中天花园峰景时代
A. 对联·中国避暑之都千字联
上联：贵山耸秀，富水翔鳞，云关叠翠，玉带为脊，从来是泱泱南疆沉沉腹地。极目亚高原之浩瀚宝藏，大能源之广博含蓄，十方丛林，九曲八幽，东山胜概，绣岭晴雪，夏无酷暑，冬少严寒，乡歌撩撩，清风习习，实可谓西部内陆发展之锁钥重地。古今仁人志仕吟咏那圣泉流云，螺岩飞瀑，龙井秋明，相宝照壁，风台踏草，翠屏旭日，松谷晚钟，细瀑花雨，珠江溯西，桐木分流，一衣带水越千里。颂青史上渔洞来仙，象王坐祀，端棻讲学，船屋命笔，寅亮题匾，状元及第，几多个金榜题名，桐墅书屋，又滋润了历代翰林学子。更忆及西门振武，北门布德，十里花川，十方会馆，百街百坊，百花百岛，千鹭王国，千木皆珍，万波滴澄，万祥潮音。弹指现而今爱洒花溪，尘洗平桥，梦托桃源，情衷黔灵，红尘一卷悠然去。何以梦萦那十二马头，香火舞燕，天鹅卧湖，川渝运盐，仁怀贩酒，陆羽侃茶，鼎罐酸汤，家藏菜系，各各方言，六教聚齐。敢问君可尽数那马陇神源，幽篁脱俗，天后卧龙，桂阁邀蟾，地热穿珠，岩鹰展翅，弘福显圣，巢凤藏经，紫薇指月，金鹿坐弈，高坡喜庆，青龙赐祥，威清通衢，林掩果岭，动物家园，临风西望，冠盖生财，大小十字，黔明禅院仿徨光阴，今日梵铃风吹依依。乐见那山水黔城，经典时代，蓝波楼标，银海嘉怡，小河兴隆，宝安松景，中天花园，世纪新城，智能腾龙，三力贝地。宜居，宜业，宜游，宜憩。诚挚祝福金阳龙脉，簇拥那万千广厦荣华顺祺，归隐去牂牁老郡，夜郎王邸，明墙清瓦，南明芳杜，长坡古驿。
下联：栖霞上月，鳌矶浮玉，南峰脱颖，虹桥春早，经历了滚滚年轮匆匆历朝。纾怀喀斯特之世界首府，多民族之深长渊源，两环绿色，六广七峡，禹门叠浪，南谷橘林，日丽风和，月圆花好，夜雨潇潇，朝霞飘飘，端的是多彩贵州旅游之无尚逍遥。历来游子过客痴心这龙洞金钟，铜鼓遗爱，草堂待归，银池梦草，北庄绮陌，洪边飞蝶，白云兰博，龙筝竞高，华夏正南，民族团结，八方移民过三桥。叹志书中雅关使节，藏甲遗踪，岩谷点易，龙场悟道，心学圣境，阳明垂钓，曾记否楷模师表，达德学校，再养育出数辈栋梁骏豪。焉能忘东门桃李，南门迎恩，九坊民巷，九屯官窑，六乡别趣，六洞聚宝，双虹飞堑，双峰广济，独壁回音，独藤蔽霄。转眼仍犹闻绿满图云，拱寿蟠桃，凤迎狮虎，螺鸣三潮，芳心屡至每难了。怎不留连这十二金滩，安井打渔，阿栗望梅，滇黔古道，文帝遁迹，三丰领教，肠旺粉面，干妈辣椒，九九文昌，四海同好。如何倾心述说这天河神潭，青岩古镇，南江奇峡，古纸碾香，将军盘洞，金龟托桥，洋楼异韵，朱昌古堡，紫江地缝，金鸡啼晓，观山迎迓，扶风蓄雅，石寨风韵，浪涌金鳌，炉岭归云，塔山镇海，蟹洲螺屿，云雾天道，熄烽囹圄峥嵘岁月，昨天英魂声息悄悄。喜有这森活林城，在水一方，珠江湾畔，枫丹白鹭，温泉社区，南湖丽苑，世贸广场，富中才智，亨特国际，富源医药。消暑，消闲，消愁，消躁。特别恭贺贵竹清风，独享这避暑之都天下美号，招引来金黔魅力，林城美丽，雨顺风调，优势后发，竞争鼓鏖。
这是专门写贵阳市的长联，有横批，即“中国避暑之都”，中国避暑之都即贵阳市。避暑之都的称号是2006年获得的（2006年中国避暑旅游城市排行榜第一名），长联是由市委市政府联合隆重推出的，2006年6月，号称《中国避暑之都贵阳古今美景千字联》，属于集体创作，据说创作耗时近一年。
B. 传说中的泰山主要景点
六大风景区
泰山风景旅游区包括幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区六大风景区。
泰山幽区是指中路旅游区，是最富盛名的登山线路，自登山盘路的起始点一天门经中天门至南天门，全长5.5公里，几乎全部为盘路，共有6250级台阶。
沿途风景深幽，峰回路转，古木怪石鳞次栉比，主要景点包括岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、斗母宫、经石峪、壶天阁、中天门、云步桥、五松亭、望人松、对松山、梦仙龛、升仙坊、十八盘等。
泰山旷区是指西溪景区，是登山的西路，自大众桥起有一条盘山公路，可以直达中天门。除此之外，还有一条登山的盘路，两旁峰峦竟秀、谷深峪长、瀑高潭深、溪流潺潺。旷区主要的景观有：黄溪河、长寿桥、无极庙、元始天尊庙、扇子崖、天胜寨、黑龙潭、白龙池。
泰山妙区自泰山幽区一路拾级而上。过了十八盘，登上南天门，就进入了泰山妙区，即岱顶游览区。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遗迹外，真正的体会一下：一览众山小的伟大气魄。妙区的主要景观有：南天门、月观峰、天街、白云洞、孔子庙、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、探海石、日观峰、瞻鲁台等。
泰山奥区是以后石坞为中心的景区，其特点是峰雄岩壮、怪石嶙峋、古松竞奇、鸟语花香，雄壮奇奥、美不胜收。由妙区——泰山极顶往后山乘索道可达。奥区的主要胜景有：八仙洞、奶奶庙、独足盘、天烛峰、九龙岗、黄花洞、莲花洞、尧观台等。更令人称奇的是大自然的造化：著名的鸳鸯松、卧龙松、飞龙松、姊妹松、烛焰松等如珍珠镶嵌在多姿多彩的石岩上。
泰山丽区即泰山山麓及泰城游览区该区是无须登山而感受泰山之美的去处。其主要景观包括：双龙池、遥参亭、岱庙、岱宗坊、王母池、关帝庙、普照寺、五贤祠、汉明堂、三阳观以及不断开辟的新景观等。泰山秀区主要包括桃花峪景区、樱桃圆景区，在泰山的西麓。桃花峪深幽静丽，景色奇秀，且有一条索道直通主峰。樱桃圆则离城不远，鸟语啾啾、溪水潺潺。秀区是泰安人假日休闲的好去处，游人如有足够的时间一定要去。桃花源景区主要景点有：三岔涧、猛虎沟、彩带溪、后寨门、吴道人庵、谷口。
灵岩寺
