兴化荷花节
江苏兴化近些年因水上万亩油菜花成网红旅游地，引得不少人在清明时节去往兴化的千垛旅游。其实，在兴化市区中也有不少景点可以游览，只是这些景点大多比较小众，知道的人并不多，“李园船厅”就是其中一个冷门的景点。
② 兴兴化400生活网闹洞房时，有哪些喊好词语
对婚礼来说，不仅要有热闹，还要有喜庆。闹洞房正是结合了热闹和喜庆这两种的，闹洞房喊好词语顺口溜如下：
1、今夜洞房，两头鸳鸯，先生儿子，再生姑娘。
2、新娘脸上一点红，夫妻今夜喜相逢，不到天明不睡觉，插秧播种怕误工。
3、响亮响亮人财两旺、天上金鸡叫、地下凤凰鸣、洞房花烛夜、正式闹喜时、看新娘、闹洞房、大家随我进洞房。
4、远望洞房一座城，近望洞房府衙门，今晚我们闹洞房，新姑娘快来开门。
5、看了新娘、闹了洞房、我们祝新人福满堂。
6、十步踏全阶、步步荷花开、走一步、一心一意、走两步、好事成双、走三步、三阳开泰、走四步、四四如意、走五步、五谷丰登、走六步、六六大顺、走七步、七星高照、走八步、八方进宝、走九步、九全十美。
(2)兴化荷花节扩展阅读
适合闹洞房是、时的小游戏：
1、五子登科
考验新人互相配合的默契，找根红绳子，新人用嘴各叼一头，中间系上一支点燃的香烟，在桌上放5跟竖直的火柴(可插在水果上)然后新人不能用手帮忙 ，两人合作把5根火柴全部点燃。 提示：一定要紧绷绳子眼睛瞄准。
2、说昵称
说昵称就是要求新人双方在限定的时间内写出自己对爱人的昵称，必须要越肉麻愈好，当昵称公布后，如果来宾不满意的话，可以要求新人重新再说。这样的婚礼小游戏，想必也能在分分钟之内，将整个婚礼推向最高潮了。对于大众来说，是很容易被接受的。
3、点火柴
点火柴就有一定的难度系数了，首先要准备一些红枣，然后在准备一个大的盆子，还有一只香烟、一根红绳子。然后将火柴插在红枣上，再将红枣放置在水中，将点燃的香烟用绳子拴着，然后然新人一人咬住一头，合力将盆中的火柴点燃，这样的话才算是游戏完成。
当然，这个游戏也需要设置一定的时间，若是两人在规定时间内完成的话则会得到奖励，如果没有完成，也将受到惩罚。而惩罚可以是两人要拥吻十分钟，而且要用不同的方式。想必一定会让新人哭笑不得。
4、爱心杯
取2个一样的杯子，倒满酒在其中一个杯子口部盖上保鲜膜，然后将2个杯子口对口的扣上缓缓抽出薄膜，要求新人不能动手一起喝完扣在一起的两杯酒，不洒出。
提示：只要新人中其中一人将杯子稍稍推开，另一人只管使劲喝就可以了。
③ 兴化导游词
在兴化城北郊的乌巾荡，有一气势恢宏、金碧辉煌的寺庙丛林——上方寺。这个“漂浮”在水荡中的寺庙，是全国最大的水上佛教圣地，以其悠久的历史闻名海外。
上方寺位于兴化北郊乌巾荡公园北首。明崇祯年间，报恩寺朗然大和尚云游兴化，发现这方净土与中国第一部汉译佛教典籍《四十二章经》中“视兴化，如四时木”这一典故暗合，遂在水天一色的 兴化城东大徐垛结庵梵修。
兴化古城东尽头正临一泓清潭，古称东门泊。泊中垛岸连绵、千岛峰起。一条车路河直通一望无涯的得胜湖。朗然因其地处东郊，按《汉书·孟康注》中“上方谓北与东也，阳气所萌生”之典，故定寺名为上方寺。
上方寺“三宝”：方竹、磬古腊梅、枯枝牡丹。古刹几度兴费，惜于1944年毁于兵燹。1996年兴化市政府落实宗教政策，于1996年始迁址重建扩大规模，按原有风格建筑：照壁、山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、居士室、禅房、戒台等。寺院西临原始芦荡水泊，构成天然西园与放生池。
它是全国最大的水上佛都胜地，以其悠久的历史闻名海内外。上方寺原是中国佛教禅宗、临济宗磬山派的嫡传法脉，祖庭为浙江天目山报恩寺，初建于明朝崇祯年间。经历代大德高僧苦心经营，建成殿、堂、楼、房、舍300余间，殿阁巍焕、佛像庄严，钟鼓梵呗之声不绝于耳。如今上方寺占地150多亩，周围有碧波荡漾的数千亩水面环抱。穿过山门，汨汨溪流上一座石拱桥将游人引入天王殿，殿后便是波涌青莲的大士放生池。池中一座海鸟拱起须弥莲座，莲座上10多米高的观音玉石雕像慈目低垂，俯视芸芸众生。大士身后，平地崇起一座丹墀月台，上下两层白玉石雕拱护着一座重檐飞角、巍巍庄严的大雄宝殿。
二、水上森林
水,是水上森林的灵魂;绿,则是水上森林的生命底色。
水上森林，河水碧绿而清澈，郁郁葱葱的水杉，浓荫蔽日，烟霭袅袅，呈现出一派醉人的绿色。那绿是浓绿、淡绿、苍绿、翠绿，是重重叠叠的绿，是充满灵性的绿，绿得鲜嫩，绿得耀眼，绿得醉人。
离兴化城17公里，有一全省最大的人工生态森林———李中镇水上森林公园。这里是都市人回归自然休闲的好去处，一个天然氧吧。
这片人工生态森林始建于上世纪80年代初期，面积有1500亩，其中林地面积1050亩，栽种10万株水杉、池杉等品种树木，林木蓄积量1.25 万立方米，采用林垛沟鱼的立体模式。这里是野生动物的天堂，猫头鹰、野鸭、白鹭等在此筑巢，遮天蔽日，景象蔚为壮观。每年春暖花开之际，树梢益鸟欢聚，沟内鱼儿跳跃，花草随风摇摆。形成“林中有水、水中有鱼、林内有鸟”的独特水乡景观。在西北部的湖荡地区李中、沙沟等乡镇盛产莲藕，荷藕面积近2万亩。夏秋季节，这里接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。人与自然的和谐，在水乡兴化得到了完美的体现。
午后，火热的太阳炙烤着大地，去林子的柏油路上热浪滚滚，让人汗流浃背。而当一片波光林影闪烁眼前时，精神便为之一振，只见那格子状被水环绕的千亩垛田在烟波里浮动，大片大片的杉树林郁郁葱葱、飘摇水上。
远远望去，杉树林立于齐整的垛田上，像一个个等待检阅的方阵；垛与垛之间，是一条条同样齐整的夹沟，里面浮萍点点，鱼游虾戏。各式各样的小草在树脚下、夹沟边蓬勃地生长，葱葱绿绿、平铺蔓延。
走近水上森林，满眼到处是跳动的绿色音符，扑面而来的是无处不在的绿色。蓊郁的圩堤上，芦苇摇曳的浅水边，孕育着数不清的绿色生命：车前草、盐巴草、虎尾草、狗尾草、香艾草……“枝摇鸥鸟飞，水荡林影斜”，铺天盖地的绿色里显露出一派和谐与生动。
漫步在林间小道上，路旁高大挺拔的水杉和池杉棵棵笔直，利剑一般直刺云霄，呈长条状剥落的树片既像将士身穿的盔甲，又像浮雕一样刻满坚毅与沧桑。那些润软的枝叶都柔美地打开，在风中尽情地舒展，风动叶舞间几颗红褐色的球果遮遮掩掩地点缀其中；由于长期浸入水中而变得膨大的根，如同壮汉青筋暴起的大脚，紧紧咬住身下的土地。
