桃花流水杳然去
❶ 下列诗句,那一句与“桃花流水窅然去”所蕴涵的感情相似请简要分析
A，两句的大体意思都是眼看着事物的离去，而无可奈何，无法留住。
落花有意，流水无情。
❷ “桃花流水窅然去，别有天地非人间。”它说明了什么，又是什么意思
说明了作者对此地景色的喜爱以及对世俗生活的厌恶。
意思：桃花飘落溪水内，随之远远流去。此容处别有天地，真如仙境一般。
出处：唐代诗人李白的《山中问答》。
原文：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。
译文：有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
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《山中问答》是唐代伟大诗人李白的作品。这是一首古绝，以问答形式抒发作者隐居生活的自在天然的情趣，也反映了诗人的矛盾心理。
全诗语言朴素，转接轻灵，活泼流利，浑然天成；用笔有虚有实，实处形象可感，虚处一触即止，虚实对比，意蕴幽邃；诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。
创作背景：李白曾经多次隐居山林。他在少年时代，和逸人东严子隐居岷山。出川以后，从唐玄宗开元十五年（727年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居白兆山桃花岩。此诗当作于开元十七年（729年）或十八年（730年）李白在白兆山桃花岩隐居时期。
❸ 桃花流水杳然去,清风明月何处寻是什么意思
两句运用对仗的手法，“桃花流水”和“明月清风”用来描绘一个很美好的环境内，仙境似的。容
总的意思就是相当于愿逝者安息这样的，愿他或者她在死后的另一个世界能够生活得美美的，把在这个世界上所遭遇的烦恼和不快乐抛开，而惬意地仙游他方。
❹ 桃花流水窅然去 的窅是什么意思
此处的意思是窅然远逝，是描写花随溪水，窅然远逝的景色。
❺ “桃花流水窅然去,别有天地非人间.”它说明了什么,又是什么意思
是一首喜欢隐居生活的诗歌
主要意思是：问我为什么喜欢住在这山清水秀的地回方,我笑着不回答,内心感答到安适自在.这里有盛开的桃花,花瓣落到水里,随着水流飘然而去.这别有洞天的地方似乎不是人间,是仙境.
含蓄地表达作者对此地景色的喜爱以及对世俗生活的厌恶.
❻ 桃花流水杳然去 别有天地在人间什么意思
桃花流水杳然去别有天地在人间：桃花盛开，流水杳然远去。这里别有一番天回地，岂是人间！答
注释：
①“桃花”句：晋陶渊明《桃花源记》载，东晋时，武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林，林尽处有山。山有小口。从山口进去，遇一与外界隔绝的桃花源，里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅（yǎo）然：指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》：“夫道，窅然难言哉！将为汝言其崖略。”
②别有天地：另有一种境界。别：另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“抑知厚地之下，别有天地也。”非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。
出自唐代诗人李白的《山中问答》，原文：
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
❼ 桃花流水窅然去下一句
唐代诗人李白的《山中问答》
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
“桃花流水窅然去，别有天地非人间”，这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中。
全诗虽然只有四句，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。用笔有虚有实，实处的描写很形象，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。明代李东阳曾说：“诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓；浓而近者易识，淡而远者难知。如……李太白‘桃花流水窅然去，别有天地非人间’，……皆淡而愈浓，近而愈远，可与知者道，难与俗人言。”这段话对于读者理解这首诗是很有启发的。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，更有助于传达出诗的情韵。