泰山灵岩寺，坐落于泰山西北麓，位于济南市长清区万德镇境内。北距济南45公里，南离泰安25公里，104国道、京福高速公路(设灵岩寺出口)在其侧穿过，灵岩寺景区现有高、中档宾馆4处，可同时接纳500人食宿。地址：济南市长清区万德镇。灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。
普照寺
泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下，秀峰环抱，翠柏掩映亭殿楼阁，气象峥嵘。传为六朝时建，后历代皆有拓修。寺院以大雄宝殿、摩松楼为中轴，形成三进式院落。两侧配以殿庑、禅房和花园等。
六朝松，状如华盖。松旁为筛月亭，每当皓月当空，松下银灰万点，如同筛月，故名。亭中有方形石桌，敲击发钟磬之声，且四角及中间音 色有别，名五音石。亭北为摩松楼。筛月亭联：“曲径云深宜种竹，空亭月朗正当楼”。冯玉祥先生隐居泰山时，以泰山习俗和民生疾苦为题材，写了很多白话诗，自称“丘八诗”，由赵望云配以漫画，刻制成碣，立于院中。后尽毁，现已重刻。 后院为菊林院，有松一株，冠大如棚，袅袅婷婷，清代光绪年间何焕章游山至此，题“一品大夫”。 后院正房与摩松楼相接， 额题“菊林旧隐” 曾为康熙初年元玉僧居所。 现辟为纪念馆。楹联为：“松曰好青，竹曰好绿;天吾一砖，地吾一瓦。”
竹林寺
在泰山西溪谷中，黑龙潭的上边，今长寿桥东北，原来有一座寺，叫竹林寺，又名悬云寺。这里风景宜人，寺的周围翠竹青青，松柏苍郁，溪水潺潺，曲径通幽，风景十分秀美。向有“小径沿山，清流夹道，蟠曲羊肠，景随步换”之誉。据说竹林寺是泰山古刹，建修年代无考，自唐以后屡兴屡废。据记载，竹林寺元代元贞年间元代名僧法海重修，声名远播，以至“东振齐鲁，北抵幽燕，西逾赵魏，南距大河，莫不闻风趋赴。”后竹林寺在一场火灾中焚毁，现又在原址上仿唐代风格重新修建
玉泉寺
玉泉寺位于岱顶北，直线距离为6.3公里，山径盘旋20余公里。有公路与泰城相通。寺东南有莲花峰、香炉峰、周明堂故址、天井湾;西为摩天岭;南临卖饭棚子;北依返倒山、长城岭，群山环抱，密林掩映，高崖飞涧，人迹罕至。
玉泉寺由北魏僧意所创建，金代又有僧善宁重建，元代僧普谨增建七佛阁，后屡兴屡废。
C. 请问贵阳有哪些小区是刚装修的
正在装修还没有完全入住的小区很多：
中天花园叠翠谷、峰景时代；保利温泉花园、世纪城、亨特国际二期、金龙国际花园、山水黔城。。。。。。
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远东花园1/0/653 银都花园22/6/2014 阳光华苑1/0/698 溢香园3/11/1197
裕新小区2/0/722 沿西小区13/1/1194 月季园 0/0/747 裕东小区16/3/1697
阳光水岸17/0/1773 依水苑21/2/1582 御景江山14/3/1522 亚龙花园144/240/31667
怡然居 2/0/712 依山花垣 0/0/548 依山花园64/413/29328 雅庭 10/2/924
远洋城3/0/778 义堂翠园3/0/611 燕都花园4/0/807 易居世家6/4/1061
颐源百丽3/1/788 苑西小区0/0/731 雅兴园2/0/547 银泉花园18/176/8260
依水花园 3/0/654 怡禾枫景 1/0/745 永壁新村 5/0/935 颐源国际商住公寓3/0/535
原乡2/0/1014 燕都金地城79/30/4264 颐和居1/0/526 易城时代广场1/0/643
燕港怡园 12/3/1237 燕港新村 12/0/1396 雅铭苑 0/0/592 云水方舟1/0/826
一品门第0/0/651 银龙小区 16/3/1437 银通东旭苑6/4/752 雅园小区13/0/1555
月亮湾91/24/4286 永兴花园4/0/666 裕园广场3/0/793 瑶晨绿岛24/5/1736
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一百易家园0/0/370 怡情雅居.相和园12/0/598 银虹花园2/0/252 尹泰华府10/0/704
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中央银座4/1/569 庄伙小区11/0/1339 卓达玫瑰园106/350/22427 卓东花园 7/5/927
中国盒子 4/0/891 正定大街住宅楼4/0/1147 自由港26/1/1886 钻石公寓2/1/691
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众馨家园16/4/1766 正安花园10/0/1053 庄北小区 29/5/2209 珠峰国际花园53/6/3456
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中天世都5/0/1073 卓达院士专家园1/1/565 赵苑小区18/1/2073 芝兰明仕32/4/1896
卓泰博茗苑2/0/593 卓达新城306/945/56425 紫晶天域12/1/867 中景盛世长安6/0/629
中铁大厦 5/0/636 筑业花园4/0/377 栀子华庭1/0/238 志诚华府12/6/437
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E. 贵阳市哪里的豆豉火锅好吃呢
一、老字号何姨妈豆豉火锅