路至尽头，眼前便豁然开朗。在杉树林宽广的怀抱里，一汪俏丽的鱼池映入眼帘。鱼池的四周都是石堤，碧绿的池水清澈见底，摇头摆尾的鱼儿在水草间嬉戏。池边的荷塘里，荷花的花瓣已残，圆盘似的荷叶有的舒坦地躺在水面，有的随风扬起，恰似少女的裙摆。水中央几束高挑的芦苇和菖蒲迎风飘摇，还有几个高地，像很小的岛，上面停着几只歇脚的水鸟。
一座曲折而窄长的石桥，从岸边连到池中的一方凉亭，凉亭和对面倚在水边的画阁遥遥相望，令波光水影里的林子，更添了浓浓的诗情画意。
鱼池旁边是条弯弯的小河，河水在静静流淌，一座三孔小桥横卧其上。顺着河边走，一排依依的杨柳。在将小河拦腰而截的堤坝上，遇到拖着鱼网准备出发的渔夫。跳上他那小舟后，待他竹篙轻点，小舟被迅疾地送出好远，两旁的杉树林都向身后急速退去。
此刻，“舟行碧波上，人在画中游”，只见落日缓缓没入杉树林深处，倦鸟也成群归林。杉树林的倒影在粼粼的波光里摇曳，妩媚的晚霞将水天之间渲染得一片橘黄……数不清出外觅食的鸟儿从别处的鱼塘、河沟、田野回到了自己的家园，顿时鹭飞雀舞、鸟啼蛙鸣，这时的林子才真正变得热闹起来。
水乡兴化满湖荡港汊的鱼、虾、螺、蛙、水生昆虫，为鸟类提供了丰富的食物。而水上森林则为鸟类提供了安静、隐蔽的筑巢栖息、孵化繁殖的场所，形成万鸟齐聚的奇观。远远望去，万绿葱茏中，点缀的全是密密匝匝的鸟羽。这里成了丹顶鹤、黑鹳、猫头鹰、灰鹭、苍鹭、白鹭等上百种珍稀鸟类的乐园，每年在这里栖息繁殖的夏候鸟多达数万只。
三、千岛菜花黄
当暖暖的春风，带着“二月里来好风光……”的歌声迎面吹来时，油菜花也展示出它的风采。若步出江苏兴化城往东走，不用多远，遥遥望去，就有一片极为奇特的田块映入你的眼帘。它没有平常庄稼地那一望无垠的葱绿，却拥有漫天盖地的金黄。那黄色的大花球，成千上万簇拥在一起，成块成亩地连成一片，天地间花海一片，漫天漫地金黄一色。站在这花似海洋的境地，使人不由地升腾起万丈豪情。
四、郑板桥故居
一座普通的民宅，就因其主人的非凡影响，而令游人刮目相看，这便是海内外文人墨客心仪神往的兴化“板桥故居”。
连日的春雨，空气湿漉漉的，游人并不很多，越发让这已有二百多年历史的庭院幽静异常。走进故居，迎面可见赵朴初、刘海粟题写的“郑板桥故居”和“郑燮故居”两块大匾。
故居为粉墙灰瓦，面积虽不大，倒可暂避喧嚣。院中信步，能静听自己的脚步声在院子里回响。
郑板桥以诗书画三绝盖世，曾是清代“扬州八怪”的领衔人物。郑家世代读书，可谓书香门弟。郑板桥在这里度过青少年时代，直至乾隆元年，他44岁中进士后才从这里走出家门。
板桥故居在兴化东门外的郑家巷。兴化的竹子并不多，可这一带很特别。从古板桥进城，须经过一条二百余步的竹巷。竹巷里，家家以竹为业。板桥在这种随处见竹的环境里生活，怎能不产生爱竹怜竹的情怀。
“无竹不居”，是板桥的一大偏爱。板桥故居书房的檐下，种着一丛青竹。板桥在书房里便可透过窗纸，欣赏竹影，就像在欣赏一幅天然的图画。可以想见，潇潇夜雨，雨打青竹的声响，扣人心弦。在书房里读书的板桥便会生出无限的雅趣，照竹弄墨。他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。”
墨竹成了郑板桥绘画作诗最主要的题材。在他的笔下，竹也化作了一种品格。青竹傲岸不屈，虚心劲节，可以说是板桥崇高气质的写照。他在潍县罢官离去时留给当地父老的诗画仍是竹的题材，在一幅墨竹图上，他写道：“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”至今仍在民间广为流传。可以想见，潇潇夜雨，雨打青竹的声响，扣人心弦。在书房里读书的板桥便会生出无限的雅趣，照竹弄墨。他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。”
④ 江苏都有什么特别的节日 具体到详细地点 我知道有盱眙的国际龙虾节 沛县的刘邦文化节 还有其他的吗要全的
江苏省
1. 江苏国际服装节（南京市）
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南京市
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6. 雨花“春牛首”踏青节（南京市）
7. 迎新春·八卦洲沙漠风情节（南京市）
8. 将军山茶文化节（南京市）
9. 莫愁湖公园海棠花卉节（南京市）
10. 平山茶叶节（南京市）
11. 南京妈祖文化旅游节（南京市）
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15. 郑和节（南京市）
16. 浦口区莲花旅游节（南京市）
17. 八卦洲沙漠风情园南京中国情人节。（南京市）
18. 中国南京长江国际旅游节（南京市）
19. 雨花石艺术节（南京市）
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22. 中国·南京固城湖螃蟹节（高淳县）
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24. 南京龙袍蟹黄汤包节（南京市六合区）
25. 江心洲江鲜美食节（南京市）
26. 南京莫愁烟雨文化节（南京市）
27. 中国南京国际桂花节（南京市）
28. 阅江楼旅游文化节（南京市）
29. 幕府登高节（南京市）
30. 江鲜美食节（南京市）
31. 溧水大东门美食节（溧水县）
32. 金箔艺术节（南京市江宁区）
33. 将军山秋季烧烤节（南京市）
34. 中国南京八卦洲芦蒿节（南京市）
35. 湖熟板鸭节（南京市）
36. 中国南京秋栖霞红枫艺术节（南京市）
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38. 溧水傅家边旅游节（溧水县）
39. 溧水大金山风景区军事文化节（溧水县）
40. 珍珠泉国际象棋旅游节（南京市）
41. 汤泉南京大吉生态温泉节（南京市）
42. 溧水天生桥吃土菜、购土产、探秦淮之源旅游节（溧水县）
无锡市
43. 泰伯庙会（锡山区梅村镇）
44. 无锡国际梅文化节（梅园）
45. 无锡阳山桃花节（阳山镇）
46. 宜兴陶瓷艺术节（宜兴市）
47. 无锡太湖旅游节（无锡市）
48. 中国(无锡)吴文化节（无锡市）
49. 太湖中秋赏月（无锡市）
