想學古遺址
㈠ 考古學對遺址和文物斷代有哪些方法，簡明這些方法的原理和使用范圍
放射性碳素法，鈾系法，古地磁法，鉀氬法，熱釋光法，樹木年輪法，黑曜石水合法，骨化石含氟量分析法，x線熒光分析法，紅外線吸收譜分析法，等等等等，還有幾個想不起來了
㈡ 地質遺跡的學科分類
地質公園是以地質遺產為基礎，也是以保護地學遺產向公眾展示地質遺跡的科學意義為目的而建立的，特別是地質遺跡的劃分和鑒別，要取得國際同行的共識，其分類要建立在共知的學科系統的基礎上，其研究要有共同的語言和方法，以便形成明確的對比方案，利於合作和交流，提出一種系統的科學分類方案。其分類的科學依據和學科歸屬就顯得特別重要了。
地質科學的學科分類因科學的進步，學科的交叉，新領域的擴展，新技術的引入而不斷有所變化，地質遺跡類型劃分不能太細，選按學科劃分把地質遺跡歸出大類，再結合學科的不同特點和其自身的分類原則作進一步劃分(表5-7)。
研究地質遺跡的目的是保護和展示地質遺產為地學旅遊提供資源。地質科學分類中，有些學科有關的地質現象是不可視的稱隱性地質遺跡，如地球化學學科有關的微量元素界線，當然有時可以與其他學科相關的地質遺跡吻合，共同顯示一種地質遺跡。但當其單獨存在時，就難以用肉眼見到了，這些地質現象雖也是地質遺跡，這里分類就不再考慮了。
地質遺跡往往是多學科共同相關的，反映的地質事件也就是一種復雜的過程，分類中一個遺跡的歸類就只能歸入其最重要、最有顯示度的學科中了。
同一地區，可能有多個地質遺跡共生、伴生，對區域(或地質公園)命名時也只能考慮其最有科學意義的一兩種地質遺跡了。強調既要促進新知識的發現，以期能創造出新的機遇和解決老問題的途徑，對又有的和不斷發展的需求作出反應，既要滿足用戶的需求，也要抓住科學的機遇。
遺產地質學以系統地球科學理論為指導緊扣環境和可持續發展的主題，以解決實際社會經濟發展中提出的問題為目標。以地質公園為平台，是應當發展的新學科。
20世紀中期以來，新全球觀逐漸被人們所普遍接受，地球科學正在發生著深刻的變化。分割的描述性的固體地球科學正向強調行星地球各圈層的內在聯系的系統地球科學發展，能夠充分揭示地球歷史和現狀地質生態環境演化，定位人—生物圈—地圈的和諧發展的地球系統科學正在形成。遺產地質學正是這一歷史條件的產物。它以地質遺產為研究對象，以系統地球科學為理論指導，對其形成的地質歷史過程和條件，對其分類和特徵，對其評價、鑒別和分級，對其保護和養育的方法和技術等進行研究。地質遺產分類是遺產地質學研究的重要基礎，也是其重要內容。
表5-7 顯性地質遺跡學科分類系統
續表
續表
它以地質公園為平台，以地質遺跡保護、地質生態環境養育、地質科學普及、發展旅遊經濟、支撐地方經濟的可持續發展為目標，實現地球科學服務社會經濟發展的戰略。
2005年在《自然遺產地保護和發展的理論與實踐———以中國雲台山世界地質公園為例》一書中首次提出顯性地質遺跡學科分類系統，並在國際同行中引起較大反響。筆者在參加UNESCO世界地質公園網路標准和指南修改稿的討論時，將這一分類方案作為建議提出，並在修改稿中得到了採納。
經過本項目的工作，尤其是根據我國地質公園的現狀和應用情況，對最初的分類方案進行了修改和補充，提出適合我國的顯性地質遺跡學科分類系統(表5-7)。
㈢ 關於遺跡的作文（小學 300字左右）