何姨妈家豆豉火锅是祖传配方，在豆豉火锅中加入了16种中药，闻到淡淡的中药味，但吃起来却很香，到他家的客人基本都会选择豆豉火锅。鲤鱼街的总店已开了7、8年，生意一直很好，现在何姨妈将手艺传给了儿子，由儿子掌勺。油渣、酥肉、肥肠等都是他家必点。
他家在贵阳豆豉火锅中还是小有名气的，生意一直都很好。很多外地的朋友来吃他家豆豉油渣火锅，吃完后还要买几斤豆豉带回家。她家的豆豉油渣是胖胖每次去必点 的，豆豉油渣是将大片的五花肉去皮油炸，可直接吃，也可以放进豆豉火锅中煮着吃。他家生意很好，不过换桌率也很快，一般不用等太久。
地址：永乐路47号
F. 耦园的园内景观
从东园停车场，走仓街，抵达耦园门厅狭窄的砾石路。两手臂宽，一溜青瓦白墙的民居等身高，几条平直的运河几千年来就这样静静地淌着，在一个一个的水码头前传送着欢乐的、伤悲的、外面的世界里的消息。从城市到民居，从街坊到园林，从园林到心里，耦园，保留着苏州古城特有的车船并行的交通、“枕河人家”的水乡建筑特征和浓厚的士大夫私宅特点。
耦园处于平江古城保护区的腹地，苏州人用二千五百年创造出的特有的城市面貌、城市韵律、城市文化，反过来，无时无地不关照着生于斯长于斯的苏州人。一句俗话，苏州是有味道的，苏州人是有味道的，耦园是有味道的。不追求形式上的奇巧，更多的精心于心灵安适，从这个意义上说，耦园是奇葩！
耦园坐北朝南，三面环水。南沿小新桥巷，大门面水，有河埠驳岸码头，一条沿河小路笔直地伸展出去，连着西面的人家；北临小柳枝巷，后门设有私家码头，东接内护城河，如今依然橹声袅袅。再东面已经是城垣的残迹，野树遮挡了外面的驳船和市井的嘈杂。在这不显山漏水的市井之间、简陋的民居周围，耦园如幽兰般沉浸在自我芬芳的简洁文雅里，像它的主人一样孤芳自赏，自我满足于个人生活的甜蜜和安谧中，像苏州古城一样永远的遗世独立，保留着最鲜明的个性和最丰富的内涵，就像贝聿铭先生所说“有明遗构”。
三百年来，耦园安静而泰然地迎送着它的主人。清初这里原是仕人陆锦归还故里后建造的涉园，名取自渊明的《归辞》， “园日涉以成趣”；到了同治年间（公元1874年）安徽巡抚沈秉成抱病下野，偕爱妻退隐，请了当时有名的画家顾纭在涉园的基础上拓展开辟，这样就形成了今天的耦园。偏于一隅，“枕波双隐”，“耦园住佳耦，城曲筑诗城”。取名“耦”，通“偶”，即指佳偶连理，又道出了整个园宅的特征，布局上中轴对称、东西对应。耦园，摒弃了世间的纷扰，汇聚了自然的精华，流连于“诗酒联欢”、吟风诵月的风流岁月里，静默在潜心修道、书生意气的自在中，还幸福在鸳梦温暖、两两相随的神仙日子里。如今虽然佳偶不再，但诗城已然。我们刚才看到门外跨街的石坊上，有砖刻门额“耦园”两字，一面为隶书，一面为篆书，是园主沈秉成孙子的好友、近代书法家周退密先生所书，古朴、典雅、沉静，正符合了耦园的基调。大家再注意看耦园的大门，简单而坚固的石门框内竟然不是木制的门板，而是用上等的竹片拼制髹漆而成。细密的交织中把沉涩剔除了，鲜动活泼的生活情趣跃然而出，男耕女织、夫妻和谐的生活气息越发浓厚了。
穿过“平泉小隐”天井，来到轿厅中央平面图前大家看这幅耦园全景图，园子不大，占地面积80公顷，中央部分有明显的南北中轴线，从水码头开始，依次为门厅、轿厅、大厅和楼厅，整个住宅区带有明显的仕宦第宅的传统特点。在布局上，“以楼环园，以水环楼”；同时暗合“偶”宇，东西花园相互对应。东花园以中心的黄石假山为主景，高拔峻挺，是涉园的遗存，也是苏州古典园林里最著名的黄石假山；西花园则以湖石构景，绵延舒展。同时，在个体建筑上也有樨廊、筠廊之间，双照楼、听橹楼之间，吾爱亭、望月亭之间等等两两呼应，或东西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。由于历史上耦园多次被毁，文革期间沦为工人宿舍，八十年代重新整修，基本保留了原来的建筑框架，但就整个园林来说，住宅部分艺术性略显薄弱。就像我们看到天井的门楼上，已没有太多的装饰，西边的风穿牡丹，东边的孔雀开屏，除了多了一层富贵气之外，好像和“平泉小隐”也不甚和谐。“平泉”原指唐朝高官李邺侯的别墅，后通指隐居场听；“小隐”则隐于野，说出了园主远离庙堂、浪逐江湖的心愿。寄情山林，从晋开始――直以来是文人在战争频召仍、党权争霸、政治主张难以实施的情况下采取的一种以退为守的内敛的生活方式。桃花源的创造，乌托邦的具像构造，以一种出世的心情去过人世的生活。在城市重文明发达的时代，人力物力叠山理水在家中，坐拥山林的自然美景，同时享受诗文酬唱的风雅。
进入园主在坊里隙地为我们准备的“城市山林”。北行进入大厅载酒堂， 高大爽洁，大厅巍然，面对门楼上“厚德载福”的温良教训。这里原是主人会客、宴聚、议事、仪礼的主要场所。匾额是东花园落成后，沈秉成邀众友庆贺，李鸿裔欣然题写的：东园藻成，同仁燕集斯堂，遂以载酒颜之，盖取唐人东园载酒西园醉涛意也。而在1993年重建之后，王西野先生顺着这层意思，借陆游先生词句“载酒园林，寻常巷陌”，附会成一对联悬挂中堂：东园载酒西园醉，南陌寻花北陌归。抱柱联上“左壁观园右壁观史，西涧种柳东涧种松”和堂前东西两侧小门的门额“载酒”“问字”相呼应，我想这可能是园主规划住宅功能的总体理念吧：东园以宴乐赏景雅聚为主，西园以静修著述藏书为主，承继了苏州古典造园以辉映自然和人文精神的一贯传统。
“观之不足”一直是园林审美过程中最大的妙处和难处，寻字外之意，景外之致，才能帮助我们正确领略园林的东方魅力。所以大家不妨细想，主人载酒肯定不会为了买醉，实写酒事，虚指酒外之兴。正如欧阳修先生“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，“载酒”原来为了流连山水间，难怪东花园主要观景点取名“山水间”、实至名归，把载酒的谜底揭了。从这一点又再次证明了耦园在设计过程中文人山水的特点，耦园充分体现了园林布局上的因果对应、前后连贯和融会贯通。