50. 中国无锡太湖国际钓鱼节（无锡市）
51. 吴地蟋蟀节（无锡市）
52. 中国徐霞客国际旅游节（无锡市）
53. 中国无锡太湖博览会（无锡市）
54. 灵山元旦吉祥撞钟（无锡市灵山景区）
55. 除夕吉祥撞钟（无锡市灵山景区）
56. 灵山浴佛节（无锡市灵山景区）
57. 感恩与祝福（无锡市灵山景区）
58. 中国无锡太湖国际民乐展（无锡市）
59. 无锡名花展（无锡梅园）
60. 世界名蝶展（无锡梅园）
61. 撞钟晚会（无锡梅园）
62. 开春游园会（无锡梅园）
63. 三月三庙会（无锡市龙寺生态园）
64. 无锡太湖山水文化节（无锡市滨湖区）
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67. 崇安寺“杜鹃花”展（无锡市崇山寺景区）
68. 圣诞夜狂欢节（无锡市崇山寺景区）
69. 荷花节（无锡市宜园）
70. 太湖花会（无锡市）
71. 杨梅节（无锡市）
72. 杜鹃花节（无锡市锡惠名胜区）
73. 泰伯经贸文化节（无锡梅村）
74. 祭吴大典（无锡市）
75. 无锡太湖美食节（无锡市）
76. 无锡乡村旅游节（无锡市）
77. 华西国际旅游节（无锡市）
徐州市
78. 徐州汉文化旅游节（徐州市）
79. 中国徐州伏羊节（徐州市）
80. 中国（徐州）马可艺术节（徐州市）
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85. 中国徐州国际胡琴艺术节（徐州市）
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88. 彭祖庙会（徐州市）
89. 泰山庙会（徐州市）
90. 贾汪桃花节（徐州市）
91. 中国丰县红富士苹果节（丰县）
92. 中国丰县梨花节（丰县）
93. 中国沛县刘邦文化节（沛县）
94. 江苏铜山微山湖生态旅游文化节(铜山县)
95. 铜山牛奶节(铜山县)
96. 睢宁山羊节（睢宁县）
97. 儿童画艺术节（睢宁县）
98. 大运河文化旅游节（邳州市）
99. 邳州银杏节（邳州市）
100.邳州大蒜节（邳州市）
101.生态新沂旅游文化节（新沂市）
102. 彭祖园动物狂欢节（徐州市）
103.泉山森林公园双胞胎欢乐节（徐州市）
常州市
104. 溧阳茶叶节（溧阳市）
105. 常州月季花灯会（常州市）
106. 溧阳天目湖旅游节（溧阳市）
107. 天目湖鱼文化美食节暨江苏省淡水鱼烹饪大赛（溧阳市）
108. 常州旅游节（常州市）
109. 天宁寺庙会（常州市）
110. 天宁寺听钟声祝福活动（常州市）
111. 天宁宝塔——东方养生休闲文化节（常州市）
112. 中华恐龙园恐龙潮游节（常州市）
苏州市
113.苏州太湖梅花节（苏州市）
114.杜鹃花旅游节（苏州市拙政园）
115.碧螺春茶文化节（东山镇）
116.阿庆嫂民俗文化节（沙家浜）
117.首届江南文化节（常熟市）
118.尚湖牡丹花会（常熟市）
119.苏州太湖水上运动节（苏州市）
120.品三鲜赏牡丹美食节（太仓市）
121.“同里之春”旅游文化节(同里)
122.中国苏州国际旅游节（苏州市）
123.平江水乡婚典展示（平江区）
124.山塘百花节（金阊区）
125.石路风味美食节（金阊区）
126.琼花艺术节（昆山市）
127.姑胥亲水文化节（沧浪区）
128.周庄国际旅游艺术节（周庄）
129.太湖宠物节（苏州市）
130.巴城民间文化艺术节
131.“轧神仙”庙会（金阊区）
132.学生风筝节（东山镇）
133.荷花旅游节（苏州市拙政园）
134.宝岩杨梅节（常熟市）
135.苏州乐园啤酒节（苏州市）
136.木渎旅游节（木渎）
137.苏州太湖开捕节（光福镇）
138.甪直水乡服饰旅游节（甪直镇）
139.巴城阳澄湖蟹文化节（昆山市）
140.太湖桂花节（苏州市）
141.吴中区民俗风情旅游节（东山镇）
142.方塔婚俗旅游节（常熟市）
143.同里“水乡丽人”评选（同里镇）
144.中国常熟沙家浜旅游节（常熟市）
145.沙家浜阳澄湖大闸蟹旅游节（常熟市）
146.婚俗旅游节（常熟市）
147.中国吴江美食节（吴江市）
148.盛泽丝绸文化节（盛泽镇）
149.太湖螃蟹节（七都镇）
150.金秋嘉年华之国际风情节（苏州乐园）
151.寒山寺除夕听钟声活动 （寒山寺）
152.兴福寺新年听钟声活动（常熟）
153.元旦新年钟声活动（盘门景区）
154.“暮鼓晨钟”活动（同里镇）
155.常熟尚湖太公美食节（常熟市）
156.苏州相城阳澄湖旅游节（苏州市相城区）
157.太仓金仓湖国际自行车嘉年华（太仓市）
158.苏州消费时尚广场文化节（苏州市）
159.木渎藏书羊肉美食节（木渎）
160.太仓双凤福地文化羊肉美食节（太仓市）
161.太仓刺绣文化节（苏州市）
南通市
162.海门市金花节（海门市）
163.南通市风筝节（南通市）
164.如东市风筝节（如东市）
165.启东海鲜节（启东市）
166.海安县花鼓龙舞节（海安县）
167.中国南通国际江海旅游节（南通市）
168.如皋市盆景艺术节（如皋市）
169.长寿文化节（如皋市）
170.中国启东科技节暨国际经贸洽谈会（启东市）
171.海底世界迪斯尼小丑狂欢节（南通市）
172.通州石港渔湾红菱飘香采摘节(南通市）
173.启东盈康江海生态休闲园金秋螃蟹节（启东市）
连云港市
174.连云港之夏旅游节（连云港市）
175.《西游记》文化节(连云港市）
176.东海水晶节（东海县）
177.连云港玉兰花会（连云港市）
178.中国赣榆徐福节 （赣榆县）
179.海州元宵灯会（连云港市海州区）
180.东磊白虎山庙会（连云港市海州区）
181.中国墩尚泥鳅美食文化节（赣榆县墩尚镇）
182.东海县十大特色菜肴评选暨第三届“温泉杯”烹饪大赛(东海县)
淮安市
183.中国淮安淮扬菜美食文化节（淮安市）
184.中国金湖荷花·美食节(金湖县)
185.中国·盱眙国际龙虾节(盱眙县)
186.中华水典暨中国洪泽湖国际大闸蟹节(洪泽县)
187.中国(涟水)首届中华缘文化节(涟水县)
188.中国淮安白鹭湖首届国际婚庆旅游文化节（淮安市）
189.淮医文化节（淮安市卫生局）
190.公祭漂母大典（淮安市淮阴区）
盐城市
191.盐城中国茉莉花节（盐城市）
