桃花源记小一左微盘

『壹』 桃花源记简短写作背景！2行左右！

《桃花源记》写作背景

元熙二年（公元420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜，他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。

节选原文：

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

译文：

桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。

渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男男女女的衣着打扮，全都和外面的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。

(1)桃花源记小一左微盘扩展阅读

诗词赏析

本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。

这个幻想中的桃花源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。

作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。

桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。

“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。

『贰』 《桃花源记》和《小石潭记》的原文

原文：

《桃花源记》

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻35。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

《小石潭记》

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

白话译文：

《桃花源记》

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。

还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

《小石潭记》

从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。

小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。

出处：出自晋代陶渊明的《桃花源记》唐代柳宗元的《小石潭记》。

(2)桃花源记小一左微盘扩展阅读：

创作背景：

《桃花源记》

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。

像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。

义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。

陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。

但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

《小石潭记》

柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。

政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。

在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。

『叁』 桃花源记小说

桃源异记(原桃花源记)[章节列表]
◎ 正文 卷首 绿野史记
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第一章 罪与罚？
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第二章 心胆裂
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第三章 梦子烟（上） 不祥之感
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第四章 梦子烟（下） 背叛
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第五章 颜如玉
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第六章 子烟遗玉
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第七章 鬼门遭擒
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第八章 谋士阴谋
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第九章 诡异脱身
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第十章 玉玦自述（上）
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第十一章 玉玦自述（下）
◎ 正文 卷一 前尘旧梦 第十二章 世界反面
◎ 正文 卷二 浴火重生 第一章 灭了日本
◎ 正文 卷二 浴火重生 第二章 少年异变
◎ 正文 卷二 浴火重生 第三章 杀手兰玉
◎ 正文 卷二 浴火重生 第四章 武志之怒
◎ 正文 卷二 浴火重生 第五章 漂亮妈妈
◎ 正文 卷二 浴火重生 第六章 黑暗之神
◎ 正文 卷二 浴火重生 第七章 宝刀弑父
◎ 正文 卷二 浴火重生 第八章 银龙事件
◎ 正文 卷二 浴火重生 第九章 飞来艳福
◎ 正文 卷二 浴火重生 第十章 玫瑰之吻

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『伍』 桃花源记的所有资料

.作者笔下的桃花源,环境优美,气氛宁静.在这里,没有君主;没有战乱,没有贫富,没有欺骗,是理想的社会.因为当时社会黑暗,战乱频繁,民不聊生.所以写下了桃花源记.
2 .这个问题太白痴了!我不想回答!!(你们老师!!!).
3 .缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.
4 .优美,宁静.
5 .淳朴,好客,热情
6.不存在，只是陶渊明对现实社会的不满，对田园安逸生活的向往，所以描画出的一个理想社会

《桃花源记》是东晋著名田园诗人陶渊明写的一篇脍炙人口的散文。它虚构了一个与黑暗的现实社会相对立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。此文已成为初中语文教材的传统篇目（现入选于人教社初语二册）。要学深学透这篇千古名作，可从如下几个方面入手。

一、了解作者生平。

陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，卒后世称“靖节先生”。曾祖陶侃曾官至大司马，祖父和父亲也做过太守、县令一类的官，到陶渊明时，家境已没落。陶渊明少年时代由于家庭和儒经的影响，对统治阶级抱着幻想，有“大济苍生”之志。但他的家世出身和所处的时代却是对他十分不利的。这时，反动的门阀制度发展到了顶点，门阀士族垄断了高官要职，出身于庶族寒门的人则遭到无理的压抑。陶渊明的曾祖陶侃虽以军功取得晋朝的高官，但本身并非门阀士族。到了陶渊明时代，连这样的家世也没落了，他自然得不到社会的重视。东晋政治又极端的腐败，统治阶级内部矛盾十分尖锐。在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的。这种客观现实对陶渊明的生活道路以及思想变化有着深刻的影响。直到29岁陶渊明才出仕，以后十多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅济世的抱负无法施展，而且必须降志辱身和一些官场人物周旋。在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下，陶渊明早年便有爱慕自然，企羡隐逸的思想。所以，这十多年里他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐无常。三十九岁时，他的思想有了更大变化。就在这一年，他亲自参加了劳动。此后，他又作过镇军、建威参军，因为“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日解职而归。从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决地走上了归田的道路。

