游客人含义

『壹』 游客和俗士各指什么人

游客：懂得欣赏美景的和有情调的人
俗士：庸俗、只知名利和不懂得生活情趣的人
此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！

『贰』 人为什么要旅游

外出旅游可以让人放松身心，开阔眼界，洗涤心境，可以见识一个世回界大好河山。答也感悟人生，了解各地的风俗习惯，见识各地的奇人异事，读万卷书不如行万里路！出去旅行接触的人越多，你就会被这个世界上的其他生活态度所感化，因此也会对你自己的一些态度会有一些多多少少的改变的。
很多旅游者就是为了放松自己的心情而做的一种移位空间治疗方法。可以缓解自己的生活压力，回归自然界。离开自己熟悉的环境，让心情经历一次洗礼，让眼睛看看外面的世界，让整个身体为之放松，去感受不同的环境、不同的文化、不同的氛围。
旅游的价值在于过程，所以对结果的要求不是很高。它带给人的更多是精神上的和肉体上的愉悦 ，比如赏风景 ，尝美食 ，住民宿等等，如果要住民宿，可以通过小程序<旅小筑>来预订，设计的很有风格。
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『叁』 在上海旅游的游客，听到哪句方言不知其背后真正含义

超一线城市上海

『肆』 游人如梭是什么意思

行人如梭是什么意思？是形容人非常非常多的意思，有人在大街上行行行走熙熙攘攘就像往返的鱼一样，所以说用行人如梭比喻人多qu

『伍』 出门旅游的人——游客之类句子

到某场地做客的人--宾客 让主人受宠若惊的人--贵客 光顾青楼并施于钱物的人--恩客

『陆』 游客都会说的一句上海方言，真正含义是啥

说到国内最热门的旅游城市，上海绝对是其中之一，但是上海跟其它城市最大的区别就是，很多人去上海不是去看景点的，而是去见世面的，摩天大楼鳞次栉比的陆家嘴，号称十里洋场的上海外滩，让很多外地游客对这座国际化的大都市心驰神往。不过很多人对上海方言也特别感兴趣，没学会几乎上海话，感觉就没到过这座城市。

『柒』 旅行的意义是什么

1、旅行是一种心态的调整，让你看到更精彩的世界。这句话是没错的，因为当我们非常的浮躁，或者有很多烦心事的时候，旅行就成了解决烦心事的一个方法之一，我们可以看看这美好的世界，换一个不一样的环境，去思考问题，换一个不一样的环境去生活，我们可能会静下心来想更多的东西，这样我们回来之后才能真的解决很多心事。

2、旅行让你感知一个迷茫的世界，顺其自然而无所畏惧的未知的世界，也许你现在的你还是一个井底之蛙，还生活在属于自己的那一片天。旅行，它是一种看到世界的方式，他也是能让我们的视野更加开拓，想问题看问题的，视角也会更加的广。

3、旅行虚让你学会谦虚，让你走出你的安逸之处，以全新的方式去感受世界。爱旅行的人，一定有着与众不同的生活态度，你会发现那些喜欢旅行的人，她们的性格都是比较开朗活泼的，对待很多事情也会有更广更大的视角，去看，不会一味地因为一个小方面而区局限自己，这就是生活态度的转变，都出去旅行接触的人越多，你就会被这个世界上的其他生活态度所感化，因此也会对你自己的一些态度会有一些多多少少的改变的。

(7)游客人含义扩展阅读

旅行，指远行；去外地办事或游览。去外地行走。不同于旅游。

旅行和旅游的区别就在于：旅行是在观察身边的景色和事物，行万里路，读万卷书，相对于是指个人，是行走。旅游是指游玩，通常是团体出行，在时间上是很短暂的。旅游就是旅行游览活动。它是一种复杂的社会现象，旅行要涉及到社会的政治、经济、文化、历史、地理、法律等各个社会领域。旅游也是一种娱乐活动，任何去外地游玩都可以算。世界旅游组织指旅行的定义是某人出外最少离家55英里（88.5千米）。