192.盐城枯枝牡丹节（盐都区）
193.大丰麋鹿节（大丰市）
194.射阳洋马菊花节（射阳县）
195.建湖烟花杂技节（建湖县）
196.羊寨桃花节（阜宁县）
197.阜宁5.18招商节（阜宁县）
198.响水荷花节（响水县）
199.丹顶鹤国际湿地生态旅游节（盐城市）
200.中国东台董永七仙女国际文化旅游节（东台县）
扬州市
201.中国扬州世界运河名城博览会（扬州市）
202.金秋湖鲜美食节（扬州市）
203.扬州市烟花三月经贸旅游节（扬州市）
204.扬州市二分明月文化节（扬州市）
205.大明寺钟声迎新年（扬州市）
206.高邮中国邮文化节（高邮市）
207.中国双黄蛋节（高邮市）
208.中国旅游服装节（高邮市）
209.江都花卉节（江都市）
210.仪征“绿杨春早”茶文化节（仪征市）
211.中国•扬州国际芍药旅游文化节（仪征市）
212.邗江乡村旅游节（邗江区）
213.中国大纵湖螃蟹节（盐都区）
镇江市
214.中国镇江金山旅游文化节（镇江市）
215.镇江美食节暨中华风味美食展(镇江市)
216.南山长寿节（镇江市）
217.宝华山泡山节（句容市）
218.江心洲柑桔节（镇江市丹徒区）
219. 蒋乔乡土文化艺术节（镇江市润州区）
220.金山寺除夕祈福撞钟活动（镇江市）
221.镇江梅樱节（镇江市）
222.焦山桂花节（镇江市）
223.茅山香期庙会(句容茅山)
224. 句容茅山旅游文化节（句容市）
225. 丹阳金秋美食节（丹阳市）
226. 扬中江鲜美食节（扬中市）
227. 润州江鲜美食节（镇江市润州区）
泰州市
228.江苏省园艺博览会（泰州市）
229.溱湖·湿地风情嘉年华（姜堰市）
230.引江河水利风景区江鲜·鳄鱼美食节（泰州市）
231.姜堰河横村葡萄采摘节（姜堰市）
232.兴化李中水上森林公园观鸟节（兴化市）
233. 光孝寺除夕“撞钟祈福迎新年”活动（泰州市）
234.泰州三泰啤酒节（泰州市高港区）
235.溱潼会船节（姜堰市）
236.溱湖八鲜美食节（姜堰市）
237.万朵古山茶观赏节（姜堰市）
238.溱潼灯会（姜堰市）
239.中国·河横菜花节（姜堰市沈高镇河横村）
240.兴化郑板桥艺术节（兴化市）
241.泰兴银杏节（泰兴市）
242.靖江文艺节（靖江市）
243.靖江孤山庙会（靖江市孤山镇）
宿迁市
244.中国·骆马湖渔火节（宿迁市）
245.中国·沭阳花木节（沭阳县）
246.中国·泗阳杨树节（泗阳县）
247.中国·泗洪螃蟹节（泗洪县）
248.汽车文化节（宿迁市）
249.西楚霸王（宿迁市）
250.酒文化节（宿迁市）
⑤ 赞美兴化 诗句
由兴化复迂曲至高邮七截句制 清·郑板桥
百六十里荷花田，几千万家鱼鸭边。舟子搦篙撑不得，红粉照人娇可怜。烟蓑鱼笠水云居，鞋样船儿蜗样庐。卖取青钱沽酒得，乱摊荷叶摆鲜鱼。湖上买鱼鱼最美，煮鱼便是湖中水。打桨十年天地间，鹭鸶认我为渔子。买得鲈鱼四片腮，莼羹点鼓一尊开。近来张翰无心出，不待秋风始却回。柳坞瓜乡老绿多，么红一点是秋荷。暮云卷尽夕阳出，天末冷风吹细浪。一塘蒲过一塘莲，荇叶菱丝满稻田。最是江南秋八月，鸡头米赛蚌珠园。船窗无事哺秋虫，容易年光又冷风。绣被无情团扇薄，任他霜打柿园红。
⑥ 姬银龙的莲花落拍的是民间小调吧!
1、 昆曲 昆曲，又称“昆腔”、“昆剧”，是一种古老的戏曲剧种。它源于江苏昆山，明中叶后开始盛行，当时的传奇戏多用昆曲演唱。除了保持早期昆曲特色的南昆外，还在全国形成许多支脉，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒情，表演载歌载舞、程式严谨，是中国古典戏曲的代表。 2、高腔 高腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。它原被称为“弋阳腔”或“弋腔”，因为它起源于江西弋阳。其特点是表演质朴、曲词通俗、唱腔高亢激越、一人唱而众人和，只用金鼓击节，没有管弦乐伴奏。自明代中叶后，它开始由江西向全国各地流布，并在各地形成不同风格的高腔，如川剧高腔、湘剧高腔、赣剧高腔等。 3、梆子腔 梆子腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。它源出于山西、陕西交界处的“山陕梆子”，特点为唱腔高亢激越，以木梆击节。然后，它向东、向南发展，在不同地区形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆子等。 4、京剧 京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。 5、评剧 评剧，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后，以《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。现在评剧仍在河北、北京一带流行。 6、河北梆子 河北梆子，即流行于河北、北京一带的梆子戏，它源于山、陕交界处的山陕梆子，经由山西传至河北，结合河北与北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆击节的特点，唱腔高亢激越，善于表演悲剧情节。河北梆子著名剧目有《蝴蝶杯》、《辕门斩子》、《杜十娘》等。 7、晋剧 晋剧，又名“中路梆子”，系由山西、陕西交界的山陕梆子发展至山西，结合山西语言特点而形成。现流行于山西中部及内蒙、河北一带。它保持了梆子腔以梆击节的特点，音乐风格在高亢之余，也有柔婉细腻的一面。表演通俗质朴。著名剧目有《打金枝》、《小宴》、《卖画劈门》等。 8、蒲剧 蒲剧，又名“蒲州梆子”，系由山西、陕西交界的山陕梆子发展而成，一说此即为原来的山陕梆子。现流行于山西西南部及陕西、河南一带，在声腔上近似于秦腔，语言也用陕西方言。著名剧目有《挂画》、《杀狗》、《杀驿》等。 9、上党梆子 上党梆子，山西四大梆子之一，系由山西西南部的“蒲州梆子”发展而成，流行于山西东南部上党一带。其声腔除梆子腔外，也兼唱昆曲、皮黄、罗罗腔等。剧目有《三关排宴》、《东门会》等。 10、雁剧 雁剧，也称“北路梆子”，由“蒲州梆子”发展而来，流行于山西北部及河北张家口、内蒙古一带。据说它对河北梆子的形成有很大影响。剧目有《血手印》、《金水桥》等。 