間舞蹈（13項）
1、火龍舞（孟州市）

2、蘇家作龍鳳燈（博愛縣）

3、高抬火轎（沁陽市）

4、齊天聖鼓（靈寶市）

5、回民秧歌（項城市）

6、大仵民間舞蹈（柘城縣）

7、跑帷子（湯陰縣）

8、花挑舞（固始縣）

9、艾庄銅器舞（許昌縣）

10、豫西獅舞（洛陽市大里王獅舞、鞏義市小相獅舞）

11、麒麟舞（蘭考縣、睢縣）

12、火綾子（商城杈傘舞）（商城縣）

13、雙人旱船舞（臨穎縣）

文化遺產，概念上分為有形文化遺產、無形文化遺產。包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物；非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。從2006年起，每年六月的第二個星期六為中國文化遺產日。

㈤ 河洛文化的文物古跡

二里崗 20世紀50年代，河南省考古工作者在鄭州市發現了屬於商代早期的二里崗遺址，幾十年來的田野考古工作證實，二里崗遺址是一座商代早期大型城址，其中有規模巨大的城牆、數量眾多的宮殿建築遺址，有重要的手工業作坊遺址，還有一些「重器」——大型青銅禮器的出土。這就說明該遺址不是一般的大型城址，而應該是商代早期都城遺址之一。80年代初，中國社科院考古所在配合首陽山電廠基本建設時，在偃師縣城和塔庄一帶發現了一座保存較好的商代早期城址。
此後，考古發現了這座城址的宮城遺址及其中多座宮殿建築遺址，勘探了「小城」和「大城」城牆與范圍，發掘了城門遺址、庫房遺址和一些手工業遺址，清理了同時期的若干墓葬。通過對這些豐富考古資料的深入、全面、系統的考古學研究，證明偃師商城遺址與鄭州商城遺址同樣是一座商代早期的都城遺址，而且偃師商城還是目前我們所知道的保存著宮城與郭城時代最早的中國古代都城遺址。鄭州商城和偃師商城的考古發現與研究，從考古學上解決了早期商代王朝的存在問題，從而使安陽殷墟的商代晚期文明在河洛地區找到源頭。 二里頭 20世紀50年代末60年代初，考古學家在河南偃師二里頭村找到了早於安陽殷墟商代遺址、晚於河南龍山文化的大型建築遺址。其後，這里又發現了數十座大型夯土建築遺址，考古工作者全面發掘了其中的第一、二號大型建築遺址及其它宮殿建築遺址。研究表明，這是目前所知時代最早的中國古代宮殿建築遺址。除此之外，二里頭遺址還發現了圍繞這一大型夯土建築群遺址的圍牆遺跡，初步研究確認這是宮殿建築群周圍的宮城遺跡。在二里頭遺址范圍之內還發現了制銅手工業作坊遺址、貴族墓葬、重要的青銅禮器、玉器等遺物。上述一系列考古發現證實，晚於河南龍山文化的二里頭遺址，不但早於安陽殷墟遺址，也早於鄭州商城遺址和偃師商城遺址。據此，學術界一般認為以二里頭遺址命名的「二里頭文化」就是「夏文化」。二里頭遺址不但是一處重要的、典型的「二里頭文化」遺址，還是一座夏王朝的都城遺址，即歷史文獻所說的「夏墟」。正是由於偃師二里頭遺址的考古發現與研究，不但確定了夏代後期的都城遺址，而且使河洛地區在中國古代文明起源、形成與早期發展中的歷史地位更為突出。

㈥ 水洞溝古人類文化遺址的文物遺存

1963年水洞溝遺址中清理出有野驢、野馬、犀牛、鬣狗、羚羊、轉角羊、牛、豬等動物化石和各種石器原件一萬一千多件。石器的主要類型有尖狀器、端刮器、刮削器，還有少量的砍伐器。尖裝器中以形狀端正固定、左右對稱明顯、背有縱脊的器形為主要特徵。砍伐器和「二級打法」的石片顯示了水洞溝石器和中國猿人石器的繼承性。還發現用鴕鳥蛋皮單面穿孔製成的圓形裝飾品，用骨片磨製的骨錐，大量人工磨製的「刀片」。
2007年寧夏考古研究所對紅山堡東北角和瓮城進行了考古調查、發掘。紅山堡內從發掘時保留的剖面，能清楚的看到當時守軍堡寨的房屋基址、用火痕跡、動物遺骸，另外還出土了石磨盤、行軍鍋、旗墩、缸等物品。這些物品充分說明了當時在紅山堡的守軍的後勤也是在自給。
截至2012年，經過六次考古發掘，在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石。其中構成水洞溝文化基礎的一些石製品、工具及石器製作修理技術，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。在長達近90年中，從這兒出土了3萬多件古人打制並使用過的石器，還有不少古動物化石。

