桃花源记是鬼故事

⑴ 对于《桃花源记》是鬼故事的说法，你怎么看

我们在初中学到《桃花源记》的时候，看到课本的描述，我们是觉得很美丽的，但是后面有人发现里面描述的不像是真实的，而像是鬼故事，那么问题来了，对于《桃花源记》是鬼故事的说法，你怎么看？在我看来，这应该不是鬼故事，而是作者处于当时的环境下，所向往的生活，所以描述的事件可能有点不太现实。

而且就拿我们现代的人来说，每个人处于的环境不同，有时候会幻想自己所希望的生活是怎么样的，而陶渊明也是这样，而且古代和今天存在有很大的差别，古时候只要说错话，随时就能给自己招来杀身之祸，使得自己身首异处，在这样的环境当中，陶渊明只能够描述自己所向往的生活是怎样的，所以在我看来，陶渊明所描述的《桃花源记》是陶渊明自己所向往的生活，并不是鬼故事。

⑵ 桃花源记是鬼故事到底是真是假，背后有何蹊跷

《桃花源记》肯定不是真的，是鬼故事的可能性也不高，不过更有可能的只是作者编出来的理想社会而已。

不过我觉得这应该是陶渊明对于理想生活的一种向往，他在《桃花源记》里说武陵人看到了这个地方，但是等他再去找的时候已经不复存在。或许那只是武陵人的一场梦而已，之后南阳的刘子骥，他想要寻找却寻而不得，大概是因为他自己是读书人，对于生活的态度并不是武陵打鱼人所期待的那般只求平和稳定吧。

⑶ 陶渊明的《桃花源记》，为什么后人说这是一个鬼故事

因为《桃花源记》中的桃花源并不确定是否真实存在。比如在桃花源记中有这样一段描述，“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。”如果不是人为种植的这个桃花林，那就是幻化出来的，怎么可能在几百步之内都没有其他的树木呢，而且还打理的如此之规律，像桃花阵一样。

尤其是后来有人去寻桃花源却凭空消失了。而且根据桃花源记中的描述，有些细节方面却是细极思恐。而且陶渊明在描述发现桃花源的整个过程也十分的诡异，特别是在进入桃花源的整个路线，也令人觉得恐惧。

按照原文当中的诉说是讲到，邻近水源的时候发现了一座山，而在山体上有一个山洞。从洞中仿佛看起来对面有着光亮。因此武陵人便丢弃了船，从这一个入口进入。一开始的时候道路非常的狭窄，等到几十步以后突然就宽松了起来。

一般来说这种与世隔绝的地方大多都会处于深山之中，四周不但是有着高山环绕，而且交通肯定也是隔绝的。但是桃花源记似乎有些不同，不但是没有位于群山围绕之中，反而是由一个洞口直接引入了山体之中。

