出桃花源

『壹』 陶渊明桃花源记原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

白话译文

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。

还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。

他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

(1)出桃花源扩展阅读：

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。

义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。

陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。

但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。

古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。

此文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。

『贰』 “桃花源”是什么意思

1、意思：理想的居住处，或者指向往的地方。
2、桃花源，出自陶渊明诗《桃花版源诗》。诗的序桃花源记记述权一个世俗的渔人偶然进入与世隔绝之地的奇遇记。本文幻想了一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者与时人所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。大部分学者认为，桃花源记是陶潜对当时的社会不满，希望追求一个平静和谐的社会而写的。

『叁』 出自桃花源的成语有哪些

世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方专。借指一种空想的属脱离现实斗争的美好地方。
无人问津：没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。
豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的样子。开朗：开阔明亮。（总意）：从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。

『肆』 怎么劝桃花源人出来

哈哈，各位施主，为何不出来走走呢？贫僧从东土大唐而来，已经游历了大半个中国，沿途回上遇到了不答少漂亮的女妖精，只可惜我的好基友们太爱吃醋，死活不许我娶4房，每次我都被TA们的突然闯入惊得松软，长此已久，怕是再也没法普渡她们了......咳咳，说远了，你们的桃花源已被政府征用了，我们要在这里兴建大的楼房，让桃花源成为一个集休闲，娱乐，贸易为一体的经济化城市，我考察过了，这儿非常适合发展旅游业，你们要为国家着想嘛！政府的政策是不会亏待你们的，只要你们出去，我们可以给你们建经济适用房，你们直接就进小区了啊。看看贫僧，玩了趟自助旅游，如今也成了政府的高层啊........啊？你们不出来？嘿，亏贫僧好说歹说，看到那个拆字了没有？不走人我叫城管了啊！！唉，非逼我出绝招。

『伍』 出自桃花源的成语

落英缤纷 :落花繁多的样子。 阡陌交通 :田间小路交错相同。 怡然自乐 :形容安适愉快而满足的样子。

『陆』 出字桃花源记的成语

落英缤纷。鸡犬相闻。无人问津。豁然开朗

『柒』 出自《桃花源记》的四个成语是___________,_______________,____________,______________.

落英缤纷、豁然开朗、阡陌交通、屋舍俨然、黄发垂髫
一、落英缤纷 [ luò yīng bīn fēn ]

【解释】：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
【出自】：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”
【译文】：忽然遇到一片桃花林，溪流两岸的几百步之内，中间没有别的杂树，地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷，渔人非常诧异。
二、豁然开朗 [ huò rán kāi lǎng ]

【解释】：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
【出自】：晋·陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
【译文】：初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又向里面走了几十步，突然变得开阔敞亮了
三、阡陌交通 [ qiān mò jiāo tōng ]
【解释】：田间小路交错相通。
【出自】：晋·陶潜《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻”
【译文】：田间小路交错相通，村落间能听见鸡鸣狗叫的声音
四、屋舍俨然 [ wū shè yǎn rán ]
【解释】：房舍整整齐齐。
【出自】：东晋·陶渊明《桃花源记》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”
【译文】：这里土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有了田地，美丽的池塘和桑树竹子之类
五、黄发垂髫 [ huáng fà chuí tiáo ]
【解释】：指老年人和儿童。黄发：老年人头发由白转黄。垂髫：儿童下垂的短发。髫（tiáo）。
【出自】：东晋·陶渊明《桃花源记》：“男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”
【译文】：男女穿，完全像桃花源以外的世人；老人和小孩，都充满喜悦之情，显得心满意足

『捌』 桃花深出桃花源出自哪里

桃花深处桃花源抄
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，更问神仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。常时只记入山深，清溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

『玖』 出自《桃花源记》的成语有那些

1、落英缤纷
成语拼音：luò yīng bīn fēn
成语解释：落：凋落；英：花；缤纷：繁多杂乱。花瓣凋落；纷纷飞扬的样子。形容鲜花盛开的美丽景致。
成语出处：晋 陶渊明《桃花源记》：“芳草鲜美，落英缤纷。”
2、无人问津
成语拼音：wú rén wèn jīn
成语解释：津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。
成语出处：晋 陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
3、黄发垂髫
成语拼音：huáng fà chuí tiáo
成语解释：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
成语出处：《诗经·鲁颂·閟宫》：“黄发台背。”晋·潘岳《藉田赋》：“垂髫总发。”
4、豁然开朗
成语拼音：huò rán kāi lǎng
成语解释：豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
成语出处：晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
5、怡然自乐
成语拼音：yí rán zì lè
成语解释：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
成语出处：晋 陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

『拾』 出自桃花源记的七个成语

1、落英缤纷

拼音是luò yīng bīn fēn，意思是坠落的花瓣杂乱繁多地散在地上。

出自东晋·陶渊明《桃花源记》：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

译文：忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。

2、阡陌交通

拼音是qiān mò jiāo tōng，意思是田间小路交错相通。

出自东晋·陶渊明《桃花源记》：阡陌交通，鸡犬相闻。

译文：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。

3、怡然自乐

拼音是yí rán zì lè，形容安适愉快而满足的样子。

出自东晋·陶渊明《桃花源记》：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

译文：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

4、豁然开朗

拼音是huò rán kāi lǎng，原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子， 现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。

出自东晋·陶渊明《桃花源记》：初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

译文：起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。

5、黄发垂髫

拼音是huáng fà chuí tiáo，指老人与儿童。

出自东晋·陶渊明《桃花源记》：黄发垂髫并怡然自乐。

译文：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

6、无人问津

拼音是wú rén wèn jīn，比喻没有人来探问、尝试或购买。

出自东晋·陶渊明《桃花源记》：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

译文：南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

7、鸡犬相闻

拼音是jī quǎn xiāng wén，解释为鸡鸣狗吠的声音都能听到， 指人烟稠密 。

出自东晋·陶渊明《桃花源记》：阡陌交通，鸡犬相闻。

译文：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。