桃花娘娘
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内容预览：
古夏，位于东方有一个小国——方国。又称有施氏。
有施氏尹国弱力薄，不敢与夏朝为敌，表示愿意称臣进贡。夏朝帝君夏桀残暴，不接受有施氏投降，决心血洗有施氏。有施氏探知夏桀是个好色暴君，有意选出个美女进献请降。
【有施氏族】
“金铃，”酋长闭上双眼，深吸了一口气，“你不能去。”
“为什么？”被称为金铃的女子身着黄色衣着，瞪大了双眸，“为什么？酋长哥哥，难道我不够格么？”
“金铃！不可胡闹！”酋长面色阴沉，冷冰冰地，“你是我的表妹，我未来的妻子！桀帝昏庸无道，如何能送你去死？”
金铃猛地站了起来，大大的眼睛里布满了泪水：“酋长哥哥！我知道这样做很任性，但是这是为了全部落的利益！酋长哥哥，我虽不如倾国倾城，但是为族里做这点事还是应该的！”
酋长愠怒，浓粗的眉毛紧紧地皱在一起：“无论如何，我有施氏是绝对不会让你出去！我不信，整个部落竞无已美貌女子！”
金铃呼扇着双眼，泪珠顺着脸颊流了下来。她平下心，缓缓地……
⑵ 悬赏关于“桃花劫”的传说
2005年恰逢农历”桃花年”，又因没有立春节气，被称为”寡妇年”.
中国人向来有观赏桃花，食用桃子的传统，可只有很少的人知道桃子的来历，以及桃子长的为什么象心，而又分为两瓣，为什么有一个硬硬的核，人们为什么要等桃子软红了后才食用，这源于一个惨烈的爱情故事…….
三千年前的中国，在北方一个宁静的小山村里住着几户人家。山顶生活着一位勇敢，勤劳的男青年，他叫洮子，因为热心助人深得村民的喜爱。在山腰住着位叫小美的姑娘，她聪慧美丽而又能歌善舞。洮子一直将小美当作自己的妹妹，时常 去找她聊天唱歌。他们俩人在一起时总充满了欢声笑语，渐渐的他俩相爱了。他们俩的爱情悄然而至，滋润着两人的心田。可是小美知道自己是玉帝的花仙子，不久就会飞升化仙。她深深的爱着洮子，怕自己的离去会打乱洮子的生活，刺伤洮子的心。于是一天，她冷冰冰的告诉洮子：”其实我爱的是非常坚强的 男人，你控制不住情感就证明你不够坚强！什么时侯你坚强起来了，能将对 我的情感压抑住了，才会被我所爱”。此后，小美就不再与洮子相见了。
小美说的话深深的印在了洮子的心间，他陷入了两难的境地：爱小美，小美会不喜欢自己。忍住不爱小美，也会失去小美。他的心时而沸腾时而冰冷，他的脸失去了血色，他的心开始变的僵硬。在一次与小美的偶遇中，洮子述 说了自己的痛苦。他告诉小美”我的心已经变冷，变硬，我爱你有多深，心便有多硬！妹妹，哥哥不相信你不喜欢我，我只想看看你的心是否象我一样因爱 而冷！”
生命对于这对年青人已经不再有意义了，他们取出各自冰冷的心脏，互相求证，而相依而死。于是，”爱比恋更冷”成为人们一时相泣而谈的话题。村民 们感慨于他俩的深情，将他俩合葬在一起。当晚雷声大作，阵雨下了一夜，村民们只能在家听雨打在小路上的声音，谁也不敢出去看外面发生了什么？
天明，雨停了，村民看到他俩的墓地上长出了一棵小树，树上开满了粉红的花朵。原来，洮子的遗体化作了树干，村民为了记念他把这棵树叫作桃树。小美化作了桃花，灵魂升到了天上。由于她贪恋人间真情，到天庭时花仙的 座次已排好，王母娘娘念其真情可贵，封其为桃花娘娘，专事人间爱情和求嗣
当年夏天，人们惊奇的发现桃树上结满了鲜果，它象是两颗心紧紧的重叠在 一起。知道这个故事的人，怕桃树伤心，总是等果子变红变软后才摘下食用。
即便是这样，桃子的里面仍有一个壳护着一个变硬的心。从那年以后，人们 总是用桃花向征爱情，用坚硬的桃木做桃符避邪！
为纪念桃形成3000周年, 更为避免各位男女豪杰在今年不命犯桃花，遭受爱情婚姻之不幸，
⑶ 三清观里的“三清”指的是哪三位天尊
三清分别是指：元始天尊、灵宝天尊、太上老君。