(3)桃花源记是鬼故事扩展阅读：

创作背景：

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。

加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。

⑷ 陶渊明的《桃花源记》存在争议，到底是不是个鬼故事

阴间说
首先，让我们根据课文仔细还原一下，这个渔人进入桃花源的路径。
“山有小口，仿佛若有光。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。
渔人先看到了山有小口，好像有光，于是就进去了。
一开始很狭窄，走了几十步变宽敞了，就进了桃花源。
课文中说的，是这样，没错吧？
根据徐苹芳对《大汉原陵秘葬经》的介绍与分析，秦汉魏晋时期，墓道的入口做成前窄后宽，目的是为防盗墓。
比如前几年新闻报道的那个曹操衣冠冢，就是如此。
而民间为了避忌死人，是不会把村社以及自己家弄成前窄后宽的。不然自己住的地方，不就和死人一样了吗？
被找到的另一个证据是，与陶渊明同一时代有个人叫郭璞。他是中国风水界公认的风水鼻祖，巨牛逼，是个真·大师，写过一本《葬经》。
《葬经》里说：门前桃桑，为大凶。
我们来看原文：
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
桃桑都是聚集阴气的。
墓道结构，依山傍水，有桑竹垂阴，有桃树辟邪。这些当时的墓地标配，在《桃花源记》全齐活了。
陶渊明和郭璞的活跃时间，只相差短短几十年。这种违反当时社会风俗的大bug，陶渊明这种大文人会注意不到吗？
当然，仅凭这点，可能还不够信服，有过度解读的嫌疑。
还有一个更重要的线索，说明那个渔夫误入的就是阴间，还遇到鬼了。
课文中说，桃花源村民的祖先是秦朝人。为躲避战乱在此定居，从此代代与世隔绝，一直到了东晋时期。
看清楚了，他们是一直与世隔绝，从未与外界有任何接触。
可是作者提到，从秦末到东晋时隔五百年，这群人穿的衣服居然和外面人一模一样。
“男女衣着，悉如外人”
而实际情况，东晋时期，汉服明显受到了北方民族的影响。其衣服款式和500年前的大秦朝，真不一样啊。
衣服从哪里来的呢？
其中一个推测，这些人穿的衣服是祭祀的时候烧过去的。
这个推论逻辑上没有问题，可问题就出在了关键证据“男女衣着，悉如外人”上，这句话翻译历来存有争议。
有的学者认为，“外人”是指桃花源以外的人，有的则正好相反，认为是外面世界之外的人。
那有没有靠谱的人，曾科学地考据过这事儿呢？

⑸ 桃花源记恐怖版。。。。。。。。。。。。。。。。。。全的

整理出两个版本

版本一：

大家都知道，渔人报告太守后太守的人却没找到桃花源，而刘子骥也无缘无故病死了，这是为什么？听吾一一道来。
桃花源里的人曾说他们祖先是秦末来的，这是一个很重要的消息。后文说他们不知道外面有汉，魏晋，这表面上是说明他们不知道外面的世界，可你们就没想过:他们之中为什么没人到外面看一看呢？答案就是，他们离开不了这里。
有人问，离开不了和不知外面的世界有什么关系。首先前面已经说了:出入的洞口是完全能出去的，可他们不出去只有一个原因: 他们根本无法离开这里，因为他们早死了。
可以这样说:渔人来到了所谓的桃花源，实际上他是来到了一个古墓，里面所谓的人，只是殉葬的可怜人而已。渔人进去没多久就被里面的毒气弄晕了，他大难不死。不过他却在昏迷中做了个关于这里是个美好地方的梦，他在半昏半醒中为了维持生命之后吃了一些泥土之类的来维持生命，但却幻想成是所谓的设酒杀鸡做食。直到几天后，他彻底醒来才赶紧逃离——假如再这这样他可能会被毒气毒死。
逃离后，他由于一直在昏迷和半昏半醒中，所以他不知道哪个是真哪个是假，向往美好的本性让他把他美好的梦当成了真相。
太守知道后，马上派人去看情况，可当他知道这是一座古墓时，他吓呆了，但他依然派人进去里面找宝物，可是毒气只是其中一个，里面还有各种机关暗器，进去的那批人基本死光。无奈之下，太守只好封了墓门。并封锁消息声称没找到。
那个叫刘子骥的人为什么突然死？也是诡异的，首先他刚准备前往就死了，说明有人注意到了他，而正好就是太守注意到了他，太守马上派人下毒害死了刘子骥，再谎称是病死的，让更多那些想揭穿这个秘密的人害怕。所以遂无问津者。
刘子骥死了，其他那些想去的人想必也不会有好下场，更不用说那个渔人和跟着太守的那些部下了！