11、秦腔 秦腔，陕西省地方戏，也叫“陕西梆子”，是最早的梆子腔，约形成于明代中期。其表演粗犷质朴，唱腔高亢激越，其声如吼，善于表现悲剧情节。剧目有《蝴蝶杯》、《游龟山》、《三滴血》等。 12、二人台 二人台，流行于内蒙古、山西及河北张家口一带的戏曲剧种，在内蒙民歌及山西民间小调基础上形成，后来又吸收晋剧的表演成份而渐渐成熟。表演生活气息浓郁，曲词通俗。剧目多为表现农村生活的小戏，如《走西口》、《五哥放羊》等。 13、吉剧 吉剧，流行于吉林省的戏曲剧种。20世纪50年代在东北“二人转”的基础上发展而成，曲调轻快、词句通俗、表演质朴火爆，剧目有《燕青卖线》、《包公赔情》等。 14、龙江剧 龙江剧，流行于黑龙江地区，20世纪50年代在东北“二人转”、拉场戏、影戏及当地民歌基础上形成，表演轻松幽默，曲词通俗。剧目有《双锁山》、《荒堂宝玉》等。 15、豫剧 豫剧，又称“河南梆子”。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成，现流行于河南、河北、山西、山东等省份。原有豫东调、豫西调、祥符调、沙河调四大派别，现以豫东、豫西调为主。出现过常香玉、陈素珍、崔兰田、马金凤、阎立品等著名旦角演员。剧目有《穆桂英挂帅》、《红娘》、《花打朝》、《对花枪》和现代戏《朝阳沟》等。 16、越调 越调，河南地方剧种，流行于河南及湖北北部地区，因以“四股弦”为主要伴奏乐器，所以也称“四股弦”。音乐为板腔体为主，也唱曲牌。著名演员有申凤梅等。剧目有《收姜维》、《李天保招亲》、《诸葛亮吊孝》等。 17、河南曲剧 河南曲剧，河南省地方剧种，流行于河南省及湖北西北部地区，由曲艺“河南曲子”发展而成。唱腔轻柔婉转，以悲剧内容见长。剧目有《卷席筒》、《陈三两》、《花亭会》等。 18、山东梆子 山东梆子，山东省地方剧种，流行于山东荷泽一带，因其地古称“曹州”，故又名“曹州梆子”。此梆子系由山陕梆子经由河南再传入山东，历经变化而形成。主要剧目有《墙头记》等。 19、吕剧 吕剧，山东省地方剧种，流行于山东中部及江苏、河南一带。20世纪初由民间说唱艺术“山东琴书”发展而成，1950年定名为“吕剧”。吕剧表演富于生活气息，通俗质朴，唱腔曲调简单，易学易唱。所以吕剧在广大农村影响很大。剧目有《王定保借当》、《小姑贤》和现代戏《李二嫂改嫁》等。 20、淮剧 淮剧，江苏省地方剧种，流行于江苏、上海及安徽等地区。它起源于江苏民间小戏，后又吸收徽剧的艺术因素而逐渐发展成熟。其表演粗犷朴素。剧目有传统戏《女审》、《三女抢板》和新编戏《金龙与蜉蝣》等。 21、沪剧 沪剧，流行于上海一带的地方剧种，源于上海浦东的民歌，后形成上海滩簧调，又受到苏州滩簧的影响。20世纪30年代以文明戏的形式在上海演出，并定名为沪剧。剧目多为现代题材，如《啼笑姻缘》、《罗汉钱》、《芦荡火种》等。 22、滑稽戏 滑稽戏，流行于江苏、上海、浙江等地的戏曲剧种。源于上海的“独角戏”，后发展为滑稽戏，曲调驳杂、表演滑稽。主要剧目有《三毛学生意》、《一二三齐步走》等。 23、越剧 越剧，流行于浙江一带的地方剧种。它源出于浙江嵊县的“的笃班”，1916年左右进入上海，以“绍兴文戏”的名义演出。先以男演员为主，后变为以女演员为主。1938年后，使用“越剧”这一名称。1942年以袁雪芬为首的越剧女演员对其表演与演唱进行了变革，吸收话剧昆曲的表演艺术之长，形成柔婉细腻的表演风格。出现袁（雪芬）派、尹（桂芳）派、范（瑞娟）派、傅（全香）派、徐（玉兰）派等众多艺术流派。越剧剧目有《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《五女拜寿》、《西厢记》等。 24、婺剧 婺剧，流行于浙江金华一带的地方剧种，又名“金华戏”。它是一个多声腔剧种。其声腔由高腔、昆曲、滩簧、徽调等组成，各有其剧目及表演特色。剧目有《僧尼会》、《牡丹对课》、《断桥》等。 25、绍剧 绍剧，流行于浙江绍兴、宁波一带的地方剧种，形成于明末。以“三五七”、“二凡”为主要声腔，表演上以武戏见长，风格粗犷、朴实。剧目有《三打白骨精》、《龙虎斗》、《吊无常》等。 26、徽剧 徽剧，流行于安徽、江苏等地区的戏曲剧种，形成于清代中期，系多声腔的剧种，主要声腔为拔子、吹腔、二黄，也兼唱昆曲、高腔和西皮。1790年，徽班进京为乾隆庆寿，后演变为京剧。剧目多为历史题材，如取材于《三国演义》的《水淹七军》等。 27、黄梅戏 黄梅戏，起源于安徽的戏曲剧种，流行于安徽、江西及湖北地区。它的前身是黄梅地区的采茶调，清代中叶后形成民间小戏，称“黄梅调”， 用安庆方言演唱。20世纪50年代在严凤英等人的改革下，表演日趋成熟，发展成为安徽的地方大戏。著名剧目有《天仙配》、《牛郎织女》、《女驸马》等。 28、闽剧 闽剧，流行于福建地区的戏曲剧种。兴起于明中叶，到清代时已基本形成，只是规模较小。20世纪初爱京剧影响规模渐大，声腔基本完备，包括逗腔、洋歌、江湖、小调和板歌五种。剧目有《炼印》、《天鹅宴》等。 29、莆仙戏 莆仙戏，福建地方戏，旧称“兴化戏”，明中叶时已完全成熟，流行于莆田、仙游一带。音乐为曲牌体，表演颇具古意，典雅抒情。剧目有《张协状元》、《团圆之后》、《春草闯堂》等。 30、梨园戏 梨园戏，一种历史久远的戏曲剧种，可看成戏曲的“活化石”。它保存了很多宋元时期的南戏，如《朱文走鬼》、“荆、刘、拜、杀”等。20世纪50年代后，又编演了《董生与李氏》、《节妇吟》等剧目。 31、高甲戏 高甲戏，流行于福建晋江、龙溪一带，起源于清代中期，后吸收了梨园戏的表演因素及剧目，渐成规模。20世纪20年代又受到京剧的影响，渐渐成熟。它以丑角为主要行当，表演状如牵线傀儡，很有特色。剧目有《连升三级》、《金魁星》等。 32、赣剧 赣剧，流行于江西省东北部的戏曲剧种，由明代的弋阳腔发展而来，系由弋阳腔、青阳腔、昆腔、乱弹等多种声腔组成的剧种。剧目有《窦娥冤》、《荆钗记》、《珍珠记》、《还魂记》等。 33、采茶戏 采茶戏，流行于江西各地的戏曲剧种，主要由当地茶农采茶时所唱的歌曲小调结合民间歌舞发展而成。江西采茶戏分分东、南、西、北、中等不同路子，在表演上各具特色。剧目有《孙成打酒》等。 34、汉剧 汉剧，一般指流行于湖北、河南、陕西等地的戏曲剧种，源出湖北地区，旧称“楚调”或“汉调”，主要声腔是西皮腔，兼唱二黄腔，迄今为止已有近三百年历史。