萬里長城萬里長，長城內外是故鄉。長城，中華民族的脊樑。一條騰飛的巨龍，在千里關山、萬里寒漠中，在朗朗青天下，在巍巍大地上，奔騰跌宕。 少卻了戰火喧天的壯響，罷卻了鼓角爭鳴的餘音，在血與淚所凝聚起的沐死抵抗和殺伐聲後，大漠孤煙，浩浩黃沙，萬里長城顯得如此的荒涼寂寞 近乎被神聖化的城牆——長城，受著世界人民的頂禮膜拜。旌旗翻飛，長城需要續寫一份輝煌的榮耀，屹立中原，睥睨世界，神采飛揚，成為世界建築之林中最燦爛的華章。 千年的風霜沉澱下歷史的飽和鹽分，數百年的經營煥發出耀人的容光。1999，長城從數百古典建築中以沉重的步履緩緩走出來，引領華夏文明不朽的光芒，走向世界之巔。 然而，歷史總是在最為平和的時代波瀾起伏，萬里長城在笑傲世界建築的行程中崎嶇坎坷。長城的投票數依然漲落不定，岌岌可危。國內宣傳力度不夠，外國投票數杯水車薪。中國內部的保守和謙遜，使長城進軍世界七大奇跡舉步為艱，征程漫漫。何時才可見萬丈陽光？水火交接，憑誰可力挽狂瀾？ 無庸置疑，長城厚重的歷史和歲月孑遺的風雲，都是它最本質的驕傲。我們把它溶成一種民族精神，一種崇高的信仰，以為無需張揚就可應者雲集，浩浩盪盪。長城，總是在風雨的浸濕和戰火的洗禮中忍耐、等候，卻忘記如何去享受劫數過後的歡樂和果實。正如勤勞而朴實的中國人民一樣，超然的看待一切，在和平中沒有狂妄和驕傲。當長城的號角吹向時，殺生彌漫，縱橫馳騁；當號角過後，卻是落日斜陽，隨馬踏青草。這是中華民族的偉大，也是這個民族的怯弱。正如這次評選，中國人民不知道渲染和宣揚，使得萬里長城在嗚嗚低吟，哀婉悵惘，失卻了往日壯志淋漓的激昂！ 七月七日的謎團，誰可改變分曉。這烏雲密布的天空，等待著我們撥雲開霧，揭開黎明的曙光。當長城的號角再次在新世紀吹向，不為廝殺，不是警告，只是展現我們民族的氣魄——那鐵骨錚錚的脊樑——的時候到了。我們在謙遜退讓的守望中已失去耐心，我們需要自己營造一個輝煌的現在。拋開歷史傳統思想的束縛，讓長城，這條東方的巨龍，騰雲駕霧，鱗爪飛揚。讓長城的號角重新響徹四面八方，震響寰宇！ 只有憑借自己，懷著一份對長城的崇敬，果敢而堅定的承認它的輝煌，勇敢而執著的創造新的風華，長城——中國的歷史符號，才可源遠流長，讓世界重新審視中國，萬古流芳！ 第二篇：遺跡是古代人類通過各種活動遺留下來的痕跡。包括遺址、墓葬、灰坑、岩畫、窯藏及游牧民族所遺留下的活動痕跡等。其中遺址又可細分為城堡廢墟、宮殿址、村址、居址、作坊址、寺廟址等，還包括當時的一些經濟性的建築遺存，如山地礦穴、採石坑、窯穴、倉庫、水渠、水井、窯址等；防衛性的設施如壕溝、柵欄、圍牆、邊塞烽燧、長城、界壕及屯戍遺存等也屬此類。
由於地域、時代及民族的不同，遺跡的面貌也各不一樣。就新石器時代的居址而言，各地居室的形式與營建方式各不相同,山區有洞穴居址，沿海有貝丘遺存,湖泊沼澤地帶則有干欄式建築，平原地帶如中國的黃河、長江流域的大部分地區盛行粘土木構建築居室或半地穴居址等。其他如城堡建築，古代墓葬，包括帝王貴族陵墓的各種埋葬坑，諸如人殉坑、獸殉坑、車馬坑等，也都顯示著地區、時代及民族的各自的獨特風俗、風格。
一般地說，遺跡是經過人類有意識加工的，因而能夠反映當時人類的活動。遺跡是考古學研究的重要內容之一。古代居址能夠提供關於研究社會生產力發展和社會生活狀況方面的完整的、重要的資料，據此可以闡明這一遺址當時人們生活的各個方面的特徵和內容。發掘古代墓葬，可以研究不同種族的體質特徵，了解古代埋葬風俗及墓葬形制；同時通過隨葬品可以了解古代工藝水平及社會經濟生活與意識形態等方面的情況。通過各種遺跡及遺物的綜合研究，對於了解古代社會的發展史有很大幫助。
人類的歷史與地球的歷史緊密相連。地球的外觀和地貌，就是人類生活的環境。地質遺跡是人類的共同遺產， 保護好這些遺跡是人類的責任。正如人的生命只有一次一樣，我們必須認識到地球只有一個，了解地質環境的過 去、現在，正是為了預測未來，保護地質遺跡則是這種探索的基礎，而建立地質公園是保護地質遺跡的最好方式
㈣ 考古學把哪兩個古城遺址看成是商代的開始