（作业多吧@黑加仑汽水）

版本二：

其实渔人来到了并不是真正意义上的桃花源 而是来到了一片古代的墓地 并不是无凭无据的 阡陌最早的意思是坟墓的意思。

古文中的鸡犬 可以用来比作 野兽 连起来的意思就是遍地都是坟墓 远处时不时的可以听见野兽的叫声。

这是为什么会用往来的行人 请注意这个“种”字 填埋 男女的衣服都像“外面”世界的人。

渔人知道自己可能看见不该看见的东西了 但是却要装作一副正常的样子 大惊后便装平静的问 那些“人” 一些问题 希望能早日离开。

那些“人”没有想放走他的意思 便把他留了下来 鸡和上文一样 代指野兽 但是作者没有继续写后文了。

也许他们的来历就是战乱时被杀死的孤魂野鬼 这里以前是个县城 结果现在却是这幅模样。

文中的此人 正是后文要提的一个人 太守！

到了晚上 渔人开始害怕了 （为什么渔人这几天不会自己逃跑） 大家记住前文中 渔人是不小心才到了这个 地方的 想跑 可没那么简单。

当他平安的度过了几日以后 觉得安心了。于是，就想要离开这个地方。

里面的人并没有用委婉的语气说，不要和别人提这个地方，像是命令，并且没有给理由。仔细揣，还是挺可怕的。

出去以后，找到了自己的船，并且做下了标记。也许正有一个人在渔人背后看着他，擦拭这他做的标记。

来到郡下 报告了太守…… 这个地方 后果是可想而知的。

太守和其他人包括渔人，来到桃花林寻找着标记。但是标记已经消失了，一群人迷路了。后文没有继续写下去，可想而知，太守杀掉了知道这件事情的所有人。

这件事情就要无人问津时，刘子骥，文中特地提到了 高尚士 也许是当时太守那波人，无缘无故消失在桃花林里，被后人记录下来了。

未果？ 寻病终！ 其实已经到了 但是…… 最后这件是就像诅咒一样 传遍大街小巷 最后到了陶渊明耳朵里

最后这个不守信用渔人 怎么样了？ 问陶渊明吧 处处的桃花已经能说明一切了

众所周知陶渊明一生独爱菊 为什么背景却是于菊花完全不同的桃花呢？ 也许 陶渊明隐居前……

（李毅吧@so滚吧winner）

⑹ 桃花源记真的是鬼故事么

桃花源记当然不是鬼故事，而是东晋大诗人陶渊明的名篇。

⑺ 桃花源记，是古代的鬼故事吗

不是，是一个来打渔的老头偶然间源闯入世外桃花源，那里的人勤劳善良好好的款待了渔夫。渔夫后来回去的时候，桃花源的人告诉渔夫不要告诉别人。但是渔夫出来以后处处做了标记，回家报告太守，带着官兵去找桃源人，结果什么都找不到了。

⑻ 有人说《桃花源记》是一个鬼故事，到底是怎么回事

因为其中有许多东西是细思极恐，桃花源记大概讲了武陵人意外遇到回了世外桃源，但是在答受到村民热情的招待之后，离去之时，村民特意叮嘱他不要向外界透露他们的事情，结果渔人欺骗他们不会告诉别人，出去之后又告诉了世人，然后带着世人回去找之后却再也找不到世外桃源了，这便暗示着人心不可信，人们理想中的世外桃源是不会存在的。

⑼ 桃花源记恐怖真相

刘子骥在从桃花源出去的时候，边走边留了记号，想要根据记号以后再次进入。他告诉知县后，知县立刻派人去与他共同寻找，但是找的的是一个古墓。

在文章描述中有一个“小口仿佛若有光”，这可能是与佛教中的阴身见光的说法。而“入口进，初极狭”与人类对于墓葬规定是相符合的。并且“阡陌”在古文中有着通往坟墓的小路的意思。

“屋舍俨然”就是说房屋很整齐，而在墓地中，墓碑就是整齐排放着的，刘子骥可能就是是误入了古墓产生了幻觉。

在古墓里一般都会有各种各样的机关和毒气，刘子骥很可能是进入古墓之后产生了幻觉，出来后就以为自己去过那个地方。

而在后面有很多人进去寻找，但是都无疾而终，想必是被里面的毒气和机关给暗算到了。后来知县亲自带人去找，想要独吞里面的宝物。

里面虽然死了很多人，但是知县依然让自己的人去前面探路，这样知县可以贪的宝物就更多了，但是还没走多远，就没剩多少人了，后面的人都不愿意前进了，就只好放弃了。但因为里面可能有不干净的东西，剩下的人出来没多久也是死亡了，于是后人都将那个地方说成死人国。