主要剧目有《宇宙锋》、《二度梅》、《审陶大》等。又，在湖南常德和广东也都有汉剧，均为多腔剧种，与湖北汉剧迥然不同。 35、湘剧 湘剧，即湖南省的地方戏曲剧种，流行于长沙、湘潭一带，源出于明代的弋阳腔，后又吸收昆腔、皮黄等声腔，形成一个包括高腔、低牌子、昆腔、乱弹的多声腔剧种。剧目以高腔、乱弹为主，如《琵琶记》、《白兔记》、《拜月记》等。 36、祁剧 祁剧，又称“祁阳戏”，流行于湖南祁阳、邵阳一带，源出明代弋阳腔，声腔以高腔为主，兼唱昆曲、弹腔。剧目有《目连传》、《精忠传》、《夫子戏》、《观音戏》等。 37、湖南花鼓戏 湖南花鼓戏是对湖南各地花鼓、花灯戏的总称，其中包括长沙花鼓、岳阳花鼓、常德花鼓、衡阳花鼓、邵阳花鼓等，它们各有不同的舞台语言，形成了各自的风格。花鼓戏的表演朴实、欢快、活泼，行当以小生、小旦、小丑为主，长于扇子的毛巾的运用。剧目有《打鸟》、《刘海砍樵》等。 38、粤剧 粤剧，流行于广东、香港、东南亚等粤语语言区。形成于清初，由外地传入的高腔、昆腔、皮黄、梆子等声腔与当地民间音乐结合而成。音乐为板腔体、曲牌体兼用。剧目有《搜书院》、《关汉卿》等。 39、潮剧 潮剧，流行于广东汕头、福建南部及台湾等地区。主要受外地传入在弋阳腔、昆腔及汉调的影响，形成于明代中叶，在剧目中保留了很多宋元作品，如《陈三五娘》、《扫窗会》、《芦林会》等。 40、桂剧 桂剧，流行于广西东北部及湖南南部地区，明末清初时形成，唱腔以皮黄为主，兼唱昆腔、高腔、吹腔等腔调。剧目有《抢伞》、《拾玉镯》、《柜中缘》等。 41、彩调 彩调，原名“调子”或“采茶”，流行于广西地区。在当地民间歌舞基础上形成，已有近两百年的历史，1955年定名为“彩调”。其表演自由活泼，富于生活气息。最为著名的剧目是《刘三姐》。 42、壮剧 壮剧，流行于广西、云南等壮族聚居区的戏曲剧种，分为南路和北路两派。前者源于当地的“板凳戏”，主要剧目有《文龙与肖尼》；后者源于“双簧戏”，主要剧目有《宝葫芦》。 43、川剧 川剧，四川省地方剧种，流行于四川及其周边地区。由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏部分组成，各有其剧目。川剧唱腔高亢激越，表演诙谐幽默，富于生活气息。主要剧目有传统戏《玉簪记》、《柳荫记》、《活捉王魁》等，新编戏《水微澜》、《变脸》、《金子》等。 44、黔剧 黔剧，流行于贵州省的地方剧种，由曲艺“文琴”发展而成，主要以扬琴为伴奏乐器，地方特色浓郁。剧目有《珠娘郎美》、《奢香夫人》等。 45、滇剧 滇剧，流行于云南及四川、贵州部分地区的地方剧种，形成于清末民初。由外来的丝弦、襄阳调和胡琴戏三种声腔组成，经丝弦腔为主。剧目有《牛皋扯旨》、《闯宫》等。 46、傣剧 傣剧，流行于云南省傣族聚居区，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧、滇剧的艺术营养而形成。以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。剧目有《娥并与桑洛》等。 47、藏剧 藏剧，即流行于西藏、青海等藏族聚居区的戏曲剧种，用藏语演唱。形成于十七世纪，主要以佛教故事和民间传说为表现内容。演员表演时多戴面具。表演分三部分，第一部分为开场，名为“顿”；第二部分为戏，称为“雄”；第三部分为结束时的祝福，称为“扎喜”。剧目以《文成公主》最为有名。 48、皮影戏 皮影戏，也叫“影戏”、“灯影戏”、“土影戏”。用灯光照射兽皮或纸板雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。中国影戏距今已有一千多年的历史。由于流行地区、演唱曲调和剪影原料的不同而形成许多类别和剧种，以河北唐山一带的驴皮影和西北的牛皮影最为著名。其中唐山皮影已发展成为具有精美的雕刻工艺、灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。 戏曲家：梅兰芳，尚小云，荀慧生，程砚秋 戏曲基础知识 【戏曲虚拟】 指用艺术的虚来表现生活的实的过程，是戏曲表现生活的基本手法。它利用舞台的假定性，灵活处理时间、空间。在艺术和生活的关系上，力求神似而不求形似。如以划桨虚拟行船，以摸索虚拟夜晚，以更声表示时间变化等。对自然环境、物体、人物、自然现象等，同样采取虚拟的手法，借助观众的联想来完成艺术创造。戏曲节奏 戏曲术语。是使唱念打诸般艺术手段统一的共同要素。由戏曲形体动作节奏和音乐节奏两部分组成，二者相辅相成。戏曲的唱念、表演、舞蹈、武打等都有很强的节奏性。它能帮助表现人物情绪、点染戏剧色彩，烘托和渲染舞台气氛。 【戏曲程式】 戏曲表演中形成发展起来的艺术及技术上的格律和规范。它把生活中的语言和动作提炼加工，使唱、念、做、打和音乐伴奏、化妆、服装等都形成规范化的表演法式，使生活的形态音乐化、舞蹈化、规范化。如表演中的关门、行船、跑马等，都有基本固定的格式。它比生活中的自然形态更富有表现力，更具形式美，程式又须随着社会的发展不断有所丰富、变化和发展。 【压轴】 一台折子戏演出中倒数第二个剧目。因最后一个剧目称大轴得名。 【串】 演戏俗称“串戏”，因脚色须连贯成队故称串。一说串字来源于“爨”字，因旧时也以“爨”或“爨弄”泛称演剧。 【反串】 指艺人扮演原所属行当外的角色。如旦行演员演生行或武生等。 【客串】 非职业演员参加戏班演出称客串。 【票友】 旧时对戏曲、曲艺的非职业演员、乐师的通称。相传清代八旗子弟凭清廷所发“龙票”，赴各地演唱子弟书，不取报酬，为清廷宣传，后就把非职业演员称为票友。 【优伶】 古代以歌唱、舞蹈、滑稽、杂技表演为业的艺人之统称。一般认为以表演戏谑为主的称“俳优”，以表演乐舞为主的称“倡优”。演奏音乐的艺人称“伶人”。宋元以来，常称戏曲演员作优伶。 【行当】 传统戏曲角色的类别。近代有生、旦、净、丑和生、旦、净、末、丑两种总分行方法。每个行当中各有若干分支，如生又分为老生、小生等。各剧种在分支的层次和名目上又有繁简之别。 【生】 戏曲表演主要行当之一，演男性人物。生行初见于宋元南戏，后除元杂剧外，历代都有，一般扮演青壮年男子，是剧中主要人物。随着艺术的发展，生行又据所扮人物的年龄、身份、性格划分为许多专行，如老生、小生、武生等。 【旦】 戏曲表演主要行当之一。扮演女性人物。