二、关注写作背景。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时作者归隐田园已经16年了。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。

他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

三、内容赏析。

文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那儿，一切都是那么单纯，那么美好。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结蒂，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者的不满黑暗现实的一种精神寄托。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。

四、至今沿用的成语。

《桃花源记》中共有三个成语至今沿用。它们分别是：世外桃源，豁然开朗，无人问津。值得注意的是，这三个成语的意思已有所变化，我们大多使用它们的比喻义或引申义。“世外桃源”现在指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界；“豁然开朗”指一下子出现明朗的境界，也形容一下子领悟某种道理；“无人问津”指没有人再来尝试或过问。如果同学们在作文时能适当地使用这些成语，那么你的文章定会锦上添花，生动有味。由此可见学习和继承传统文化，对提高我们的语言和文学素养是必不可少的。

『陆』 桃花源记恐怖版。。。。。。。。。。。。。。。。。。全的

整理出两个版本

版本一：

大家都知道，渔人报告太守后太守的人却没找到桃花源，而刘子骥也无缘无故病死了，这是为什么？听吾一一道来。
桃花源里的人曾说他们祖先是秦末来的，这是一个很重要的消息。后文说他们不知道外面有汉，魏晋，这表面上是说明他们不知道外面的世界，可你们就没想过:他们之中为什么没人到外面看一看呢？答案就是，他们离开不了这里。
有人问，离开不了和不知外面的世界有什么关系。首先前面已经说了:出入的洞口是完全能出去的，可他们不出去只有一个原因: 他们根本无法离开这里，因为他们早死了。
可以这样说:渔人来到了所谓的桃花源，实际上他是来到了一个古墓，里面所谓的人，只是殉葬的可怜人而已。渔人进去没多久就被里面的毒气弄晕了，他大难不死。不过他却在昏迷中做了个关于这里是个美好地方的梦，他在半昏半醒中为了维持生命之后吃了一些泥土之类的来维持生命，但却幻想成是所谓的设酒杀鸡做食。直到几天后，他彻底醒来才赶紧逃离——假如再这这样他可能会被毒气毒死。
逃离后，他由于一直在昏迷和半昏半醒中，所以他不知道哪个是真哪个是假，向往美好的本性让他把他美好的梦当成了真相。
太守知道后，马上派人去看情况，可当他知道这是一座古墓时，他吓呆了，但他依然派人进去里面找宝物，可是毒气只是其中一个，里面还有各种机关暗器，进去的那批人基本死光。无奈之下，太守只好封了墓门。并封锁消息声称没找到。
那个叫刘子骥的人为什么突然死？也是诡异的，首先他刚准备前往就死了，说明有人注意到了他，而正好就是太守注意到了他，太守马上派人下毒害死了刘子骥，再谎称是病死的，让更多那些想揭穿这个秘密的人害怕。所以遂无问津者。
刘子骥死了，其他那些想去的人想必也不会有好下场，更不用说那个渔人和跟着太守的那些部下了！