❽ 桃花流水杳然去,油壁香车不相逢
这是悼念苏小小的楹联。在西湖“慕才亭”的亭柱上刻满了前人凭吊的楹联，“桃花流水杳然去；油壁香车不再逢”是徐兰修悼念她她的。上联“桃花”,言踪已杳。句出李白《山中答问》诗:“桃花流水杳然去,别有天地非人间。”下联“油壁香车不再逢”,集句自宋·晏殊《寓竟》诗:“油壁香车不再逢。
苏小小，亦名简简（乐天有诗：苏家小小名简简，芙蓉花腮柳叶眼）。生平不详，据说为南齐钱塘名妓，年十九咯血而死，终葬于西泠之坞。历史就是这样，常常简单到一句话就是其个人的一生，我们只是可以从后人的一些典籍中找出一些往日的踪迹。苏小小有诗“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下”苏小小的故事，最早见于六朝南陈徐陵（孝穆）编集的诗集《玉台新咏》。苏小小是六朝南齐时钱唐有名的歌妓，多才多艺，能歌善舞，更是一个天生丽质、冰雪聪明的才女。苏小小原本出身殷实人家，先世曾在东晋朝廷为官，晋亡后举家流落到钱塘。到苏小小父母一代，还是身价显赫的当地富商。苏小小是父母的独生女儿，因长得玲珑娇小，就取名小小，自小被视为掌上明珠。苏家虽是商贾之家，但沿袭了祖上香书遗风，聪明灵慧的苏小小深受薰染，自小能书善诗，文才横溢。可惜好景不长，苏小小十五岁时，父母就相继谢世，苏小小就带着乳母贾姨移居到城西的西冷桥畔，终因生活所迫，误落风尘。唐代大诗人白居易为她作过一首《杨柳枝词》：“苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。若解多情寻小小，绿杨深处是苏家”。不甘堕落的她，心中渴望真诚的爱，但她的身份却使她无权拥有，但她敢想也敢说，“燕引莺招柳夹途，章台直接到西湖，春花秋月如相访，家住西泠妾姓苏”便如一纸招聘广告说出她的希望。她还自制了一辆油壁香车，流连湖畔山间，在彷徨西湖山水中寻求寄托。偶然的一天，她与一表人材的少年阮郁邂逅相遇，郎才女貌，一见钟情。一曲“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下”便成了定情的誓言，这对年轻人终于如愿以偿，结成良缘。毕竟好梦难竟，仅仅过了三个月的婚后幸福生活，在京做官的阮郁之父派人催归，阮郁不敢违抗，一揖而别，从此杳如黄鹤。“男女之情，薄似云烟，短似朝露”，苏小小因此心灰意冷，“梅花虽傲骨，怎敢敌春寒”，年仅十九岁的她便在满腔悲愤中香消玉殒。临终遗言“生于西泠，死于西泠，只愿埋骨西泠，以全爱心”。花似人，人终非花。人的生命有时甚至比花还要脆弱，风来了，花开了，风去了，花谢了。在凄冷的秋风中，在迷蒙的尘世里，花落人去，沉寂无声，留下的只是耐人寻味。
❾ 桃花流水窅然去 别有天地非人间中的水的后的一个字读什么
“桃花流水窅然去，别有天地非人间”诗句中窅读【yǎo】，意为幽深遥远的样子，一作”宛然“。诗句意为：山上的桃花随着流水悠悠地向远方流去，这里就像别有天地的桃花源一样，不是凡尘世界所能比拟的。出自唐代诗人李白的《山中问答》。
原诗：
《山中问答 / 山中答俗人问》唐代：李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
释义：
有人问我为什么住在碧山上，我笑而不答，心中却闲适自乐。山上的桃花随着流水悠悠地向远方流去，这里就像别有天地的桃花源一样，不是凡尘世界所能比拟的。
(9)桃花流水杳然去扩展阅读：
作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
创作背景：
唐玄宗开元十五年（727年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于公元729年（开元十七年）或公元730年（十八年）李白在白兆山桃花岩隐居时期。
全诗虽然只有四句，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。用笔有虚有实，实处的描写很形象，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。
这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”；“余”，诗人自指；“何意”，一作“何事”。“碧山”即指山色的青翠苍绿。诗以提问的形式领起，突出题旨，唤起读者的注意，当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。
“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。
“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。