旦的名目初见于宋代歌舞，宋杂剧已有装旦，后历代都有这行脚色，又大都按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点划分为许多专行，如正旦、花旦、贴旦、闺旦、武旦、老旦、彩旦等。 【净】 俗称“花脸”、“花面”。戏曲表演主要行当之一。一般认为是杂剧和金院本的副净演变而来。面部化妆用脸谱、唱用宽音或假音，动作大开大阖，大都扮演性格刚烈或粗鲁*险的男性人物。按扮演人物性格、身份及其艺术特点，又划分为许多专行，如京剧的正净、副净、武净等。 【末】 传统戏曲脚色行当。宋杂剧中有副末。元杂剧的正末是同正旦并重的两个主要角色。明清时，成为独立行当，常扮社会地位比生扮的人物低，表演上唱做并重的中年以上男子。近代多数剧种末已并入老生行。 【丑】 戏曲表演主要行当之一。喜剧角色。因在鼻梁上抹一块白粉而俗称“小花脸”。又与净脚的大花脸、二花脸并列而俗称“三花脸”。宋元南戏已有丑脚。可表现幽默、机智的人物，也可表现灵魂丑恶、*诈卑鄙的人物。按扮演人物身份、性格和技术特点，分为文丑和武丑两大支系。 【龙套】 也叫“文堂”、“流行”。扮演剧中士兵、夫役等侍从人员，因身着特殊形式的龙套衣得名，一般以四人为一堂。舞台上用一堂或两堂龙套，以表人员众多，起烘托声势作用。 【四功五法】 戏曲演员唱、念、做、打4种艺术手段和口、手、眼、身、步5种技术方法的合称，为戏曲演员的基本功。 【唱念做打】 戏曲表演的4种艺术手段。指唱功、念白、做工、武打，习称“四功”。是戏曲演员的4种基本功夫。 【声腔】 指戏曲以演唱的腔调来区分不同品种。某些戏曲剧种或剧种的腔调在音乐或演唱方法上具有较多共同性被称为一种声腔，或归为一个声腔系统。 【板眼】 戏曲音乐名词。奏乐或唱曲时，每一小节，强拍以板敲，称“板”；弱拍或次强拍则以鼓点击，称“眼”，合称板眼。分别称为三眼板（四拍子），一眼板（二拍子），有板无眼（一拍子或称流水板），无板无眼（散板）等。 【自报家门】 戏曲中介绍人物的一种传统手法，剧中主要人物第一次上场时用引子、定场诗、定场白等作自我介绍，包括姓名、籍贯、身世和剧中规定情境等。 【起霸】 戏曲表演程式。传说因首先用于明代传奇《千金记起霸》一出而得名。通过一套连续的舞蹈动作，表现古代将士出征上阵前整盔束甲的情景。全套的称整霸或全霸，大都用于剧中主要人物。半套的称半霸。两个人同时起霸称双起霸。 【亮相】 戏曲表演程式。剧中人在上下场或一节舞蹈结束时的短暂停顿中所做的塑像式姿式。有单人、双人或多人各种形式。用以突出显示人物的精神状态。 【趟马】 戏曲表演程式动作。通过成套的连续的舞蹈动作，配合快速的锣鼓节奏，表现策马疾行的姿态。有单人趟马、双人趟马、多人趟马等多种。 【打出手】 戏曲武打中的特技。简称“出手”。一个主要脚色手足并用同敌对数人相互接、踢、抛、掷武器，用2杆至8杆枪不等，形成惊险复杂的战斗场面。常用于神怪斗法的武旦戏。有时也用于乱军中抢夺武器的情节。 【脸谱】 戏曲演员面部化妆的一种谱式。是从唐代乐舞“代面”面具逐渐演变而来。演员面部勾画各种颜色、图案，以突出人物的性格特征，表现对人物的褒贬。主要用于净、丑角。 【行头】 广义泛指演戏用的道具、服装。狭义只代表戏装。一般不分朝代、地域和季节，只按性别、年龄和社会地位进行妆饰。 【翎子】 戏曲中演员盔帽上的两根五六尺长的雉鸡尾制饰物。插翎子多为英武、勇猛、强悍或暴戾人物。目的在于加强表演的舞蹈性，表现人物感情。使用翎子的舞蹈称为“翎子功”。 【髯口】 又称“口面”。戏曲演员所挂的假须，用牦牛毛或人发做成。按剧中人年龄分黑、黪（灰）、白三种，个别形貌怪异或性格暴烈的人物则戴红髯、紫髯等。根据不同身分和人物性格，髯口式样分为多种。 【水袖】 戏曲服装中的蟒、褶子、帔等袖端所缀一尺上下的白绸。以其甩动时形似水波纹而名。水袖技术是戏曲表演基本功之一。演员可利用它表现人物的性格、感情和增加形象美。 【靠】 戏曲服装。剧中古代武将的铠甲。身分前后两块，满绣鱼鳞纹。腹部称“靠肚”。护腿两块称“靠牌子”。背后插三角形小旗，称“靠旗”。不用靠旗的称“软靠”。女将穿的“女靠”，身下缀数十根彩色飘带，内穿衬裙。 【盔头】 传统戏曲中剧中人所戴冠帽的通称。主要指帅盔、草盔、凤冠等硬质冠帽，也包括鸭尾巾，罗帽等软质帽巾。按人物身份的不同分别使用。大都着重装饰性。
⑦ 兴化有什么景点
江苏省兴化市
水上森林公园
李中水上森林公园位于兴化市李中镇，始建于80年代初期，景区核心
面积1500亩，是江苏省最大的人工生态林，是都市人回归自然休闲的好去处，现为国家4A级旅游景区。
景区栽植的10万株水杉、池杉等树木高大茂密、生机盎然，树梢益鸟欢聚，沟内鱼儿跳跃，林内一片生机。这里是野生动物的天堂，林中鸟平时有3万多只，最多时有6万多只。黄昏时分，百鸟归巢，遮天蔽日，景象蔚为壮观。
玄武灵台
玄武灵台又叫拱极台：海池河畔的“玄武灵台”景区，楼台亭阁依城傍水，参天大树遮天盖地，景色幽雅秀丽。这是兴化城内最具规模的一处人文景观，拥有七百多年历史。“玄武灵台”景区在南宋初具规模，至清末民初，特别是明清时代，修建、扩建多达10多次，先后增建了遗爱祠、景贤祠（后改屈子祠）、昭阳书院及碑堂等建筑，受到历代文人雅士及各级官员100多人的讴歌和赞颂，由此产生了大量诗文作品。同时更产生了由清同治六年（1867年）知县俞麟年组织的文人“雅集”的《拱极台唱和集》和《兴化拱极台志》诗文集，以及具有世界影响的孔尚任名剧《桃花扇》，极大地丰富了“玄武灵台”景区的文化内涵和历史底蕴，使其成为与扬州平山堂、高邮文游台相媲美的苏北、苏中重要名胜景观之一。
八字桥文化广场
八字桥位于老城区中心地段、四牌楼东侧，即东城内大街与北城内大街交会处，横跨南
北流淌的北市河上的一座单孔花岗岩石桥。据《成丰重修兴化县志》载：“一名登瀛，东来之水，自此而北。中和、永福两桥跨之，参差如八字，曰八字桥。”据有关史料记载，八字桥始建于明成化二年(1466年)，距今已有近540年历史。 依托“古八字桥”的历史渊源而设计的八字桥文化广场呈开放式扇状，格局颇为大气。广场的整个布局大致分三个部分：东部为印象“八字桥”。由砖石结合新建的两座仿古桥，一名为“登瀛桥”，另一名为“中和桥”。中部为兴化城池图。整个广场以浅浮雕的形式，雕刻兴化古代的城池图，以再现古城兴化四面城楼、吊桥、护城河的历史风貌。其中建有独具兴化风格的荷花池喷泉，池中设有一组木蓬船及孩童戏水雕塑。广场中段的前端将设计下沉式小型广场，以便于市民开展文化健身活动。西部为四牌楼。按照四牌楼的原料架构，将位于文博中心院内的四牌楼迁址重建到广场。四牌楼的四根立柱选用福建产花岗岩石，仍然使用拆移的牌匾。