㈦ 我國在所有新石器時代文化遺址中佔有最突出重要位置的是哪類文物

在所有新石器時代文化遺址中，陶器均佔有最突出的重要位置，尤其是黃河迴流域仰韶文化、馬答家窯文化的彩陶和龍山文化的黑陶更以其輝煌的藝術成就被譽為中華民族童年時代的藝術明珠。它的意義已遠遠超出工藝美術范疇，而成為中華民族整個史前文化的豐碑，此外長江以南地區的幾何印紋陶也有很高成就。

㈧ 崧澤古文化遺址的文物遺存

崧澤古文化遺址位於上海市青浦區崧澤村，被命名為崧澤文化，是新石器時代遺址，按地層可分為上、中、下三層。

20世紀60年代以來，崧澤遺址被發現了，「崧澤文化」作為一個考古學的年代命名，載入了中華文明的史冊，那籠罩在崧澤「土山」上的神秘面紗，被當地農民和考古工作者一一揭開。那掩隱於崧澤厚厚泥土下的「文化」，被挖掘了出來。

1961年至1976年，3次發掘共揭露面積 703 平方米，發現幾何印紋陶遺存和新石器時代的居址遺跡，清理墓葬 100 座，出土有石器、玉器、骨器、陶器、牙器等621件文物。

1959年崧澤村古文化遺址列為青浦縣級文物保護單位。2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。

(8)文物文化遺址擴展閱讀：

彩繪陶豆：口徑17.4厘米，高11厘米，崧澤遺址出土。食品器皿。盤壁上有紅褐色和淡黃色彩繪的弧線圖案，圈足上飾紅褐色寬頻紋彩繪。整器色彩斑斕，雍容華貴，為陶豆器皿中的珍品。

釜形紅陶鼎：通高32.6厘米，口徑17.7厘米，崧澤遺址出土。炊器。夾砂紅褐陶，整器古樸雅緻，構思簡潔，是商周時期青銅器藝術造型的雛形。

灰陶瓦楞紋刻劃符號壺：口徑7.6厘米，高19.2厘米，崧澤遺址出土。食物器皿。侈口，壺頸呈喇叭形，壺腹為球形，平底，矮圈足。壺身自肩至底滿飾瓦楞紋，底部刻劃一象形符號，可能是先民用來表達自己某種意圖的符號。陶器上的刻劃紋對研究中國文字起源有很高價值。

三口陶器：高14.6厘米，崧澤遺址出土。盛放液體器皿。泥質灰陶，上部有三個瓶口，相連呈"品"字形；腹部微弧，也成三角形，底略平，附三個扁足。這件陶器可能是盛放美酒的器具，上部的三個瓶口，可同時供三人吸吮美酒。類似這樣的陶器，上海地區出土器物中很少見，非常難得。

黑陶刻紋蓋罐：此罐泥質灰陶，器身施黑陶衣。圓口，直頸，鼓腹，圈足。肩部附一周直棱，上穿十二個小孔，以三個為一組，對稱排列。 腹上部飾壓印的鉤連紋，腹中部飾鋸齒形堆紋； 器口有蓋，倒置呈覆盤形。整個造型美觀大方。 l974年上海青浦崧澤遺址墓葬出土。

灰陶人頭瓶 ：它有21厘米高，整體看去是一件陶瓶，瓶體為葫蘆形，有三節圓渾的葫蘆肚；令人驚異的是，瓶子頂端赫然長出一個長脖子的小人頭，像是泥巴柔軟時揪出來的；眼睛和嘴是戳出的孔洞，還捏出鼻子、耳朵和腦後的發髻；瓶口開在人物胸前，黑洞洞的。

㈨ 除了文物、建築群和人類文化遺址外，我們身邊還有哪些物質文化遺產

物質文化遺產，又稱「有形文化遺產」，即傳統意義上的「文化遺產」，國際標准就是您說的這三項，但有更細的分類。文物的細分，建築群的類別，人類文化遺址的判定等等。