楼厅院中——最后一进一般为家眷居住的地方。小院安静而绿意盎然，植有桂花和玉兰等树，扣“金玉满堂”之意。而门楼是清代旧物，可惜在文革中遭毁，依稀可辨的砖刻细腻精雅，场景一派清新自然，“诗酒联欢”的主题表现很具体，完全不像一般的深宅大院到处是诗书礼仪的规范教训，显示了主人对现实生活的热情，和夫妻相随、远离尘俗，幸福的家庭生活。特别一提的是整个楼厅的建筑为二层，呈凹型。两边分别和东西侧楼相通，往东可达东花园的补读旧书楼以及最东端的双照楼，这一部分也呈凹型；西行沿楼倒量便是西花园的藏书楼，曲折凹型。整体连贯一气，俗称“走马楼”。砖刻门楼、风火墙、走马楼都是徽派建筑特有的。主人原为安徽巡抚，自然受其影响，同时徽商自明中叶势力遍及全国各地，徽派文化成为一时的风尚。而这里的走马楼依据住宅东西分配的特点，不像经常所见的四方型围廊，而是在北墙处曲折有序、错落有致、蜿蜒伸展，跨度长达四十米，把东西花园的景色尽收眼底，形成了耦园一大特色。
东循廊前往东花园，小天井内——这里是中厅与东花园之间的过渡空间，我们可以注意到由中轴线到东花园的审美视角在渐次敞开，身后的院墙壁立，而向东的樨廊，且割且联，山体若隐若现社会生活在墙之后，个体生命体悟就在眼前；空间由实而虚，渐入佳境。而这里又有一小体量的“无俗韵轩”分割空间为二，南面在废墟上现辟为盆景园，北部几座太湖峰石清白兀立，掩映在浓郁墨绿的桂花丛中，尽显妩媚之姿；中有一布满纤细的浮雕的鼓 墩石，原为主人放置兰花的花座；旁有一拙朴的石条矮矮地横在两石之上古松之下，想必是主人兴之所至操琴的地方。四时不同,兰桂馨香飘然人室，催发主人雅兴，细听松子落地，和以《高山流水》，不亦乐乎！无俗韵轩内南望，三扇冰裂纹的窗户在黯淡的室内织起了一张思想的网，宜静定，宜小聚，宜清乐，宜雅谈，而作壁上观，推窗即成三幅绿意盎然的诗画作品，特别是月正中天，光辉落在树梢时，此情此景，饶有禅机。匾额清丽秀雅，是中国最后一位秀才――苏局仙老人手题的。
在东侧外墙镶嵌了一扇半透明的花窗，四角有双鱼、蝙蝠图案，四方的窗内中置梅花图形，铺满万字装饰变体，中放四扇方形明窗，吉祥的图形象征相濡以沫、高洁、幸福的爱情生活。当时的女主人湖州才女严永华亲书“耦园住佳耦，城曲筑诗城”，横批：枕波双隐。典出《世说新语》孙子荆归隐山林，欲枕石漱流，作狂狷态。这里一语双关，既形象地描绘了江南流水人家的家园特征，又暗示夫妻双隐，可谓才情双绝。轩南北一空园一实墙，虚实对比。前面的门廊连接中部和东部，既便利雨日烈阳下的行走，又可稍作停顿，同时又成为游园的序曲，城曲诗情的发轫。 由樨廊北行，经藤花舫、储香馆，到城曲草堂游廊曲折环合，连接着各个主要观景点。西面秋阴丹桂芬芳，故称樨廊；樨，木樨，桂花的别称，因为树干断面的年轮如犀角图纹。
东面相应的叫筠廊，早春新生之竹谓之“筠”。利用城曲草堂的门廊和南部听橹楼、魁星阁之间的走道，引导我们从不同方位、不同季节去欣赏位于中央位置的山水主景。这一部分曾经是清初涉园的位置，黄石假山、受月池、宛虹杠小桥是当时的遗存；耦园主人购得该园后，在原有的建筑废墟上精心设计，根据山水特征重新安排了亭台楼阁，退居四周，尽量控制体量，与原有风格浑然一体，形成了今天的格局。所以大家注意看，西侧樨廊拐角处巧妙地安排了藤花舫，山阴廊侧，小巧玲珑，不失为初春紫藤入画、盛夏藤阴下午后小憩的绝妙场所，同时主人引庄子“不系之舟”的遐想，“无所求，饱食而遨游”，闲散自在之情油然而生；
沿着北墙的就是走马，楼的东面延伸部分，曲尺形，各有名头。楼下先是储香馆。因为是小孩渎书的地方，为勉励他们勤奋苦读获取露功名，“蟾宫折桂”，光宗耀祖，故借每年金秋桂雨飘香举行乡试的来由，命名为“储香”待放，殷切希望自己的孩露子脱颖而出。城曲草堂、安乐国、还砚斋，楼上的补读旧书楼、双照楼作为宴客、休憩、读书、诗画的主要场所。草堂名取唐朝诗人李贺的诗：女牛渡天河，柳烟满城曲，诉说园主夫妇如牛郎织女得三生缘相聚人间，园门前河埠头上的依依杨柳柔情似水，柳絮绮丽如梦常在，园主对生活的知足略见一斑了，于是更毅然决然放弃名利场，钻进温柔乡、“安乐国”，天上人间只在今朝矣。在尽头的还砚斋清净澹泊，“闲中觅伴书为上，身外无求睡最安”，乾嘉时期书法四大家之一的刘墉的题联真是恰到好处。
双照楼的茶社引入了城根的摇船和外护城河的汽笛，市民的行色和远方朋友的音信，撇去道家王僧襦的思辩：道之所贵，空有兼志，行之所贵，真假双照，在日月双照的楼里，园内外、心内外的感触也融在一杯清茶里了。整个建筑基调一致，正如草堂里的一副对联所写：卧石听涛满松色，开门看雨一片蕉声，有声有色的极致享受好像只有在自然的天籁里精神的空灵里才能得到。 也许大家会觉得疑惑的是，为什么安乐国的地板和补读旧书楼的楼板都是素面朝天没上油漆？其实，原因在于木板都为杉木所制，有吸潮湿的作用，上漆后吸湿作用就被破坏了，所以保留原样，反而古意盎然。第二，我们在这里可以见到不少瓷画座屏和挂屏，色泽清晰艳丽，不同于常见的大理石挂屏，也因为江南气候潮湿，保存纸质轴画不易，其实人物山水为题材的制瓷业十分发达和流行，镶上红木或者银杏木的 镜框，成为新的室内墙面装修的材料。第三，留心书画的朋友可能已经注意到这里保存了很多乾嘉书画名家的真迹。翁方纲、刘塘，粱同书、王文治书法四大家与园主家渊源很深，交情不浅，再望前走，筠廊的东侧墙壁上还有一块王文治的《抡元图》石碑，主题以“立身固不必以科举名重”与园林立意并行。