由於大量考古文物資料的面世及甲骨文字的整理和研究，滳河流域是先商文化的發祥地已成為史學界諸多專家學者的共識。滳水在卜辭中屢見，「王其侑於滳，在有石燎有雨」、「王其尋舟於滳，亡災」、「 涉滳，至磬，射左豕，擒？」、「求年於滳，求禾於滳」，可見滳河在商代是一條重要河流。「殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮。」（《禮記·表記》）殷墟卜辭曾多次記載殷人祭祀滳水。我國史界曾有學者對滳水這樣比黃河小得多的河流被神化感到大惑不解。余方平先生在《殷人神化滳洹二水之原因淺析》一文中指出，其實，將卜辭記載與考古學、歷史學、文獻學、音韻學等研究成果結合起來分析，可以看出：滳水流域曾是商族的起源地，是商文化的「老家」。殷人自然要奉為神靈，世代祭祀，以示永誌不忘祖先發祥之地，同時亦祈求滳之神靈永遠福佑殷人及其後嗣。商之名當源於滳水，既為昭明居地之名，又演變為商族的族名。（原載 《河南師范大學學報》2004年5期）曾經有人稱商是一個航海的民族。早在商湯滅夏以前，商便已是一個興起於渤海西岸的強大諸侯國。那時商的活動區域集中在商河流域，所以商的名稱也就出自於商河的商字。而當時這條賦予了商名字的商河，是一條直接流入大海的河流。所以從很早以前開始，商的買賣人就已經順流而下，把生意做到了海上。（據CCTV《走近科學》2008第10期） 《水經》、《水經注》、《水經註疏》都對商河有詳細記述：（河）又東北，過楊虛縣東，商河出焉。商河首受河水，亦漯水及澤水所潭也。淵而不流，世謂之清水。自此雖沙漲填塞，厥跡尚存。歷澤而北，俗謂之落里坈，逕張公城西，又北，重源潛發，亦曰小漳河，商、漳聲相近，故字與讀移耳。《元和志》所記漢鴻嘉四年，河水泛溢，河堤都尉許商鑿此河通海，故以商為名。守敬按：「《漢書
㈤ 永平縣哪裡是古遺址
從已經發掘的范圍來看，可以劃分19個層次和部分獨立的遺跡現象。其中屬於新石器時代的層位個其餘均為明代及其以後的層位。新石器時代的文化層堆積厚的地方可達2米多。最薄的地方僅有斷層分布。
遺址和遺物情況
編輯
屬於新石器時代的遺跡有灰坑、溝、房子等。在溝底發現大量碳化稻和植物籽實。房子均為干欄式或半地穴式建築。
出土遺物包括石器、陶器兩大類。石器均為磨製的石斧、錛、刀、鐮、鏃礫石等，尤以石錛、石鏃數量及類型較多。
陶器比較復雜，主要器類為罐、尊、壺、缽、缸、盆、杯、器蓋、勺……另外尚有空三足器。陶器的製法均為手制，以夾砂陶為主，陶色主要為灰色或深灰色，或褐色、晚期紅陶漸多。陶器紋飾很復雜，主要的有附加堆紋、刻劃紋、戳印紋、晚期又大量出現花邊口、波浪紋、圓形紋、菱形紋、渦紋、之字紋、網格紋、葉片紋等。陶器器形及紋飾由早至晚有著明顯的演變關系。大致可以分為三期，代表著同文化的不同發展階段。
遺址的年代及價值
編輯
新光遺址的年代，通過北京大學碳14測定距今3700至4000年左右，為雲南新石器時代中晚期。
該遺址是我省目前發現的面積最大的新石器遺址。其層位關系和文化內涵都很豐富，出土石器和陶器都有獨特的風格，尤以陶器造型及紋飾為其他地方所不見，其范圍處於怒江、瀾滄江、洱海並流地區。而與其新石器時代所處地形有不同。因此，該遺址文化內涵所代表是一種新的考古學文化，專家稱為「新光類型」。
新光遺址至少可以分為三期，因此，對研究雲南新石器時代考古學文化的譜系具有重要意義。這一遺址又處於我國邊境地區，它對研究我國古代邊境地區考古學文化面貌，研究與中原文化的關系，研究與東南亞國家之間在代文化關系，研究古代文化的族屬問題，以及雲南青銅文化的起源問題都具有重要意義，是不可多得的材料。
㈥ 什麼是歷史遺跡
一般地說，歷史遺跡是經過人類有意識加工的，因而能夠反映當時人類的活動。遺跡是考古學研究的重要內容之一。古代居址能夠提供關於研究社會生產力發展和社會生活狀況方面的完整的、重要的資料，據此可以闡明這一遺址當時人們生活的各個方面的特徵和內容。發掘古代墓葬，可以研究不同種族的體質特徵，了解古代埋葬風俗及墓葬形制；同時通過隨葬品可以了解古代工藝水平及社會經濟生活與意識形態等方面的情況。通過各種遺跡及遺物的綜合研究，對於了解古代社會的發展史有很大幫助。