道家认为，三清居住在一个极为遥远而奇妙的神仙世界里，并且对无数的其他神乃至万事万物进行管理，比如监督人类的社会生活。其中，元始天尊的地位是最高的，他是整个宇宙的创造者，相当于中国式的上帝。
至于灵宝天尊，为了迎合下层百姓的要求，道家把他授予中国民间信仰中的玉皇大帝；而道德天尊，大多数认为他就是道教的始祖老子。
在通常的道教宫观内都要供奉他们的塑像，为他们专门建造祭祀之处，称为三清殿或三清宫。他们的排列顺序为：正中间的是元始天尊，他左手虚拈，右手虚捧，象征着世界的原始状态。
原始天尊的左边是灵宝天尊，手中捧着一个阴阳镜，象征着世界刚刚走出混沌时的状态；右边是道德天尊，手里拿着一把画有阴阳镜的扇子，象征着世界被创造最初的状态。在道家艺术中，关于三清的雕塑和画像内容非常丰富，至今仍然保留着许多精品。
(3)桃花娘娘扩展阅读：
元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。由赤混洞太无元的青气化生。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，也随劫运出法度人。
而道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。
事实上，道教从创立之时起，就尊奉太上老君为教主，进而说他上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老君一气化三清的说法。
⑷ 俗称二娘娘的神仙是哪位叫什么名字
甘肃民间信仰的神祇，道场在丹凤山。
据甘肃民间传说，二娘娘姐妹四人，大娘娘称为大大（dai）元君，道场在凤凰山。二娘娘称为二大元君，道场在丹凤山。还有三娘娘四娘娘，宝山分别在显龙山和剪金山。都是护佑一方的灵感尊神。
相传在很久以前，陇西通安驿镇的栾家川出了个美丽俊俏的姑娘，在姊妹中排行第二，人缘很好，人们都亲昵地称她"二妹"二妹自懂事后，就喜欢拧麻绳，不管走到那里或遇到什么事，她手中拧麻绳的活计从不丢手。日积月累，拧的麻绳已经有好大一捆了。可是，她还是日夜不停地拧。 当她二八芳龄的那年，婆家要娶她过门。可二妹压根儿不同意这门亲事。于是，她更加不分昼夜地拧麻绳，有时连饭也顾不上吃。到娶亲的那天，迎亲的花轿在门前等呀等，就是不见二妹出来。爹妈以为女儿还在梳妆打扮，便到住房去看，却不见人影。只见二妹所拧的麻绳一头从椽花眼穿出去了，一个滚圆的绳团在炕上飞快地绽动着。忙乱中忽有个老人惊喊："二妹逃跑了！"
于是众人循着绳索追赶。二妹拉着麻绳飞快地朝着她向往自由的目的地奔跑。当她回头看时，人们快要追上了，眼泪顿时象断了线的珍珠，刷刷洒落。但她心中却很明白："只要奔到那里，就能……"她鼓足勇气，奋力朝前跑。突然，绳子绷紧了！再也拉不动了。她明白，绳子一定是都绽完了。可离她向往的那座房子还有十几步远。眼看追赶的人越来越近，她心里一横，掏出自己的肠子，把一头续在绳子上，一头捏在手中，三步并作两步，终于赶到了那座房子。 赶来的人一看到眼前的情景，个个吓得目瞪口呆。爹妈痛哭不已，而二妹却安祥地坐在屋里，永远离开了人世。据说首先成神后在陇西柯寨乡庙儿湾村（此地名估计就是因此庙而来）踩下地方修起了庙供奉二娘娘。现在在福星镇雷庙和字庙都有她的歇马店。在娘家陇西县通安驿镇栾家川的二娘娘庙内，塑着一位肠子翻在肚外的俊俏姑娘，就是二妹，人们尊称为"二娘娘"，每年的农历六月六日是她的圣诞，栾家川是她的娘家，每年过生日时庙里主事的人都会去请娘家人的。
⑸ 为什么中国没有吉普赛人
中国应该是有吉普赛人的。
中国曾经有过吉普赛移民，元史中记载为“啰哩回回”，因为中国人当时认为他们信仰伊斯兰教。啰哩回回曾大批量涌入古代西南的大理和现在的新疆西部。
啰哩回回在中国受到很好的待遇，也保持占卜、卖唱、驯兽等活动。啰哩回回渐渐接受中国的文化，渐渐消失在中国人中了。