（作业多吧@黑加仑汽水）

版本二：

其实渔人来到了并不是真正意义上的桃花源 而是来到了一片古代的墓地 并不是无凭无据的 阡陌最早的意思是坟墓的意思。

古文中的鸡犬 可以用来比作 野兽 连起来的意思就是遍地都是坟墓 远处时不时的可以听见野兽的叫声。

这是为什么会用往来的行人 请注意这个“种”字 填埋 男女的衣服都像“外面”世界的人。

渔人知道自己可能看见不该看见的东西了 但是却要装作一副正常的样子 大惊后便装平静的问 那些“人” 一些问题 希望能早日离开。

那些“人”没有想放走他的意思 便把他留了下来 鸡和上文一样 代指野兽 但是作者没有继续写后文了。

也许他们的来历就是战乱时被杀死的孤魂野鬼 这里以前是个县城 结果现在却是这幅模样。

文中的此人 正是后文要提的一个人 太守！

到了晚上 渔人开始害怕了 （为什么渔人这几天不会自己逃跑） 大家记住前文中 渔人是不小心才到了这个 地方的 想跑 可没那么简单。

当他平安的度过了几日以后 觉得安心了。于是，就想要离开这个地方。

里面的人并没有用委婉的语气说，不要和别人提这个地方，像是命令，并且没有给理由。仔细揣，还是挺可怕的。

出去以后，找到了自己的船，并且做下了标记。也许正有一个人在渔人背后看着他，擦拭这他做的标记。

来到郡下 报告了太守…… 这个地方 后果是可想而知的。

太守和其他人包括渔人，来到桃花林寻找着标记。但是标记已经消失了，一群人迷路了。后文没有继续写下去，可想而知，太守杀掉了知道这件事情的所有人。

这件事情就要无人问津时，刘子骥，文中特地提到了 高尚士 也许是当时太守那波人，无缘无故消失在桃花林里，被后人记录下来了。

未果？ 寻病终！ 其实已经到了 但是…… 最后这件是就像诅咒一样 传遍大街小巷 最后到了陶渊明耳朵里

最后这个不守信用渔人 怎么样了？ 问陶渊明吧 处处的桃花已经能说明一切了

众所周知陶渊明一生独爱菊 为什么背景却是于菊花完全不同的桃花呢？ 也许 陶渊明隐居前……

（李毅吧@so滚吧winner）

『柒』 急需陶渊明《桃花源记》资料（内有小问题）

1 .作者笔下的桃花源,环境优美,气氛宁静.在这里,没有君主;没有战乱,没有贫富,没有欺骗,是理想的社会.因为当时社会黑暗,战乱频繁,民不聊生.所以写下了桃花源记.
2 .这个问题太白痴了!我不想回答!!(你们老师!!!).
3 .缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.
4 .优美,宁静.
5 .淳朴,好客,热情
6.不存在，只是陶渊明对现实社会的不满，对田园安逸生活的向往，所以描画出的一个理想社会

《桃花源记》是东晋著名田园诗人陶渊明写的一篇脍炙人口的散文。它虚构了一个与黑暗的现实社会相对立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。此文已成为初中语文教材的传统篇目（现入选于人教社初语二册）。要学深学透这篇千古名作，可从如下几个方面入手。

一、了解作者生平。

陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，卒后世称“靖节先生”。曾祖陶侃曾官至大司马，祖父和父亲也做过太守、县令一类的官，到陶渊明时，家境已没落。陶渊明少年时代由于家庭和儒经的影响，对统治阶级抱着幻想，有“大济苍生”之志。但他的家世出身和所处的时代却是对他十分不利的。这时，反动的门阀制度发展到了顶点，门阀士族垄断了高官要职，出身于庶族寒门的人则遭到无理的压抑。陶渊明的曾祖陶侃虽以军功取得晋朝的高官，但本身并非门阀士族。到了陶渊明时代，连这样的家世也没落了，他自然得不到社会的重视。东晋政治又极端的腐败，统治阶级内部矛盾十分尖锐。在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的。这种客观现实对陶渊明的生活道路以及思想变化有着深刻的影响。直到29岁陶渊明才出仕，以后十多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅济世的抱负无法施展，而且必须降志辱身和一些官场人物周旋。在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下，陶渊明早年便有爱慕自然，企羡隐逸的思想。所以，这十多年里他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐无常。三十九岁时，他的思想有了更大变化。就在这一年，他亲自参加了劳动。此后，他又作过镇军、建威参军，因为“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日解职而归。从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决地走上了归田的道路。

二、关注写作背景。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时作者归隐田园已经16年了。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。

他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

三、内容赏析。

文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那儿，一切都是那么单纯，那么美好。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结蒂，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者的不满黑暗现实的一种精神寄托。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。

四、至今沿用的成语。

《桃花源记》中共有三个成语至今沿用。它们分别是：世外桃源，豁然开朗，无人问津。值得注意的是，这三个成语的意思已有所变化，我们大多使用它们的比喻义或引申义。“世外桃源”现在指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界；“豁然开朗”指一下子出现明朗的境界，也形容一下子领悟某种道理；“无人问津”指没有人再来尝试或过问。如果同学们在作文时能适当地使用这些成语，那么你的文章定会锦上添花，生动有味。由此可见学习和继承传统文化，对提高我们的语言和文学素养是必不可少的。