歷史遺跡包括遺址、墓葬、灰坑、岩畫、窯藏及游牧民族所遺留下的活動痕跡等。其中遺址又可細分為城堡廢墟、宮殿址、村址、居址、作坊址、寺廟址等，還包括當時的一些經濟性的建築遺存，如山地礦穴、採石坑、窯穴、倉庫、水渠、水井、窯址等；防衛性的設施如壕溝、柵欄、圍牆、邊塞烽燧、長城、界壕及屯戍遺存等也屬此類。
㈦ 關於大西洲的遺跡，考古學上還有哪些重大發現
考古學家雖沒有發現十分有力的證據，但也有令人矚目的發現。1968年在巴哈馬群島內的比米尼島一帶水底，發容現巨大的石頭建築群，有的石頭砌成牆狀，有的砌成類似碼頭、港口設備的遺跡，據分析，這些石頭在2000年前存在於空氣中，即那兒曾是陸地；70年代，一群科學研究人員來到大西洋的亞速爾群島附近。他們從800米深的海底里取出岩心，經科學鑒定，其海底岩被證實系1萬年前在空氣中形成，那裡確實曾是一塊陸地。
1979年，在大西洋的百慕大三角海區，又有驚人的發現。經過美法兩國調查隊的仔細考察，證明了這個海區的底下有一座巨大的金字塔。它的建築時間，比古埃及的金字塔還要早得多。根據科學測定這座海底金字塔每邊長300米，高200米，塔尖距離海面100米。它有兩個大洞，海水以極快的流速從洞中穿過，激起了海面上一片洶涌澎湃的狂瀾。但是，百慕大的「海底金字塔」是用儀器在海面上探測到的，迄今還不能確證它是不是一座真正的人工建築物，因為它也可能就是一座角錐狀的水下山峰。
㈧ 中國的古代遺址都有哪些分布在什麼地方
中國古代遺址非常多，數量巨大而分散，因此只列舉10個最著名的作為代表。
北京故宮。明清兩代皇朝的故居，已有1000年以上歷史。
西安秦始皇陵。中國第一代皇帝秦始皇的陵墓，國家重點保護文物。
圓明園遺址。位於北京市，原為清朝皇家園林，八國聯軍侵華時被焚毀。
西漢南越王陵。位於廣東省廣州市，西漢南越國第二代國王趙昧之墓，國家重點保護文物。
西夏王陵。位於寧夏回族自治區，中國少數民族政權「西夏王朝」的皇家陵墓，國家重點保護文物。
布達拉宮。位於西藏自治區拉薩市，中國少數民族吐蕃人所建造的宮殿，距今已超過1000年歷史，國家重點保護文物。
高句麗皇城及貴族墓葬。位於吉林省集安市，北方游牧民族高句麗所建立的政權，至今已有500年歷史。
馬王堆。位於湖南省長沙市，馬王堆出土的漢代女屍歷經2000餘年，屍身不腐，被譽為「考古界的奇跡」。（馬王堆並非干屍）
湖南大學。位於湖南省長沙市，湖南大學前身為嶽麓書院，建於公元976年，是中國惟一具有1000年歷史的學府。
龍門石窟。位於河南省洛陽市，始建於公元493年，集合歷代皇朝的佛像和書法摹本，世界文化遺產之一，國家重點保護文物。
㈨ 吳哥窟是東南亞主要的考古學遺跡之一，它是哪一年被列入世界遺產名錄的
1992年，聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產。此後吳哥窟作為吳哥古跡的重中之重，成為了柬埔寨一張亮麗的旅遊名片。
㈩ 考古學家都發現了哪些古文明遺跡
越來越多的古文明遺跡讓考古學家感到迷惑不解?科學家在非洲加彭奧克洛鈾礦發現了一個版20億年前的核權反應堆;在古印度遺跡中發現的佩飾?服飾所含放射能是正常情況下的50倍,這表明是核襲擊的結果?而人類近幾十年才開始掌握核技術,那以前的核技術是誰發明和應用的呢?
在秘魯珍藏著一塊30000年前的石刻,石刻描繪一位古印第安學者手持一個跟現代望遠鏡非常相似的管狀物貼近眼前觀測天象?而人類第一架望遠鏡是在17世紀中期才發明的,至今不過300年,30000年前的望遠鏡又是從何而來?
對於上述古代文明,許多考古學家都深感蹊蹺,謎題難解?他們認為是外星人所為,絕非近代人類或古代某一個時期的人類所能做到?
16世紀時,秘魯的西班牙總督弗朗西斯哥·德·托列多在他的辦公室中放著一塊從里邊露出0.18米長鐵釘的岩石,而這塊岩石是從附近一個採石場開采出來的?正因為它來歷不明,而被西班牙總督所看重?