从城曲草堂沿筠廊南行，过望月亭、吾爱亭，到山水间。 刚才所走的路线完全以中央的黄石假山为视线转移，远近迂回的过程把一座假山能呈现出的各种山 体姿态一一呈现出来丁。从草堂月台前南望，黄石以横向对垒，形成水平方向的曲线延展，山势东高西低，西部形成一山谷，桃屿成为主山的的余脉，平缓渐止于藤花舫，在蹬道委蛇向上处，小块黄石竖向渐次排列，愈上愈险，而间杂的树木也都在低处修剪成向下摇曳的形态，直至峰顶全然傲视一切奋力刺向天空；转到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心显其幽深，山峰因溪更显其高耸，这时对岸的假山一副桀桀峻挺的样子，纵向节理发达异常临深渊的悬崖峭壁，高远莫测；如果顺着池水由东北望西南，藤萝野枝婆娑水面，却生发幽情；在从山水间水阁北望，中国山水画的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把绝壁、悬崖、峡谷、峰洞、山顶平台等山脉的自然形态刻画逼真。该山是涉园的遗物，传为造园名家张南阳所作，代表了黄石假山的最高水平，与苏州环秀山庄的湖石假山并称苏州假山之冠。 园中唯一的一座桥宛虹杠就在眼前，使人联想起红栏曲水的欢快，仁者仰止的故事。区别于平常所见的纤桥似的平梁飞虹，这是座高架桥；区别于其他的平静委婉，这座桥多了一点临渊啸唱的志气。 我们所在的这座水阁，凌水歇山建筑，外墙塑有松鹤延年、柏鹿富贵的浮雕，内置有大型杞梓木“岁寒三友”落地罩，圆雕、透雕，刀法浑厚、笔力仓健，与醉翁之豪情、寄山水之逸趣融为一体，成为耦园的镇园之宝。遥想当年沈秉成夫妇临流照影，昆曲清唱，情动山水，恰似神仙美眷。 除了在布局上的阴阳对应，双照楼与山水间高低错落、听橹楼与魁星阁成双成对、吾爱亭与望月亭前突后退之外，在建筑安排上，还显示出园主对道教的浓厚兴趣。这里的“便静宦”明显地带有道教色彩。宦，本指东北角，后通指角落，便静直指虚境；而“魁星阁”本来就是祭祀文曲星的地方。 从这里向西看，一带樨廊错落开有漏明花窗。它们的特别之处是建园的时代特征造就的几扇富有欧式风情的漏窗。一种是富有流动感的月过浮云，中间一轮满月，四周瑞云奔涌，装饰感很强；另外是出现了几扇圆形的花窗，几乎类似于哥特式建筑门廊上的火焰式、玫瑰式的装饰图案，这种特征肯定和欧风东渐关系密切，在这里直接反映出来了。
沿樨廊折向中部，在向西花园，织帘老屋前，西花园以藏书楼、书房为特征，突出书斋与庭院的有机结合。把整体环境以织帘老屋为中心，与东花园的山水游赏体验相区别，利用湖石的纤巧柔媚、古木的深沉浓荫，创造出安宁、圆熟的胸壑山水，“风篁类长笛，流水为鸣琴”。在东花园载酒胜赏之后，西花园醉在精神的丰满，也许间杂着露台花街上瓶（平）升三戟（级）的仕途幻想，飘过东面“鹤寿”亭羽化登仙的酣梦。建筑属鸳鸯厅形式，根据季节、光线、温度不同，夏秋在北厅，冬春在南厅。其北就是贯穿全园的走马楼的西部，是园主的藏书楼，有一口古井，似与受月池相呼应。所以，综观全园，耦园的两大主题――隐与爱相得益彰，总体对称和细部处理结合完美。而且，园内的精致并非完全的封闭。大家如果注意的话，可以看到在东；花园樨廊尽头有耦园的私家码头，历史上，拙政园、耦园的主人经常乘船来往，两家风光一家赏。同时，在耦引的几个角落都建有楼阁，墙外的风光与院内的风景相互连接，使耦园隐而知天下事，保持着江南人家的平常心在某种意义上讲，耦园俨然是苏州现存最具地域特色的古典园林了。
G. 信阳灵山风景名胜区的景区景点
灵山寺景区位于九龙溪中上部，为风景区中心景区，其面积约2.8平方公里，景点丰富、密集，内容齐全，特点是寺古、林奇、湖秀、峰翠，以朝圣为主要内容，主要景点5个，即元璋湖、灵山寺、九龙瀑布、白马洞、春归叠翠峰。 元璋湖景点 包括朱元璋塑像、仿长城、霸山桥、霸桥流水、打儿窝、鲤鱼跳龙门、万人冢、灵山秀目、灵山碑林、百鸟园、灵山宾馆等景观。
朱元璋圣像
始建于1995年6月6日，1995年8月8日落成，是为纪念明太祖朱元璋曾三上灵山，由涩港乡人民政府投资20万元，湖北省随州园林古建公司承建。
灵山碑林
主要为佛碑，分为七个部分：诸佛部、菩萨部、观音部、诸天部、天神部、明王部、罗汉部，共计80块凹刻的碑。碑为青石，高1.66米，宽0.66米，厚0.33米，由香港曾氏国际有限公司捐资兴建。 灵山寺景点 灵山寺
始建于北魏孝帝延兴四年（474），为佛教传入中国所建最早寺院之一。唐玄宗时曾被封为国庙。宋元祐二年（1087）扩建。元延祐二年（1315）重修。明洪武三年（1370）太祖朱元璋到此降香，封当时的住持僧陈大用为金碧峰禅师，令其随驾入京，参议朝政，并为寺门题“圣寿禅寺”匾额，又赐半副鸾驾陈于大殿。清康熙五十一年（1712），灵山寺住持僧杲英赴印度研究佛学，带回梵石释迦牟尼及二十四罗汉塑像。清道光八年（1828），寺院被水冲倒，后经不断修缮，至民国20年（1913）恢复旧观。此后兵连祸接，毁多修少，日渐萧条。1995年有僧尼35人。“文革”时，文物被毁，大部分填埋在一莲池大坝下，僧尼有的还俗，有的被编为董寨林场职工。1978年，灵山寺被定为县级文物保护单位，遭破坏的文物开始修复，僧尼陆续回归。1985年恢复三月初一庙会。现有大殿七层，分别为天王殿、祖师殿、大雄宝殿、法堂、念佛堂、千手千眼观音殿、祖师堂。大都采用单檐起五、七架，厅出单双步穿堂，中轴建筑两侧有数十间穿短式的厢房。1997年11月，国际佛教协会赠给灵山寺大型汉白玉佛像五尊：卧佛、释迦摩尼、观音菩萨、文珠菩萨、普贤菩萨分别安放在天王殿、祖师殿、大雄宝殿、法堂、念佛堂。灵山寺现有僧尼30余人，每年来此朝拜旅游者达30万人次。
圣井
灵山寺第三层院里有一口井，深5米，直径约2尺。井水清澈，向下看银光闪闪，波光滟滟。因明太祖朱元璋于元至正八年（1348）曾口衔修竹藏于此井，躲过了官兵的搜捕，后人称之为“圣井”或“潜龙井”。
百日红