据说现在的阿克苏等地的一些居民仍具有每半年搬迁的习惯与其他新疆地区有明显不同，可能就是啰哩回回的后裔吧。
⑹ 桃花娘娘小神堂对联
《对联话》（卷一）题署一
[清]吴恭亨
题伴霞亭联：
窃怪当日仙人，独思渔父
遍寻此中村落，不见桃花
或者：
美好理想寄桃源，黄发垂髫享太平。
穷源易访桃源境 入世难为世外人
赞桃源和平宁静 怜俗世狡诈贪婪
最佳答案美好理想寄桃源，黄发垂髫享太平
赞桃源和平宁静，怜俗世狡诈贪婪
缘溪忘路行，芳草落英幽古境；
取道规筹去，青山流水逝鸿泥。
穷源易访桃源境，入世难为世外人
世外桃园终难觅
人间仙境不复临
上联：山重水复疑无路其实别有洞天
下联：柳暗花明又一村果真神仙人家
横批：化外遗民
⑺ 王母娘娘咒语
中文名
王母娘娘
别名
西王母、西姥、瑶池金母、王母、西王金母等
职业
女仙内之首容，庇护众生、赏善惩恶
主要成就
生育万物，主管所有女仙的女神
掌管不死药、长生的上古女神主要成就
保护妇女，婚育、长寿的女神
神话体系
中国神话体系
所属
先秦神话、道教神话、民间神话
民族
华夏族
居所
昆仑山
典籍来源
归藏、庄子、山海经等
⑻ 桃花菊花梅花分别有什么象征意义
桃花的花语和象征代表意义：爱情的俘虏。
在中国，桃花一直以来都离不开爱情两个字，人们常说桃花运，就是因为桃花能给人带来爱情的机遇，有了桃花的祝福，相信你会很快拥有你自己的爱情，所以，它的花语是爱情的俘虏。
花的独特性情便在这清、幽、雅、丽间，一览无遗，成为赏花者美好的心灵享受。
传 说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”，因此民间便有一个“花朝”之庆。而随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容 笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。
桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立祠祭拜，也称她为桃花神。
桃花独树一帜，占尽风光。文人们往往喜欢拈“花”惹草，兴感抒怀。桃花被赋予了多姿多彩的感情内涵：或崇尚隐逸，或感怀身世，或讴歌友谊，或点示爱情，或流露禅意，或尽显生机……凡引种种，意趣横生，引人入胜。
⑼ 桃花的由来
最初源于《诗经》，在《国风·桃夭篇》中原文是这样说的：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人”。
很久以前的古人就用开得极其灿烂娇艳的桃花来形容女人了。这首诗描写的是女子出嫁时的情景。用桃树的果实累累、枝叶茂盛比喻将来的后世子孙人丁兴旺，这样的女子婆家自然满意。所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼，又符桃夭之诗”，就是出典这里。这大概是“桃花运”一词比较官方的来历。
“桃花运”一词形容男女情事也是非常贴切的。
其中一个原因就是因为桃花的美丽。“桃花”一词有表示某人性情中有艺术情调，风流浪漫的成分。能够透射男女互相倾慕之情，展现男女情事的美好。桃花初开之时红白相映，娇羞无暇，多姿无限，也正好符合多情男女的心事。桃花多情美丽，也使男女的内心变得柔软浪漫。想每个人心中理想的异性大多都是俊男靓女，如桃花盛开般的摇曳多姿。期盼和猪八戒的二姨或是猪八戒本人艳遇的当属另类。
另一个原因就是季节的躁动。桃花盛开之时，正是农历三月。人们在经过了一冬天的寒冷与无奈的包藏之后，终于迎来春天。冰封太久的情感似乎也随着春风拂面而得到了释放。惠风和畅，春日暖照，让人洋溢出许多新的气息，也自然惹得多情男女春心荡漾，就像柳树要发芽一样，感情也喜欢在春天萌发。