⑧ 兴化除了看油菜花还有别的景点没
兴化位于江苏泰州，这一带人杰地灵，景点还是挺多的：
千岛菜花风景区：千岛菜花风景区位于缸顾镇境内，为水乡独有的国家五级旅游资源。2009年4月，在人民网举办的“中国最美油菜花海”评选活动中，兴化油菜花海以其独特的水上垛田风光，一举夺得榜眼。“垛田风光，在水一方”。垛田四围皆水，大小各异。面积大的有上百亩，小的仅几分，缸顾一带就有超过万亩的垛田，故有“岛国”的美名。其港汊密集，河如阡陌，千垛风光，万亩菜花，独特的田园生态风光给游人留下了难忘的记忆。泛舟其间，如入水上迷宫，浓郁野香让人陶醉，旖旎风光令人流连忘返。每当清明前后，油菜花开，蓝天、碧水、“金岛”织就了“河有万湾多碧水，田无一垛不黄花”的奇丽画面。
徐马荒湿地保护区：徐马荒又名“秋雪湖”，位于兴化市西郊镇西部，距兴化城区15分钟车程。徐马荒总面积11平方公里，其中沼泽4100亩，陆地1950亩，森林2800亩，鱼塘4820亩。徐马荒是里下河地区少有的在自然生态保护上接近原始状态的一片区域，在荒僻中见古朴，荒芜处有野趣。徐马荒有着大片的芦苇和宽广的荷塘、连片的森林、原始的生态、多样的生物种类。每到秋高气爽之际，水天一片，草木纵横，萧然起色，令人逸兴顿生。此湿地尚未得到充分开发，因此还处于原生态之中。
大纵湖景区：大纵湖位于中堡镇境内，水面辽阔，景色迷人，有中堡子孝母的神话传说。景区内物产丰富，盛产鱼、虾、蟹、鳖等淡水系列水产品，尤以生态螃蟹闻名遐迩。大纵湖景区融观光、休闲、度假和美食为一体，是苏中里下河生态湖泊美食游胜地，每年都吸引数以万计的游客来此观光旅游。以湖中螃蟹为原料精制而成的中堡醉蟹，曾在清末民初的新加坡南洋物赛会和巴拿马国际博览会上获过大奖，享誉至今。
万亩荷塘：万亩荷塘位于兴化市沙沟镇，面积达两万亩，生动而形象的展现了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的意境。万亩荷塘已成为兼旅游观光与休闲度假为一体的生态农业区。
李中水上森林公园：水上森林位于李中镇境内，始建于上世纪70年代，有林木面积近2000亩，现有10万余株树木，森林树种以适宜水中生长的池杉为主，是目前江苏省内最大的人工生态森林兼旅游景区。这里水系丰富，河道纵横，万木林立，是一个空气清新、生态自然、绿色环保的大氧吧。林中万鸟飞翔，猫头鹰、野鸭、白鹭、黑杜鹃、草鹦鹉、山喜鹊在此筑巢生息。总数超过6万只，它们长期在此“筑巢安家”，为水上森林带来勃勃生机。
乌巾荡风景区：乌巾荡是一块水陆交融，绿意浓密的天然湿地。地处兴化城区北郊，其名据说得于南宋名将岳飞在此射落金兀术的头巾之故，其历史渊源可见一斑。这片湿地又被称为《水浒传》中梁山泊的原型。乌巾荡作为昔年的一个古老水名，如今已经具化为乌巾荡公园、上方寺、官庄、乌巾走廊、观音庵等若干名称，而统称之为“乌巾荡风景区”。
生态观光园：兴化市生态公园位于昭阳镇政府向北1公里。西环城路以东，严家二沟以南，大溪河以北的地域，面积达1200亩，区内树木种类繁多，颜色五彩缤纷，各种鸟类自在飞翔，内有枫林农庄，游客们可以在里面观光，旅游，住宿等。
板桥竹石园：板桥竹石园位于兴化城英武大桥西南车路河沿岸，略呈三角形。主要以绿化与园林景观建筑相结合，总建设用地面积约6万平方米。 园内有斑竹、笔竹、金镶玉竹、刚竹、红竹、早竹、紫竹等58个竹类品种，同时园区内配以各类乔木、花草，营造自然生态园林景观，是休闲游玩、增长知识的好场所。
⑨ 兴化有哪些名胜古迹
兴化的名胜古迹有：
千垛景区又称：千岛菜花。是全球重要农业文化遗产，江苏省四星级乡村旅游点。每年清明时节，千垛景区四面环水的“垛田”上长满了金黄色的油菜花。一幅“油菜花开金满地”的壮阔美景，吸引了众多前来观光的游客。“河有万湾多碧水，田无一垛不黄花”正是兴化垛田菜花的真实写照。如今，千垛景区荷塘绿意更胜，更有另一番浪漫光景。春去秋来，在这千垛田间，见万寿菊花，黄叶纷飞，妍丽雍容，在重阳雨后，正值菊黄蟹肥时，看万花黄透，品水乡河蟹，真可谓美不胜收。入冬时节，看千垛景区芦花飞雪，苇絮悠然飘飞，弥天盖地，景色更是迷人。素有“全国最美油菜花海”之称的千岛油菜花，以千岛样式形成的垛田景观享誉全国，与享誉世界的普罗旺斯薰衣草园、荷兰郁金香花海、京都樱花并称，跻身全球四大花海之列。
玄武灵台又叫拱极台：海池河畔的“玄武灵台”景区，楼台亭阁依城傍水，参天大树遮天盖地，景色幽雅秀丽。这是兴化城内最具规模的一处人文景观，拥有七百多年历史。“玄武灵台”景区在南宋初具规模，至清末民初，特别是明清时代，修建、扩建多达10多次，先后增建了遗爱祠、景贤祠（后改屈子祠）、昭阳书院及碑堂等建筑，受到历代文人雅士及各级官员100多人的讴歌和赞颂，由此产生了大量诗文作品。同时更产生了由清同治六年（1867年）知县俞麟年组织的文人“雅集”的《拱极台唱和集》和《兴化拱极台志》诗文集，以及具有世界影响的孔尚任名剧《桃花扇》，极大地丰富了“玄武灵台”景区的文化内涵和历史底蕴，使其成为与扬州平山堂、高邮文游台相媲美的苏北、苏中重要名胜景观之一。
八字桥文化广场
八字桥位于老城区中心地段、四牌楼东侧，即东城内大街与北城内大街交会处，横跨南北流淌的北市河上的一座单孔花岗岩石桥。据《成丰重修兴化县志》载：“一名登瀛，东来之水，自此而北。中和、永福两桥跨之，参差如八字，曰八字桥。”据有关史料记载，八字桥始建于明成化二年（1466年），距今已有近540年历史。依托“古八字桥”的历史渊源而设计的八字桥文化广场呈开放式扇状，格局颇为大气。广场的整个布局大致分三个部分：东部为印象“八字桥”。由砖石结合新建的两座仿古桥，一名为“登瀛桥”，另一名为“中和桥”。中部为兴化城池图。整个广场以浅浮雕的形式，雕刻兴化古代的城池图，以再现古城兴化四面城楼、吊桥、护城河的历史风貌。 其中建有独具兴化风格的荷花池喷泉，池中设有一组木蓬船及孩童戏水雕塑。广场中段的前端将设计下沉式小型广场，以便于市民开展文化健身活动。西部为四牌楼。按照四牌楼的原料架构，将位于文博中心院内的四牌楼迁址重建到广场。四牌楼的四根立柱选用福建产花岗岩石，仍然使用拆移的牌匾。