灵山寺大雄宝殿后，慈悲殿前院的南边有一棵古树，叫百日红，人们亦称之为“痒痒树”。如用手在树身上轻轻抓挠，枝叶就会微微颤动。树干直径约30公分，高5米上下，树皮外表呈黄褐色。树干向上生长态势曲弯有致，恰似游龙戏水，枝丫参差交织在一起，茂盛的绿叶互相叠连呈伞状，“伞”面约5平方米。百日红于阴历五月中旬含苞，下旬开放至八月末。花期约为100天。它含苞时，先生长四棱形的嫩枝，长约15厘米。每一枝上长出上下对称的十余个花苞，形成一串。每一花苞有六瓣，瓣与瓣之间长有花茎，茎上方是花。花形如木耳状，色粉红（枯后成紫色），花心是黄色，有数十个花丝，花落结籽有一果。据传，百日红是在清光绪年间，由灵山寺的和尚到外地云游带回的，距今虽有近三百年的历史，仍枝繁花盛。
倒栽古柏
又名万年倒栽柏，千头柏，在灵山寺祖师堂门前右边。柏高10多米，身如麻花，从蔸至梢，上下一般粗，树围直径约50公分。树无正头，枝杈只有五股，呈伞状。叶子和当地扁柏相似。树皮竭色，木质非常脆。柏枝长向，有向下的也有向上的。柏枝上长有象针钱一样细的吊线向下垂伸。吊丝的长短不一，长的有1米左右，短的约50公分。他的皮可治肚子疼痛，消炎顺气，常被信徒香客带回家去。据说此树是杲英和尚亲手栽的，杲英云游带回小柏树，将树扭成麻花状，把树头朝下，树蔸向上栽在祖师堂门前。他立誓：“若栽下的柏树能活，证明我当和尚今后可以得道。”后来果真当了主持，小柏树也一年比一年长得茂盛，直至1966年9月被毁。
千年银杏树
灵山寺后院南墙根边有一棵银杏树，是灵山寺的一景，据考为唐玄宗之女建宁公女在灵山寺出家时所栽，树高五六十米，树粗需要四人合围。此树距今已有一千多年的历史，它是灵山寺的象征。“文革”时期呈枯萎之状。今枝繁叶茂，硕果累累。 九龙瀑布景点 释大慧塔院
座落在灵山寺右侧约100米处的山坡上。墓塔共有七层，高20米，飞阁亮顶，檐牙高着，是为纪念江大慧和尚而兴建。江大慧，罗山县子路乡江长堰人，幼名“碗”，法名大慧。1924年到灵山寺出家，其行为疯疯癫癫，不守规约，人们都称他为“姜疯子”，常在豫南、湖北黄安（今红安）麻城一带云游，1925年，当上了红安华家河南冲寺的住持。土地革命时期，红安地区成为中国共产党领导农民搞土地革命的活动中心，南冲寺常有红军和地方工作人员出没。 1940年5月8日，伪区长带领国民党广西部队127师，将南冲寺团团围住，把寺里的28个僧尼全部逮捕，逐一审问。最事留下了以姜大慧为首的七位僧尼（姜大慧、黄有林、刘大贵、范青云、龚守之、金开礼、曾大姑）。姜大慧等七位僧尼，被解押至红安县（原黄安县）七里坪，遭严刑拷打逼供，一无所得。后国民党反动军队以所谓通共隐藏新四军的莫须有罪名将他们集体枪杀在七里坪大沙河畔，暴尸于沙滩上。七位僧尼惨死后，由当地的佛门居士余春山等人，将他们草草埋藏。1941年，姜大慧的弟子和王通宝、张通成等人，费时月余，将其原葬棺木辗转运回灵山寺，安葬在灵山寺右侧半山坡上——今释大慧塔院处，著名文学家叶君健之弟叶守道题挽联一副：“继灵山道脉，一殿一溪现昙花；具宗烈丹心，三义三贤成正果”。
晴雨林
位于灵山寺大门对面300米处，因这一片树林里终日飘洒着细微的雨珠，人们称这雨为相思泪，这树林为相思林、挥泪林，面积约2500平方米，多为枫树，树高林密。
九龙瀑布
在九龙沟口的断崖处，高20米，上窄下宽，成喇叭状，上口宽5米。山水从金顶顺九龙沟一路飞奔，在此断崖处纵身跳下，形成瀑布，溅起无数的珍珠。瀑布下是一不大的浅水池，池底是干净光润的石头。九龙瀑布的水来自人迹罕至的九龙沟，没有丝毫的污染。因道路平坦，距灵山寺近，为历来的游者必到之处。 本景区南起灵山风景区大门，北至险石，西起垛石岭，东止狮子山，占地约13平方公里，特点是景点密集、丰富，内容齐全，以大自然景观为主，有黾城遗址、逍遥洞、快活岭、险石、八仙宫、垛石岭、智慧老人等7个主要景点百余个景观。
黾县古城遗址
位于灵山风景名胜区的东南角，座落在楚豫古道上，今灵山村杨湾、大地组就座落在遗址上，南距著名的豫南三关之一——九里关4.5公里，北距涩港镇15公里，包含黾县古城遗址、狮象把门、老爷坐大堂、犀牛石、鲇鱼山、千手观音等景观。黾县古城即罗山置县的第一个县城。罗山汉初始置县，县城就建在这里。当时其南4.5公里的九里关与今信阳县境内的平靖关、武胜关合称黾塞，为天下九塞之一。因塞名县，故叫黾县。直到南北朝北齐时，黾县并入高安县，前后历史长达750多年。城址平面呈不规则形，南北长850米，东西宽800米，面积68万平方米。本世纪50年代初尚存一段3米多长的古城墙和一口石砌古井。后因平整土地，墙基遭到破坏，现无城墙痕迹。但该处随处可见汉砖瓦、汉陶片和石条、碑刻等。
犀牛石
在黾县城遗址西约500米的山坡上，高2米，长4米，其外形酷似一头犀牛。 逍遥洞景点 位于逍遥洞景区的中南部，在冥厄寨的东侧山谷里。进山门走100米向右拐再走200米便到，点含逍遥二佛、石城、天山门，“福寿”石刻、神指撑腰石、海豚石、狮子石、断板龟、逍遥洞、鹦鹉石、中天门、金龟攀崖、玉甲穿山、月牙石、青牛云蹄、巨鲸出海、太白宫、天书石、仙人圃、通天门、金雀石、天梯石、逍遥亭、清风洞、犀牛望月山等景观。
石城
实为山寨，又称冥厄寨，位于灵山寺东1公里的石城山上。进山门走100米，右拐走200米即到。石城山最早叫冥山。旧时，九里关、武胜关、平靖关，合称冥厄三关，因此山而得名。上有人工用山石砌成的长500米城墙，故改称石城山。此石城建于何时，因何而建，已无资料可考，但最迟是在唐以前。
“福、寿”石
二字系唐德宗的侄子李谊于贞元五年（789）秋来灵山留下的石刻。“寿”字刻在一块长3.3米，宽2.6米的岩石上，字高2.3米，宽1.6米，两旁题有“大客喜定已已秋，郡守山西李谊书”十四个小字，字高0.16米，宽0.18米；“福”字石早年被毁，1993年6月28日，地方政府派人将“福”字又重新刻在右边的另一块石壁上，字高1.74米，宽2.05米，两旁刻有“福寿永守逍遥洞，癸西颜书石城山”十四个小字，小字大小与“寿”字两边的小字相同。