多答了些^0^

『捌』 桃花源记小短文，急啊，，在线等

我是一个住在武陵的渔民。

有一天,我坐从船沿着溪前去.忽然不知不觉来到了桃花源的境外,这里的景色多美啊!我沿着两岸划船走了几百步。花、草、树都鲜艳美丽。“这里真是太美了！”我感到非常诧异。便顺着河水来到了桃林的尽头。我眼前是一座高耸的山，这座山有一个小洞口，我的极强的好奇心使我丢下船向洞口走去。这个洞口窄，仅容一人通过。走了十几步后，我就发现眼前出现了一片美丽的图画。

这里风调雨顺,土地肥沃.田间小路交错相通,鸡和狗都各自叫着.好象在互相吹捧,男的女的都在田里勤劳劳动着,老人和小孩都很快乐。我看着心中充满了喜悦。

忽然，一个小孩跑过来问我：“叔叔，你是从哪里来的啊？我怎么没见过你？”我告诉了他我是怎么进来的。于是小孩邀请我去他家里玩。我跟他回了家，他的父母杀了一只鸡请我吃，并告诉我：“我们的祖先是为了躲避秦始皇时的战乱，躲到了这样一个与世隔绝的地方。请问现在外面是什么朝代了？”他们一直与世隔绝，不知道有汉朝，更不知道还有魏晋南北朝，我于是将我知道的秦始皇之后的历史全部告诉了他们。我的到来很快就传便了整个村庄，我于是走门串巷去拜访了所有的村民，他们都用许多美味的食物来招待我。

几天后，我决定要回家了，便向大家告别。大家都对我说：“你可不要把这里的情况告诉别人啊！”我点头答应。

我走后，为了下次还能找到，便一路做上了记号。一回去，我便把这里告诉了太守。他非常高兴，马上派人随我前往。然而不知哪里出了差错，我们终究没能找到出路，迷失在桃林中…

『玖』 桃花源记

桃花源记

教学目的
1．朗读、背诵文育课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
重点、难点
重点：
（1）朗读、背诵文言文。（2）理解积累一些文言实词。 （3）理解文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间:二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．查字典，读准下列加点字的音。
豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi）
2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、导入
1．作者简介：
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2、导语：
同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
三、课文分析
1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）
2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）
3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）
为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…•怯。如
此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。
四、小结
1．古今词义。
鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美
今义：（味道）新鲜
交通 古义：交错相通 阡陌交通
今义：交通运输
妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境
今义：没有出路的地方
无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋
今义；不管（连词）
如此 古义：像这样 说如此
今义:这样
缘 古义：沿 缘溪行
今义：缘故，缘分
延 古义：请 余人各复延至其家
今义:延长．延伸
津 古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者
今义：口液
2.一词多义
舍: 舍弃 便舍船 寻: 寻找 寻向所志
房子 屋舍俨然 不久 寻病终
志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志
标记 寻向所志 对着 眈眈相向
3•判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
五、作业
l•课后练习。
2．选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
（－）下列加点词解释不全对的一项是（）
A便得一山（得到）既出，得其船（找到）
B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）
C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）
D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）
（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）
A渔人甚异之B．有良田美地桑竹之属
C．具答之D．闻之，欣然规往
（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）
A．男女衣着，悉如外人
B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来，具答之
D．此人—一为具言所闻，首叹惋
（四）翻译下面文言句子。
1．阡陌交通，鸡犬相闻。
2．率妻子邑人来此绝境。
3．此人—一为具言所闻。
4不足为外人道也。
第二课时
一、导人
上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。
二、课文分析
1．朗读课文，试背诵课文。
2．给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分。
第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞
去的经过。
第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访
桃源未果的情形。
3提问：渔人怎么发现桃花源的？
讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，
才通人。复行数十步，豁然开朗。
4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交
通，鸡犬相闻。
6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
8．提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
11．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）
四、板书设计
1发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（景色优美）
2进入桃花源
所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、
阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）
怡然自乐（生活安定）
所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）
所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）
3离开桃花源
导向所志，遂迷，不复得路
欣然规往，未果，寻病终无
问津者
似有而无的理想社会
五、作业
1．课后练习。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
阅读下面文字，回答文后的问题。
（）见渔人，乃大惊。问所从来。（）县各之。
（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。（）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1．文中加括号的地方都省略了主语，请补出。
2．文中加点的“要”读作____, 加点的“间”读作___。
3．文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___.
4．“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。
5翻译句子。
不足为外人道也：_____。
6．桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。
7．在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。