参考资料 网络 旅行

『捌』 游人是什么意思

基本解释
◎ 游人 yóurén
[visitor to park,etc.;tourist;sight-seer] 见“游客”
英文翻译
1.visitor; sightseer; tourist
详细解释
(1).无产业的流浪者。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“古者经井田，制廛里，丈夫治其田畴，女子治其麻枲，无旷地，无游人。”
(2).流民。指无田可耕，流离失所的人。《新唐书·韩琬传》：“夫流亡之人非爱羁旅、忘桑梓也，歛重役亟，家产已空，邻伍牵连，遂为游人。”
(3).游玩的人。 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》：“桥上游人夜未厌，共依水槛立风檐。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“此时天气寒冷，游人绝少。” 郁达夫 《临平登山记》：“ 龙洞道观 的所以得至今庙貌重新，游人争集者，想来 小康王 的功劳，一定要居其大半。”
(1).闲散的人；无职业者。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“古者经井田，制廛里，丈夫治其田畴，女子治其麻枲，无旷地，无游人。”《后汉书·荀悦传》：“故在上者先丰人财以定其志，帝耕籍田，后桑蚕宫，国无游人，野无荒业，财不贾用，力不妄加，以周人事。是谓养生。”
(2).游子；离家在外或久居外乡的人。 南朝 梁 柳恽 《捣衣诗》：“行役滞风波，游人淹不归。” 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“人人尽说 江 南好，游人只合 江 南老。” 明 冯梦龙 《洒雪堂·魏生适越》：“鸟倦亦飞慵，游人兴不穷。” 清 王昊 《平淮西碑》诗：“只今苍碣斜阳外，频见游人驻马蹄。”
(3).游客；游逛的人。 宋 范成大 《马迹石》诗：“游人欲识仙踪处，但觅苍崖白塔来。” 元 徐再思 《蟾宫曲·西湖寻春》：“清明春色三分，湖上行舟，陌上游人。” 清 潘耒 《韩蕲王墓碑歌》：“梅花落尽梨花开，游人络绎 灵巖 来。”

『玖』 说一说，暖风和游人在诗中有什么含义

说一说，暖风和游人在诗中有什么含义？解题如下：

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。

『拾』 杨千桦的游客歌词是什么意思

游客？你说的是稀客吧？
在天涯看到的：
《稀客》
游客是你，风景是我，无法避免让你经过
年少时的恋爱，往往只是一次次追逐，无非满足征服的欲望。《稀客》以女生口吻讲男生的花心，但实际上，那些年少心性，男女并无本质区别。
那时的所谓爱，不过只是当时的谈资，日后的回忆。会一拍即合，如同“游客是你，风景是我，无法避免让你经过”，也容易一拍两散，“没法忍受欲望停定……热恋也像驱车过境”。
（插一段很囧的话：“好好观光，亲手摄影”，是在用旅游比喻那些短暂感情，可却总让我想起艳照门，囧！）
黄伟文的借喻总是能讨我喜欢，“然后你继续行程，玩遍每座城，护照里盖上各式签证”，用来比喻心上的“感情阅历”，着实巧妙，也能让我想起《自由行》。
可那些“稀客”，“玩赏赞誉过”，却终究“什么故事也没留下”，那以“山光水色芳草野花”来借喻的美好年华，也未在对方日记里出现，不过用来“装饰一下夜里你那无聊的牵挂”。
这就是年少时的感情，多与荒唐有关，日后想来，往往不值一晒。
只是，这终究是人生免不了的经历，“无法避免让你经过”，如同“蔷薇如期盛放，游人如期过路”，相爱到分开，也只是一个注定的过程，“在最后都化作乌有”。
甚至，那些“华丽的邂逅”不如早些发生，因为可以“不阻你继续走”。
那些年少情事，不过只是“命运暂且的交错”——很爱黄伟文这说法，“暂且”二字尤其讨巧。