逍遥洞
为天然石洞群，共有6洞组成，由下向上依次为底洞、飞鸟洞、立洞、济公洞、传经洞、三连洞。每个洞大小不同，形状各异，形成洞连洞、洞叠洞、洞中有洞的景观。
逍遥亭
立在逍遥洞上山头上，进入灵山风景区，远远地就可看到石城顶上古朴的六角亭，亭上有“石城阁”三个大字，建于1993年5月28日。
光石板
位于快活岭北面500米处山腰下，是一块面积为30亩的石壁，寸草未生，酷如瀑布，故称“玉石瀑”，当地人都叫它光石板。 险石景点 位于逍遥洞景区的东北部，包括双象石、险石寺、险石、险石洞、猿山峰、一线天、金猪石、仙菇岭、九里云烟、劈破石、青牛洞、倒主石、云霄洞、红山古城墙等自然景观，奇、险、绝为其突出特色。
天下第一险石
位于逍遥洞北约3公里的山腰上，顺着龙溪沟上去，距沟口2公里的一山南坡就是。该石高约20余米，宽约10余米，重达数百吨。上大下小，立在与水平面成60度角的斜面山岩上，着力点与岩面的接触面积为0.6平方米，且中有空隙，实际着力点仅有三个拳头大小。该石又可称为天下第一奇石。说它奇，主要是因其造表奇特。从不同的角度看造型不同；即使是同一角度，由于距离不同，所看到的造型也不同。相传险石能“压山精而照镜”，是灵山的镇山之宝。
险石寺遗址
位于险石脚下，古有险石寺。
一线天·火炬石
位于猿人峰顶的西侧，是一座山峰从中间裂开成两瓣形成的，缝长18米，宽仅1米，窄处不到30公分。一线天有两个特点。一日奇，缝处右侧的崖壁，象一火炬在峰顶熊熊烯烧。火炬高约30多米，炬高6米，炬斗高8米，火苗6米。缝中有洞，洞中有缝。缝底部有一洞，一瘦人可入，顺着窄长倾斜的洞底直通峰顶。二日“险”，在其底部仰头向上望，人如在万丈深渊看天顶白云抱石。传说，《封神榜》中的雷震子就是在这里降临人间的。一线天就是雷震子降临时的那一声巨雷给壁开的。其北侧，有雷震子坐在那里打盹的天然石像。
红山古城
一线天东南的红山峰上有断断续续的古城墙。站在险石东1华里的山岭上，可观其中存在较好的一段。墙高4米，墙厚1米，全部由山石砌成，固如铁壁。为宋代铁氏兄妹在此山占山为王时所建。 八仙宫景点 包括八仙宫、八仙洞、花轿石、拉轿石、怪鸭洞、绵羊石、八卦连环洞、观音莲花座、紫竹园、“神龟观旭日”等自然景观。 垛石岭景点 位于逍遥洞景区的西部，有垛石岭、“八山神笔”、睡美人、蓑衣岩、鬼见愁、垛石洞、孔雀观南海、二龟搏天、鸹鸡石、百兽石、百鸟石、双头雄狮等自然景观。 智慧老人景点 位于逍遥洞景区的中西部，有智慧老人、智慧灵石、智慧宫、智慧洞、智慧棋谱、智慧姑娘、仙人脚等景观。 南起九龙云瀑，北至小灵山北坡，东起狮子峰，西抵金顶，面积约9.8平方公里，含渡人舟、北垱、小灵山、金顶4个景点数十个景观。 渡人舟景点 位于金顶景区的南部，含九龙云瀑、云雾宫、渡人舟、护法石等景观。 北垱景点 位于金顶景区的中东部，含北垱云罩、白石园、白佛寺古迹、福全庵古迹等景观。
北垱云罩
北垱是灵山五大茶场之一，位于灵山主峰金顶东坡半山腰的北部。灵山茶是全国十大名茶之一——信阳毛尖之最。其茶汤清叶绿，色青明净，滋味醇厚，气香味甘。
白佛寺古迹
位于烧箕敞的上部。古寺原为三层殿，近20间房屋，早已被毁，只有墙基旧址尚存。
福全庵古迹
位于小灵山的东侧，今在其原址建有三间房——董寨林场大风坳护林点。原为二层殿，计十二间房屋。今其藐荡然无存。 小灵山景点 位于灵山金顶景区的东北部，含“玉猫飞崖”、小灵山大佛、莲花墩等景观。 金顶景点 位于灵山主峰金顶的峰顶及其附近。含金顶、金顶寺、灵岫阴云、舍身崖、舍身洞、七叶一枝花、莲花洞、定风珠、云眼、观音包等景观，雄、险、奇是该景点的特点。
金顶
海拔827.7米，是灵山群峰之首，古有罗山县最高峰之说，顶部为平台，面积3000余平方米。蹬上金顶，可观林海，看日出日落、京广铁龙；可赏灵岫阴云、雾松冰晶。这里无盛夏，是避暑的好地方。
灵岫阴云
灵山有三种云：一日半山云；一曰过山云；一曰灵山卷云。谚曰：“灵山翻云皇城山接，有雨等不到天黑”。罗山县旧志也载：“灵山每有云气雾茫茫，不到一天的时间就会下雨。
金顶寺与定风珠
金顶寺位于灵山主峰金顶的顶端，从灵山寺向上，需攀登10华里的山路方到。它属灵山寺所辖。旧时，因每逢久旱无雨时，人们埋怨金顶寺压住了灵山云眼，便将庙宇拆掉，所以虽历代修葺，仍屡建屡废。二十世纪八十年代又重建简陋的寺院。1994年又重新建起大殿和偏殿。每逢三月灵山庙会，从灵山寺至金顶的山路上，游人如织。院里有块直径一米左右的圆石，就是人们所说的金顶“定风珠”。因不管金顶风有多么大，都吹不灭这圆石上点燃的油灯，所以被称为定风珠。
云眼
金顶寺后有两口井，直径4尺左右，深丈余。云眼一清一浊，永不断水。明正德三年，豫南大旱，所有的塘渠湖坝都干的底朝天，山泉水断了流，而“云眼”却绿水满井。当年寺庙有一住持，为试此井到底有多少水，让十二个和尚挑了九天九夜，井水却一点也不见少。大家都感到奇怪，这时恰逢一绿眉道人路过，那道人说：“灵山座住乌江口，这云眼与乌江连着，你们怎么能挑的干呢？”和尚这才作罢。特别神奇的是：每年正月十五日，若用一个玻璃瓶子，将盖儿盖紧，用红线系着，吊进井中，三个时辰后提出，那瓶子里竟有无源之水出现，这水可准确表明该年降雨量。水多则降雨量大，水少则降雨量小，若瓶中滴水全无，这年必然大旱少雨。
舍身崖·舍身洞
金顶寺右有个宽百米，深不可测的悬崖绝壁，这就是“舍身崖”，崖壁上长着许多名贵药材：桔梗、天麻、丹参、灵芝、七叶一枝花等。舍身崖从上到下裂开，中间有一道五丈宽的空隙，两边都是巨大的石壁，黑色的石壁犬牙交错，向下一探，万人深渊的下面黑漆漆、阴森森。
莲花洞
金顶寺左边崖石下，有个面积约两平方米的“莲花洞”。人们叫它莲花洞，并不是此洞象莲花，不是洞中长有莲花。洞中全是石壁，晴天白日连个莲花的影子也见不到。然而若风狂雨暴、电闪雷鸣的时候。站在离“莲花洞”九米远的地方，双眼紧盯莲花洞，在闪电的一霎那间，一种神奇的现象便会出现在眼前。
七叶一枝花
是生长在灵山的名贵中草药，尤以生长在舍身岩下的最为名贵。它不发杈，只有一枝，每层上长着七片叶子，长成七层楼的时候有四十九片叶算成功了。唐时，灵山寺被封为国庙，据说灵山寺和尚普安用此药治好了刘太后的病。 以莲塘盆地为中心，西至仙人洞，南起马放沟沟底，北至龙牙金顶，面积约8平方公里，有3景60余景观，分布着龙牙寺、银河飞瀑、骆驼峡、莲塘门四大景点。 银河飞瀑景点 含将军石、银河飞瀑、麒麟观泉、罗汉洞、罗汉石、金锁岭、玉兔衔松、松鼠石、勒马沟、石凌崖、石帘崖等景观，与其相邻的骆驼峡、骆驼笑天景点合称天山公园。 龙牙寺景点 位于龙牙寺景区的北部，含龙牙千年银杏、龙牙寺旧址、子青碑刻、龙牙寺慈云戒檀文板与石印、“龙眼”、南塔园与北塔园、印石、印盒、茅庵古茶等景观。古、幽、奇是该景点的特点。
龙牙寺古银杏
龙牙寺门前，左右两边各有一棵千年的白果树。右边一棵毁于六十年代，左边一棵幸存，树高40余米，树干底部直径6米，树冠投影面积约一亩，苍劲古腊，绿荫浓郁。这棵古树几百年前从主干高10多米处的东边向地面伸下一枝丫，落地生根后，头又向东北方向扬起，长成一棵高20余米，胸围3米的大树，姿态婉如一条巨龙，非常壮观，人们称其为“玉龙雄风”、“玉龙巡空”。可惜在五十年代被毁，其痕迹亦然可见。
龙牙寺旧址
龙牙寺又名莲塘寺（因寺门前有两口荷塘之故），又名龙牙禅寺，位于莲塘盆地的北部，背山面南。该寺始建时间，据有关文物推测，当比灵山大寺还早，师宗“临济”，至民国元年，已传五十三代。史书记载，唐天宝元年（744）曾大修过。明嘉靖年间扩而广之，更名慧光。清咸丰（1854），奉札兼理方丈事，再修寺院置产，大振禅林，塑像装金，为龙牙寺之最盛时期。光绪年间遭抽产之厄，遂衰。民国十年再修禅院，香火始繁。属龙牙寺管理的寺庙有：罗山县城的火神庙、万寿宫、南元宫、大园庙、禅堂庙、湖北应山的江陵坡庙、广水镇庙、信阳鸡公山南的跳石寺、湖北三里城的关帝庙、大新庙、九里关庙、涩港店火神庙、夏园地藏庙等。民国十八年，由于法号少青的和尚行不正，害死黄姓，案发后，庙产被抄，田产一半归公，从此衰败下去。到1949年，寺院只有和尚12人。建国后，和尚有的返回老家，有的就地还俗。该寺香火繁盛时，有僧数百。至民国末，仍有房屋99.5间，大殿三重，每重18间，东西走向，中间有穿堂甬道，还有钟楼、鼓楼、厢房、护寺茅庵等附属建筑，并建有后花园一座。主殿原供有“如来”、“释迦牟尼”等抱粗铁佛三尊，重40000余斤。钟楼原有罄一口，高2尺，口圆1尺8寸，音质沉洪悠远，款铸“天宝三年”字样。鼓楼有大钟一个，高2米，口圆1.5米，击之，声如响雷。建国后殿宇被逐步改建成民房，正殿全毁，铁佛、钟罄等毁于1958年，如今遗址到处散布着石雕碑刻，极富史料价值和观赏价值。
南塔园·北塔园
南塔园实为龙牙故寺的墓地，位于龙牙寺正南面约500米处的山谷，尚保存完好的墓塔有“临济三十二世高峰圣和尚之塔”。塔高59公分，宽38公分，塔出土后高三层，建塔石料均以本山石精工过钻而成，砌建整齐，工程量大，兼有碑刻。北塔园位于龙牙故寺的西北面300米处的山坡。这里塔甚多，塔高如林，残断碑石散失沟壑，随处可见。莲塘上下10余里随处可见墓塔、碑刻，有的保存尚好，有的残缺不全，多为墓碑，也有功德碑、家规碑、胜迹保护碑，更有木刻、石刻的印、扁。有心研之，发现它们是一部记载龙牙寺的历史、沿革、家业、名人、寺教寺规等的“书籍”，具有重要的文物价值和珍贵书法艺术收藏价值。
茅庵古茶
位于龙牙寺南面的红山山腰。茅庵是龙牙寺南面的护寺。从龙牙寺东500米处过小溪，沿山路，峰回路转，走进一谷口便到。这里果茶四季飘香，青松古柏独秀， 茅庵信山坡而建，座东朝西，今荡然无存，在其址建有三间瓦房——高寨村茶场。茶园有一棵大茶树，1人高，树冠约10平方米，能炒制成半公年的成品茶叶。据专家考证，此茶已有三四百的历史。
子青碑刻
在龙牙寺仍存的众多碑刻中，以子青和尚的碑刻最为珍贵。其字迹端正浑实，古朴挺拔，算得上我国近代书法的珍品。子青的真迹大部分散失，今仅存他为其师刻的墓碑和他刻的龙牙寺规碑。子青和尚，俗姓钟名汉泰，罗山县城大桥南小东关人，生于咸丰八年（1858），几岁时过继到罗山余湾同族为儿。嗣母不慈，他于1870年经万寿宫僧介绍到龙牙寺出家，拜龙牙寺黄本善和尚为师，法名正修，号子青。师父教诲严谨，子青学习刻苦，三年不上床睡觉。光绪年间，子青做龙牙寺书记；光绪年末升任住持。子青知识渊博，书法、绘画艺术颇有成就，善用墨水画竹。其竹，风晴雨露，姿态逼真。每幅画分别用正草隶篆不同字体写诗词，如：“一节复一节，千枝攒万叶，虽然不开发，不惹峰与蝶”、“老聋书画作生涯，到处随缘到处家”。画卷传入鄂豫皖、北京、印度等地。现散失在民间的真迹不少。与子青同时代的晚清涩港画家卢梅阁，善画梅花，高维臣善画兰草，曹子谟善画菊花。他们被誉为“淮南四秀”，而子青被称为四秀之首。 位于灵山南部，南距黾城遗址9里，有公路直达并环绕景区，面积21.5平方公里，全部在罗山县铁铺乡境内，南以鄂豫两省边界为界，北与灵山寺、金顶、逍遥洞三景区相连，并以灵山南支为分水岭。湖区面积约30平方公里，湖长4.5公里，湖岸曲折有致，湖为群山环抱，湖光山色，青翠无比，湖中小岛三五点，大岛似落雁欲飞。本景区包括九里落雁湖、落雁岛、凹晶天姿、磨盘石、狮子岛、鸡冠石、擂鼓石、观阵山等景观。